同志們：
今年是今年，再有兩個多月的時間，我們就要迎來了中國共產黨成立100周年紀念日。作為一名黨員幹部，以什麼樣姿態、那什麼樣的成績來為建黨100周年獻禮，是在座每名黨員幹部必須思考的內容。在我看來，黨員幹部要從黨的百年光輝歷史中堅定初心使命，必須堅持不懈加強黨性鍛鍊和修養。重點要把握以下四條：
一要講忠誠
東漢許慎《說文解字》對「忠」的解釋是：「忠，敬也，從心」，意思就是將心放在正中，對世間萬物懷有崇敬之心和審慎虔誠的態度，並一以貫之。對「誠」的解釋是：「誠，信也，從言」，意思就是言而有信、言而能成、言行一致。忠誠，是我國傳統文化所推崇的基本道德範疇，也是衡量人品的基本標準之一。人偏離了忠誠，就沒有資格談道德、情操、氣節、教養。在我國歷史上，秦檜、賈似道、汪精衛等因變節遺臭萬年，周召公、諸葛亮、蘇武、岳飛、文天祥等因忠誠光耀千古。
中國共產黨從來都把忠於馬克思主義、忠於人民、忠於祖國等作為自己的神聖義務和永恆品質。「對黨忠誠老實」、「永不叛黨」，始終是《中國共產黨章程》中明確規定的黨員義務，也是每一個共產黨員入黨誓詞中的莊嚴承諾。中國共產黨人的忠誠，是基於馬克思主義信仰和黨性原則的政治忠誠，是對黨和人民的偉大事業高度熱愛的樸素情懷。自中國共產黨誕生以來，無數共產黨員拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇感天動地的忠誠華章。大革命時期，面對敵人的「白色恐怖」和血腥鎮壓，李大釗、蕭楚女、熊雄、李啟漢等共產黨人「斷頭流血以從之」，誓死忠於革命事業。新中國成立後，從戰場上的黃繼光、邱少雲，到新時期的好乾部孔繁森、牛玉儒，成千上萬的英雄模範，無一不是對黨滿腔赤誠。
習近平同志強調：「全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。」我們要深刻學習領會習近平同志關於絕對忠誠於黨的重要論述精神，始終做黨的忠誠衛士。具體來說：一要堅定理想信念。「只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅定才能有政治上堅定」。我們每位共產黨員必須堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，站穩政治立場，增強政治意識，提高政治敏銳性和政治鑑別力。要深刻學習領會習近平同志系列重要講話精神，常補精神之「鈣」，增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，使對黨絕對忠誠的政治品格在思想上行動上堅如磐石、不可動搖。二要遵守黨的章程。自覺學習黨章、牢固樹立黨章意識，真正把黨章作為加強黨性修養的根本標準，時刻牢記入黨誓詞，立足本職工作，把黨章各項規定落實到行動上、落實到各項事業中，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。三要踐行黨的宗旨。堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責的根本，把群眾滿意作為工作的第一標準，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民共享改革發展成果。四要嚴守黨的紀律。嚴守政治紀律，堅決維護黨中央的權威，做到在思想上政治上行動上全方位向黨中央看齊，做到表里如一，知行合一;嚴格執行組織紀律，堅持民主集中制，做到黨章規定的「四個服從」，自覺接受組織安排和紀律約束;嚴格遵守經濟工作制度，遵守公共財物管理和使用規定，堅決杜絕以權謀私、化公為私等損害黨和人民群眾利益的行為。五要維護黨的形象。要從自身做起，始終堅持為民務實清廉，堅持埋頭苦幹、艱苦奮鬥，以個人形象展示黨的良好形象。同時，要敢于堅持立場、挺起腰杆，同一切詆毀黨的形象、損害黨的聲譽、破壞黨的團結的言行做鬥爭。
二要敢擔當
敢於擔當是我們黨的優良作風和優秀品格，是黨員幹部的基本素質和職責要求，是中國共產黨永葆先進性純潔性、鞏固執政地位的重要基石。擔當精神體現黨員的黨性和覺悟、胸襟和勇氣，也決定著黨員幹部職責的履行、作用的發揮、貢獻的大小。責任無處不在，擔當義不容辭。無論我們從事哪個行業、身居何種崗位，就必須做到守土有責、守土盡責，遇到事情就要擔責、負責，出了問題還要追責、問責。
