「湘西趕屍」並不神秘，它只不過是趕屍人賺錢謀生的小把戲而已。
不可否認，湘西趕屍是真實存在的，只不過並不像傳言中描述得那麼玄乎，它只不過是我國湘西地區一種特有的給屍體做防腐並且搬運屍體到指定地點的「把戲」。
![湘西趕屍是什麼原理]()
湘西趕屍是湘西地區特有的風俗，這很大程度是由於當地對於這種秘術管控得很嚴格，只傳內不傳外。加上現如今已經沒人從事趕屍這一職業，記載湘西趕屍秘術的書籍又是寥寥無幾，這給湘西趕屍秘術披上了非常濃重的神秘感，導致現代人對湘西趕屍知之甚少。
很多人只聽過湘西趕屍的名稱，大概的印象就是來自於電視電影，對湘西趕屍的真相併不了解。比方說它是利用怎樣的原理？屍體為什麼能夠行走？又為什麼一定要跟湘西地區聯繫在一起？等等這些問題，一直都是大家心中的未解之謎。今天，我們就一起來揭秘「湘西趕屍」背後的真相？
湘西趕屍的起源。
01.湘西趕屍的上古起源傳說。
趕屍術的起源時間，可以追溯到幾千年前的上古時代。相傳在上古時代，苗族出現了一個非常出名的部落首領--蚩尤。
據說蚩尤長得一副半人半獸的恐怖模樣，四處征戰，很能打仗。為了幫助部落搶到更多的地盤，他帶著軍隊一路征戰到黃河流域，最終與黃帝和炎帝為首的部落發生大戰，死傷無數。最終也是在這場大戰之後，趕屍術意外的誕生了。
據說當時的戰況非常慘烈，殺得天昏地暗，日月無光！蚩尤的軍隊最終損傷慘重，並且被黃帝和炎帝打敗！蚩尤見到部落的弟兄屍橫遍野、血流成河，頓時心生悲涼。
於是蚩尤便對軍師說：這些都是我們部落的骨肉至親，是我們出生入死的兄弟，不能把他們丟在異鄉不管了，你做點法，讓他們都跟著我們一起回家鄉的部落去吧。
於是乎，軍師就站在漫山遍野的屍體中間，默念咒語，禱告神靈，開始做法。
做法之時，陣陣陰風吹來，原本還躺在地上的屍體，竟然一下子全都站了起來，跟在蚩尤高舉的「符節」後面，井然有序的跟著軍隊撤退了。
蚩尤戰敗之後，利用趕屍術帶領戰死的弟兄集體撤退了。據說他們一起撤退到了兩湖流域，就是今天的湖南湖北一帶。趕屍術就漸漸在兩湖流域的民間流傳，但是發展得最好的，還屬湘西地區。
傳說歸傳說，真實性無從考證。但是，就湘西地區的地理環境和文化傳統來說，趕屍術的存在有其必然的現實土壤環境。
02.湘西趕屍的誕生有現實的土壤環境。
湘西地區地處偏遠，土地貧瘠，生活在這裡的老百姓窮困潦倒，食不果腹！活不下去怎麼辦呢？總不能坐以待斃吧。沒辦法，湘西人只能翻山越嶺，到相鄰的四川和貴州採藥或者打獵來維持生計？
早些時候，四川和貴州一帶的偏遠地區，還沒怎麼開化，人跡罕至，毒蟲猛獸是經常出沒，去那些地區採藥打獵，是那時候的高危職業，一不小心小命就留在那裡了？
但是偏偏湘西地區特別講究葉落歸根、屍骨還鄉，不管死在哪裡，一定要運回家鄉來安葬，入土為安，魂歸故里。
因此，問題就產生了。要把屍體運回家鄉面臨著兩大問題：
一是車馬費昂貴，出不起。本身外出的人就是因為家裡貧窮才冒險跑出去謀生的，能不能吃飽飯都是一個問題，哪裡還有餘錢僱人僱車運送屍體回家鄉呢？
二是四川、貴州和湘西等我國西南地區，大多都是崎嶇的山區，交通條件非常不便，用馬車運送屍體困難重重。
這時候，趕屍經濟適用的特點就凸顯出來了。請些趕屍匠，領著屍體走回來，就能省下不少錢，還方便。
因此，當年在湘西地區趕屍這個行業就漸漸流行了起來。
據說在上世紀50年代，還有人親眼看到過真正的趕屍。
當時，兩名治安人員身穿便衣在湘西地區偵查治安情況，結果在路上，他們就發現了一夥神秘可疑的人，只見這夥人依次排列，帶著斗笠，穿著長袍，走路的姿勢非常怪異，顯得鬼鬼祟祟偷偷摸摸的。偏偏呢，前頭帶頭的那個人，時不時鳴鑼開道，鬧出來的動靜還不小。
