身為一名黨員幹部，特別是黨員領導幹部，我們必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，牢固樹新疆社會穩定和長治久安總目標意識，認真學習、正確認識新疆歷史、民族、宗教發展史，嚴守政治紀律和政治規矩，嚴肅反分裂鬥爭紀律，堅定堅決站在反分裂鬥爭第一線，堅決同「三股勢力」「兩面派」「兩面人」做鬥爭，帶好頭、樹標杆、做表率，築牢反分裂鬥爭思想防線，以實際行動維護祖國統一、維護民族團結。
一、正確認識新疆歷史是實現新疆工作總目標的根本前提
在新疆歷史問題上，新疆的民族分裂主義分子不斷以各種方式歪曲和杜撰新疆歷史和新疆民族、宗教發展演變的歷史。其實質就是為把新疆從祖國大家庭分裂出去製造歷史混亂。因而，我們要正確認識和宣傳新疆發展的歷史，肅清民族分裂主義勢力散布的種種謬論和影響。
新疆自古以來就是祖國多民族大家庭不可分割的一員。史書載明，自兩千多年前的先秦時期新疆與中原地區就已有頻繁的經濟文化交流。公元前60年，西漢在新疆設置西域都護府，將新疆正式納入中央王朝政府的統轄範圍。此後兩千餘年的中國歷史發展過程中，雖歷經多次改朝換代，但新疆作為中國領土的一部分的事實始終沒有改變。1955年10月1日，新疆維吾爾自治區宣告成立，新疆歷史自此開闢了新的紀元。60多年來，新疆發生了翻天覆地的巨大變化，取得了舉世矚目的偉大成就。
唯物史觀告訴我們，一個國家的統一、發展和穩定，關鍵在於它內在的經濟聯繫、文化傳統和民族交融的向心力、凝聚力。兩千多年來新疆始終統一於中國的史實，是與各民族間的交融、各民族間日益劇增的政治、經濟、文化聯繫，以及由此而產生的強大的中華民族凝聚力密不可分。
二、正確認識新疆民族發展史是實現新疆工作總目標的重要保證
新疆自古以來就是多民族聚居的地區。地處歐亞大陸通道的新疆，是古代東西各民族遷徙流動的必經之地。除古老的土著民族外，東方中原和漠北草原的黃種人和西方印歐大陸的白種人早在史前已紛紛向新疆遷徙，如伊蘭、月氏、羌、烏孫、匈奴等，漢以後堅昆、鮮卑、高車、突厥、吐蕃、契丹、處月、回鶻、黠戛斯、蒙古、漢人等也遷入新疆。不同種族不同文化的民族的大遷徙和大融合，促進了新疆各民族的團結繁榮發展。
習近平總書記指出，「新疆的問題，最難最長遠的還是民族團結問題」，強調了做好民族團結的極端重要性，指明了加強民族團結的方向和路徑，是新形勢下做好新疆民族團結工作的重要遵循。第二次中央新疆工作座談會召開以來，自治區把鞏固各族幹部群眾共同團結奮鬥、共同繁榮發展的思想基礎，作為推進新疆社會穩定和長治久安總目標的重要保障，堅持和倡導「民族團結是新疆各族人民的生命線」、「像愛護眼睛一樣愛護民族團結」「漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開」，呈現出和諧發展的良好局面。
憶古惜今感黨恩。新疆雖然距離首都北京很遠，但黨中央始終牽掛著新疆這片熱土，始終牽掛著新疆各族群眾，始終給予新疆無微不至的特殊關懷，我們倍感美好生活來之不易，我們要感恩黨、聽黨話、跟黨走，始終牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，始終牢記入黨誓言，以黨的利益為最高利益，以黨的事業為最高誓言，堅決維護祖國統一和民族團結。
三、正確認識新疆宗教發展史是實現新疆工作總目標的重要條件
新疆歷史上就是一個多種宗教並存的地區。原始宗教薩滿教自西漢前就存在，它是由原始自然崇拜逐步發展而成的，曾經與佛教長期共存達2000年之久。景教於隋唐時代傳入，與其他宗教並存約1000餘年。伊斯蘭教在公元10世紀初傳入，又長期與其他宗教並存近千年。祆教、摩尼教、道教、天主教、喇嘛教、東正教也先後傳入新疆，與其他宗教並存。目前，新疆有伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、道教等。
新中國成立以來，民族區域自治制度的落實，宗教信仰自由政策的貫徹實施，宗教制度的民主和對宗教事務的依法管理，促進了新疆各宗教的和睦相處。信教和不信教公民以及信仰不同宗教公民相互尊重和理解，新疆各宗教迎來了和諧共處的新的歷史階段，各族人民真正獲得了宗教信仰自由的權利。但宗教極端主義違背和歪曲伊斯蘭教教義，極力鼓吹宗教極端思想，煽動對「異教」和「異教徒」的仇恨和仇視，破壞了新疆各宗教和睦相處和民族團結；否定新疆傳統的伊斯蘭教，破壞了伊斯蘭教內部的和諧，損害了穆斯林群眾的根本利益。大量事實表明，宗教極端主義已成為危害國家統一和民族團結，破壞宗教和睦與社會和諧，影響新疆社會穩定和長治久安，危害各族人民生命財產安全的現實危險。
做好宗教工作，事關新疆社會穩定和長治久安大局。我們必須堅持馬克思主義宗教觀，認真貫徹執行黨的民族宗教政策，按照「保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪」的基本原則，依照法律法規對宗教事務進行管理，依法保護宗教信仰自由、保證正常宗教活動有序進行、保障宗教團體的合法權益。
