哪些古訓至今流傳[朗讀]

狗狂挨磚頭，人狂天收留。

①喜時之言多失信，怒時之言多失體。——《小窗幽記》。
人在高興的時候，就容易隨便答應別人，到時候做不到，就容易失信於人；人在憤怒的時候，就會出言不遜，甚至當場罵人，不給別人留一點面子，這就是失去體統了。
②君子絕交，不出惡聲。——《戰國策》。
俗話說「好聚好散」，好散之後，才可能會有下一次的好聚了。人與人有緣分相聚都是很難得的，應該珍惜緣分，不要造成衝突對立。即使緣分盡了，也不要講生氣的話、帶情緒的話，人生必備的道德修養。
③事以密成，語以泄敗。——《韓非子》。
很多事情，都要低調去做，不要太張揚。不張揚，遇到的阻力才會最小，嫉妒、障礙才會少，等事情做起來了，別人想障礙也障礙不了了，這樣才更容易成功。
④家醜不可外揚。——《五燈會元》。
好事不出門，壞事傳千里。家裡發生了不好的事情，瞞還瞞不住，你還到處宣揚，這不是自取其辱嗎？難道你對別人自爆家醜了，人家還會說：「我真是太尊敬你了，太佩服你了，你連爸爸媽媽都敢罵！你真了不起！」有這種事嗎？沒有，人家只會更加瞧不起你，瞧不起你一家人。
⑤不彰人短，不炫己長。——《太上感應篇》。
己所不欲，勿施於人。人都是有自尊心的，誰也不想把短處曝光在大庭廣眾之下，不彰顯別人的短處，就是為人厚道的體現。炫耀自己，說明內心傲慢自大、目中無人，不炫耀，才是謙虛的體現。
⑥人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——《大學》。
普通人因為溺愛自己的兒女，所以就看不到他們身上的缺點。農夫因為經常看到自己的莊稼，所以就感覺不到莊稼的成長。
⑦喜傳語者，不可與語；好議事者，不可圖事。——《小窗幽記》。
喜歡傳話的人，最好不要跟他講話，因為他隨時可能把你的話告訴別人；一天到晚就喜歡高談闊論議論事情的人，最好不要和他一起策劃事情，因為這種人往往沒什麼高見。
⑧天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。——《小窗幽記》。
天要降禍給一個人的時候，會先給他一些福分，看他是能夠承受得住，會不會產生驕慢之心。天要降福給一個人的時候，也會先降一些禍事給他，看他能否堪當重任，有沒有自救的本事。
⑨十分不耐煩，乃為人之大病；一味學吃虧，是處事良方。——《圍爐夜話》。
為人處世，如果沒有耐心，不能忍受麻煩，那就是一個人最大的缺點。做事情能夠心甘情願地吃虧，不貪圖小利，這才是處理事情最好的方法。

中國古訓的多了，名賢集、弟子規，等等，包括家訓，每一句古訓，都值得人們深思牢記。還有不少的家訓，更是留給後代的子孫財富。古人先賢至聖的話語，不能說都是至理名言，但留給人們的是警句，更是恆言，這是要加以區分的。當然啦，對古人來說有些封建糟粕的東西是需要批判的，好的東西當然是要吸收的。
家訓中的如《包拯家訓》，包拯，北宋名臣,做官以斷獄英明剛直而著稱於世，他在晚年為子孫後代制定了一條家訓：「後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。」這寥寥三十七字，凝聚著包公的一身正氣、兩袖清風，雖千載之下，亦足為世人風範。
再將被清代皇帝雍正稱為「當朝第一清官」的秦國龍，官至東都御史、按察史、福建布政司，他一生嚴於律己，對後代要求很嚴，並親自為家族擬定了家訓八則：「立人品、敬親長、睦族黨、慎交遊、忌輕薄、戒淫博、守耕讀、務勤儉」。按此二十四字數語，涵義為頌，用意至長，頗堪深思。
列舉如下古訓：
1.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》。
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》。
3.己所不欲，勿施於人。——《論語》。
4.滿招損，謙受益。——《尚》。
5.言必信，行必果。——《論語》。
6.君子求諸己，小人求諸人。——《論語》。
7.小不忍，則亂大謀。——《論語》。
8.學而不厭，誨人不倦。——《論語》。
9.少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》。
10.差之毫厘，繆以千里。——。
11.盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明。
12、言之無文，行而不遠。——《左傳》。
13.書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯。
14.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》。
15.天下興亡，匹夫有責。——顧炎。
16.生於憂患，死於安樂。——孟子。
17.位卑未敢忘國。——陸遊《病起書懷》。
18.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》。
19.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——漢·司馬遷。
20.天行健，君子以自強不息。——《周易》。