各位黨員，下午好。
今天下午由我為大家上黨課。黨課的題目為：堅持和發展中國特色社會主義是當代中國發展進步的根本方向。
只有社會主義才能救中國，只有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興的中國夢。堅持和發展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當代中國發展進步的根本方向。習近平同志強調，中國特色社會主義是黨和人民90多年奮鬥、創造、積累的根本成就，是實現我國社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路，要堅定道路自信、理論自信、制度自信。為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮鬥。
一、黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果
「江河萬里總有源，樹高千尺也有根」。習近平總書記指出，中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。
搞清楚中國特色社會主義的歷史淵源和發展演進，就能明白，我們黨在推進革命、建設、改革的進程中，是怎樣經過反覆比較和總結，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特徵結合起來，獨立自主走自己道路的；是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價，開創和發展中國特色社會主義道路的。只有社會主義才能救中國，只有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興，這既是歷史的結論，也是未來的昭示。
二、堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
中國特色社會主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內容。改革開放以來，我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開闢了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實現途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，中國特色社會主義文化是精神力量，四者統一於中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義的根本標誌，必須堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來源於實踐、來源於人民、來源於真理。習近平總書記指出「當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。堅定「四個自信」，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開闢新天地、創造新奇蹟。
三、中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義
中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什麼主義。一個國家實行什麼樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，各種主義和思潮都進行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等也都「你方唱罷我登場」，但都沒能解決中國的前途和命運問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會主義使中國快速發展起來了。今天，中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了偉大復興的光明前景？
「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源」。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習近平總書記強調，過去，我們照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會主義成功之路。現在，有些人議論這個道路、那個道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去；有的是思想認識誤區，有的是別有用心。中國特色社會主義這條道路，我們看準了、認定了，必須堅定不移走好這條道路，與時俱進拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領導和我國社會主義制度的言行，真正做到「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。
四、新時代堅持和發展中國特色社會主義要一以貫之
中國特色社會主義是不斷發展、不斷前進的，需要一代又一代中國共產黨人帶領人民接續奮鬥。習近平總書記強調，中國共產黨的歷史，就是一部黨領導人民持續進行偉大社會革命的歷史。新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續，必須一以貫之進行下去。
歷史和現實都告訴我們，一場社會革命要取得最終勝利，往往需要一個漫長的歷史過程。昨天的成功並不代表著今後能夠永遠成功，過去的輝煌並不意味著未來可以永遠輝煌。越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執政黨，但同時是馬克思主義革命黨，要實現黨和國家事業興旺發達、長治久安，必須永遠保持過去革命戰爭時期的那麼一股勁、那麼一股革命熱情、那麼一種拚命精神，緊跟時代步伐，決不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈息，決不能因為困難而退縮，勇於改革創新，勇於迎難而上，勇於擔當盡責，把新時代中國特色社會主義一以貫之進行下去。
五、黨務工作者對黨員民主評議工作進行安排
下個月，我們將開展黨員民主評議活動，需要各位黨員思考幾個問題。
（一）對黨總支、黨支部班子成員及個人的意見和建議，我們將逐一開展談心談話活動。
（二）每個黨員進行自我剖析，找出自己的問題，擬出整改台賬，我們將開展組織生活會，進行批評與自我批評活動。
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- 答案列表
社會主義發展簡史 16篇[朗讀]
【摘要】社會主義實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，社會主義生產的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化生活的需要。
【關鍵詞】社會主義；國際性。
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發展的過程。社會主義經歷了從空想到科學的過程。空想社會主義是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說，是現代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產生於英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質而言，烏托邦是具有啟蒙性質的，為一些極少數的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由於當時手工勞動基礎上生產力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發表著作《自然法典》，標誌著空想平均共產主義的誕生。空想平均共產主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，聖西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。聖西門提出的實業制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現社會主義的階級力量。
從1844年到1917年，社會主義由空想變為現實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產主義者同盟的前身，提出的口號是「人人皆兄弟」。共產主義者同盟的口號是「全世界無產者站起來」，綱領是馬克思恩格斯的《共產主義宣言》。《共產主義宣言》於1848年發表，是全世界無產階級第一個綱領，標誌著社會主義由空想變為現實。1871年，由於內外反動勢力的聯合，巴黎公社運動宣告失敗，無產階級掌握政權僅72天。此時，馬克思強調，無產階級的理論要與實踐相結合。
社會主義從本世紀初在蘇聯誕生以來，出現了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此後社會主義處於低潮；從1945年第2次世界大戰結束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以後社會主義一直處於低潮）。這是因為，社會主義國家經濟落後，先天不足；內部存在腐朽沒落的封建主義殘餘；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執政黨在探索實踐中難免出現這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂迴曲折的發展過程。