兩位偵查員見此情況，警惕性都非常高，悄悄地跟了上去，結果他們發現，那是一個湘西趕屍隊伍，走趕屍匠走在前面搖鈴敲鑼，跟在趕屍匠後面的全是屍體。這些屍體帶著斗笠穿著白色的衣服，一蹦一跳的可以跟著趕屍匠走很久，要不是兩位偵查員身體好，早就累趴下跟不上了。
湘西趕屍真相原理的靈魂「八問」。
現如今僅存的最後一位趕屍匠就住在芷江縣的國際和平村，也是湘西趕屍的最後一位傳人。當地人喜歡稱他為老田。
老田長得五大三粗，非常結實。老田說，他的爺爺和大伯就是趕屍匠，自己的趕屍技藝就是大伯傳給他的。老田也在大伯的悉心教導之下，慢慢掌握了趕屍的奧秘。
湘西趕屍作為湘西地區特有的秘術，一直都是只傳內不傳外，師門規矩非常苛刻，任何一位趕屍人都不能向外界透露半點有關趕屍術的秘密，主要目的就是為了保住自己的飯碗！並非趕屍術是什麼高深的秘術？
現如今，趕屍術已經被時代所淘汰，也沒有人以趕屍來謀生。老田也不用有所顧忌，向外界講述了有關湘西趕屍的一些奧秘。
接下來，我就一起來揭開湘西趕屍的神秘面紗。
第一問：趕屍人都是怎樣的神秘之人，他們為什麼要從事這個行當？
很多人會非常好奇，哪些人會從事趕屍這一個行當呢？
趕屍這行業能流傳千年，秘密從不外露，跟趕屍匠這點小聰明也有很大的關係。但是，很多人都不知道，以前的趕屍匠也是很慘的。為什麼這麼說呢？
要成為一名合格的趕屍匠，成為趕屍匠的傳人，必須具備三大條件：
第一個條件：必須膽子大。據說，為了檢驗候選人的膽子是不是真的夠大，趕屍匠就會在剛死的人的墳頭上，放上一片做了標記的樹葉，到了深更半夜的時候，那些相當趕屍匠的候選人，就得爬上山去，到指定的那個墳頭，去取那片做了標記的樹葉。
第二個條件：必須身體好。趕屍是一個體力活，非常的辛苦。真要趕起屍來，可能要走幾天幾夜，身體不好是絕對吃不消的。另外，要成為趕屍匠還要長得比一般人高。個子高的人才能托起竹竿抬，讓屍體的雙腳離開地面，這樣就可以減輕屍體雙腳承受的體重，讓趕屍順利進行。
第三個條件：必須長得丑。趕屍匠不僅要丑，而且是越丑越好，讓人看見就會十分害怕的就是趕屍匠中的極品！為什麼這麼說呢？因為長得丑，娶妻生子基本上就沒有指望了。據說，趕屍匠沒有後代，趕屍會更加靈驗。所以呢，找那些長得特別丑的人來做趕屍匠，他們就能夠死心塌地地干好趕屍這個行當了？
趕屍匠之所以會從事趕屍這個行當，主要也是為了賺點錢養家餬口，說實在，他們也是挺可憐的，經常與屍體為伴，跟今天殯儀館的工作人員面對的工作並無很大差別。
第二問：人死後不可能會自己走動，趕屍匠是如何讓屍體自己動起來的。
湘西趕屍一般都需要兩個趕屍匠，分別是師父和徒弟。當集合完所有屍體之後，趕屍匠就會把屍體依次排好隊，用竹竿穿過屍體的腋下，然後用草繩固定，屍體套上長袍遮蓋起來，趕屍匠師徒兩，再一前一後把竹竿抬起來行走，中間的屍體看起來就像是自己在行走了。
因為竹竿穿過腋下，中間那些屍體當然就是平舉雙手了，又因為竹子有韌性和彈性，屍體在重力的作用下，就會上下的晃蕩。在外人看來，就像是一蹦一跳在往前走路。
![湘西趕屍是什麼原理]()
另外，據說趕屍匠處理屍體的神秘藥水，不僅能讓屍體保持不腐，還能起到軟化屍體關節的作用。當趕屍匠抬著屍體行走時，屍體在外力的作用下，看過去就像是活人一樣在行走。這種神秘的藥水也是趕屍行業最大的秘密，趕屍匠是絕對不能向外人透露的。
這麼看起來，趕屍匠也並沒有傳說的那麼神秘，所謂趕屍匠，跟挑夫差不多，就是力氣大一點，沒什麼特別之處？
