四史 學習教育黨課講稿集合13篇[朗讀]

在我們黨即將跨入百年發展歷程的重要時期，全黨開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，既是歷史必然，也是現實需要。不忘初心、牢記使命的基本前提就是重溫黨的歷史、銘記黨的歷史，把黨史作為營養劑，激發黨員幹部在新時代擔當初心使命的思想自覺、政治自覺和行動自覺，激發走好新長征路、續寫新輝煌的磅礴力量。
從黨史中汲取精神之鈣。中國共產黨成立伊始，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的鬥爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。實現思想政治受洗禮的教育目標，黨員幹部要善於從黨史中汲取精神上的「鈣」，將其融入共產黨人的血脈，內生為堅定的政治方向和強勁的前行動力，自覺扛起為人民謀幸福、為民族謀復興的歷史重任，步穩力沉，永不懈怠。
從黨史中汲取理論之魂。重視理論學習，是我們黨的優良傳統和寶貴經驗，也是我們黨的政治優勢和精神追求。黨的十八大以來，我們黨在不斷總結思想理論建設經驗的基礎上，先後開展了一系列學習教育活動，不斷強化黨的理論學習和理論武裝，為黨員教育提供了有益的借鑑。「不忘初心、牢記使命」主題教育最突出的意義在於思想建黨、理論強黨，特彆強調理論學習、理論修養的重要性，要求將理論學習貫穿主題教育全過程。實現理論學習有收穫的教育目標，黨員幹部要善於從黨史中汲取理論精華，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導工作、推動實踐。
從黨史中汲取奮進之力。我們黨所取得的偉大成就充分展現了共產黨人的奮鬥和擔當精神。一代又一代共產黨人發揚不怕犧牲、艱苦奮鬥、改革創新的擔當精神，持久地艱苦奮鬥，取得了民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福的偉大成就，為我們黨積累了寶貴的精神遺產，繪就了我們黨絢爛奪目的精神圖譜。實現幹事創業敢擔當的教育目標，黨員幹部要從黨史中汲取奮進的力量，賡續艱苦奮鬥的優良作風，涵養艱苦奮鬥的政治品格，以只爭朝夕的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態，繼續朝著實現中國特色社會主義的偉大事業和中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
從黨史中汲取為民之情。我們黨始終把人民的利益放在心中最高位置，把人民對美好生活的嚮往作為自己的奮鬥目標，把人民作為決定黨和國家前途命運的根本力量，把為人民謀幸福作為初心和使命。可以說，中國共產黨的全部歷史，就是為了人民、依靠人民的歷史，就是以人民為中心、為人民謀幸福的歷史，就是從群眾中來、到群眾中去的歷史。無論是革命戰爭年代還是和平發展時期，無數共產黨人為著人民「大我」而不惜犧牲「小我」，以人民心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，湧現出了張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一大批英雄模範人物，在我們黨的歷史上樹立了一座座精神豐碑。實現為民服務解難題的教育目標，黨員幹部要從黨史中汲取感恩人民的深切情懷和血濃於水的深厚感情，全心全意為人民服務。
從黨史中汲取浩然之氣。我們黨歷來重視紀律建設，把廉潔品格作為共產黨人的價值追求，要求共產黨人始終保持清正廉潔的政治本色。在領導中國革命、建設和改革的過程中，注重加強黨員幹部的思想政治建設和反腐倡廉建設，形成了「不拿群眾一針一線」的好傳統、「自帶乾糧去辦公」的好作風、「反對貪污浪費」的好制度、「中央八項規定」的好規矩，紮緊不敢腐、不能腐的制度籠子和不想腐、不願腐的思想籠子。實現清正廉潔做表率的教育目標，黨員幹部要善於用黨史中寶貴的廉政資源涵養浩然正氣，以刮骨療傷的勇氣、刀刃向內的精神，始終保持為民務實清廉的政治本色，清清白白為官、乾乾淨淨做事、踏踏實實做人。
學習黨史，必須堅持宏大的歷史視域和辯證的思維方法，把中國共產黨近百年的奮鬥史與5000多年的中華文明史、500多年的世界社會主義運動史、中國人民近代以來170多年的鬥爭史、中華人民共和國70年的發展史、改革開放40多年的探索史結合起來，把黨史作為生動的教材，作為武裝思想的利器，在繼承黨的優良傳統中獲得裨益，在黨的成功經驗中啟迪智慧，構築起更為牢固的共產黨人的精神家園。

幼時只一知半解地跟在長輩身後，聽他們講那戰火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著「放牛的孩子王二小」，卻並不能身臨其境地感受到那種危機。
當和外公一同回顧新中國成立之時的視頻，對於他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布「中華人民共和國成立了」而流下的熱淚，那時的我只能揚起疑惑的腦袋。而他總說：「孩子，當你大了，你會懂得家與國，明白共產黨和人民」。於是，我便盼望著長大，好去親自感受那些硝煙戰火中的人影。
一、歲月猶可待，經典永銘
「時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移」。歲月滄桑巨變，卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經典，在黨與國的歷史中摸爬滾打，但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰，聲聲驚雷在我的耳畔炸起，陣陣的顫慄感蔓延到每一個器官，久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起，點染在戰士們的臉上，斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤，透過淚水，我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。
那些鼓舞人心的宣誓詞、衝鋒曲、紅色經典的詞句篇章都像長滿倒刺，簡單的一字一句，一個音符一個韻腳，已是一生一世的描摹，扎得我淚流不止。沉重的莊嚴感壓垮了我，以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船，風雨中飄搖卻又堅韌不拔地挺立，那紅色點燃了中國共產黨光明的前程，歷經打磨而越發光亮如新，經久不衰。草地雪山，嚇不住紅軍戰士的赤膽忠心，山高水遠又如何?不過是「浪」「走泥丸」，待佳節又重陽，仍可一同賞遍「戰地黃花」「如血殘陽」，笑談「還看今朝風流倜儻」。字字句句，像黃河決了堤，滾滾奔涌而來，奏響了「大合唱」。經時光之洗鍊，吾輩青年也應當踩著前輩們的血的腳印前進，「重走長征路」，將延續下來的光，變成雋永的亮。
二、深思愛國志，吾輩當自強