資本主義的發展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發周期性的經濟危機和社會衝突，危機和衝突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受了鍛鍊，從中吸取教訓，將促進社會主義向著更加健康的方向發展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退，改變不了社會主義發展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處於低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經濟發展的速度和效果，不僅明顯優於舊中國任何時期，而且優於許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產力發展的要求，能夠推動生產力更迅速地向前發展，創造出高於資本主義國家的生產率，社會主義制度的優越性必將隨著社會主義實踐的不斷發展而更加充分地發揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執政的共產黨經過動盪和分化後，許多黨堅持了下來，有的還有所發展。他們根據本國國情，努力探索復興社會主義的新道路，他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，社會主義生產的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關係是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現的那種「一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段」的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是「中國特色」的，越南搞的是「越南特色」，古巴搞的是「古巴特還有「朝鮮式的社會主義」或「主體社會主義」等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發展不可逆轉的總趨勢。
時代特徵要求戰略調整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特徵，這些特徵構成了特定時代的歷史規定性從而區別於其他時代。認識時代特徵，也要注意把和平與發展同戰爭與衝突聯繫起來，還耍從科技革命、經濟發展的角度來認識時代特徵。
在歷史社會主義從無到有從空想變為現實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結前人的經驗和教訓，面對我國今天改革成果以及當前國際形勢，繼續我們大國崛起之路。
參考文獻：
[1]許耀桐科學認識社會主義和諧社會建設的基本特點石油政工研究2005-3。
[2]王敏旋當代世界社會主義的發展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
[3]薛新國國外社會主義新探索及發展趨勢觀察與思考2002-7。
【關鍵詞】社會主義；國際性。
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發展的過程。社會主義經歷了從空想到科學的過程。空想社會主義是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說，是現代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產生於英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質而言，烏托邦是具有啟蒙性質的，為一些極少數的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由於當時手工勞動基礎上生產力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發表著作《自然法典》，標誌著空想平均共產主義的誕生。空想平均共產主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，聖西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。聖西門提出的實業制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現社會主義的階級力量。
從1844年到1917年，社會主義由空想變為現實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產主義者同盟的前身，提出的口號是「人人皆兄弟」。共產主義者同盟的口號是「全世界無產者站起來」，綱領是馬克思恩格斯的《共產主義宣言》。《共產主義宣言》於1848年發表，是全世界無產階級第一個綱領，標誌著社會主義由空想變為現實。1871年，由於內外反動勢力的聯合，巴黎公社運動宣告失敗，無產階級掌握政權僅72天。此時，馬克思強調，無產階級的理論要與實踐相結合。
社會主義從本世紀初在蘇聯誕生以來，出現了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此後社會主義處於低潮；從1945年第2次世界大戰結束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以後社會主義一直處於低潮）。這是因為，社會主義國家經濟落後，先天不足；內部存在腐朽沒落的封建主義殘餘；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執政黨在探索實踐中難免出現這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂迴曲折的發展過程。
資本主義的發展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發周期性的經濟危機和社會衝突，危機和衝突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受了鍛鍊，從中吸取教訓，將促進社會主義向著更加健康的方向發展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退，改變不了社會主義發展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處於低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經濟發展的速度和效果，不僅明顯優於舊中國任何時期，而且優於許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產力發展的要求，能夠推動生產力更迅速地向前發展，創造出高於資本主義國家的生產率，社會主義制度的優越性必將隨著社會主義實踐的不斷發展而更加充分地發揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執政的共產黨經過動盪和分化後，許多黨堅持了下來，有的還有所發展。他們根據本國國情，努力探索復興社會主義的新道路，他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，社會主義生產的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關係是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現的那種「一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段」的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是「中國特色」的，越南搞的是「越南特色」，古巴搞的是「古巴特還有「朝鮮式的社會主義」或「主體社會主義」等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發展不可逆轉的總趨勢。
時代特徵要求戰略調整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特徵，這些特徵構成了特定時代的歷史規定性從而區別於其他時代。認識時代特徵，也要注意把和平與發展同戰爭與衝突聯繫起來，還耍從科技革命、經濟發展的角度來認識時代特徵。
在歷史社會主義從無到有從空想變為現實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結前人的經驗和教訓，面對我國今天改革成果以及當前國際形勢，繼續我們大國崛起之路。
參考文獻：
[1]許耀桐科學認識社會主義和諧社會建設的基本特點石油政工研究2005-3。
[2]王敏旋當代世界社會主義的發展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
[3]薛新國國外社會主義新探索及發展趨勢觀察與思考2002-7。