湘西趕屍之所以被傳得那麼神秘，主要還是因為趕屍隊伍神秘恐怖，一般人就沒有膽子敢靠近，只能遠遠地看著，具體細節肯定是看不清楚的，只能看到中間有屍體一蹦一蹦的，所以就會被外人誤以為真有什麼神秘的法術能讓屍體自己動起來？
第三問：趕屍短則三四天，長則十天半個月，屍體為什麼不會腐敗呢？
人死後一般都會迅速腐爛，趕屍匠又是如何讓屍體保持不腐的呢？
在河北香河，有一位老太太死而不腐，據說這可能跟服用硃砂有關。而湘西地區又盛產硃砂，趕屍匠很可能就是利用硃砂對屍體進行了防腐處理。另外，湘西地區苗族人居多，他們栽種的一些草藥據說也是很神奇的，人死後抹上這種草藥，再進行熏蒸，屍體就能保持死而不腐。
趕屍匠接業務也不是什麼時候都會接，一般都是秋冬兩季，他們才會出去跑業務。顯而易見，秋冬兩季天氣比較寒冷，屍體就不容易腐爛，再加上一些特殊的苗族草藥，屍體在短時間內就能做到死而不腐？
第四問：趕屍一般都是在什麼時間進行？
趕屍的時間要從兩個維度來分析：
一是對於一天的時間來說：真正趕屍的時間就是在夜深人靜的時候，大概是晚上12:30到凌晨4點！一方面這個時候，在路上即使被人碰見了，也會因為光線陰暗，很難看清趕屍匠和屍體的面目，路人就不容易受到驚嚇。另一方面，有夜色掩護，趕屍的神秘就不容易被外人識破。
二是對於季節來說：趕屍匠不是任何時候都能接活，一般都是在秋冬季節。這兩個季節氣溫較低，有利於屍體防腐。
第五問：正常趕屍需要多少人，他們又是怎樣分工合作的。
正常的情況下，一個趕屍隊伍，最標準的就是五個人。
其中，一個引屍人，兩個扶屍人，一個趕屍人，一個點燈人。這樣的趕屍隊伍，大家分工明確。趕屍匠也會比較輕鬆，不用瞻前顧後。
點燈人：一路上負責查看趕屍路線，走什麼路線，哪條路最容易讓屍體通過，心裡都必須清楚。點燈人還要負責隔一段距離就點上一盞燈，方便後面的引屍人和扶屍人辨認路況？
引屍人和趕屍人：一前一後負責管理隊伍。隊伍在行進的過程中，總免不了磕磕碰碰，引屍人就是在屍體前面引導隊伍前進，後面的趕屍人就是觀察隊伍在行進的過程中是否出現屍體掉落、歪斜等問題，出現了問題就可以及時調整，不影響趕屍隊伍的順利前行。
扶屍人：扶屍人就是抬屍人，整個趕屍隊伍中，扶屍人最辛苦也是最重要的。隊伍前進的方向和速度，都要靠扶屍人實時根據情況把握。正常情況下，一個趕屍隊伍，扶屍人有兩三個人才是最佳配置。
第六問：抬屍人一般都是一前一後兩個人，怎麼能做到抬著好幾具屍體走那麼遠的路？
趕屍匠對屍體的處理方式一般分為兩種：
對於比較瘦小的屍體來說：趕屍匠會把屍體里的內臟全部都取出來，然後往肚子裡塞滿草木灰用於吸收屍體內部的水分，當屍體體內的水分被吸收得差不多的時候，趕屍匠就會對屍體進行一系列防腐處理。這一番操作下來，屍體的重量就大大降低了，大概就剩幾十斤的樣子。
對於比較肥胖或者魁梧的屍體來說：趕屍匠會把屍體的手腳和頭砍下來，剩下部分就扔掉，然後用架子把手腳和頭支起來，做成人狀，套上大袍，這樣看起來就像一個完整的屍體，屍體的重量也會大大降低了。
其實趕屍匠這麼做是非常不負責任的，為了賺錢，手段有點不堪入目。這也是趕屍匠在處理屍體和屍體運送到指定地點後，不許家屬觀看和觸碰的原因。如果被發現屍體不完整，趕屍匠定吃不了兜著走。
第七問：趕屍路途遙遠，趕屍匠怎麼休息，去哪裡休息？
趕屍匠趕屍，是個體力活，路途也比較遙遠。時間短則三四天，長則十天半個月，這麼長的時間，趕屍匠也是需要休息的。但是，他們帶著屍體又能到哪裡休息呢？
趕屍匠一般都是晚上趕屍，白天休息。在趕屍盛行的時期，有一種專門供趕屍匠休息的客棧，行內話稱之為「鬼店」。