在推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的進程中，我們必須樹立寬廣眼界和博大胸襟，大力弘揚敢於擔當的作風，鍛造敢於擔當的品格。一是面對大是大非要敢於亮劍。在對待大是大非問題上，要有正確立場和鮮明態度，面對否定黨的領導、攻擊社會主義制度的錯誤觀點，要敢於表明自己的態度，給予有理有據的正面回應，絕不能沉默失語。二是面對矛盾要敢於迎難而上。敢於直面矛盾，跳進矛盾漩渦中去解決問題，在攻堅克難過程中不斷向前推進。三是面對危機要敢於挺身而出。在緊急關頭、關鍵時刻要豁得出來、頂得上去，做帶領群眾戰風險、渡難關的主心骨。遇到緊急情況，要有膽有識、果斷決策，決不能優柔寡斷、患得患失。四是面對失誤要敢於承擔責任。作為黨員幹部，攬功諉過是一大忌。一個敢於擔當的黨員幹部應當是一個敢於對失誤負責的幹部，是一個善於從失誤中汲取教訓、提升能力和修養的幹部。五是面對歪風邪氣要敢于堅決鬥爭。面對各種歪風邪氣，要敢於較真、敢抓敢管，做擋風驅邪的泰山石，以正壓邪。
敢於擔當要做到自身硬。鐵肩才能擔道義。擔當背後是品格，是境界，是能力。一要有敢於擔當的政治定力。把堅定理想信念作為終生必修課，煉就思想上的金鐘罩、鐵布衫，咬定青山不放鬆。二要有敢於擔當的理論素養。進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信，通過學習掌握馬克思主義立場觀點方法，善於透過現象看本質，提高運用科學理論解決複雜問題的能力。三要有敢於擔當的無私情懷。無私才能無畏，無畏才敢擔當。只有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。四要有敢於擔當的浩然正氣。公生明、廉生威，廉潔自有正氣來。只有自己煉就金剛不壞之身，才能有敢於擔當、勇於擔當、善於擔當的底氣和膽氣。五要有敢於擔當的過硬本領。要下大氣力苦練內功，提升履職盡責能力。
三要肯奉獻
奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻作為自己的自覺行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。革命戰爭年代，無數共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，用鮮血和生命踐行了「隨時準備為黨和人民犧牲一切」的錚錚誓言。這是奉獻的最高境界。作為新時期的共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，也表現在日常的崗位進取和愛心播撒上。奉獻無處不在，無時不在，不論在什麼崗位上，都能做出奉獻，只要你有一顆愛心。奉獻不是失去，不是痛苦，是愛心的流露、善意的表達，最後總收穫的是發自內心的快樂、事業的進步、人格的升華。對一個共產黨員來說，人生真正的精彩就是不斷地奉獻。奉獻的真諦，不在於你在什麼位置上奉獻，而在於讓奉獻成為一種習慣，一種人生態度和追求？
奉獻通常需要付出，有些人便認為，奉獻吃虧，甘於奉獻的人太傻。事實果真如此嗎?這裡有一則故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，裡面沒有任何生物;一個是加利利海，水裡物種豐富，岸邊百鳥雲集，兩者為何會形成如此反差?原來約旦河流入加利利海後，又流了出來，加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而死海只進不出，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿溫暖人心的力。
講回報、有條件的奉獻，是交易，不是真正意義上的奉獻。認為奉獻吃虧的人，沒有吃透奉獻的真諦。英國社會學家羅斯金曾說，「為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量。」奉獻的過程，其實也是自我能力提升、人生價值實現的過程，這顯然是自己的事業和人生所需要的。奉獻是一種付出，更是一種收穫。理解這一點，需要一種人生的大智慧。「予人玫瑰，手留余香」，作為一名真正的共產黨員，一定要學習百年黨史中那些為了革命、建設犧牲奉獻的英烈，從他們身上悟透其中的道理。
四要知敬畏
