商品的價格是由市場的供需關係決定的,供不應求,自然奇貨可居。
我認為彩禮貴主要是下面的幾個方面:
一、供不應求的男女比例,一家養女百家求。
男多女少的現狀,加上這幾年媒體的無節操的危機意識推波助瀾的宣傳,很多不發達地區娶媳婦困難,自然只能花重金買媳婦了。
二、地方風氣,加上攀比的心。
一方水土養一方人,通俗的說,就是近朱者赤近墨者黑。隔壁家的姑娘要了10萬,自己家的低了15萬那就是不給自己,不給姑娘長臉。
三、家庭困難,過了這個村就訛不了這家店。
手心手背都是肉,沒有那家的父母不疼娃。可回頭看看自己家的幾個一無是處的小子沒成親,心要不狠,打光棍的就是自己家的娃娃了。
四、狼外婆可能是是一個童話傳說,靠嫁女掙錢的人你不能說沒有。
林子大了,什麼鳥沒有?自己的閨女養大了,就這樣成了別家人,還不知道猴年馬月能回家。既然不能養女不能養老,那就嫁女撈一筆養老?
文末有話說:
有些社會不合理現象會長期存在,只要其生存的土壤沒有消失。無力改變的人,與其忿忿不平,還不如另謀出路或者發憤圖強。
最後一句話送給大家,要想娶媳婦,打鐵還需自身硬。看不慣高額彩禮的現象,要明白存在就是真理。
我認為彩禮貴主要是下面的幾個方面:
一、供不應求的男女比例,一家養女百家求。
男多女少的現狀,加上這幾年媒體的無節操的危機意識推波助瀾的宣傳,很多不發達地區娶媳婦困難,自然只能花重金買媳婦了。
二、地方風氣,加上攀比的心。
一方水土養一方人,通俗的說,就是近朱者赤近墨者黑。隔壁家的姑娘要了10萬,自己家的低了15萬那就是不給自己,不給姑娘長臉。
三、家庭困難,過了這個村就訛不了這家店。
手心手背都是肉,沒有那家的父母不疼娃。可回頭看看自己家的幾個一無是處的小子沒成親,心要不狠,打光棍的就是自己家的娃娃了。
四、狼外婆可能是是一個童話傳說,靠嫁女掙錢的人你不能說沒有。
林子大了,什麼鳥沒有?自己的閨女養大了,就這樣成了別家人,還不知道猴年馬月能回家。既然不能養女不能養老,那就嫁女撈一筆養老?
文末有話說:
有些社會不合理現象會長期存在,只要其生存的土壤沒有消失。無力改變的人,與其忿忿不平,還不如另謀出路或者發憤圖強。
最後一句話送給大家,要想娶媳婦,打鐵還需自身硬。看不慣高額彩禮的現象,要明白存在就是真理。