今年是中國共產黨成立100周年。根據集團黨委和鄧州市委關於黨史學習教育動員部署大會要求。集中組織大家學習中共黨史，是一件好事，很有必要。同時，學習中共黨史，也是推進學習型黨組織建設的一個有利契機和一項重要資料。此刻，號角已經吹響，動員令已經發出。接下來最重要的是付諸行動，抓好貫徹落實。那麼，我們該如何學習中共黨史?這是擺在我們面前和需要我們深入思考和回答的一個重要問題。通過對中共黨史的學習有以下心得體會。
一是了解過程。中共黨史，簡單來說就是中國共產黨從成立到此刻這麼一個過程。學習中共黨史，首先就要搞清楚這個過程基本的來龍去脈和大致的階段劃分，這樣就像一幅中共黨史的輪廓和結構示意圖呈此刻我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種宏觀把握和整體印象的方法，也是幫助我們儘快入門的必修功課。
二是聚焦重點。一部中共黨史自是波瀾壯闊，浩瀚無比。我們不能眉毛鬍子一把抓，學習中共黨史就應是把握關鍵、聚焦重點，然後以點帶面，瞭然全局，哪裡重要是選「點」。這些「點」就應是那些旗幟型人物、標誌性事件、麻雀式典型。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國成立前後、開放前後，比如黨的指導思想或者某一項具體政策，比如地方或部門黨史，等等。這些都能夠作為我們學習中共黨史的切入點，以此開始，循序漸進，逐步推開。
三是站對立場。學習中共黨史也有一個立場問題。自然，立場不一樣學習的態度和看問題的角度就不一樣，直至導致不一樣的結論和不一樣的行動。我們提倡學習中共黨史的起碼立場，是馬克思主義的，也是中國的，而不能是別的。堅持馬克思主義的立場，主要是學會從一個科學的正確的世界觀和方法論出發，運用唯物辯證的思維和方法去學習知識，看待和處理問題。
四是用好方法。學習中共黨史還有一個方法問題。我們的任務是過河，怎樣過河呢?就需要解決橋和船的問題。這個過河的橋和船的問題，也就是此刻我們如何學習中共黨史的方法問題。我們學習中共黨史就應掌握「比較、總結、提煉、概括」這樣一種基本的管用的方法。比較是必要的前提和基礎，沒有比較就無法區分。作了比較、有了區分還不夠，還要進一步，就是總結，就是作決定、分輕重、有取捨。取捨之後，還要再進一步，就是提煉，就是對選取保留的東西做深加工，由表及里，去粗取精，精益求精，構成一種更具條理、更趨集中的東西。最後就是概括，就是一個為了便於人們記憶和傳播，再把提煉的東西進一步轉化一種約定俗成、喜聞樂見、通俗易懂的符號、名稱、模式。這樣我們學習中共黨史就能學得快一些、記得牢一些、理解得深一些。
一是了解過程。中共黨史，簡單來說就是中國共產黨從成立到此刻這麼一個過程。學習中共黨史，首先就要搞清楚這個過程基本的來龍去脈和大致的階段劃分，這樣就像一幅中共黨史的輪廓和結構示意圖呈此刻我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種宏觀把握和整體印象的方法，也是幫助我們儘快入門的必修功課。
二是聚焦重點。一部中共黨史自是波瀾壯闊，浩瀚無比。我們不能眉毛鬍子一把抓，學習中共黨史就應是把握關鍵、聚焦重點，然後以點帶面，瞭然全局，哪裡重要是選「點」。這些「點」就應是那些旗幟型人物、標誌性事件、麻雀式典型。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國成立前後、開放前後，比如黨的指導思想或者某一項具體政策，比如地方或部門黨史，等等。這些都能夠作為我們學習中共黨史的切入點，以此開始，循序漸進，逐步推開。
三是站對立場。學習中共黨史也有一個立場問題。自然，立場不一樣學習的態度和看問題的角度就不一樣，直至導致不一樣的結論和不一樣的行動。我們提倡學習中共黨史的起碼立場，是馬克思主義的，也是中國的，而不能是別的。堅持馬克思主義的立場，主要是學會從一個科學的正確的世界觀和方法論出發，運用唯物辯證的思維和方法去學習知識，看待和處理問題。
四是用好方法。學習中共黨史還有一個方法問題。我們的任務是過河，怎樣過河呢?就需要解決橋和船的問題。這個過河的橋和船的問題，也就是此刻我們如何學習中共黨史的方法問題。我們學習中共黨史就應掌握「比較、總結、提煉、概括」這樣一種基本的管用的方法。比較是必要的前提和基礎，沒有比較就無法區分。作了比較、有了區分還不夠，還要進一步，就是總結，就是作決定、分輕重、有取捨。取捨之後，還要再進一步，就是提煉，就是對選取保留的東西做深加工，由表及里，去粗取精，精益求精，構成一種更具條理、更趨集中的東西。最後就是概括，就是一個為了便於人們記憶和傳播，再把提煉的東西進一步轉化一種約定俗成、喜聞樂見、通俗易懂的符號、名稱、模式。這樣我們學習中共黨史就能學得快一些、記得牢一些、理解得深一些。