趕屍匠會和屍體在同一間房間裡休息，一般房間裡有專門供搭放屍體的架子，而趕屍匠則在旁邊的床上休息。
在世人看來，寧願不休息也不要與屍體同處一室，但我告訴你，能住上「鬼店」算幸福的了。有的趕屍隊伍一旦錯過「鬼店」，就只能到一些人跡罕至的破廟、山洞等偏僻之地歇腳，要賺點趕屍錢也是很不容易的。
第八問：趕屍看起來那麼緩慢，為什麼十天半個月就可以趕幾百里路？
如果趕屍隊伍按照標準來配置趕屍匠，也就是一個引屍人，兩個扶屍人，一個趕屍人，一個點燈人。
這樣的趕屍隊伍，大家分工明確。趕屍匠也會比較輕鬆，不用瞻前顧後。
如果一個趕屍隊伍能達到這樣的配置，趕屍的速速就比較快了，一個晚上就可以趕幾十里路，即使幾百里路，十天半個月也能趕完，趕屍並不像大家想像中那麼緩慢。
湘西趕屍的過程。
了解了湘西趕屍的真相原理，可能你還會對趕屍的全過程有非常大的好奇感，接下里，我們簡單了解一下趕屍匠是怎樣趕屍的。
第一步：對屍體進行防腐處理。趕屍匠掏空屍體的內臟，吸干水分，使用硃砂和湘西地區特有的防腐藥水進行防腐處理，必要時，還會使用水銀對屍體進行熏蒸，讓屍體得到更好的防腐保護。
第二步：鎮住亡者的三魂七魄。屍體的耳朵、鼻孔、嘴巴被稱為亡者三魂，趕屍匠會用硃砂塞入這三魂出竅之處，並且用神符堵嚴實了，鎮住三魂不讓其離開屍體。緊接著，趕屍匠又會在腦門心、背膛心、胸膛心、手板心、腳板心用神符符壓住，然後用五色布條紮緊，鎮住七魄不讓其出竅。
第三步：對屍體進行穿著打扮。穿上大袍，戴上斗笠，在腦袋上貼上符咒「鎮」住他們，然後在屍體兩個胳膊下面架起竹竿。
第四步：趕屍人大鞭一揮，扶屍人抬起屍體，引屍人在屍體前面敲響引魂鑼，屍體便跟著引屍人前進行走，點燈人在前方探路點燈，時不時搖幾下手中的攝魂鈴。趕屍隊伍正式啟程。引魂鑼的作用不僅僅是為了引領屍體，還是在警告隊伍沿途的人和活物不要靠近。
趕屍匠允許逝者子女參與趕屍，如果有多個子女，還可以一前一後，前面的負責幫忙開路，後面的手持靈牌和引魂幡，負責和前面的趕屍人互相照應，以免撞上活人活物，導致法術被撞破。
沿途的人看見或者聽見趕屍隊伍的動靜，都會主動避讓，關門關窗，還會把自己的狗拴好。到了白天，趕屍匠就會到指定的「鬼店」修整。
第五步：趕屍匠會在到達目的地前的一兩天，就會派人通知死者家屬把家裡的一切都準備妥當了，並且要求現場不留人，家人都不能圍觀，以免驚屍。
屍體送達目的地後，趕屍匠會親自為屍體入殮，不允許家屬和其他人觀看甚至插手此事。並一再表示，如果違反他們的規定，導致「詐屍」，就會給他們每個人帶來災禍。
第二天一大早，趕屍匠就會讓家屬儘快將逝者下葬，避免逝者魂魄亂竄，早點入土為安。
其實趕屍匠這麼說，一是為了保持趕屍的神秘，二是怕被家屬識破他們的小伎倆，導致不必要的麻煩，早點把工錢拿到手。
湘西趕屍的現狀。
湘西趕屍已經失去了生存的現實土壤，淡出了世人的視野。現代人並不是不想讓親人魂歸故里，而是現代社會不需要通過「趕屍」這種方式就能做到，這讓趕屍匠這份職業失去了生存的土壤。
我們如今生存的社會，講究法制，人們的思想觀念也有了很大的進步，人們的喪葬觀念也在與時俱進。人們接受了先人死後進行火化的觀念，將逝者的骨灰帶回家鄉，一樣可以讓先人魂歸故里，葉落歸根。這才是湘西趕屍退出歷史舞台的真正原因。
總結。
湘西趕屍的原理非常簡單，相信經過前面的敘述，大家已經能比較全面地認識湘西趕屍背後的真相。但在湘西趕屍盛行的年代，由於封建迷信和趕屍匠的故弄玄虛，讓世人以訛傳訛，才讓湘西趕屍變得如此神秘和恐怖。