可如今我們講愛國，說為人民奉獻，談「修身、齊家、治國、平天下」，我們將自己的格局放得很大很大，可我們卻不曾深入而純粹地去品讀「四史」，不曾深思當今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。
我們做的還遠遠不夠。不夠踏實，不夠篤定，仰望星空不知腳踏實地。多少人尸位素餐，好行小慧，面對iphone12盲目跟風卻將鬥爭得如火如荼的中美貿易拋到九霄雲外。針對別國的不當行徑卻只能噹噹螢幕後吐口水的「鍵盤俠」，一轉頭卻將「抖音」「快手」等小視頻刷個熱火朝天。吾輩青年講「知行合一」，卻將它停在一個「紙上談兵」的空口大話上。
談「實事求是」，卻難逃誇大其詞的自我屏障。好像我們只會望著「詩和遠方」的美好光景，卻不肯從「眼前的苟且」出發。這如何稱得上少年郎的「風骨」。
三、細研品「四史」，來者猶可追
品讀經典，光亮人生，「四史」究竟能教會我們什麼?而我們又為什麼一定要去細細研磨「四史」？
《詩經》言：「有匪君子，如切如磋，如琢如磨」，一人如此，其實一國亦如此。愈加打磨研讀，革命歲月的醇香便愈加明顯。
「歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑」，把握時代的走勢，明晰歷史大勢，那些偉人的血與肉便活生生地展現在我們眼前。人民英雄紀念碑上的名字便不再只是一個名字，誠然，他們鍍著光，鑲著金邊，可他們更是貼近民眾的好戰士！精誠的熱血灑在天地間，每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們，都有故事。那些故事如堅硬的礫石，拒絕被打磨圓潤，沉積在歷史中，築成一道大壩，教育、啟迪、鼓舞著我們這些後來者。「滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰」，這些「精神食糧」凝聚著無法預知的強大力量。
四、傳承中華魂，銘記歷史訓
中國人講究傳承。讀「四史」，從「十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義」到「農村包圍城市，武裝奪取政權」，從「解放戰爭」到「改革開放」，從「科教興國」到港珠澳大橋「一橋飛架南北，天塹變通途」，「向青草更青處漫溯」。我們看到、品到的是只屬於中國人的「一船星輝」，代代繼承，口耳相傳，有的簡明易懂，有的稍顯晦澀，有的顯煥一點，而有的則暗淡一點，唯一不變的是都能讓我們領略到革命精神的真諦。

歷史是最好的教科書。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導幹部的一門必修課。但是，這「四史」在時間上跨越500多年;在內容上任何「一史」都是大部頭大容量。既然如此，有效推進「四史」學習教育，就不能「眉毛鬍子一把抓」，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區分層次。這第一步就要搞清晰「學什麼」。從基本要求看，「四史」學習教育要從依次遞進的歷史知識歷史經驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力？
一學好歷史知識，形成歷史認知
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關係環境思想影響等知識要素對過去的敘說。「四史」也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解掌握和認知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。「四史」的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節點歷史事件歷史人物歷史環境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發展史的學習，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關係]改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動1921年黨的創建1935年遵義會議抗日戰爭勝利1949年10月1日新中國建立「一五」計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會經濟特區浦東開發開放1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立加入wto等。
要說明的是，「四史」雖然各有其特色有其「知識」，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學習教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發展史之間的區別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關聯。這種關聯可簡單歸納為：科學社會主義理論的產生，推動社會主義從理論走向實踐，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產黨創建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立「新社會新國家」的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯繫起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪裡來往哪裡去。
二吸取歷史經驗，把握歷史大勢
假如說「四史」的知識是「一點一點」的，那麼將點串起來，由點到線，形成「一條一條」「一面一面」的，就構成「一部一部」的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規律總結歷史經驗吸取歷史教訓的基礎上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，「四史」學習教育中，比知識重要的，是基於知識學習，更清晰地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性，更好把握歷史進步規律與發展趨勢。這當然是「高標準」，那「低要求」就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰再上演。
「四史」中蘊含了很多規律經驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基於唯物史觀和剩餘價值論兩大發明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發展的基本規律。蘇聯建立建設社會主義取得了重大進步，並在與資本主義經濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優越性，但是不能隨著時代與環境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產階級政黨背離了人民立場，結局是政權喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發展史現代國家建設史上的重大事件。