身為黨員領導幹部，我們必須堅持以習近平新時代中國特色社。
一、正確認識新疆歷史是實現新疆工作總目標的根本前提
在新疆歷史問題上，新疆的民族分裂主義分子不斷以各種方式歪曲和杜撰新疆歷史和新疆民族、宗教發展演變的歷史。其實質就是為把新疆從祖國大家庭分裂出去製造歷史混亂。因而，我們要正確認識和宣傳新疆發展的歷史，肅清民族分裂主義勢力散布的種種謬論和影響。
新疆自古以來就是祖國多民族大家庭不可分割的一員。史書載明，自兩千多年前的先秦時期新疆與中原地區就已有頻繁的經濟文化交流。公元前60年，西漢在新疆設置西域都護府，將新疆正式納入中央王朝政府的統轄範圍。此後兩千餘年的中國歷史發展過程中，雖歷經多次改朝換代，但新疆作為中國領土的一部分的事實始終沒有改變。1955年10月1日，新疆維吾爾自治區宣告成立，新疆歷史自此開闢了新的紀元。60多年來，新疆發生了翻天覆地的巨大變化，取得了舉世矚目的偉大成就。
唯物史觀告訴我們，一個國家的統一、發展和穩定，關鍵在於它內在的經濟聯繫、文化傳統和民族交融的向心力、凝聚力。兩千多年來新疆始終統一於中國的史實，是與各民族間的交融、各民族間日益劇增的政治、經濟、文化聯繫，以及由此而產生的強大的中華民族凝聚力密不可分。
二、正確認識新疆民族發展史是實現新疆工作總目標的重要保證
新疆自古以來就是多民族聚居的地區。地處歐亞大陸通道的新疆，是古代東西各民族遷徙流動的必經之地。除古老的土著民族外，東方中原和漠北草原的黃種人和西方印歐大陸的白種人早在史前已紛紛向新疆遷徙，如伊蘭、月氏、羌、烏孫、匈奴等，漢以後堅昆、鮮卑、高車、突厥、吐蕃、契丹、處月、回鶻、黠戛斯、蒙古、漢人等也遷入新疆。不同種族不同文化的民族的大遷徙和大融合，促進了新疆各民族的團結繁榮發展。
習近平總書記指出，「新疆的問題，最難最長遠的還是民族團結問題」，強調了做好民族團結的極端重要性，指明了加強民族團結的方向和路徑，是新形勢下做好新疆民族團結工作的重要遵循。第二次中央新疆工作座談會召開以來，自治區把鞏固各族幹部群眾共同團結奮鬥、共同繁榮發展的思想基礎，作為推進新疆社會穩定和長治久安總目標的重要保障，堅持和倡導「民族團結是新疆各族人民的生命線」、「像愛護眼睛一樣愛護民族團結」「漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開」，呈現出和諧發展的良好局面。
憶古惜今感黨恩。新疆雖然距離首都北京很遠，但黨中央始終牽掛著新疆這片熱土，始終牽掛著新疆各族群眾，始終給予新疆無微不至的特殊關懷，我們倍感美好生活來之不易，我們要感恩黨、聽黨話、跟黨走，始終牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，始終牢記入黨誓言，以黨的利益為最高利益，以黨的事業為最高誓言，堅決維護祖國統一和民族團結。
三、正確認識新疆宗教發展史是實現新疆工作總目標的重要條件
新疆歷史上就是一個多種宗教並存的地區。原始宗教薩滿教自西漢前就存在，它是由原始自然崇拜逐步發展而成的，曾經與佛教長期共存達2000年之久。景教於隋唐時代傳入，與其他宗教並存約1000餘年。伊斯蘭教在公元10世紀初傳入，又長期與其他宗教並存近千年。祆教、摩尼教、道教、天主教、喇嘛教、東正教也先後傳入新疆，與其他宗教並存。目前，新疆有伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、道教等。
新中國成立以來，民族區域自治制度的落實，宗教信仰自由政策的貫徹實施，宗教制度的民主和對宗教事務的依法管理，促進了新疆各宗教的和睦相處。信教和不信教公民以及信仰不同宗教公民相互尊重和理解，新疆各宗教迎來了和諧共處的新的歷史階段，各族人民真正獲得了宗教信仰自由的權利。但宗教極端主義違背和歪曲伊斯蘭教教義，極力鼓吹宗教極端思想，煽動對「異教」和「異教徒」的仇恨和仇視，破壞了新疆各宗教和睦相處和民族團結；否定新疆傳統的伊斯蘭教，破壞了伊斯蘭教內部的和諧，損害了穆斯林群眾的根本利益。大量事實表明，宗教極端主義已成為危害國家統一和民族團結，破壞宗教和睦與社會和諧，影響新疆社會穩定和長治久安，危害各族人民生命財產安全的現實危險。
做好宗教工作，事關新疆社會穩定和長治久安大局。我們必須堅持馬克思主義宗教觀，認真貫徹執行黨的民族宗教政策，按照「保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪」的基本原則，依照法律法規對宗教事務進行管理，依法保護宗教信仰自由、保證正常宗教活動有序進行、保障宗教團體的合法權益。
身為黨員領導幹部，我們必須堅持以習近平新時代中國特色社。