明代方孝孺有言：「凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。」孔子云：「君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言，小人不知天命而不畏也」。敬畏不是簡單的害怕，而是敬重自然和社會的法則，認識到自己的有限和渺小，從而自我約束，變為一種道德自律。俗話說：舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。心有所畏，行有所循;心有所畏，行有所止。
作為一名黨員幹部，更要常懷敬畏之心。***同志指出，黨員幹部要「敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論」。敬畏法律，就是要懂得職位無論多高，都要在法律範圍內行使權力，依法行政、依法決策;敬畏組織，就是要懂得自己每一個進步都離不開組織的培養，不要老覺得組織「虧欠」自己，牢騷滿腹不思進取;敬畏人民，就是要懂得手中的權力是人民賦予的，所做的一切都要以人民的利益為出發點;敬畏輿論，就是要懂得有職有權，就要在人民群眾的監督之下嚴於律己。當幹部一要敬畏歷史，使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養育我們的人民;三要敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到後悔。
敬畏歷史，就是尊重歷史，要求幹部做人、做事要努力爭取「千載留芳」，絕不能「遺臭萬年」。有了這種對歷史的敬畏之心，就不會急功近利、不顧後果地去搞「短期行為」、「政績工程」，不會去干「發祖宗財，斷子孫路」的「一錘子買賣」，也不會去干「崽賣爺田不心痛」的蠢事，而是放眼長遠，科學發展，干一些經得起實踐和歷史檢驗的事。古人說「政聲人去後」，意思是說看一個官員是否有所建樹、是否清正廉潔，往往並不看他在任時有多少「花架子」、「假把式」，人們對他有多少溢美之辭。因為，這有可能是假象。重要的是要在他下台之後甚至他「百年」之後，蓋棺論定，客觀評價。
敬畏百姓就是不忘人民，服務人民，以人為本，執政為民。我們當幹部，到底是恭恭敬敬當公僕，還是作威作福當「老爺」?干工作到底是為人民乾的，還是給領導看的?手中的權力到底是人民賦予的，還是上頭某個「恩人」賞賜的?吃的飯、住的房、穿的衣、坐的車到底是人民給的，還是天上掉下來的?有些幹部搞顛倒了這些關係，以「精英」自詡，以「上智」自居，視百姓為「下愚」，說話口氣很大，但說的多是空話、大話、假話;辦事「魄力」很大，但辦的多是虛事、「面子事」、勞民傷財的事。對百姓所需、所急、所難之事，能推則推，能拖則拖，能哄則哄，能騙則騙，就是不下真功夫。久而久之，小事拖成大事，好辦的事拖成難辦的事，矛盾激化，釀成事端，他們又把自己應負的責任上推下卸，或怨上頭政策不力，或怨下頭「不明真相群眾」不理解。他們忘了，「水能載舟，亦能覆舟」，百姓是天，百姓是地，沒有老百姓，幹部什麼都不是？
敬畏人生就是要讓自己的人生更有意義更有價值。人一生其實很短，掐頭去尾，真正能幹事的時間就那麼三四十年，能幹到百歲的能有幾人?古人有所謂「人生一世，草木一秋」之說，摒棄其悲觀厭世的消極意思，賦予其積極意義，我們的幹部確實應該抓緊「一秋」的短暫時間，多做事，做好事。「莫等閒白了少年頭，空悲切!」這是岳飛的千古名句。對這些名句產生的時代背景和特定的歷史含義，我們今天姑且不論，但其中所蘊涵的積極人生態度和奮鬥精神是不朽的。
敬畏要求我們有所不為。一般來說，「畏」是被動行為，因為黨紀國法高懸，所以「畏法度」而「不敢為」。但這只是個起碼要求，是每個公民和黨員必須做到的。「畏」還有另外一種境界，就是提升到自省高度的自律，這是基於對黨和人民的大愛。對於一名共產黨員來說，敬畏就是要有所不為，損害國家利益和人民利益的事，徇私舞弊、貪污受賄、奢靡腐敗，是堅決不能幹的。清正廉潔，既是一個很高的要求，又是一個最基本的底線。沒有任何商量的餘地。
敬畏也要求我們有所作為。敬畏需要有所不為，但並不是說「一切不為」，什麼事都不用乾了。作為一名共產黨員，你心懷敬畏之心，最終還必須「有所作為」，也就是做實事、做好事，讓百姓過上好日子。只有明白「有所不為」與「有所作為」的關係，才能真正理解「敬畏」二字的含義？
作為黨員，特別是黨員幹部，心存敬畏，才會「思而出乎理智，做而有所顧忌，行而不忘法紀」。無數事實證明，那些所謂「天不怕、地不怕」的黨員幹部，今天不出事，難保明天不出事;在這個地方不出問題，難保在別的地方不出問題;在這個事情上不捅婁子，難保在別的事情上不捅婁子。黨員幹部有所敬畏;既是為了所做的事業，也是為了自己的人生。
