今年五一中央電視台《技能報國》講述了八個工匠8雙勞動的手所締造的神話。他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的中國製造。
作為一個製造業大國，我們難道就沒有工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在。《技能報國》的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業業，盡職盡責、精益求精的人，才可能成就一番事業，才可望拓展人生價值。
這是一群這樣的勞動者，他們的成功之路不是上名高中、進名大學，而是追求職業技能的完美和極致，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
人類社會進入二bai十一世紀，中國的經濟制度和產業結構du發生了巨大變化，高新zhi科技的產業革命突飛猛進，新材料、新工藝、新技術日新月異，人才供求市場的矛盾越來越突出，我深感到，沒有知識不行，沒有技能更不行。
不是嗎?學哲學的研究生進銀行點鈔票;學生物化學專業的辦起了個體修鞋服務部;學空調製冷的在銷售麻片軟糖;還有的大學生進入了殯葬行業像這種的就業現象，怎能不引發我的深思?又怎能不引起我重新作出人生的選擇。
初中的我，毫不猶豫地選擇了技工學校。在這短短的幾個月中，我領悟到人生的真諦：要想立足於社會，空有學歷是不夠的，還必須擁有高技能。在技校中，我目睹了技校生在人才市場上的火爆、搶手，尤其是那些動手能力強，科技含量高的數控加工、模具鉗工、維修電工專業供不應求。
古今中外，古往今來，有多少能工巧匠，能仁志士，不是憑藉著他的創新精神，厚實的知識底蘊，紮實的動手能力，一次次地推動了人類社會的發展和進步。
我的技校三年，是我學會求知、學會做人、學會技能、學生共處的三年;更是我把知識與技能充分相結合的三年。我的職業生涯規劃是：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業觀，自覺遵守社會主義道德規範和技工學校行為規範。熱愛集體，關心同學，多為他人著想，為建立和諧班級、和諧學校、和諧社會做出成績。熱愛專業，認真學習，刻苦鑽研新技術，掌握新技能，不斷創新，用新的知識，新的技術思考和解決問題，把自己鍛鍊成技術精、作風硬、效率高的高技能人才。計算機技能操作、平面設計、軟體使用等要達到勞動部頌發計算機高新技術鑑定水平。身體是幹事業的本錢。作為一個技術工人，沒有強壯的體體魄不行。我們在學習知識、學習技能的同時，還要加強體能訓練，增強體質，以適應流水線上超負荷的運轉。
作為一個製造業大國，我們難道就沒有工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在。《技能報國》的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業業，盡職盡責、精益求精的人，才可能成就一番事業，才可望拓展人生價值。
這是一群這樣的勞動者，他們的成功之路不是上名高中、進名大學，而是追求職業技能的完美和極致，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
人類社會進入二bai十一世紀，中國的經濟制度和產業結構du發生了巨大變化，高新zhi科技的產業革命突飛猛進，新材料、新工藝、新技術日新月異，人才供求市場的矛盾越來越突出，我深感到，沒有知識不行，沒有技能更不行。
不是嗎?學哲學的研究生進銀行點鈔票;學生物化學專業的辦起了個體修鞋服務部;學空調製冷的在銷售麻片軟糖;還有的大學生進入了殯葬行業像這種的就業現象，怎能不引發我的深思?又怎能不引起我重新作出人生的選擇。
初中的我，毫不猶豫地選擇了技工學校。在這短短的幾個月中，我領悟到人生的真諦：要想立足於社會，空有學歷是不夠的，還必須擁有高技能。在技校中，我目睹了技校生在人才市場上的火爆、搶手，尤其是那些動手能力強，科技含量高的數控加工、模具鉗工、維修電工專業供不應求。
古今中外，古往今來，有多少能工巧匠，能仁志士，不是憑藉著他的創新精神，厚實的知識底蘊，紮實的動手能力，一次次地推動了人類社會的發展和進步。
我的技校三年，是我學會求知、學會做人、學會技能、學生共處的三年;更是我把知識與技能充分相結合的三年。我的職業生涯規劃是：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業觀，自覺遵守社會主義道德規範和技工學校行為規範。熱愛集體，關心同學，多為他人著想，為建立和諧班級、和諧學校、和諧社會做出成績。熱愛專業，認真學習，刻苦鑽研新技術，掌握新技能，不斷創新，用新的知識，新的技術思考和解決問題，把自己鍛鍊成技術精、作風硬、效率高的高技能人才。計算機技能操作、平面設計、軟體使用等要達到勞動部頌發計算機高新技術鑑定水平。身體是幹事業的本錢。作為一個技術工人，沒有強壯的體體魄不行。我們在學習知識、學習技能的同時，還要加強體能訓練，增強體質，以適應流水線上超負荷的運轉。