01.個人黨性修養與黨的先進性、純潔性要求還有差距,有些時候自己的原則性、戰鬥性還不夠強。
02.事業心、責任感、擔當精神還不強烈,黨委書記第一責任人責任意識樹立得不夠牢固,集體領導中的表率作用、民主集中的主導作用、個別醞釀中的疏導作用發揮不夠。
03.對堅定理想信念的重大意義認識還不夠到位,對共產主義理想信念內涵的理解還不夠深刻,對理想信念缺失的危害性認識不足。
04.對新形勢下如何更好維護黨的形象權威、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執政基礎等思考研究還不深,對意識形態領域的複雜性警惕性和鑑別力還不夠。
05.落實中央八項規定精神還不夠嚴格,反對「四風」的態度還不是十分堅決,有時標準上還存在送一送沒關係、睜一隻眼閉一隻眼的問題。
06.開展批評和自我批評紅臉出汗不夠經常,談心談話還不夠常態化。
07.對濫用職權、謀取私利的嚴重危害性認識不深不足,自律自省的意識還不夠強烈,經常性上也有差距。
08.開拓創新意識不足。隨著工作時間拉長,不自覺產生懈怠思想,覺得自己歲數到坎了,沒有後勁兒了,工作銳氣有所減弱,對一些事情僅滿足於被動安排,缺少主動謀劃、主動作為的精神了,尤其是面對一些緊事難事、煩事愁事,缺乏迎難而上的勇氣和魄力。
09.學習黨紀法規時間不充足。日常工作中,辦公桌上文件成堆,雖然也有心去學習一下最新的黨紀法規,但是大多數時間都放在了事務性工作上,學習黨紀法規也是淺嘗輒止,沒有真正入腦入心。
10.落實「一崗雙責」仍有差距。對全面從嚴治黨、黨風廉政建設也很重視,但形式比較單一、方法不夠靈活,跟分管單位、部門安排布置工作時,往往忘卻了「一崗雙責」職責,談心談話也僅限於推進工作方面,對分管部門負責人廉潔談話提醒次數較少,且比較簡單、泛泛而談。
11.紀律規矩意識欠缺。對一些明令禁止的行為,有打擦邊球現象,沒有起到領導幹部率先垂範的模範帶頭作用。對於一些具體工作部署上,沒有嚴格執行民主集中制原則,有些工作。
交流探討不夠及時。對單位內一些同志官僚主義、搞變通主義和實用主義等不良現象,沒有及時制止。
12.黨性鍛鍊放鬆,自我改造完善不夠主動。在運用馬克思主義理論、習近平新時代中國特色社會主義思想進行自我教育、自我改造、自我完善,不斷改造主觀世界上做得不夠,致使自己在克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養、業務修養等方面提升較慢,世界觀、人生觀和價值觀與為民務實清廉的要求、與新時代經濟社會高質量發展要求、與人民對美好生活的嚮往要求還有差距。
13.規矩意識淡化,防微杜漸的警覺性不足。對《中國共產黨紀律處分條例》《廉潔準則》和黨的優良傳統規矩學習理解不夠深入,落實原則、紀律、規矩還有打折扣地方,有時對違反單位規定的所屬人員,在監督管理上失之於寬、失之於軟,處理時意見上多是從輕照顧,存在老好人思想;雖然沒有利用職權為他人謀取利益,但也有為親友正常辦理業務更快捷順暢而打招呼、在業務督查檢查中對熟人單位放寬尺度的問題。
14.名利思想作祟,艱苦奮鬥思想有所淡化。隨著生活條件越來越好,受到社會上一些奢靡之風的影響,自己也不知不覺的開始追求高質量生活,對辦公室和飯桌上的浪費問題有習以為常的思想,有時出差、考察、調研在交通、食宿方面不再願住小旅館、不再願去普通飯館吃飯,有追求高標準、好條件、。
舒適安逸的想法,雖然沒有超出開支標準,但艱苦奮鬥的精神明顯減退。
15.抓全面從嚴治黨管黨落實力度不夠。常委會班子高度重視制度治黨,研究出台了從嚴管黨治黨、從嚴從實管理幹部、從嚴治權等配套制度,進一步紮緊了制度的「籠子」。但是,對新時代管黨治黨中存在的深層次問題謀劃得不深、研究得不透、解決得不多,特別是對行政審批、固定資產管理、工程建設、征地拆遷等重要領域和關鍵環節,未能進行系統性的體制機制創新,有些問題只能治標,未能治本,致使部分黨員幹部不敬畏、不戒懼、不守底線,利用手中職權進行謀私;致使一些部門有法不依、執法不嚴、執法不公,在一些重點領域發生了腐敗問題,損害了黨群幹群關係,影響了社會和諧穩定,甚至喪失了發展機遇。