今年是今年，再有兩個多月的時間，我們就要迎來了中國共產黨成立100周年紀念日。作為一名黨員幹部，以什麼樣姿態、那什麼樣的成績來為建黨100周年獻禮，是在座每名黨員幹部必須思考的內容。在我看來，黨員幹部要從黨的百年光輝歷史中堅定初心使命，必須堅持不懈加強黨性鍛鍊和修養。重點要把握以下四條：
一要講忠誠
東漢許慎《說文解字》對「忠」的解釋是：「忠，敬也，從心」，意思就是將心放在正中，對世間萬物懷有崇敬之心和審慎虔誠的態度，並一以貫之。對「誠」的解釋是：「誠，信也，從言」，意思就是言而有信、言而能成、言行一致。忠誠，是我國傳統文化所推崇的基本道德範疇，也是衡量人品的基本標準之一。人偏離了忠誠，就沒有資格談道德、情操、氣節、教養。在我國歷史上，秦檜、賈似道、汪精衛等因變節遺臭萬年，周召公、諸葛亮、蘇武、岳飛、文天祥等因忠誠光耀千古。
中國共產黨從來都把忠於馬克思主義、忠於人民、忠於祖國等作為自己的神聖義務和永恆品質。「對黨忠誠老實」、「永不叛黨」，始終是《中國共產黨章程》中明確規定的黨員義務，也是每一個共產黨員入黨誓詞中的莊嚴承諾。中國共產黨人的忠誠，是基於馬克思主義信仰和黨性原則的政治忠誠，是對黨和人民的偉大事業高度熱愛的樸素情懷。自中國共產黨誕生以來，無數共產黨員拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇感天動地的忠誠華章。大革命時期，面對敵人的「白色恐怖」和血腥鎮壓，李大釗、蕭楚女、熊雄、李啟漢等共產黨人「斷頭流血以從之」，誓死忠於革命事業。新中國成立後，從戰場上的黃繼光、邱少雲，到新時期的好乾部孔繁森、牛玉儒，成千上萬的英雄模範，無一不是對黨滿腔赤誠。
習近平同志強調：「全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。」我們要深刻學習領會習近平同志關於絕對忠誠於黨的重要論述精神，始終做黨的忠誠衛士。具體來說：一要堅定理想信念。「只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅定才能有政治上堅定」。我們每位共產黨員必須堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，站穩政治立場，增強政治意識，提高政治敏銳性和政治鑑別力。要深刻學習領會習近平同志系列重要講話精神，常補精神之「鈣」，增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，使對黨絕對忠誠的政治品格在思想上行動上堅如磐石、不可動搖。二要遵守黨的章程。自覺學習黨章、牢固樹立黨章意識，真正把黨章作為加強黨性修養的根本標準，時刻牢記入黨誓詞，立足本職工作，把黨章各項規定落實到行動上、落實到各項事業中，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。三要踐行黨的宗旨。堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責的根本，把群眾滿意作為工作的第一標準，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民共享改革發展成果。四要嚴守黨的紀律。嚴守政治紀律，堅決維護黨中央的權威，做到在思想上政治上行動上全方位向黨中央看齊，做到表里如一，知行合一;嚴格執行組織紀律，堅持民主集中制，做到黨章規定的「四個服從」，自覺接受組織安排和紀律約束;嚴格遵守經濟工作制度，遵守公共財物管理和使用規定，堅決杜絕以權謀私、化公為私等損害黨和人民群眾利益的行為。五要維護黨的形象。要從自身做起，始終堅持為民務實清廉，堅持埋頭苦幹、艱苦奮鬥，以個人形象展示黨的良好形象。同時，要敢于堅持立場、挺起腰杆，同一切詆毀黨的形象、損害黨的聲譽、破壞黨的團結的言行做鬥爭。
二要敢擔當
敢於擔當是我們黨的優良作風和優秀品格，是黨員幹部的基本素質和職責要求，是中國共產黨永葆先進性純潔性、鞏固執政地位的重要基石。擔當精神體現黨員的黨性和覺悟、胸襟和勇氣，也決定著黨員幹部職責的履行、作用的發揮、貢獻的大小。責任無處不在，擔當義不容辭。無論我們從事哪個行業、身居何種崗位，就必須做到守土有責、守土盡責，遇到事情就要擔責、負責，出了問題還要追責、問責。
