小時候，吟詠著「舉頭望明月，低頭思故鄉。」，還不能理解詩中所帶有的濃濃的鄉情；長大後，歌詠著「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。」，已能體會詩人的內心情感及詩中的感情；現在啊，望著月亮，輕聲朗誦著「此情無計可消除，才下眉頭、卻上心頭。」，內心情不自禁地湧上一股思鄉的暖流。
在《元修菜》中，蘇軾鍾情於巢菜，在上面寄予了他的思鄉之情。試想，詩人離家已有十五年，而今又遭貶謫，被羈管於他鄉異地，連小孩子說出的話都是「楚音「，他怎能不想家呢?而家鄉的親人多已逝世，最能勾起他回憶的便是自小食用的巢菜了。於是，他在巢菜上寄予了他全部的鄉情。而從詩中看，其思鄉之情深意切，有時竟達到了不能自己的地步。
余光中的《鄉愁》中，從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有濃厚的歷史感與民族感。同時，台灣和大陸人的長期隔絕，漂泊在孤島上的千千萬萬人思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。我想，這也是余光中內心一種對故鄉的強烈思念之情。
《回鄉偶書》是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩，可謂是唐詩中的極品。賀知章一生仕途順利，告老還鄉時，可以說是「衣錦榮歸」，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態，只是刻畫一個久客回鄉的普通人的真情實感。全詩抒發了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨，詩人回到熟悉而又陌生的故鄉，心情難於平靜。詩的感情自然、逼真，內容雖平淡，卻由表及里透著詩人濃濃的鄉情。
每個人的心中都有鄉情，雖然不如蘇軾情深意切，不如余光中令人深思，不及賀知章自然逼真……但我們的鄉情都是獨一無二的，讓我們把鄉情放入一隻只紙船里，讓他們隨著河流飄到故鄉去……。
在《元修菜》中，蘇軾鍾情於巢菜，在上面寄予了他的思鄉之情。試想，詩人離家已有十五年，而今又遭貶謫，被羈管於他鄉異地，連小孩子說出的話都是「楚音「，他怎能不想家呢?而家鄉的親人多已逝世，最能勾起他回憶的便是自小食用的巢菜了。於是，他在巢菜上寄予了他全部的鄉情。而從詩中看，其思鄉之情深意切，有時竟達到了不能自己的地步。
余光中的《鄉愁》中，從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有濃厚的歷史感與民族感。同時，台灣和大陸人的長期隔絕，漂泊在孤島上的千千萬萬人思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。我想，這也是余光中內心一種對故鄉的強烈思念之情。
《回鄉偶書》是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩，可謂是唐詩中的極品。賀知章一生仕途順利，告老還鄉時，可以說是「衣錦榮歸」，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態，只是刻畫一個久客回鄉的普通人的真情實感。全詩抒發了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨，詩人回到熟悉而又陌生的故鄉，心情難於平靜。詩的感情自然、逼真，內容雖平淡，卻由表及里透著詩人濃濃的鄉情。
每個人的心中都有鄉情，雖然不如蘇軾情深意切，不如余光中令人深思，不及賀知章自然逼真……但我們的鄉情都是獨一無二的，讓我們把鄉情放入一隻只紙船里，讓他們隨著河流飄到故鄉去……。