關於湘西趕屍，你又有怎樣的聽聞和見解呢？
不可否認，湘西趕屍是真實存在的，只不過並不像傳言中描述得那麼玄乎，它只不過是我國湘西地區一種特有的給屍體做防腐並且搬運屍體到指定地點的「把戲」。
湘西趕屍是湘西地區特有的風俗，這很大程度是由於當地對於這種秘術管控得很嚴格，只傳內不傳外。加上現如今已經沒人從事趕屍這一職業，記載湘西趕屍秘術的書籍又是寥寥無幾，這給湘西趕屍秘術披上了非常濃重的神秘感，導致現代人對湘西趕屍知之甚少。
很多人只聽過湘西趕屍的名稱，大概的印象就是來自於電視電影，對湘西趕屍的真相併不了解。比方說它是利用怎樣的原理？屍體為什麼能夠行走？又為什麼一定要跟湘西地區聯繫在一起？等等這些問題，一直都是大家心中的未解之謎。今天，我們就一起來揭秘「湘西趕屍」背後的真相？
湘西趕屍的起源。
01.湘西趕屍的上古起源傳說。
趕屍術的起源時間，可以追溯到幾千年前的上古時代。相傳在上古時代，苗族出現了一個非常出名的部落首領--蚩尤。
據說蚩尤長得一副半人半獸的恐怖模樣，四處征戰，很能打仗。為了幫助部落搶到更多的地盤，他帶著軍隊一路征戰到黃河流域，最終與黃帝和炎帝為首的部落發生大戰，死傷無數。最終也是在這場大戰之後，趕屍術意外的誕生了。
據說當時的戰況非常慘烈，殺得天昏地暗，日月無光！蚩尤的軍隊最終損傷慘重，並且被黃帝和炎帝打敗！蚩尤見到部落的弟兄屍橫遍野、血流成河，頓時心生悲涼。
於是蚩尤便對軍師說：這些都是我們部落的骨肉至親，是我們出生入死的兄弟，不能把他們丟在異鄉不管了，你做點法，讓他們都跟著我們一起回家鄉的部落去吧。
於是乎，軍師就站在漫山遍野的屍體中間，默念咒語，禱告神靈，開始做法。
做法之時，陣陣陰風吹來，原本還躺在地上的屍體，竟然一下子全都站了起來，跟在蚩尤高舉的「符節」後面，井然有序的跟著軍隊撤退了。
蚩尤戰敗之後，利用趕屍術帶領戰死的弟兄集體撤退了。據說他們一起撤退到了兩湖流域，就是今天的湖南湖北一帶。趕屍術就漸漸在兩湖流域的民間流傳，但是發展得最好的，還屬湘西地區。
傳說歸傳說，真實性無從考證。但是，就湘西地區的地理環境和文化傳統來說，趕屍術的存在有其必然的現實土壤環境。
02.湘西趕屍的誕生有現實的土壤環境。
湘西地區地處偏遠，土地貧瘠，生活在這裡的老百姓窮困潦倒，食不果腹！活不下去怎麼辦呢？總不能坐以待斃吧。沒辦法，湘西人只能翻山越嶺，到相鄰的四川和貴州採藥或者打獵來維持生計？
早些時候，四川和貴州一帶的偏遠地區，還沒怎麼開化，人跡罕至，毒蟲猛獸是經常出沒，去那些地區採藥打獵，是那時候的高危職業，一不小心小命就留在那裡了？
但是偏偏湘西地區特別講究葉落歸根、屍骨還鄉，不管死在哪裡，一定要運回家鄉來安葬，入土為安，魂歸故里。
因此，問題就產生了。要把屍體運回家鄉面臨著兩大問題：
一是車馬費昂貴，出不起。本身外出的人就是因為家裡貧窮才冒險跑出去謀生的，能不能吃飽飯都是一個問題，哪裡還有餘錢僱人僱車運送屍體回家鄉呢？
二是四川、貴州和湘西等我國西南地區，大多都是崎嶇的山區，交通條件非常不便，用馬車運送屍體困難重重。
這時候，趕屍經濟適用的特點就凸顯出來了。請些趕屍匠，領著屍體走回來，就能省下不少錢，還方便。
因此，當年在湘西地區趕屍這個行業就漸漸流行了起來。
據說在上世紀50年代，還有人親眼看到過真正的趕屍。
當時，兩名治安人員身穿便衣在湘西地區偵查治安情況，結果在路上，他們就發現了一夥神秘可疑的人，只見這夥人依次排列，帶著斗笠，穿著長袍，走路的姿勢非常怪異，顯得鬼鬼祟祟偷偷摸摸的。偏偏呢，前頭帶頭的那個人，時不時鳴鑼開道，鬧出來的動靜還不小。
