我是一名來自南疆的少數民族幹部，如今幹著「小喇叭」(宣傳)的工作。今天我用我的小喇叭發出我想發出的聲音。
我從歲開始，見證了在別人眼裡維吾爾族如何從「能歌善舞、濃眉大眼」一步一步走到了如今的「小偷、野蠻、暴恐」。這來，我經歷了各種事件，被質疑，在學校跟同學老師理論，在外面跟路人理論，在火車上也在理論，吵得面紅耳赤，告訴他們新疆不是這樣的，真正的新疆有多麼多麼的完美，但是吵得毫無底氣。魯迅先生在《論睜了眼看》中寫到過「必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。」為何毫無底氣?就像身上沒帶錢又沒有強健的身體卻去吃霸王餐、美國說自己民主自由以人為本那樣毫無底氣。那麼作為一名年輕的少數民族幹部，我們該如何發聲亮劍、如何利用我們手中的「劍」保護我們的新疆。
敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。
「暴恐」是世界性的問題，但是這個世界性的問題就出現在了我們身邊。事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎，它能讓你毫無底氣。如今我們是該覺醒的時候了!新疆共青團的《五問維吾爾族青年》、吾布力卡斯木·買吐送寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜·木沙的《我們維吾爾族同胞應該深刻反思》就是最好的答案。我作為一名年輕的少數民族幹部，首先要做的就是認清事實，認清每一件發生在我們身邊的事情都是真實存在的，承認這些喪心病狂的暴恐分子就在我們當中，危害著我們的安全，打破我們這個安寧的家園。他們就像毒瘤，一點點的擴散。我想念曾今周末跟著家人一起登山、我想念曾今老師帶我們去春遊，我想念當年跟同學吹下的牛說在我們新疆我奶奶他們村晚上睡覺都不鎖門的。沒有人能比我們更知道安寧的可貴。所以我們當然不能容忍他們如病毒一樣蔓延。當新疆需要我們的時候我們要站出來傳播正能量，發正確聲音，做正確的事。重新樹立我們的民族形象，不管是誰，只要破壞我們安寧的生活，就是罪人。
感恩，是我們中華民族的傳統美德。
兩個小故事。
第一個身邊很多人去國外深造，我的父母也面臨這個問題，是否要送我出國念書。媽媽說，家裡沒那麼多錢，而且國外那些不入流的大學也不值得她砸鍋賣鐵。有本事就自己考，花錢出去鍍金還不如去金店給我鑲一口的金牙。她總說，國就是家，有安全感，棄家去他鄉圖啥呢？
第二個我爺爺當年當著我們面打了奶奶一巴掌(這裡不提倡打人)。原因是因為奶奶是大隊上的村婦女主任，同大隊的一戶人家為了自己家田地能多灌溉一些水，給奶奶走後門送了一袋子面。因為這事爺爺打了奶奶一巴掌，他說，奶奶對不起祖國、對不起黨，還對不起每個月黨給她的0元婦女主任補貼，竟然貪污一袋子面，要把奶奶送到大隊部去批鬥。他提到毛主席，提到新社會，提到奶奶的行為是不知恩的行為，以貪報恩者無恥。
鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。而當今的我們呢?我不理解為什麼在我們身邊有那麼多的人享受著優惠還在罵著自己的親娘。我的一個同事幫助了很多農村孩子上學，他們考上大學後跟我這個朋友很少再有聯繫。不管是哪個地方，我們現在太缺乏感恩教育。說實話我們踮起腳尖就可以享受到的福利政策別人跳起來才能享受到，我們有什麼理由不感恩，祖國就是我們的母親，我們不能吃著娘的奶還說著娘的壞。國外那麼多人因為戰爭流離失所，我們在祖國的保護下住著大房，開著好車，為何還不知道感恩。不知國為家者恥，不知恩者恥？
那麼，我這把寶劍如何亮的漂亮，我這聲如何發的響亮。
從自身來說，我的母親是一名護士，如今快要退休的她熱衷於慈善事業。父親是一名教師，如今正在駐寺，愛人是一名公安幹警在保護著我們國家的安全。我的家庭成員救死扶傷、教書育人、維護國家安全。我的家人教育我，要努力工作，要踏實做人，要有善心，要有大愛。在面對不好的事情的時候，不要逃避，要敢於站出來。以後我也會將對我的家庭負責，子不教父母之過，我將會維護我家庭的和睦和諧，教育我的孩子什麼是善，什麼是惡。傳承我的父母的優良品質，用感恩的心回饋社會？
從工作上來說。作為一名南疆的宣傳幹部，首先我要愛我現在的家，阿克蘇。其次我能寫，也能說，我可以用我的聲音去影響更多的人，我可以用我的故事去感動更多的人。我可以用我的筆做好心靈上的醫生。我可以用我的相機記錄所有美好的瞬間。我可以在駐村的時候用我流利的漢語讓農村孩子的漢語口語中少一些烤羊肉串味兒。我可以用我自己的方式加強交流交融，讓「各民族之間像石榴籽一樣緊緊的抱在一起」不僅僅出現在字面上，而是演繹地球村的故事。
我是一名來自南疆普通的一名宣傳幹部。我身邊有很多像我一樣的年輕人，我們在南疆這篇土地上用積極向上的心態努力工作，無愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中這把鋒利的「劍」，加入我們，讓我們用團結趕走一切惡勢力，讓我們用團結維護我們美麗的新疆。