中國共產黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善於在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創新實踐創新制度創新，不斷深化熟悉人類社會發展規律現代國家管理規律社會主義建設規律黨的領導和執政規律。這正是黨領導人民創新「兩大奇蹟」，並實現了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學習教育，也就是以史明志以史為師以史為鑑，是學習歷史大道把握歷史大勢，是基於歷史經驗理性和規律把握現實，有助於增強黨員領導幹部堅定中國特色社會主義「四個自信」的自覺性。
三傳承歷史精神，堅守歷史使命
雖然共產黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉澱為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發展，融匯於黨史新中國史改革開放史中國社會主義發展史，貫穿於革命建設改革的歷史進程中，並成為一種獨特政治優勢。如革命戰爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設時期湧現的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神「兩彈一星」精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產黨的國家的精神譜系，要傳承好發揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質與精神辯證關係指出：「物質可以變成精神，精神可以變成物質。」精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。鄧小平說：「要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。」假如說歷史事件是過去的會定格的，歷史經驗也可能是有局限的，那麼歷史精神則是「永恆的」，可以傳承並發揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調指出：「堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。」在近期調研考察中，他又提到了「西遷精神」延安精神「右玉精神」等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發黨員領導幹部的歷史擔當情懷責任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恆奮鬥，這正是「四史」學習教育的精髓所在。
四梳理歷史觀念，用好歷史方法
比較而言，樹立正確歷史觀學好歷史方法論，是「四史」的知識學習經驗和規律學習精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續的，不是簡單的「斷代」史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發展史的學習教育要結合起來，並與上海地方史浦東開發開放30周年等「身邊」的歷史貫穿起來。通過學習教育，樹立「大歷史觀」，要更深刻熟悉到「沒有共產黨，就沒有新中國」，「黨的領導是歷史的選擇人民的選擇」等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解「中國特色社會主義不是從天上掉下來的」，「中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一」等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現實切割歷史，也不能用歷史否認現實。「欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。」通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對醜化黨和國家形象，或詆毀誣衊黨和國家領導人英雄模範，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的「多線的」。通過學習教育，要全面辯證地看待歷史現象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的「歷史終結論」等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最後，歷史是通的，世界是「平的」。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這並非是當下現實性。雖然目前世界呈現了一些「逆全球化」思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉，自我封閉必定落後。特殊是，在「一球兩制」長期共存的環境下，要樹立「長線歷史觀」，既反對「崇資病」，也反對「恐資病」，正確熟悉並處理好社會主義與資本主義共產黨與其他國家的政黨中國與世界的關係，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑑人類文明創新的一切成果。假如通過「四史」學習教育，黨員領導幹部能夠確立鞏固並用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
「四史」學習教育，不能為了學習而學習為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維培養歷史視野增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現實學理論聯繫實際學，黨員領導幹部要把自己擺進去工作擺進去責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環境，在上海落實「三大任務」持續打響「四大品牌」加快「五個中心」建設等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經驗，破解發展難點民生痛點管理堵點，真正把經濟社會發展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是「四史」學習教育的最「硬核」的要求，也是其落腳點。