兩位偵查員見此情況，警惕性都非常高，悄悄地跟了上去，結果他們發現，那是一個湘西趕屍隊伍，走趕屍匠走在前面搖鈴敲鑼，跟在趕屍匠後面的全是屍體。這些屍體帶著斗笠穿著白色的衣服，一蹦一跳的可以跟著趕屍匠走很久，要不是兩位偵查員身體好，早就累趴下跟不上了。
湘西趕屍真相原理的靈魂「八問」。
現如今僅存的最後一位趕屍匠就住在芷江縣的國際和平村，也是湘西趕屍的最後一位傳人。當地人喜歡稱他為老田。
老田長得五大三粗，非常結實。老田說，他的爺爺和大伯就是趕屍匠，自己的趕屍技藝就是大伯傳給他的。老田也在大伯的悉心教導之下，慢慢掌握了趕屍的奧秘。
湘西趕屍作為湘西地區特有的秘術，一直都是只傳內不傳外，師門規矩非常苛刻，任何一位趕屍人都不能向外界透露半點有關趕屍術的秘密，主要目的就是為了保住自己的飯碗！並非趕屍術是什麼高深的秘術？
現如今，趕屍術已經被時代所淘汰，也沒有人以趕屍來謀生。老田也不用有所顧忌，向外界講述了有關湘西趕屍的一些奧秘。
接下來，我就一起來揭開湘西趕屍的神秘面紗。
第一問：趕屍人都是怎樣的神秘之人，他們為什麼要從事這個行當？
很多人會非常好奇，哪些人會從事趕屍這一個行當呢？
趕屍這行業能流傳千年，秘密從不外露，跟趕屍匠這點小聰明也有很大的關係。但是，很多人都不知道，以前的趕屍匠也是很慘的。為什麼這麼說呢？
要成為一名合格的趕屍匠，成為趕屍匠的傳人，必須具備三大條件：
第一個條件：必須膽子大。據說，為了檢驗候選人的膽子是不是真的夠大，趕屍匠就會在剛死的人的墳頭上，放上一片做了標記的樹葉，到了深更半夜的時候，那些相當趕屍匠的候選人，就得爬上山去，到指定的那個墳頭，去取那片做了標記的樹葉。
第二個條件：必須身體好。趕屍是一個體力活，非常的辛苦。真要趕起屍來，可能要走幾天幾夜，身體不好是絕對吃不消的。另外，要成為趕屍匠還要長得比一般人高。個子高的人才能托起竹竿抬，讓屍體的雙腳離開地面，這樣就可以減輕屍體雙腳承受的體重，讓趕屍順利進行。
第三個條件：必須長得丑。趕屍匠不僅要丑，而且是越丑越好，讓人看見就會十分害怕的就是趕屍匠中的極品！為什麼這麼說呢？因為長得丑，娶妻生子基本上就沒有指望了。據說，趕屍匠沒有後代，趕屍會更加靈驗。所以呢，找那些長得特別丑的人來做趕屍匠，他們就能夠死心塌地地干好趕屍這個行當了？
趕屍匠之所以會從事趕屍這個行當，主要也是為了賺點錢養家餬口，說實在，他們也是挺可憐的，經常與屍體為伴，跟今天殯儀館的工作人員面對的工作並無很大差別。
第二問：人死後不可能會自己走動，趕屍匠是如何讓屍體自己動起來的。
湘西趕屍一般都需要兩個趕屍匠，分別是師父和徒弟。當集合完所有屍體之後，趕屍匠就會把屍體依次排好隊，用竹竿穿過屍體的腋下，然後用草繩固定，屍體套上長袍遮蓋起來，趕屍匠師徒兩，再一前一後把竹竿抬起來行走，中間的屍體看起來就像是自己在行走了。
因為竹竿穿過腋下，中間那些屍體當然就是平舉雙手了，又因為竹子有韌性和彈性，屍體在重力的作用下，就會上下的晃蕩。在外人看來，就像是一蹦一跳在往前走路。
另外，據說趕屍匠處理屍體的神秘藥水，不僅能讓屍體保持不腐，還能起到軟化屍體關節的作用。當趕屍匠抬著屍體行走時，屍體在外力的作用下，看過去就像是活人一樣在行走。這種神秘的藥水也是趕屍行業最大的秘密，趕屍匠是絕對不能向外人透露的。
這麼看起來，趕屍匠也並沒有傳說的那麼神秘，所謂趕屍匠，跟挑夫差不多，就是力氣大一點，沒什麼特別之處？
