22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
2021年10月16日,神舟十三號飛船成功發射,將翟志剛、王亞平、葉光富三名航天員送入太空,三人乘組開啟6個月的太空生活。
11月7日,翟志剛和王亞平身著中國新一代「飛天」艙外航天服,先後從天和核心艙節點艙成功出倉。
12月9日,「天宮課堂」第一課正式開講,時隔8年後,中國航天員再次進行太空授課。「太空教師」翟志剛、王亞平、葉光富在中國空間站為廣大青少年帶來了一場精彩的太空科普課,這是中國空間站首次太空授課活動。
讀了以上材料,你有何感觸與思考?請你以青年學生的身份給中國太空出差三人組(翟志剛、王亞平、葉光富)寫一封信,發表你的看法。
要求:結合材料內容及含意完成寫作任務;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
【例文】
逐夢奮鬥,明朝有我
尊敬的三位航天員:
你們好。
10月16日,神舟十三號載人飛船成功發射,三位再度問鼎蒼穹,並將開啟6個月的太空生活,大家開玩笑說,您三位是太空「常住人口」。三位為了追逐自己的航天夢,克服重重困難,不懈努力奮鬥的過程,讓我們年輕人由衷敬佩,值得我們學習。
從你們的逐夢路上,我讀懂了永不言棄的「赤子心」。2003年10月15日,楊利偉乘坐的神舟五號一飛沖天,當時亞平姐姐您是一名只有23歲的運輸機飛行員,看到神舟五號飛天直播,「中國有男航天員,什麼時候會有女航天員」的念頭從您心中萌生,從此您走上了追逐航天夢的道路。在航天員的職業生涯中,只有準備飛行和飛行兩種狀態,在艱苦的訓練和層層嚴格選拔的過程中,您一次次挑戰,突破身體極限。這些一次次突破極限的背後,沉澱的是您汗水的結晶,咬牙堅持的韌勁。我們看到了您為了夢想,縱使道路坎坷崎嶇、布滿荊棘,依然奮力拚搏的勇氣;看到了您為了實現目標,挑戰自我的堅韌和自信;看到了您逐夢路上永不言棄的「赤子心」。「古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。」我們年輕人在追逐夢想的過程中,當象您一樣不怕挫折、不怕失敗,用足夠的毅力和耐心去堅持,用堅強的意志力面對的困難和挑戰,像大地里的一顆種子,努力生根、發芽、成長,迎接風雨之後的「彩虹」
從你們的逐夢路上,我讀懂了無所畏懼的「事業心」。翟叔叔2008年9月27日在神舟七號載人飛行任務中,完成中國人首次太空行走,因此被譽為「太空漫步第一人」。13年後的今天,55歲的您再次以指令長的身份飛向太空。隨著年齡的增加和經驗的積累,您對訓練非常熟悉,並形成了獨到深刻的見解。您多年來面對這些簡單的、已無數次完成過的訓練,仍然保持一個新航天員的心態,先按照要求把訓練完成,之後再去和航天員教員溝通自己的想法,結合自己的太空經驗,提高訓練的針對性。您曾經告訴記者,這是一名老航天員該做的,這樣在未來的飛行任務中,可以發揮主觀能動性,引導飛行。這份對航天事業的執著正是來源於這顆強烈的「事業心」,讓您無所畏懼、一往無前。「橄欖枝永遠拋向有準備的人!」我們年輕人當像您一樣「志存高遠」,時刻保持只爭朝夕、奮發有為的昂揚鬥志,提振精神、起而行之、勇挑重擔,在實幹、苦幹中提升自己的綜合能力素質,以精益求精、追求完美的奮鬥姿態,朝著奮鬥目標大步前行,成就一番事業。
從你們的逐夢路上,我讀懂了敢於擔當的「責任心」。「探索浩瀚宇宙,發展航天事業,建設航天強國,是我們不懈追求的航天夢」,在這條追求航天夢的路上,一代代航天人展現出了堅定的信念、高昂的愛國熱情、強烈的責任擔當,培育鑄就了深厚博大的航天精神。葉叔叔您曾無數次提到,自己生在了一個偉大的時代,一個強大的祖國,能夠給新時代的太空人們提供無數的機遇與挑戰,您所做的一切,除了不辜負自己,還為了不辜負國家。實現中華民族偉大復興,是時代賦予中華兒女尤其是青年一代的歷史使命。「惟其艱難,方顯勇毅;惟其磨礪,始得玉成。」成功的背後是頑強和拼搏,是無懼挑戰與困難、直面挫折的戰鬥精神。新時代呼喚年輕人有新擔當,在實現中華民族偉大復興的征程上,我們年輕人當像您一樣,勇於擔當、主動作為,擔負起黨和人民所賦予的時代重任,發揚特別能吃苦、特別能戰鬥、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神,用實際行動詮釋新時代年輕人的初心和使命,用頑強的奮鬥實現強國夢想。