在推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的進程中，我們必須樹立寬廣眼界和博大胸襟，大力弘揚敢於擔當的作風，鍛造敢於擔當的品格。一是面對大是大非要敢於亮劍。在對待大是大非問題上，要有正確立場和鮮明態度，面對否定黨的領導、攻擊社會主義制度的錯誤觀點，要敢於表明自己的態度，給予有理有據的正面回應，絕不能沉默失語。二是面對矛盾要敢於迎難而上。敢於直面矛盾，跳進矛盾漩渦中去解決問題，在攻堅克難過程中不斷向前推進。三是面對危機要敢於挺身而出。在緊急關頭、關鍵時刻要豁得出來、頂得上去，做帶領群眾戰風險、渡難關的主心骨。遇到緊急情況，要有膽有識、果斷決策，決不能優柔寡斷、患得患失。四是面對失誤要敢於承擔責任。作為黨員幹部，攬功諉過是一大忌。一個敢於擔當的黨員幹部應當是一個敢於對失誤負責的幹部，是一個善於從失誤中汲取教訓、提升能力和修養的幹部。五是面對歪風邪氣要敢于堅決鬥爭。面對各種歪風邪氣，要敢於較真、敢抓敢管，做擋風驅邪的泰山石，以正壓邪。
敢於擔當要做到自身硬。鐵肩才能擔道義。擔當背後是品格，是境界，是能力。一要有敢於擔當的政治定力。把堅定理想信念作為終生必修課，煉就思想上的金鐘罩、鐵布衫，咬定青山不放鬆。二要有敢於擔當的理論素養。進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信，通過學習掌握馬克思主義立場觀點方法，善於透過現象看本質，提高運用科學理論解決複雜問題的能力。三要有敢於擔當的無私情懷。無私才能無畏，無畏才敢擔當。只有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。四要有敢於擔當的浩然正氣。公生明、廉生威，廉潔自有正氣來。只有自己煉就金剛不壞之身，才能有敢於擔當、勇於擔當、善於擔當的底氣和膽氣。五要有敢於擔當的過硬本領。要下大氣力苦練內功，提升履職盡責能力。
三要肯奉獻
奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻作為自己的自覺行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。革命戰爭年代，無數共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，用鮮血和生命踐行了「隨時準備為黨和人民犧牲一切」的錚錚誓言。這是奉獻的最高境界。作為新時期的共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，也表現在日常的崗位進取和愛心播撒上。奉獻無處不在，無時不在，不論在什麼崗位上，都能做出奉獻，只要你有一顆愛心。奉獻不是失去，不是痛苦，是愛心的流露、善意的表達，最後總收穫的是發自內心的快樂、事業的進步、人格的升華。對一個共產黨員來說，人生真正的精彩就是不斷地奉獻。奉獻的真諦，不在於你在什麼位置上奉獻，而在於讓奉獻成為一種習慣，一種人生態度和追求？
奉獻通常需要付出，有些人便認為，奉獻吃虧，甘於奉獻的人太傻。事實果真如此嗎?這裡有一則故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，裡面沒有任何生物;一個是加利利海，水裡物種豐富，岸邊百鳥雲集，兩者為何會形成如此反差?原來約旦河流入加利利海後，又流了出來，加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而死海只進不出，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿溫暖人心的力。
講回報、有條件的奉獻，是交易，不是真正意義上的奉獻。認為奉獻吃虧的人，沒有吃透奉獻的真諦。英國社會學家羅斯金曾說，「為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量。」奉獻的過程，其實也是自我能力提升、人生價值實現的過程，這顯然是自己的事業和人生所需要的。奉獻是一種付出，更是一種收穫。理解這一點，需要一種人生的大智慧。「予人玫瑰，手留余香」，作為一名真正的共產黨員，一定要學習百年黨史中那些為了革命、建設犧牲奉獻的英烈，從他們身上悟透其中的道理。
四要知敬畏