湘西趕屍之所以被傳得那麼神秘，主要還是因為趕屍隊伍神秘恐怖，一般人就沒有膽子敢靠近，只能遠遠地看著，具體細節肯定是看不清楚的，只能看到中間有屍體一蹦一蹦的，所以就會被外人誤以為真有什麼神秘的法術能讓屍體自己動起來？
第三問：趕屍短則三四天，長則十天半個月，屍體為什麼不會腐敗呢？
人死後一般都會迅速腐爛，趕屍匠又是如何讓屍體保持不腐的呢？
在河北香河，有一位老太太死而不腐，據說這可能跟服用硃砂有關。而湘西地區又盛產硃砂，趕屍匠很可能就是利用硃砂對屍體進行了防腐處理。另外，湘西地區苗族人居多，他們栽種的一些草藥據說也是很神奇的，人死後抹上這種草藥，再進行熏蒸，屍體就能保持死而不腐。
趕屍匠接業務也不是什麼時候都會接，一般都是秋冬兩季，他們才會出去跑業務。顯而易見，秋冬兩季天氣比較寒冷，屍體就不容易腐爛，再加上一些特殊的苗族草藥，屍體在短時間內就能做到死而不腐？
第四問：趕屍一般都是在什麼時間進行？
趕屍的時間要從兩個維度來分析：
一是對於一天的時間來說：真正趕屍的時間就是在夜深人靜的時候，大概是晚上12:30到凌晨4點！一方面這個時候，在路上即使被人碰見了，也會因為光線陰暗，很難看清趕屍匠和屍體的面目，路人就不容易受到驚嚇。另一方面，有夜色掩護，趕屍的神秘就不容易被外人識破。
二是對於季節來說：趕屍匠不是任何時候都能接活，一般都是在秋冬季節。這兩個季節氣溫較低，有利於屍體防腐。
第五問：正常趕屍需要多少人，他們又是怎樣分工合作的。
正常的情況下，一個趕屍隊伍，最標準的就是五個人。
其中，一個引屍人，兩個扶屍人，一個趕屍人，一個點燈人。這樣的趕屍隊伍，大家分工明確。趕屍匠也會比較輕鬆，不用瞻前顧後。
點燈人：一路上負責查看趕屍路線，走什麼路線，哪條路最容易讓屍體通過，心裡都必須清楚。點燈人還要負責隔一段距離就點上一盞燈，方便後面的引屍人和扶屍人辨認路況？
引屍人和趕屍人：一前一後負責管理隊伍。隊伍在行進的過程中，總免不了磕磕碰碰，引屍人就是在屍體前面引導隊伍前進，後面的趕屍人就是觀察隊伍在行進的過程中是否出現屍體掉落、歪斜等問題，出現了問題就可以及時調整，不影響趕屍隊伍的順利前行。
扶屍人：扶屍人就是抬屍人，整個趕屍隊伍中，扶屍人最辛苦也是最重要的。隊伍前進的方向和速度，都要靠扶屍人實時根據情況把握。正常情況下，一個趕屍隊伍，扶屍人有兩三個人才是最佳配置。
第六問：抬屍人一般都是一前一後兩個人，怎麼能做到抬著好幾具屍體走那麼遠的路？
趕屍匠對屍體的處理方式一般分為兩種：
對於比較瘦小的屍體來說：趕屍匠會把屍體里的內臟全部都取出來，然後往肚子裡塞滿草木灰用於吸收屍體內部的水分，當屍體體內的水分被吸收得差不多的時候，趕屍匠就會對屍體進行一系列防腐處理。這一番操作下來，屍體的重量就大大降低了，大概就剩幾十斤的樣子。
對於比較肥胖或者魁梧的屍體來說：趕屍匠會把屍體的手腳和頭砍下來，剩下部分就扔掉，然後用架子把手腳和頭支起來，做成人狀，套上大袍，這樣看起來就像一個完整的屍體，屍體的重量也會大大降低了。
其實趕屍匠這麼做是非常不負責任的，為了賺錢，手段有點不堪入目。這也是趕屍匠在處理屍體和屍體運送到指定地點後，不許家屬觀看和觸碰的原因。如果被發現屍體不完整，趕屍匠定吃不了兜著走。
第七問：趕屍路途遙遠，趕屍匠怎麼休息，去哪裡休息？
趕屍匠趕屍，是個體力活，路途也比較遙遠。時間短則三四天，長則十天半個月，這麼長的時間，趕屍匠也是需要休息的。但是，他們帶著屍體又能到哪裡休息呢？
趕屍匠一般都是晚上趕屍，白天休息。在趕屍盛行的時期，有一種專門供趕屍匠休息的客棧，行內話稱之為「鬼店」。