神舟再問天,奮鬥是對太空最詩意的告白。請三位航天員放心,作為祖國未來的建設者,我輩青年定會繼承並發揚航天精神,接續奮鬥,為明朝的中華再添新華章!待到春暖花開時,祖國人民迎接你們凱旋。
此致。
敬禮。
一名敬仰你們中學生。
2022年10月。
【審題】。
這是一道任務驅動型作文題。
材料介紹了「神舟十三號」飛船發射成功及身著中國新一代「飛天」艙外航天服出倉和太空授課等熱點話題。任務要求是以青年學生的身份給三名航天員翟志剛、王亞平、葉光富寫一封信。
無論是「神舟十三號」成功升空,還是翟志剛和王亞平身著中國新一代「飛天」艙外航天服出倉,以及中國空間站首次太空授課,這些成就讓每一個中國人感到無比的驕傲和自豪,因此寫信開頭建議先表達對我國航天新成就的驕傲,表達對三名航天員的問候,並致以敬意;每一次航天成就的取得都離不開航天人的努力,因此接下來可以列舉我們取得的航天成就,分析成就取得的原因,讚美航天人的航天精神;當然,每一次成就的取得也離不開航天人的付出,因此可以對三名航天員的付出,以及所有科研人員的付出表達敬意;最後回到自己的身份上來,作為青年,我們應學習航天精神,在學習上,在以後的工作崗位上和生活中繼承並發揚航天精神,努力增長本領,為祖國建設貢獻自己的力量。
最後注意書信的格式,另外注意寫作身份,語言要得體。
【立意】。
1.探索未知,延續傳奇。
2.擔負使命,承載夢想。
3.奮鬥是對太空最詩意的告白。
- 範文問答
- 答案列表
高考名校模擬題作文 審題立意+優秀範文[朗讀]
22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
一位木商、一位植物學家、一位畫家慕名前往看一棵古老的松樹。他們幾乎是同時在大腦中出現了對這棵古樹的第一印象:木商脫離不了木商的心習,知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料;植物學家脫離不了植物學家的心習,知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物;畫家則只管審美,知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。接著,木商說:「它宜於架屋或制器,我將不遺餘力地去買它,然後砍掉它,把它運走。」植物學家說:「這棵松樹屬於某類某科,它和其他的松樹有諸多不同,它為什麼活得這樣長久呢?」畫家沒有說話,只是聚精會神地觀賞古樹蒼翠的顏色、盤曲如龍蛇的線紋,體味它那昂然高舉、不受屈撓的氣概。
以上材料具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選准角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
【例文】。
無用之用,即為大用
木商在一棵參天巨松面前首先想到的是它的實用價值,而植物學家想到的是科學意義。這樣的兩種觀點無可辯駁,因為他們對人類的生活與進步具有重要意義。但是,我更喜歡畫家對巨松最純粹的態度。我願做那位畫家,欣賞巨松參天的身軀,讓它那蒼勁的翠色留於心間。
誠然,木商和植物學家的角度無可厚非,他們只是更注重物質的實用與功能性,這些在推動歷史和文明前進中也不可或缺,但我更偏愛畫家那無用的思想。
世上有味之事,譬如詩、酒、愛情,往往無用。但無數過客往往選擇吟無用之詩、醉無用之酒、讀無用之書、鍾無用之情,於是終成一無用之人,卻因此活得有滋有味。
「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。」這是李太白的澎湃與豪情。他迎著裹挾黃沙的風,站在驚濤拍岸的滾滾黃河邊,吟出了這一千古詩篇。如若沒有李太白這一無用的吟誦,誰又能托起他心中的豪情?誰又能將黃河的骨氣一覽無餘?蘇子有言:「休對古人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。」陶淵明說:「採菊東籬下,悠然見南山。」張可久感嘆:「山中何事?松花釀酒,春水煎茶。」吟誦出這些詩篇的文人墨客不也正因這些無用之事,滿足了人生的至上追求,成為令自己、令後世敬仰的人嗎?