我從歲開始，見證了在別人眼裡維吾爾族如何從「能歌善舞、濃眉大眼」一步一步走到了如今的「小偷、野蠻、暴恐」。這來，我經歷了各種事件，被質疑，在學校跟同學老師理論，在外面跟路人理論，在火車上也在理論，吵得面紅耳赤，告訴他們新疆不是這樣的，真正的新疆有多麼多麼的完美，但是吵得毫無底氣。魯迅先生在《論睜了眼看》中寫到過「必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。」為何毫無底氣?就像身上沒帶錢又沒有強健的身體卻去吃霸王餐、美國說自己民主自由以人為本那樣毫無底氣。那麼作為一名年輕的少數民族幹部，我們該如何發聲亮劍、如何利用我們手中的「劍」保護我們的新疆。
敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。
「暴恐」是世界性的問題，但是這個世界性的問題就出現在了我們身邊。事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎，它能讓你毫無底氣。如今我們是該覺醒的時候了!新疆共青團的《五問維吾爾族青年》、吾布力卡斯木·買吐送寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜·木沙的《我們維吾爾族同胞應該深刻反思》就是最好的答案。我作為一名年輕的少數民族幹部，首先要做的就是認清事實，認清每一件發生在我們身邊的事情都是真實存在的，承認這些喪心病狂的暴恐分子就在我們當中，危害著我們的安全，打破我們這個安寧的家園。他們就像毒瘤，一點點的擴散。我想念曾今周末跟著家人一起登山、我想念曾今老師帶我們去春遊，我想念當年跟同學吹下的牛說在我們新疆我奶奶他們村晚上睡覺都不鎖門的。沒有人能比我們更知道安寧的可貴。所以我們當然不能容忍他們如病毒一樣蔓延。當新疆需要我們的時候我們要站出來傳播正能量，發正確聲音，做正確的事。重新樹立我們的民族形象，不管是誰，只要破壞我們安寧的生活，就是罪人。
感恩，是我們中華民族的傳統美德。
兩個小故事。
第一個身邊很多人去國外深造，我的父母也面臨這個問題，是否要送我出國念書。媽媽說，家裡沒那麼多錢，而且國外那些不入流的大學也不值得她砸鍋賣鐵。有本事就自己考，花錢出去鍍金還不如去金店給我鑲一口的金牙。她總說，國就是家，有安全感，棄家去他鄉圖啥呢？
第二個我爺爺當年當著我們面打了奶奶一巴掌(這裡不提倡打人)。原因是因為奶奶是大隊上的村婦女主任，同大隊的一戶人家為了自己家田地能多灌溉一些水，給奶奶走後門送了一袋子面。因為這事爺爺打了奶奶一巴掌，他說，奶奶對不起祖國、對不起黨，還對不起每個月黨給她的0元婦女主任補貼，竟然貪污一袋子面，要把奶奶送到大隊部去批鬥。他提到毛主席，提到新社會，提到奶奶的行為是不知恩的行為，以貪報恩者無恥。
鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。而當今的我們呢?我不理解為什麼在我們身邊有那麼多的人享受著優惠還在罵著自己的親娘。我的一個同事幫助了很多農村孩子上學，他們考上大學後跟我這個朋友很少再有聯繫。不管是哪個地方，我們現在太缺乏感恩教育。說實話我們踮起腳尖就可以享受到的福利政策別人跳起來才能享受到，我們有什麼理由不感恩，祖國就是我們的母親，我們不能吃著娘的奶還說著娘的壞。國外那麼多人因為戰爭流離失所，我們在祖國的保護下住著大房，開著好車，為何還不知道感恩。不知國為家者恥，不知恩者恥？
那麼，我這把寶劍如何亮的漂亮，我這聲如何發的響亮。
從自身來說，我的母親是一名護士，如今快要退休的她熱衷於慈善事業。父親是一名教師，如今正在駐寺，愛人是一名公安幹警在保護著我們國家的安全。我的家庭成員救死扶傷、教書育人、維護國家安全。我的家人教育我，要努力工作，要踏實做人，要有善心，要有大愛。在面對不好的事情的時候，不要逃避，要敢於站出來。以後我也會將對我的家庭負責，子不教父母之過，我將會維護我家庭的和睦和諧，教育我的孩子什麼是善，什麼是惡。傳承我的父母的優良品質，用感恩的心回饋社會？
從工作上來說。作為一名南疆的宣傳幹部，首先我要愛我現在的家，阿克蘇。其次我能寫，也能說，我可以用我的聲音去影響更多的人，我可以用我的故事去感動更多的人。我可以用我的筆做好心靈上的醫生。我可以用我的相機記錄所有美好的瞬間。我可以在駐村的時候用我流利的漢語讓農村孩子的漢語口語中少一些烤羊肉串味兒。我可以用我自己的方式加強交流交融，讓「各民族之間像石榴籽一樣緊緊的抱在一起」不僅僅出現在字面上，而是演繹地球村的故事。
我是一名來自南疆普通的一名宣傳幹部。我身邊有很多像我一樣的年輕人，我們在南疆這篇土地上用積極向上的心態努力工作，無愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中這把鋒利的「劍」，加入我們，讓我們用團結趕走一切惡勢力，讓我們用團結維護我們美麗的新疆。