趕屍匠會和屍體在同一間房間裡休息，一般房間裡有專門供搭放屍體的架子，而趕屍匠則在旁邊的床上休息。
在世人看來，寧願不休息也不要與屍體同處一室，但我告訴你，能住上「鬼店」算幸福的了。有的趕屍隊伍一旦錯過「鬼店」，就只能到一些人跡罕至的破廟、山洞等偏僻之地歇腳，要賺點趕屍錢也是很不容易的。
第八問：趕屍看起來那麼緩慢，為什麼十天半個月就可以趕幾百里路？
如果趕屍隊伍按照標準來配置趕屍匠，也就是一個引屍人，兩個扶屍人，一個趕屍人，一個點燈人。
這樣的趕屍隊伍，大家分工明確。趕屍匠也會比較輕鬆，不用瞻前顧後。
如果一個趕屍隊伍能達到這樣的配置，趕屍的速速就比較快了，一個晚上就可以趕幾十里路，即使幾百里路，十天半個月也能趕完，趕屍並不像大家想像中那麼緩慢。
湘西趕屍的過程。
了解了湘西趕屍的真相原理，可能你還會對趕屍的全過程有非常大的好奇感，接下里，我們簡單了解一下趕屍匠是怎樣趕屍的。
第一步：對屍體進行防腐處理。趕屍匠掏空屍體的內臟，吸干水分，使用硃砂和湘西地區特有的防腐藥水進行防腐處理，必要時，還會使用水銀對屍體進行熏蒸，讓屍體得到更好的防腐保護。
第二步：鎮住亡者的三魂七魄。屍體的耳朵、鼻孔、嘴巴被稱為亡者三魂，趕屍匠會用硃砂塞入這三魂出竅之處，並且用神符堵嚴實了，鎮住三魂不讓其離開屍體。緊接著，趕屍匠又會在腦門心、背膛心、胸膛心、手板心、腳板心用神符符壓住，然後用五色布條紮緊，鎮住七魄不讓其出竅。
第三步：對屍體進行穿著打扮。穿上大袍，戴上斗笠，在腦袋上貼上符咒「鎮」住他們，然後在屍體兩個胳膊下面架起竹竿。
第四步：趕屍人大鞭一揮，扶屍人抬起屍體，引屍人在屍體前面敲響引魂鑼，屍體便跟著引屍人前進行走，點燈人在前方探路點燈，時不時搖幾下手中的攝魂鈴。趕屍隊伍正式啟程。引魂鑼的作用不僅僅是為了引領屍體，還是在警告隊伍沿途的人和活物不要靠近。
趕屍匠允許逝者子女參與趕屍，如果有多個子女，還可以一前一後，前面的負責幫忙開路，後面的手持靈牌和引魂幡，負責和前面的趕屍人互相照應，以免撞上活人活物，導致法術被撞破。
沿途的人看見或者聽見趕屍隊伍的動靜，都會主動避讓，關門關窗，還會把自己的狗拴好。到了白天，趕屍匠就會到指定的「鬼店」修整。
第五步：趕屍匠會在到達目的地前的一兩天，就會派人通知死者家屬把家裡的一切都準備妥當了，並且要求現場不留人，家人都不能圍觀，以免驚屍。
屍體送達目的地後，趕屍匠會親自為屍體入殮，不允許家屬和其他人觀看甚至插手此事。並一再表示，如果違反他們的規定，導致「詐屍」，就會給他們每個人帶來災禍。
第二天一大早，趕屍匠就會讓家屬儘快將逝者下葬，避免逝者魂魄亂竄，早點入土為安。
其實趕屍匠這麼說，一是為了保持趕屍的神秘，二是怕被家屬識破他們的小伎倆，導致不必要的麻煩，早點把工錢拿到手。
湘西趕屍的現狀。
湘西趕屍已經失去了生存的現實土壤，淡出了世人的視野。現代人並不是不想讓親人魂歸故里，而是現代社會不需要通過「趕屍」這種方式就能做到，這讓趕屍匠這份職業失去了生存的土壤。
我們如今生存的社會，講究法制，人們的思想觀念也有了很大的進步，人們的喪葬觀念也在與時俱進。人們接受了先人死後進行火化的觀念，將逝者的骨灰帶回家鄉，一樣可以讓先人魂歸故里，葉落歸根。這才是湘西趕屍退出歷史舞台的真正原因。
總結。
湘西趕屍的原理非常簡單，相信經過前面的敘述，大家已經能比較全面地認識湘西趕屍背後的真相。但在湘西趕屍盛行的年代，由於封建迷信和趕屍匠的故弄玄虛，讓世人以訛傳訛，才讓湘西趕屍變得如此神秘和恐怖。
關於湘西趕屍，你又有怎樣的聽聞和見解呢？