通過學習「四史」，我了解了黨的發展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習「四史」能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發展中汲取智慧並傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史後，我才深深的了解到這份不容易是在什麼地方。黨史是中國共產黨走向穩固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措並理解馬克思主義的內容？
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內容。四史，讓我明白了中國共產黨的不易與艱辛，我相信，學習「四史」會使中國特色主義進行的更加順利。
在學習四史前，我只認識到中國的發展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史後，我才深深的了解到這份不容易是在什麼地方。黨史是中國共產黨走向穩固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措並理解馬克思主義的內容？
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內容。四史，讓我明白了中國共產黨的不易與艱辛，我相信，學習「四史」會使中國特色主義進行的更加順利。
中國特色社會主義是改革開放取得的最大成就。改革開放以來，中國發展之所以能夠取得舉世矚目的成績，是因為我們堅持的是中國特色社會主義，而不是其他什麼主義？
中國特色社會主義的「好」，我們可以從經濟、政治、文化、社會、生態文明等各個領域進行列舉，也可以從內政外交國防治黨治國治軍等各個方面進行總結，這些成就讓我們直觀地感受到中國特色社會主義展現出的獨特魅力、煥發的生機活力和持續產生的國際影響力。但我們不能局限於成績列舉和現象描述，而要說清楚中國特色社會主義「好」在哪裡，還應該進一步闡釋和中國特色社會主義為什麼「好」。原因明、道理清才能更加堅定廣大幹部群眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進一步激發全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情？
一、中國特色社會主義道路「正確」
在中國特色社會主義偉大實踐中，「道路」至關重要。江河萬里總有源，樹高千尺也有根。2013年1月，xxxxx在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發表重要講話時強調：「道路問題是關係黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。」中國特色社會主義之所以「好」，是因為我們堅持走、正在走的是一條「人間正道」。道路正確才能距離實現「兩個一百年」的目標越來越近，才能讓中國「日益走近世界舞台中央」，否則將南轅北轍。
中國特色社會主義道路之所以正確，是因為這條道路的形成是歷史和人民的選擇，而不是主觀臆斷和照抄照搬的產物。辛亥革命推翻封建君主專制制度之後，中國面臨著向何處去的道路選擇問題。當時的中國面臨著是選擇走馬克思主義和社會主義的道路，還是選擇走君主立憲制的道路、民族資產階級革命的道路的重大問題。當時中國的具體國情決定了必須選擇馬克思主義和社會主義。毛澤東同志曾經指出：「一切別的東西都試過了，都失敗了。」2014年，xxxxx在歐洲訪問時，也曾指出：「君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。」1949年，毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中說：「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。」在當時，中國國情與俄國相近，俄國這種經濟文化落後國家能夠通過工農革命建立社會主義國家，這對中國革命產生了極強的示範性。十月革命的勝利在方向上、方法上、精神上都對中國革命產生了深厚影響，「催速了中國革命的實現」，促使中國最終選擇了馬克思主義，成立了中國共產黨，走上了社會主義道路。
社會主義制度在中國的確立，徹底結束了近代以來的戰亂、分裂局面，為實現中華民族偉大復興奠定了根本制度前提。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，而在探索社會主義建設過程中經歷的曲折、取得的獨創性理論成果以及工業、農業、國防、科技、文化等各領域的巨大成就，又為開創中國特色社會主義事業提供了寶貴經驗、理論準備和物質基礎。
十一屆三中全會以後，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民實現了指導思想的撥亂反正和工作重心的轉移，作出實行改革開放的歷史性決策，並提出社會主義本質的科學論斷，確立了社會主義初級階段基本路線，成功開創了中國特色社會主義。之後，經過40年一以貫之的接力探索，中國特色社會主義道路不斷向前推進和發展，最終形成一條符合中國獨特文化傳統、獨特歷史命運、獨特國情的發展道路，這條道路就是「在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國」。中國特色社會主義道路既具有中國特色，又具有世界普遍性意義；既堅持科學社會主義基本原則，又立足中國實際和基本國情；既堅持以經濟建設為中心，又全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設以及其他各方面建設；既堅持四項基本原則，又堅持改革開放；既不斷解放和發展社會生產力，又逐步實現全體人民共同富裕、滿足人民美好生活需要、促進人的全面發展。
中國特色社會主義正是因為堅持了正確的道路，所以創造了經濟持續快速增長的世界奇蹟，極大地改善了人民物質文化生活，國家綜合國力和國際影響力也得到很大提升。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就。今天，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，我們比歷史上任何一個時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標。
二、中國特色社會主義文化「先進」
中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國特色社會主義文化是中國特色社會主義的重要組成部分，中國特色社會主義事業的發展離不開中國特色社會主義文化的精神激勵和豐厚滋養。中國特色社會主義之所以「好」，是因為中國特色社會主義文化具有先進性，而這個先進性集中體現在社會主義核心價值觀的先進性上。從社會制度層面看，社會主義是比資本主義先進的社會制度，作為社會主義制度精神內核、體現社會主義本質要求的社會主義核心價值觀自然也要比資本主義核心價值觀更先進。
（一）社會主義核心價值觀是「社會主義」的核心價值觀，而不是其他什麼「主義」的核心價值觀？
如果從1516年托馬斯?莫爾發表《烏托邦》算起，社會主義已經有500多年的歷史。500多年的社會主義發展史，經歷了空想社會主義、科學社會主義和現實社會主義三個大的歷史時期，可以分為空想社會主義產生和發展，馬克思、恩格斯創立科學社會主義理論體系，列寧領導十月革命勝利並實踐社會主義，蘇聯模式逐步形成，新中國成立後我們黨對社會主義的探索和實踐，我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創和發展中國特色社會主義六個大的歷史時段。馬克思創立的唯物史觀和剩餘價值學說使社會主義從空想變為科學，意味著社會主義不再簡單是對資本主義的道德控訴和對無產階級的人道主義同情。資本的本性是逐利，為了追求剩餘價值最大化，資本必須不斷擴張，但是資本主義卻受有限市場、有限資源和有限創新主體的限制，設定了自身的發展極限，並且資本主義為了自身利益培養了自己的掘墓人——無產階級，社會主義最終依靠無產階級的革命力量從空想變為現實。
毫無疑問，社會主義核心價值觀是「社會主義」的核心價值觀，是社會主義制度的精神內核，體現了社會主義本質要求，體現了社會主義崇尚和倡導的價值目標、理想信念、道德準則、精神風尚等，是社會主義制度建構和實踐的導航儀和風向標。社會主義核心價值觀要集中體現社會主義而不是其他「主義」的價值目標和理想追求，那麼，社會主義制度與實踐區別於其他「主義」的最核心的價值觀是什麼?馬克思在《哥達綱領批判》中批判拉薩爾的公平觀，同時確立「公正」是社會主義制度的基本價值取向。結合中國特色社會主義的實際，「公正」的含義應該是在解放生產力、發展生產力，消滅剝削、消除兩極分化的基礎上，讓廣大人民共享改革發展的紅利，讓改革成果更多惠及民眾，實現共同富裕。這是社會主義核心價值觀的題中應有之義，也是社會主義核心價值觀區別於其他「主義」價值觀的核心所在？
（二）社會主義核心價值觀以西方資產階級核心價值觀為鑑戒，但拒斥西方的「普世價值」。