殊不知,無用之用,即為大用。
當今社會,人潮洶湧,如何追求現實利益的最大化早已成了人們心中無法掙脫的鐵鏈和枷鎖。選擇專業時,這樣的聲音充斥,「不要選這個專業,不好就業,學了沒用!」當孩子捧起一本課外書籍,「別看那沒用的書了,現在不是你看書的時候,要好好學習才有用。」蔣勛先生曾說:「一個唯利是圖的社會,每一個人都會在物化自己和他人的過程中成為受害者。」我們的行為都像物品一樣,被冠以「有用的」「無用的」的定語。
究竟什麼是有用的,什麼又是無用的呢?
能夠有立竿見影的效果,功利地追求事業名利是有用;而讓自己的心沉靜下來,於大千世界中做一個不隨波逐流,不如蟻附膻者即為無用嗎?
恐怕我不敢苟同。
我喜歡坐在街邊的咖啡館裡,看行人的步履匆忙。只一瞥,便覺得日月悠長,山河無恙。這也是無用之事,卻讓人的心於物慾橫流的燈紅酒綠中尋得一份心靈的暫時安息之所,又何嘗不是大用呢?捧了一本書放在膝蓋上,沉甸甸的,讓書頁自由地滑過指尖。近午的陽光下,遠處鳥群翩躚……。
我願在波濤洶湧的濁流中做一個不隨波逐流的人。當一個畫家,欣賞那參天的巨松,做一個無用之人。
【審題】
這是一道材料作文題。由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。其中材料講述的是三個不同職業身份的人看待同一棵古老的松樹而有不同的印象和反應的故事。出於不同的職業習慣,「心習」不同,於是對同一個事物有了各自不同的印象和態度。顯而易見,那棵古松本身在是不會發生變化的,它的形象之所以會發生變化,是因為觀者的性格和情趣不同。正如王國維所說,「以我觀物,故物皆著我之色彩」,各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的反照。
材料中明確了「以上材料具有啟示意義」,即並不僅僅觀察古松會有這樣的結果,我們應由觀察古松聯想到對客觀世界的認知,再到人類對美的審定等等。因此,我們在寫作時,要結合材料對三個人面對古松不同態度的深層次的原因進行剖析,即要從「主觀和客觀」的辯證關係層面進行深入解讀,客觀是無法改變的,但主觀卻因為自身的原因而讓客觀有了不同的印象,由此強調不同心態、不同人生態度會有不同的生命體驗,這是能使立意變得深刻的前提。
【立意】。
1.不同的眼睛發現不同的美。
2.美的發現和創造。
3.以主觀之心賞客觀之美。
一位木商、一位植物學家、一位畫家慕名前往看一棵古老的松樹。他們幾乎是同時在大腦中出現了對這棵古樹的第一印象:木商脫離不了木商的心習,知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料;植物學家脫離不了植物學家的心習,知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物;畫家則只管審美,知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。接著,木商說:「它宜於架屋或制器,我將不遺餘力地去買它,然後砍掉它,把它運走。」植物學家說:「這棵松樹屬於某類某科,它和其他的松樹有諸多不同,它為什麼活得這樣長久呢?」畫家沒有說話,只是聚精會神地觀賞古樹蒼翠的顏色、盤曲如龍蛇的線紋,體味它那昂然高舉、不受屈撓的氣概。
以上材料具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選准角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
【例文】。
無用之用,即為大用