明代方孝孺有言：「凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。」孔子云：「君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言，小人不知天命而不畏也」。敬畏不是簡單的害怕，而是敬重自然和社會的法則，認識到自己的有限和渺小，從而自我約束，變為一種道德自律。俗話說：舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。心有所畏，行有所循;心有所畏，行有所止。
作為一名黨員幹部，更要常懷敬畏之心。***同志指出，黨員幹部要「敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論」。敬畏法律，就是要懂得職位無論多高，都要在法律範圍內行使權力，依法行政、依法決策;敬畏組織，就是要懂得自己每一個進步都離不開組織的培養，不要老覺得組織「虧欠」自己，牢騷滿腹不思進取;敬畏人民，就是要懂得手中的權力是人民賦予的，所做的一切都要以人民的利益為出發點;敬畏輿論，就是要懂得有職有權，就要在人民群眾的監督之下嚴於律己。當幹部一要敬畏歷史，使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養育我們的人民;三要敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到後悔。
敬畏歷史，就是尊重歷史，要求幹部做人、做事要努力爭取「千載留芳」，絕不能「遺臭萬年」。有了這種對歷史的敬畏之心，就不會急功近利、不顧後果地去搞「短期行為」、「政績工程」，不會去干「發祖宗財，斷子孫路」的「一錘子買賣」，也不會去干「崽賣爺田不心痛」的蠢事，而是放眼長遠，科學發展，干一些經得起實踐和歷史檢驗的事。古人說「政聲人去後」，意思是說看一個官員是否有所建樹、是否清正廉潔，往往並不看他在任時有多少「花架子」、「假把式」，人們對他有多少溢美之辭。因為，這有可能是假象。重要的是要在他下台之後甚至他「百年」之後，蓋棺論定，客觀評價。
敬畏百姓就是不忘人民，服務人民，以人為本，執政為民。我們當幹部，到底是恭恭敬敬當公僕，還是作威作福當「老爺」?干工作到底是為人民乾的，還是給領導看的?手中的權力到底是人民賦予的，還是上頭某個「恩人」賞賜的?吃的飯、住的房、穿的衣、坐的車到底是人民給的，還是天上掉下來的?有些幹部搞顛倒了這些關係，以「精英」自詡，以「上智」自居，視百姓為「下愚」，說話口氣很大，但說的多是空話、大話、假話;辦事「魄力」很大，但辦的多是虛事、「面子事」、勞民傷財的事。對百姓所需、所急、所難之事，能推則推，能拖則拖，能哄則哄，能騙則騙，就是不下真功夫。久而久之，小事拖成大事，好辦的事拖成難辦的事，矛盾激化，釀成事端，他們又把自己應負的責任上推下卸，或怨上頭政策不力，或怨下頭「不明真相群眾」不理解。他們忘了，「水能載舟，亦能覆舟」，百姓是天，百姓是地，沒有老百姓，幹部什麼都不是？
敬畏人生就是要讓自己的人生更有意義更有價值。人一生其實很短，掐頭去尾，真正能幹事的時間就那麼三四十年，能幹到百歲的能有幾人?古人有所謂「人生一世，草木一秋」之說，摒棄其悲觀厭世的消極意思，賦予其積極意義，我們的幹部確實應該抓緊「一秋」的短暫時間，多做事，做好事。「莫等閒白了少年頭，空悲切!」這是岳飛的千古名句。對這些名句產生的時代背景和特定的歷史含義，我們今天姑且不論，但其中所蘊涵的積極人生態度和奮鬥精神是不朽的。
敬畏要求我們有所不為。一般來說，「畏」是被動行為，因為黨紀國法高懸，所以「畏法度」而「不敢為」。但這只是個起碼要求，是每個公民和黨員必須做到的。「畏」還有另外一種境界，就是提升到自省高度的自律，這是基於對黨和人民的大愛。對於一名共產黨員來說，敬畏就是要有所不為，損害國家利益和人民利益的事，徇私舞弊、貪污受賄、奢靡腐敗，是堅決不能幹的。清正廉潔，既是一個很高的要求，又是一個最基本的底線。沒有任何商量的餘地。
敬畏也要求我們有所作為。敬畏需要有所不為，但並不是說「一切不為」，什麼事都不用乾了。作為一名共產黨員，你心懷敬畏之心，最終還必須「有所作為」，也就是做實事、做好事，讓百姓過上好日子。只有明白「有所不為」與「有所作為」的關係，才能真正理解「敬畏」二字的含義？
作為黨員，特別是黨員幹部，心存敬畏，才會「思而出乎理智，做而有所顧忌，行而不忘法紀」。無數事實證明，那些所謂「天不怕、地不怕」的黨員幹部，今天不出事，難保明天不出事;在這個地方不出問題，難保在別的地方不出問題;在這個事情上不捅婁子，難保在別的事情上不捅婁子。黨員幹部有所敬畏;既是為了所做的事業，也是為了自己的人生。