社會主義核心價值觀包括三個層面的價值要求，在國家層面提出要倡導富強、民主、文明、和諧，在社會層面提出要倡導自由、平等、公正、法治，在公民層面提出要倡導愛國、敬業、誠信、友善，三個層面的價值要求實際上回答了我們要建設什麼樣的國家、建設什麼樣的社會、培育什麼樣的公民的重大問題。人們不禁要問：社會主義核心價值觀倡導的三個層面的價值要求似乎和西方資產階級倡揚的核心價值觀並無二致，難道西方國家就不倡揚國家富強、民主、文明、和諧，不倡揚社會自由、平等、公正、法治，不倡揚公民愛國、敬業、誠信、友善嗎?實際上，這一提問方式暗含著將社會主義核心價值觀與西方資本主義核心價值觀二元對立的思維方式。社會主義核心價值觀以中華優秀傳統文化為涵養，同時也吸收世界文明有益成果，肇始於古希臘文明和基督教文化的西方資本主義核心價值觀當然包含可以為社會主義核心價值觀吸收借鑑的、可以稱之為世界文明有益成果的元素。所以，社會主義核心價值觀應該以西方資本主義核心價值觀為鑑戒，吸收其中包含的具有普遍意義的世界價值共識。但同時，我們堅決拒斥西方國家打著「價值共識」的旗號，傳播「普世價值」。因為西方提出所謂的「普世價值」，絕不是為了表達人們對價值共識的美好追求，而恰恰是利用人們追求價值共識的美好願望，運用「普世價值」這種非政治性話語達到某種政治意圖。對於這種承載政治使命的「普世價值」，社會主義核心價值觀理所應當要加以拒斥？
三、中國特色社會主義理論體系「科學」
中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化理論成果，是馬克思主義基本原理、時代特徵與中國國情相結合的理論產物，是馬克思主義的內核或者說基本原理在當今時代和中國的時空展現。中國特色社會主義理論體系是改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因之一，也是中國特色社會主義「好」的根本原因之一。
（一）馬克思主義指導思想的確立由馬克思主義自身的科學性決定。
1.馬克思主義是科學的世界觀和歷史觀。馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和歷史觀，為我們認識世界的本質和人與世界的關係提供了科學依據。掌握了馬克思主義的世界觀和歷史觀，才能使我們更深刻地認識人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律，從而更好地把握歷史發展大勢，明確經濟社會發展的方向和道路，堅持和完善黨的領導。
2.馬克思主義是科學的方法論。唯物辯證法是馬克思主義的根本方法，也是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。堅持唯物辯證法的普遍聯繫、永恆發展和對立統一的觀點，可以幫助我們打破教條主義的思想束縛，做到實事求是，從實際出發；可以幫助我們正確認識社會主義改革和建設中出現的困難和挫折，做到困難面前不低頭，挫折面前不氣餒，堅定對社會主義的信心。
3.馬克思主義是科學的價值觀。馬克思主義價值觀的科學性主要體現在它強調社會與個人、社會價值與個人價值的辯證統一。馬克思主義並不否認個人、個人價值的存在，而是主張「現實的個人」是理論的出發點。同時，馬克思主義強調人的社會性，強調人的本質在其現實性上是一切社會關係的總和，在個人與社會的關係上，社會的發展進步為個人的發展進步創造條件和前提，在促進社會發展進步的同時，實現個人的自由全面發展。「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」，最恰當地表達了「自由人的聯合體」中個人與社會之間的辯證關係。馬克思主義的價值觀，為我們正確處理個人與集體、個人與社會、個人與國家之間的關係提供了核心原則。
（二）中國特色社會主義理論體系是行動指南。
在中國，馬克思主義是指導中國革命、建設和改革的行動指南。xxxxx在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出，「馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇蹟」。馬克思主義基本原理、中國具體實際與時代特徵三者相結合，形成了中國特色社會主義理論體系。
1.中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民實現中華民族偉大復興的正確理論。中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路和實現路徑，而中國特色社會主義理論體系是行動指南。實踐沒有止境，理論創新也沒有止境，必須跟上時代、順應形勢、不斷認識規律，才能充當現實實踐的行動指南。馬克思主義是黨和國家的指導思想。實踐性是馬克思主義的理論本性，與時俱進是馬克思主義的理論品格。這決定了不斷發展和創新是馬克思主義的存在樣態。恩格斯曾指出：「我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟並機械地加以重複的教條。」這決定了馬克思主義是以時代化、民族化的形式存在的，馬克思主義基本原理、時代特徵與民族國家的具體國情相結合產生出馬克思主義的具體理論形態。中國特色社會主義理論體系就是馬克思主義基本原理、時代特徵與中國國情相結合的理論成果，是馬克思主義基本原理在當今時代、在中國的時空展現，是科學社會主義的「新版本」。
2.中國特色社會主義理論體系與馬克思主義一脈相承。實現了繼承基礎上的發展、堅持基礎上的創新，創造性地探索和回答了什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨等一系列重大理論和實踐問題，形成了鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和xxx新時代中國特色社會主義思想。中國特色社會主義理論體系以改革開放和社會主義現代化建設的實際問題為中心，立足時代、關注實際問題、著眼理論創新和實際運用，是改革開放40年堅持和發展馬克思主義取得的重大理論成果。也正是因為堅持中國特色社會主義理論體系這一科學行動指南的正確指引，中國特色社會主義偉大實踐才能沿著正確道路前行，才能創造改革發展的一個又一個偉大奇蹟，中國特色社會主義才能不斷彰顯自己的「好」，持續煥發蓬勃生機和獨特魅力？
四、中國特色社會主義制度「優越」
中國特色社會主義之所以「好」，是因為中國特色社會主義制度具有優越性。中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，以相對穩定的形式將改革開放的成果固化下來，集中體現了中國特色社會主義的特點和優勢。
（一）我國社會主義初級階段基本經濟制度。
公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，是中國特色社會主義制度的重要組成部分，也是完善社會主義市場經濟體制的必然要求。公有制經濟的主體地位和國有經濟的主導地位，「是保證我國各族人民共享發展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執政地位、堅持我國社會主義制度的重要保證」。多種所有制經濟的共同發展，「是社會主義市場經濟發展的重要成果，是推動社會主義市場經濟發展的重要力量，是推進供給側結構性改革、推動高質量發展、建設現代化經濟體系的重要主體，也是我們黨長期執政、團結帶領全國人民實現『兩個一百年』奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的重要力量」。我國實行社會主義市場經濟，在市場和政府的關係問題上，堅持辯證法、兩點論二者的有機統一。2014年5月，xxxxx在十八屆中央政治局第十五次集體學習時的重要講話中指出：「使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用，二者是有機統一的，不是相互否定的，不能把二者割裂開來、對立起來，既不能用市場在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發揮政府作用取代甚至否定市場在資源配置中起決定性作用。
（二）人民代表大會制度。
人民代表大會制度是馬克思主義國家學說和中國政治實踐相結合的偉大創造，是符合中國國情、體現社會主義國家性質、保證人民當家作主的根本政治制度，也是黨在國家政權中充分發揚民主、貫徹群眾路線的最好實現形式。人民代表大會制度具有顯著的優越性：第一，廣泛的代表性是人民代表大會制度的生命所在；第二，人民代表大會與「一府兩院」之間的關係、與西方的「三權分立」制度有根本不同；第三，人民代表大會制度堅持黨的領導；第四，人民代表大會制度有利於集中全國人民的意志，集中力量辦大事，共同實現我們的目標；第五，人民代表大會制度符合中華民族的歷史傳統，有利於社會主義制度的鞏固，有利於各民族的大團結和整個國家的改革、發展和穩定。
（三）中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。
與一黨制、兩黨制、多黨制不同，我們的政黨制度是中國共產黨領導的多黨合作制。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是中國特色社會主義民主政治制度的一大特色。這種政黨制度具有兩個基本特點：一是允許多個政黨的合法存在。目前在中國除了執政黨中國共產黨以外，還有八個民主黨派。二是其他的合法政黨以民主協商的形式參政議政。參政議政和民主監督有利於調動各民主黨派的積極性、能動性和創造性，充分發揮各民主黨派的優勢和特長，為社會主義建設事業獻計獻策，使國家的方針、政策更科學、合理、正確；能夠在堅持民主集中的原則下妥善化解人民內部的各種矛盾，使人民內部的局部利益、個別利益與整體利益、根本利益相互協調；有利於國家的統一與鞏固。
（四）民族區域自治制度。
世界上的多民族國家各自根據本國民族情況採取不同的民族治理模式。我國採取的是民族區域自治制度。民族區域自治制度保障各少數民族和民族地區依法自主地管理本民族事務、民主地參與國家和社會事務管理的權力，充分調動了各少數民族和民族地區的積極性，保證了中央必要的集中、國家統一和民族團結，從而形成了各民族互幫互助、共同繁榮發展的和諧民族關係，為推進中國特色社會主義事業提供了穩定的環境。