木商在一棵參天巨松面前首先想到的是它的實用價值,而植物學家想到的是科學意義。這樣的兩種觀點無可辯駁,因為他們對人類的生活與進步具有重要意義。但是,我更喜歡畫家對巨松最純粹的態度。我願做那位畫家,欣賞巨松參天的身軀,讓它那蒼勁的翠色留於心間。
誠然,木商和植物學家的角度無可厚非,他們只是更注重物質的實用與功能性,這些在推動歷史和文明前進中也不可或缺,但我更偏愛畫家那無用的思想。
世上有味之事,譬如詩、酒、愛情,往往無用。但無數過客往往選擇吟無用之詩、醉無用之酒、讀無用之書、鍾無用之情,於是終成一無用之人,卻因此活得有滋有味。
「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。」這是李太白的澎湃與豪情。他迎著裹挾黃沙的風,站在驚濤拍岸的滾滾黃河邊,吟出了這一千古詩篇。如若沒有李太白這一無用的吟誦,誰又能托起他心中的豪情?誰又能將黃河的骨氣一覽無餘?蘇子有言:「休對古人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。」陶淵明說:「採菊東籬下,悠然見南山。」張可久感嘆:「山中何事?松花釀酒,春水煎茶。」吟誦出這些詩篇的文人墨客不也正因這些無用之事,滿足了人生的至上追求,成為令自己、令後世敬仰的人嗎?
殊不知,無用之用,即為大用。
當今社會,人潮洶湧,如何追求現實利益的最大化早已成了人們心中無法掙脫的鐵鏈和枷鎖。選擇專業時,這樣的聲音充斥,「不要選這個專業,不好就業,學了沒用!」當孩子捧起一本課外書籍,「別看那沒用的書了,現在不是你看書的時候,要好好學習才有用。」蔣勛先生曾說:「一個唯利是圖的社會,每一個人都會在物化自己和他人的過程中成為受害者。」我們的行為都像物品一樣,被冠以「有用的」「無用的」的定語。
究竟什麼是有用的,什麼又是無用的呢?
能夠有立竿見影的效果,功利地追求事業名利是有用;而讓自己的心沉靜下來,於大千世界中做一個不隨波逐流,不如蟻附膻者即為無用嗎?
恐怕我不敢苟同。
我喜歡坐在街邊的咖啡館裡,看行人的步履匆忙。只一瞥,便覺得日月悠長,山河無恙。這也是無用之事,卻讓人的心於物慾橫流的燈紅酒綠中尋得一份心靈的暫時安息之所,又何嘗不是大用呢?捧了一本書放在膝蓋上,沉甸甸的,讓書頁自由地滑過指尖。近午的陽光下,遠處鳥群翩躚……。
我願在波濤洶湧的濁流中做一個不隨波逐流的人。當一個畫家,欣賞那參天的巨松,做一個無用之人。
【審題】
這是一道材料作文題。由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。其中材料講述的是三個不同職業身份的人看待同一棵古老的松樹而有不同的印象和反應的故事。出於不同的職業習慣,「心習」不同,於是對同一個事物有了各自不同的印象和態度。顯而易見,那棵古松本身在是不會發生變化的,它的形象之所以會發生變化,是因為觀者的性格和情趣不同。正如王國維所說,「以我觀物,故物皆著我之色彩」,各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的反照。
材料中明確了「以上材料具有啟示意義」,即並不僅僅觀察古松會有這樣的結果,我們應由觀察古松聯想到對客觀世界的認知,再到人類對美的審定等等。因此,我們在寫作時,要結合材料對三個人面對古松不同態度的深層次的原因進行剖析,即要從「主觀和客觀」的辯證關係層面進行深入解讀,客觀是無法改變的,但主觀卻因為自身的原因而讓客觀有了不同的印象,由此強調不同心態、不同人生態度會有不同的生命體驗,這是能使立意變得深刻的前提。
【立意】。
1.不同的眼睛發現不同的美。
2.美的發現和創造。
3.以主觀之心賞客觀之美。
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