（五）基層群眾自治制度。
基層民主制度是中國特色社會主義民主政治制度的重要組成部分，基層民主制度建設是中國特色社會主義民主政治制度建設的基礎性工程。在我國社會主義民主政治制度的建設和完善過程中，發揚社會主義基層民主，保證基層組織和成員直接行使民主權利，是社會主義民主最廣泛的實踐。我國的基層民主建設在實踐中已經形成了特有的內容和形式，如農村建立的村民自治制度，城市建立的社區居民自治制度，企事業單位建立的職工代表大會制度和基層群眾性社團的自治制度等。這些制度構成了我國基層民主制度的主要內容。發揚社會主義基層民主，是為了充分調動人民群眾的積極性、能動性和創造性，是為了真正實現人民群眾當家作主，以逐步實現人民群眾對基層公共事務的規範化、制度化管理，從而真正實現人民群眾當家作主。社會主義基層民主制度對發展中國特色社會主義民主政治制度具有十分重要的意義。
（六）黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。
黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，三者有機統一，體現了中國特色社會主義民主政治制度的優越性，也反映了中國特色社會主義民主政治的內在規律和根本要求，是我們黨對國家事務實行領導的重要特點，也是中國特色社會主義政治制度的重要優勢。我們只有堅持三者的有機統一，才能始終保證黨發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用，才能真正保證人民當家作主權利的實現，才能不斷推進社會主義民主制度化、規範化、程序化的進程，為進一步發揮中國特色社會主義政治制度的優越性，為堅定中國特色社會主義政治發展道路的自信，提供更加完善的制度保障。
中國特色社會主義民主政治制度符合我國國情，反映人民意願，順應時代潮流，能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證，也能夠最大限度地發揮社會主義政治制度的優越性：有利於鞏固黨的領導，更好地發揮黨總攬全局、協調各方的核心領導作用，保證黨領導人民有效治理國家；有利於發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，從根本上保證人民當家作主，調動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創造性，增強黨和國家的活力；有利於組織全體人民以國家主人翁地位投身社會主義建設，團結一心，集中力量辦大事，有領導、有秩序地朝著國家發展目標前進；有利於更好地實行民主集中制，正確處理民主與集中、分工與協同、監督與支持、制約與效率、局部與整體的關係，保證國家依法協調高效運轉；有利於堅持和完善社會主義基本經濟制度和分配製度，保障和改善民生，加強和創新社會治理，使發展成果更多更公平惠及全體人民，維護社會公平正義、促進社會和諧穩定；有利於維護國家統一、民族團結和社會和諧，維護國家法制統一、尊嚴、權威，鞏固和發展民族團結、生動活潑、和諧穩定的政治局面。
中國特色社會主義的「好」，我們可以從經濟、政治、文化、社會、生態文明等各個領域進行列舉，也可以從內政外交國防治黨治國治軍等各個方面進行總結，這些成就讓我們直觀地感受到中國特色社會主義展現出的獨特魅力、煥發的生機活力和持續產生的國際影響力。但我們不能局限於成績列舉和現象描述，而要說清楚中國特色社會主義「好」在哪裡，還應該進一步闡釋和中國特色社會主義為什麼「好」。原因明、道理清才能更加堅定廣大幹部群眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進一步激發全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情？
一、中國特色社會主義道路「正確」
在中國特色社會主義偉大實踐中，「道路」至關重要。江河萬里總有源，樹高千尺也有根。2013年1月，xxxxx在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發表重要講話時強調：「道路問題是關係黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。」中國特色社會主義之所以「好」，是因為我們堅持走、正在走的是一條「人間正道」。道路正確才能距離實現「兩個一百年」的目標越來越近，才能讓中國「日益走近世界舞台中央」，否則將南轅北轍。
中國特色社會主義道路之所以正確，是因為這條道路的形成是歷史和人民的選擇，而不是主觀臆斷和照抄照搬的產物。辛亥革命推翻封建君主專制制度之後，中國面臨著向何處去的道路選擇問題。當時的中國面臨著是選擇走馬克思主義和社會主義的道路，還是選擇走君主立憲制的道路、民族資產階級革命的道路的重大問題。當時中國的具體國情決定了必須選擇馬克思主義和社會主義。毛澤東同志曾經指出：「一切別的東西都試過了，都失敗了。」2014年，xxxxx在歐洲訪問時，也曾指出：「君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。」1949年，毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中說：「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。」在當時，中國國情與俄國相近，俄國這種經濟文化落後國家能夠通過工農革命建立社會主義國家，這對中國革命產生了極強的示範性。十月革命的勝利在方向上、方法上、精神上都對中國革命產生了深厚影響，「催速了中國革命的實現」，促使中國最終選擇了馬克思主義，成立了中國共產黨，走上了社會主義道路。
社會主義制度在中國的確立，徹底結束了近代以來的戰亂、分裂局面，為實現中華民族偉大復興奠定了根本制度前提。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，而在探索社會主義建設過程中經歷的曲折、取得的獨創性理論成果以及工業、農業、國防、科技、文化等各領域的巨大成就，又為開創中國特色社會主義事業提供了寶貴經驗、理論準備和物質基礎。
十一屆三中全會以後，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民實現了指導思想的撥亂反正和工作重心的轉移，作出實行改革開放的歷史性決策，並提出社會主義本質的科學論斷，確立了社會主義初級階段基本路線，成功開創了中國特色社會主義。之後，經過40年一以貫之的接力探索，中國特色社會主義道路不斷向前推進和發展，最終形成一條符合中國獨特文化傳統、獨特歷史命運、獨特國情的發展道路，這條道路就是「在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國」。中國特色社會主義道路既具有中國特色，又具有世界普遍性意義；既堅持科學社會主義基本原則，又立足中國實際和基本國情；既堅持以經濟建設為中心，又全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設以及其他各方面建設；既堅持四項基本原則，又堅持改革開放；既不斷解放和發展社會生產力，又逐步實現全體人民共同富裕、滿足人民美好生活需要、促進人的全面發展。
中國特色社會主義正是因為堅持了正確的道路，所以創造了經濟持續快速增長的世界奇蹟，極大地改善了人民物質文化生活，國家綜合國力和國際影響力也得到很大提升。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就。今天，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，我們比歷史上任何一個時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標。
二、中國特色社會主義文化「先進」
中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國特色社會主義文化是中國特色社會主義的重要組成部分，中國特色社會主義事業的發展離不開中國特色社會主義文化的精神激勵和豐厚滋養。中國特色社會主義之所以「好」，是因為中國特色社會主義文化具有先進性，而這個先進性集中體現在社會主義核心價值觀的先進性上。從社會制度層面看，社會主義是比資本主義先進的社會制度，作為社會主義制度精神內核、體現社會主義本質要求的社會主義核心價值觀自然也要比資本主義核心價值觀更先進。
（一）社會主義核心價值觀是「社會主義」的核心價值觀，而不是其他什麼「主義」的核心價值觀？
如果從1516年托馬斯?莫爾發表《烏托邦》算起，社會主義已經有500多年的歷史。500多年的社會主義發展史，經歷了空想社會主義、科學社會主義和現實社會主義三個大的歷史時期，可以分為空想社會主義產生和發展，馬克思、恩格斯創立科學社會主義理論體系，列寧領導十月革命勝利並實踐社會主義，蘇聯模式逐步形成，新中國成立後我們黨對社會主義的探索和實踐，我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創和發展中國特色社會主義六個大的歷史時段。馬克思創立的唯物史觀和剩餘價值學說使社會主義從空想變為科學，意味著社會主義不再簡單是對資本主義的道德控訴和對無產階級的人道主義同情。資本的本性是逐利，為了追求剩餘價值最大化，資本必須不斷擴張，但是資本主義卻受有限市場、有限資源和有限創新主體的限制，設定了自身的發展極限，並且資本主義為了自身利益培養了自己的掘墓人——無產階級，社會主義最終依靠無產階級的革命力量從空想變為現實。
毫無疑問，社會主義核心價值觀是「社會主義」的核心價值觀，是社會主義制度的精神內核，體現了社會主義本質要求，體現了社會主義崇尚和倡導的價值目標、理想信念、道德準則、精神風尚等，是社會主義制度建構和實踐的導航儀和風向標。社會主義核心價值觀要集中體現社會主義而不是其他「主義」的價值目標和理想追求，那麼，社會主義制度與實踐區別於其他「主義」的最核心的價值觀是什麼?馬克思在《哥達綱領批判》中批判拉薩爾的公平觀，同時確立「公正」是社會主義制度的基本價值取向。結合中國特色社會主義的實際，「公正」的含義應該是在解放生產力、發展生產力，消滅剝削、消除兩極分化的基礎上，讓廣大人民共享改革發展的紅利，讓改革成果更多惠及民眾，實現共同富裕。這是社會主義核心價值觀的題中應有之義，也是社會主義核心價值觀區別於其他「主義」價值觀的核心所在？
（二）社會主義核心價值觀以西方資產階級核心價值觀為鑑戒，但拒斥西方的「普世價值」。
社會主義核心價值觀包括三個層面的價值要求，在國家層面提出要倡導富強、民主、文明、和諧，在社會層面提出要倡導自由、平等、公正、法治，在公民層面提出要倡導愛國、敬業、誠信、友善，三個層面的價值要求實際上回答了我們要建設什麼樣的國家、建設什麼樣的社會、培育什麼樣的公民的重大問題。人們不禁要問：社會主義核心價值觀倡導的三個層面的價值要求似乎和西方資產階級倡揚的核心價值觀並無二致，難道西方國家就不倡揚國家富強、民主、文明、和諧，不倡揚社會自由、平等、公正、法治，不倡揚公民愛國、敬業、誠信、友善嗎?實際上，這一提問方式暗含著將社會主義核心價值觀與西方資本主義核心價值觀二元對立的思維方式。社會主義核心價值觀以中華優秀傳統文化為涵養，同時也吸收世界文明有益成果，肇始於古希臘文明和基督教文化的西方資本主義核心價值觀當然包含可以為社會主義核心價值觀吸收借鑑的、可以稱之為世界文明有益成果的元素。所以，社會主義核心價值觀應該以西方資本主義核心價值觀為鑑戒，吸收其中包含的具有普遍意義的世界價值共識。但同時，我們堅決拒斥西方國家打著「價值共識」的旗號，傳播「普世價值」。因為西方提出所謂的「普世價值」，絕不是為了表達人們對價值共識的美好追求，而恰恰是利用人們追求價值共識的美好願望，運用「普世價值」這種非政治性話語達到某種政治意圖。對於這種承載政治使命的「普世價值」，社會主義核心價值觀理所應當要加以拒斥？
三、中國特色社會主義理論體系「科學」
中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化理論成果，是馬克思主義基本原理、時代特徵與中國國情相結合的理論產物，是馬克思主義的內核或者說基本原理在當今時代和中國的時空展現。中國特色社會主義理論體系是改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因之一，也是中國特色社會主義「好」的根本原因之一。
（一）馬克思主義指導思想的確立由馬克思主義自身的科學性決定。
1.馬克思主義是科學的世界觀和歷史觀。馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和歷史觀，為我們認識世界的本質和人與世界的關係提供了科學依據。掌握了馬克思主義的世界觀和歷史觀，才能使我們更深刻地認識人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律，從而更好地把握歷史發展大勢，明確經濟社會發展的方向和道路，堅持和完善黨的領導。
2.馬克思主義是科學的方法論。唯物辯證法是馬克思主義的根本方法，也是指導我們認識世界和改造世界的強大思想武器。堅持唯物辯證法的普遍聯繫、永恆發展和對立統一的觀點，可以幫助我們打破教條主義的思想束縛，做到實事求是，從實際出發；可以幫助我們正確認識社會主義改革和建設中出現的困難和挫折，做到困難面前不低頭，挫折面前不氣餒，堅定對社會主義的信心。
3.馬克思主義是科學的價值觀。馬克思主義價值觀的科學性主要體現在它強調社會與個人、社會價值與個人價值的辯證統一。馬克思主義並不否認個人、個人價值的存在，而是主張「現實的個人」是理論的出發點。同時，馬克思主義強調人的社會性，強調人的本質在其現實性上是一切社會關係的總和，在個人與社會的關係上，社會的發展進步為個人的發展進步創造條件和前提，在促進社會發展進步的同時，實現個人的自由全面發展。「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」，最恰當地表達了「自由人的聯合體」中個人與社會之間的辯證關係。馬克思主義的價值觀，為我們正確處理個人與集體、個人與社會、個人與國家之間的關係提供了核心原則。
（二）中國特色社會主義理論體系是行動指南。
在中國，馬克思主義是指導中國革命、建設和改革的行動指南。xxxxx在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出，「馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇蹟」。馬克思主義基本原理、中國具體實際與時代特徵三者相結合，形成了中國特色社會主義理論體系。
1.中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民實現中華民族偉大復興的正確理論。中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路和實現路徑，而中國特色社會主義理論體系是行動指南。實踐沒有止境，理論創新也沒有止境，必須跟上時代、順應形勢、不斷認識規律，才能充當現實實踐的行動指南。馬克思主義是黨和國家的指導思想。實踐性是馬克思主義的理論本性，與時俱進是馬克思主義的理論品格。這決定了不斷發展和創新是馬克思主義的存在樣態。恩格斯曾指出：「我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟並機械地加以重複的教條。」這決定了馬克思主義是以時代化、民族化的形式存在的，馬克思主義基本原理、時代特徵與民族國家的具體國情相結合產生出馬克思主義的具體理論形態。中國特色社會主義理論體系就是馬克思主義基本原理、時代特徵與中國國情相結合的理論成果，是馬克思主義基本原理在當今時代、在中國的時空展現，是科學社會主義的「新版本」。
2.中國特色社會主義理論體系與馬克思主義一脈相承。實現了繼承基礎上的發展、堅持基礎上的創新，創造性地探索和回答了什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨等一系列重大理論和實踐問題，形成了鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和xxx新時代中國特色社會主義思想。中國特色社會主義理論體系以改革開放和社會主義現代化建設的實際問題為中心，立足時代、關注實際問題、著眼理論創新和實際運用，是改革開放40年堅持和發展馬克思主義取得的重大理論成果。也正是因為堅持中國特色社會主義理論體系這一科學行動指南的正確指引，中國特色社會主義偉大實踐才能沿著正確道路前行，才能創造改革發展的一個又一個偉大奇蹟，中國特色社會主義才能不斷彰顯自己的「好」，持續煥發蓬勃生機和獨特魅力？
四、中國特色社會主義制度「優越」
中國特色社會主義之所以「好」，是因為中國特色社會主義制度具有優越性。中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，以相對穩定的形式將改革開放的成果固化下來，集中體現了中國特色社會主義的特點和優勢。
（一）我國社會主義初級階段基本經濟制度。
公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，是中國特色社會主義制度的重要組成部分，也是完善社會主義市場經濟體制的必然要求。公有制經濟的主體地位和國有經濟的主導地位，「是保證我國各族人民共享發展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執政地位、堅持我國社會主義制度的重要保證」。多種所有制經濟的共同發展，「是社會主義市場經濟發展的重要成果，是推動社會主義市場經濟發展的重要力量，是推進供給側結構性改革、推動高質量發展、建設現代化經濟體系的重要主體，也是我們黨長期執政、團結帶領全國人民實現『兩個一百年』奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的重要力量」。我國實行社會主義市場經濟，在市場和政府的關係問題上，堅持辯證法、兩點論二者的有機統一。2014年5月，xxxxx在十八屆中央政治局第十五次集體學習時的重要講話中指出：「使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用，二者是有機統一的，不是相互否定的，不能把二者割裂開來、對立起來，既不能用市場在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發揮政府作用取代甚至否定市場在資源配置中起決定性作用。
（二）人民代表大會制度。
人民代表大會制度是馬克思主義國家學說和中國政治實踐相結合的偉大創造，是符合中國國情、體現社會主義國家性質、保證人民當家作主的根本政治制度，也是黨在國家政權中充分發揚民主、貫徹群眾路線的最好實現形式。人民代表大會制度具有顯著的優越性：第一，廣泛的代表性是人民代表大會制度的生命所在；第二，人民代表大會與「一府兩院」之間的關係、與西方的「三權分立」制度有根本不同；第三，人民代表大會制度堅持黨的領導；第四，人民代表大會制度有利於集中全國人民的意志，集中力量辦大事，共同實現我們的目標；第五，人民代表大會制度符合中華民族的歷史傳統，有利於社會主義制度的鞏固，有利於各民族的大團結和整個國家的改革、發展和穩定。
（三）中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。
與一黨制、兩黨制、多黨制不同，我們的政黨制度是中國共產黨領導的多黨合作制。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是中國特色社會主義民主政治制度的一大特色。這種政黨制度具有兩個基本特點：一是允許多個政黨的合法存在。目前在中國除了執政黨中國共產黨以外，還有八個民主黨派。二是其他的合法政黨以民主協商的形式參政議政。參政議政和民主監督有利於調動各民主黨派的積極性、能動性和創造性，充分發揮各民主黨派的優勢和特長，為社會主義建設事業獻計獻策，使國家的方針、政策更科學、合理、正確；能夠在堅持民主集中的原則下妥善化解人民內部的各種矛盾，使人民內部的局部利益、個別利益與整體利益、根本利益相互協調；有利於國家的統一與鞏固。
（四）民族區域自治制度。
世界上的多民族國家各自根據本國民族情況採取不同的民族治理模式。我國採取的是民族區域自治制度。民族區域自治制度保障各少數民族和民族地區依法自主地管理本民族事務、民主地參與國家和社會事務管理的權力，充分調動了各少數民族和民族地區的積極性，保證了中央必要的集中、國家統一和民族團結，從而形成了各民族互幫互助、共同繁榮發展的和諧民族關係，為推進中國特色社會主義事業提供了穩定的環境。
（五）基層群眾自治制度。
基層民主制度是中國特色社會主義民主政治制度的重要組成部分，基層民主制度建設是中國特色社會主義民主政治制度建設的基礎性工程。在我國社會主義民主政治制度的建設和完善過程中，發揚社會主義基層民主，保證基層組織和成員直接行使民主權利，是社會主義民主最廣泛的實踐。我國的基層民主建設在實踐中已經形成了特有的內容和形式，如農村建立的村民自治制度，城市建立的社區居民自治制度，企事業單位建立的職工代表大會制度和基層群眾性社團的自治制度等。這些制度構成了我國基層民主制度的主要內容。發揚社會主義基層民主，是為了充分調動人民群眾的積極性、能動性和創造性，是為了真正實現人民群眾當家作主，以逐步實現人民群眾對基層公共事務的規範化、制度化管理，從而真正實現人民群眾當家作主。社會主義基層民主制度對發展中國特色社會主義民主政治制度具有十分重要的意義。
（六）黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。
黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，三者有機統一，體現了中國特色社會主義民主政治制度的優越性，也反映了中國特色社會主義民主政治的內在規律和根本要求，是我們黨對國家事務實行領導的重要特點，也是中國特色社會主義政治制度的重要優勢。我們只有堅持三者的有機統一，才能始終保證黨發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用，才能真正保證人民當家作主權利的實現，才能不斷推進社會主義民主制度化、規範化、程序化的進程，為進一步發揮中國特色社會主義政治制度的優越性，為堅定中國特色社會主義政治發展道路的自信，提供更加完善的制度保障。
中國特色社會主義民主政治制度符合我國國情，反映人民意願，順應時代潮流，能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證，也能夠最大限度地發揮社會主義政治制度的優越性：有利於鞏固黨的領導，更好地發揮黨總攬全局、協調各方的核心領導作用，保證黨領導人民有效治理國家；有利於發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，從根本上保證人民當家作主，調動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創造性，增強黨和國家的活力；有利於組織全體人民以國家主人翁地位投身社會主義建設，團結一心，集中力量辦大事，有領導、有秩序地朝著國家發展目標前進；有利於更好地實行民主集中制，正確處理民主與集中、分工與協同、監督與支持、制約與效率、局部與整體的關係，保證國家依法協調高效運轉；有利於堅持和完善社會主義基本經濟制度和分配製度，保障和改善民生，加強和創新社會治理，使發展成果更多更公平惠及全體人民，維護社會公平正義、促進社會和諧穩定；有利於維護國家統一、民族團結和社會和諧，維護國家法制統一、尊嚴、權威，鞏固和發展民族團結、生動活潑、和諧穩定的政治局面。
中國共產黨第十八次全國人民代表大會，是中國共產黨在全面建設小康社會的關鍵時期和順應改革開放、加快經濟發展模式轉變的攻堅時期所召開的一次十分重要的會議。黨的十八大提出了很多新思想、新理論，特別是對黨員教育工作也做出了一系列新部署、新要求。加強黨員理想信念教育，是保持黨的先進性，推動黨的各項工作，做好黨的執政能力建設的基礎。而目前黨員教育工作有很多問題亟待解決，我們必須努力把握黨員教育規律，健全黨員教育長效機制，不斷探索完善新形勢下加強黨員理想信念教育的途徑，堅定黨員的理想信念，增強黨的戰鬥力。隨著社會經濟的騰飛與科學技術的進步，保持黨員的先進性與模範性是事關我國社會主義事業前途命運的一項首要戰略任務。而加強和改進黨員教育是是加強黨的建設的內容和途徑，也是提高黨員素質的。
根本且最有效措施。因此我們必須針對當下黨員教育工作中存在的問題有針對性地進行改進。
1、加強黨員理想信念教育，強黨性。崇高的革命理想是督促黨員不斷學習進步，為共產主義事業奮鬥的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會有內在的動力。黨員只有在主觀意識上認識到黨員教育建設對於黨的工作的重要作用，才能夠積極主動地去尋求改變，才會更加重視理論學習。思想是行動的內在動力，在今後的黨員教育中要加強黨員思想的教育，培養學習的積極性與主觀能動性。2、調整黨員教育學習內容，提素質。要根據形勢發展對黨員提出的新要求，根據黨的建設所面臨的歷史性課題，不斷充實調整和擴展黨員教育的內容，堅持與時俱進，力求把體現時代精神的最新理論、最新知識及時吸收進來，使得黨員教育內容適應經濟發展、社會進步和高等教育改革發展的形勢需要。同時要針對黨員不同群體的特點和需求，合理確定教育內容，不能千篇一律，對於不同的黨員群體要量體裁衣、因材施教，從而有針對性但全面地提升黨員同志的綜合素質，切實地為黨的人才儲備和培養做出貢獻。例如，對於在校生需要結合學校教育的內容著重加強專業知識教育，將其與黨員教育有機結合，培養創新意識與團隊協作能力。而對於已經走上工作崗位的黨員需要同職業道德培養和崗位技能的培訓有效融合。3、創新黨員教育形式，建強黨。黨員教育需要突破傳統手段的桎梏，開拓更新穎的方式、方法、途徑進行推廣。各黨組織可利用絡資源，通過黨建站、遠程教育、聲像資料等手段，採取互教互學、場景模擬等教育形式，增強教育的吸引力和感染力。()廣大黨員幹部可及時下載培訓資料，充實現代遠程教育內容。黨員可通過絡隨時下載政治理論專題、時事熱點、市場經濟、現代農業科技知識等培訓節目，共享教育資源。黨員教育有更多的靈活性和便捷性，就更容易吸引黨員參與到其中，能夠充分帶動了群體的學習熱情。此外，還能夠通過問卷調查和走訪等形式，了解黨員的學習需求，及時調整教育內容，實現互動培訓，大大提高教育學習的針對性和有效性。只有黨員群體堅持不斷學習，整體素質才會得到提高，只有黨員群體素質提升，黨組織的戰鬥堡壘作用才能夠有效體現，也才能夠實現強黨、強國的偉大夢想。「十年育樹，百年育人」，黨員教育工作不能急於一時，需要在今後長久的工作中逐漸改進和完善，同時需要不斷創新和磨合，與時代發展相協調。更重要的是，需要講求教育方法，以人為本，以情感人，來增強教育的。
滲透性，這樣才能將黨員教育有廣度、有深度的開展，才能夠強黨性、提素質，圓強黨之夢。篇二：大學生學習黨史國史通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勳。對黨的歷史有了更加深刻的理解，明白了如今幸福生活的來之不易。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。對做為黨員的要求有了進一步的認識，對提高自己的黨性修養有了更加全面地認識，充滿了繼續努力的動力。作為一名黨員在日常生活中，應該時時發揮一個共產黨員的先鋒模範作用。強黨性與提素質是密不可分的，兩者相互促進，但強黨性是根本，當黨性修養提高了素質也自然提升了。因為黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現。中國共產黨是中國。
工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。「大興求真務實之風，加強黨性修養，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心」是全體黨員加強黨性修養的行動指南。研究生黨員是知識水平較高、思想非常活躍、具有較大發展潛力的群體。研究生黨員更要將教育與自我教育相結合，採取切合實際的途徑和方法，加強自身黨性修養。我們應從以下幾方面自我約束，自我提升。第一，提高理論思維能力，加強政治理論修養。理論思維是人特有的一種素質，是能夠透過現象揭示事業深層的全面本質及深層本質之間聯繫的能力，它可以把握事物存在和發展的普遍性，是一種從整體上、全局上、本質上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發展規律、堅定社會主義和共產主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。我們應該不斷提高自己的馬克思主義理論水平。要樹立馬克思主義的世界觀，首先要熟讀馬克思主義經典著作，學習馬克思主義經典理論，這樣才能為加強黨性修養提供必要的理論前提。第二，認真履行學生黨員的責任和義務。共產黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應當在開拓創新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起「創新」的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。我們要真正成為隊伍中的榜樣和模範，不僅要在思想認識上成為先鋒，更要在日常學習、生活、工作中率先垂範，認真履行黨員的責任和義務，為周圍同學樹立榜樣。第三，加強科學文化修養，實現人生的價值。中國共產黨始終代表著先進文化的前進方向。而作為「智力密集區」的高等學校，廣大研究生則是先進文化的直。
接接受者和受益者。知識經濟時代學科知識的特徵是高度分化和高度綜合和集成。掌握建設社會主義所必備的各種科學文化知識，提高自己的科學文化素養，使自己成為黨的事業發展需要的高素質人才，是每一個共產黨員的歷史責任，是研究生黨員成人成才報效祖國的前提條件，也是實現人生價值的基礎。第四，要求真務實以提高幹事創業能力。共產黨人黨性修養的一個顯著特徵是品格，換句話說，就是要在中去認識世界和改造世界。「千里之堤，潰於蟻穴」。增強黨性修養必須在自身思想建設上做文章。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發，深入調查研究，不唯書、不唯上、不唯實，注意日常工作和生活養成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產黨員行為規範，提高審美意識和鑑賞水平，不斷升華人生追求，使之習慣成自然；要注意發揚理論聯繫實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發生扭曲，尤其是處理好義與利的關係、個人與集體的關係、言與行的關係。在增強自身的黨性修養及提高自身素質的同時，我們也應該起到先鋒模範作用，應該做到：專業學習上認真刻苦，努力鑽研；日常生活中艱苦樸素，不講排場，不鋪張浪費；社會實踐活動積極參加，努力提高自己解決實際問題的能力和領導水平。只有這樣，研究生黨員才能成為一個合格的共產黨員。此次學習讓我們受益匪淺，我們還需不斷地完善自己，提高自己的黨性修養，使自己的思想和行動始終適應新形勢的發展要求和黨的目標，跟上時代前進的步伐，做一名優秀的學生黨員。
根本且最有效措施。因此我們必須針對當下黨員教育工作中存在的問題有針對性地進行改進。
1、加強黨員理想信念教育，強黨性。崇高的革命理想是督促黨員不斷學習進步，為共產主義事業奮鬥的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會有內在的動力。黨員只有在主觀意識上認識到黨員教育建設對於黨的工作的重要作用，才能夠積極主動地去尋求改變，才會更加重視理論學習。思想是行動的內在動力，在今後的黨員教育中要加強黨員思想的教育，培養學習的積極性與主觀能動性。2、調整黨員教育學習內容，提素質。要根據形勢發展對黨員提出的新要求，根據黨的建設所面臨的歷史性課題，不斷充實調整和擴展黨員教育的內容，堅持與時俱進，力求把體現時代精神的最新理論、最新知識及時吸收進來，使得黨員教育內容適應經濟發展、社會進步和高等教育改革發展的形勢需要。同時要針對黨員不同群體的特點和需求，合理確定教育內容，不能千篇一律，對於不同的黨員群體要量體裁衣、因材施教，從而有針對性但全面地提升黨員同志的綜合素質，切實地為黨的人才儲備和培養做出貢獻。例如，對於在校生需要結合學校教育的內容著重加強專業知識教育，將其與黨員教育有機結合，培養創新意識與團隊協作能力。而對於已經走上工作崗位的黨員需要同職業道德培養和崗位技能的培訓有效融合。3、創新黨員教育形式，建強黨。黨員教育需要突破傳統手段的桎梏，開拓更新穎的方式、方法、途徑進行推廣。各黨組織可利用絡資源，通過黨建站、遠程教育、聲像資料等手段，採取互教互學、場景模擬等教育形式，增強教育的吸引力和感染力。()廣大黨員幹部可及時下載培訓資料，充實現代遠程教育內容。黨員可通過絡隨時下載政治理論專題、時事熱點、市場經濟、現代農業科技知識等培訓節目，共享教育資源。黨員教育有更多的靈活性和便捷性，就更容易吸引黨員參與到其中，能夠充分帶動了群體的學習熱情。此外，還能夠通過問卷調查和走訪等形式，了解黨員的學習需求，及時調整教育內容，實現互動培訓，大大提高教育學習的針對性和有效性。只有黨員群體堅持不斷學習，整體素質才會得到提高，只有黨員群體素質提升，黨組織的戰鬥堡壘作用才能夠有效體現，也才能夠實現強黨、強國的偉大夢想。「十年育樹，百年育人」，黨員教育工作不能急於一時，需要在今後長久的工作中逐漸改進和完善，同時需要不斷創新和磨合，與時代發展相協調。更重要的是，需要講求教育方法，以人為本，以情感人，來增強教育的。
滲透性，這樣才能將黨員教育有廣度、有深度的開展，才能夠強黨性、提素質，圓強黨之夢。篇二：大學生學習黨史國史通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勳。對黨的歷史有了更加深刻的理解，明白了如今幸福生活的來之不易。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。對做為黨員的要求有了進一步的認識，對提高自己的黨性修養有了更加全面地認識，充滿了繼續努力的動力。作為一名黨員在日常生活中，應該時時發揮一個共產黨員的先鋒模範作用。強黨性與提素質是密不可分的，兩者相互促進，但強黨性是根本，當黨性修養提高了素質也自然提升了。因為黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現。中國共產黨是中國。
工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。「大興求真務實之風，加強黨性修養，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心」是全體黨員加強黨性修養的行動指南。研究生黨員是知識水平較高、思想非常活躍、具有較大發展潛力的群體。研究生黨員更要將教育與自我教育相結合，採取切合實際的途徑和方法，加強自身黨性修養。我們應從以下幾方面自我約束，自我提升。第一，提高理論思維能力，加強政治理論修養。理論思維是人特有的一種素質，是能夠透過現象揭示事業深層的全面本質及深層本質之間聯繫的能力，它可以把握事物存在和發展的普遍性，是一種從整體上、全局上、本質上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發展規律、堅定社會主義和共產主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。我們應該不斷提高自己的馬克思主義理論水平。要樹立馬克思主義的世界觀，首先要熟讀馬克思主義經典著作，學習馬克思主義經典理論，這樣才能為加強黨性修養提供必要的理論前提。第二，認真履行學生黨員的責任和義務。共產黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應當在開拓創新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起「創新」的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。我們要真正成為隊伍中的榜樣和模範，不僅要在思想認識上成為先鋒，更要在日常學習、生活、工作中率先垂範，認真履行黨員的責任和義務，為周圍同學樹立榜樣。第三，加強科學文化修養，實現人生的價值。中國共產黨始終代表著先進文化的前進方向。而作為「智力密集區」的高等學校，廣大研究生則是先進文化的直。
接接受者和受益者。知識經濟時代學科知識的特徵是高度分化和高度綜合和集成。掌握建設社會主義所必備的各種科學文化知識，提高自己的科學文化素養，使自己成為黨的事業發展需要的高素質人才，是每一個共產黨員的歷史責任，是研究生黨員成人成才報效祖國的前提條件，也是實現人生價值的基礎。第四，要求真務實以提高幹事創業能力。共產黨人黨性修養的一個顯著特徵是品格，換句話說，就是要在中去認識世界和改造世界。「千里之堤，潰於蟻穴」。增強黨性修養必須在自身思想建設上做文章。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發，深入調查研究，不唯書、不唯上、不唯實，注意日常工作和生活養成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產黨員行為規範，提高審美意識和鑑賞水平，不斷升華人生追求，使之習慣成自然；要注意發揚理論聯繫實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發生扭曲，尤其是處理好義與利的關係、個人與集體的關係、言與行的關係。在增強自身的黨性修養及提高自身素質的同時，我們也應該起到先鋒模範作用，應該做到：專業學習上認真刻苦，努力鑽研；日常生活中艱苦樸素，不講排場，不鋪張浪費；社會實踐活動積極參加，努力提高自己解決實際問題的能力和領導水平。只有這樣，研究生黨員才能成為一個合格的共產黨員。此次學習讓我們受益匪淺，我們還需不斷地完善自己，提高自己的黨性修養，使自己的思想和行動始終適應新形勢的發展要求和黨的目標，跟上時代前進的步伐，做一名優秀的學生黨員。