16.主體責任落實有待強化。常委會班子始終把主體責任記在心上、扛在肩上、抓在手上、落到實處,但傳導加壓的力度還不夠大,有層層遞減現象,存在「沙灘流水不到頭」的問題。一些常委雖然能夠自覺落實黨風廉政建設責任制,但對分管領域、分管部門的黨風廉政建設抓的不夠全、不夠勤、不夠細,宏觀要求多、具體指導少,查找問題、指導督促不夠深入具體。
「挂帥不出征」的問題仍然存在,使少數單位黨委(黨組)履行黨風廉政建設主體責任的意識不夠強,沒有像重視業務工作。
一樣重視履行主體責任,認識不夠到位,精力投入不夠多,滿足於開開會、講講話、簽個責任狀、下個任務書等「規定動作」,不同程度出現了責任虛化的情況,導致一些黨員幹部「知敬畏、存戒懼、守底線」的重要性、主動性和自覺性不足,不同程度地產生了一些苗頭性、傾向性問題,存在不正之風和腐敗問題易發多發的隱患。
17.執紀監督意識不夠強。常委會班子旗幟鮮明地支持紀檢監察工作,力求通過嚴明的紀律、嚴密的制度、嚴肅的執紀增強黨員幹部「知敬畏、存戒懼、守底線」的思想意識。但是。
「四種形態」運用不夠經常,對幹部經常性的紀律檢查不夠,教育警示方面有欠缺,「拉拉袖子」和「提提醒」不夠及時有效;班子成員有時「唱白臉多唱紅臉少」,存在「老好人」思想,有「雷聲大,雨點小」的情況,缺少亮劍精神。有時在研究查處違紀問題和人員時,硬不起腰、拉不下臉、硬不起心腸,總想「內部消化」,往往「心慈手軟」,缺乏鬥爭精神,怕損害地方形象、怕挫傷幹部積極性、怕影響經濟社會發展,又總覺得幹部成績多、貢獻大,考慮「愛護幹部」的思想重了些,對「寬是害、嚴是愛」認識不深刻,對個別不守紀律的幹部按原則政策處理不夠「下茬」,存在幹部管理失之於寬、失之於軟的問題,未能體現出執紀執法「零容忍」要求,查處震懾作用發揮不夠,導致一些幹部由小錯走向大錯,由違紀滑向違法。
18.紀律教育針對性不夠強。紀律教育內容泛化,形式單一,習慣通過集體學習、講座報告、知識競賽等傳統方式,開展「我說你聽」的填鴨式灌輸、施壓式溝通,缺乏喜聞樂見的創新形式和分層分類的精準施教,使一些黨員幹部群眾普遍關注的重點、焦點、熱點等問題,得不到令人信服的全面闡述和深度解析,「知敬畏、存戒懼、守底線」教育效果不夠好。紀律教育制度虛化,力量不足,存在「寫在紙上、貼在牆上、編在冊上,就是落實不到行動上」的問題,如:制定了比較詳實的廉政風險防控體系,但在抓落實上還差「最後一公里」;紀律教育效果評價有時還停留在工作有計劃、會議有記錄、活動有圖片、學習有筆記等「痕跡管理」上;由於教育引導力度不夠,在「三轉」之後,一些基層紀檢監察機關片面認為紀律教育主要是宣傳部門的事情,在與黨委組織、宣傳部門和黨校、媒體等外部宣傳力量協作配合不夠「默契」,主動「融入感」不強;與監督檢查、審查調查、巡視巡察等內部合作的貫通融合不夠有力,導致紀律教育「一家忙」、組織實施「單打一」,缺乏整體合力,未能使「知敬畏、存戒懼、守底線」深入人心。
19.行政權力運行需要進一步規範。在實際工作中,有的常委同志對權力觀的理解和認識存在一定偏差,對權力的來源、用途、使命認識不准、不明、不深,考慮個人利益多了一些,考慮群眾需求少了一些,公正用權、依法用權、為民用權、廉。
潔用權的意識還不夠強。一些常委同志缺乏用法治思維和法治方式開展工作的自覺性。
20.深學熟知不夠。十八大以來,黨內法規制定修訂明顯加快,對於每一項新出台的黨章黨規,自己都能通過不同方式及時學習,但容易滿足於一時的學懂弄通,反覆學、深入研、認真記有差距。對一些黨規條文,自已還不能準確背記、熟練運用,存在用的時候再去找、再去查的現象,「內化於心、外化於行」做得還不到位。
21.對照檢視不足。按照此次主題教育安排,自已把檢視問題貫徹始終,但仍然存在對照實際工作檢視多、對照黨章黨規檢視少的問題,滿足於組織要求的規定動作,缺少從黨性的高度對照黨章黨規逐條逐項的檢視和分析,檢視問題的經常性、主動性、深刻性都還有差距,標準要求還不夠嚴格。
22.從嚴落實不好。作為共產黨員,能夠嚴格落實黨章黨規,但在執行過程中,由於學習理解不夠深透,還沒有完全做到事事從高從嚴要求。雖然平時也緊緊盯住標準和要求,但更多的是考慮不能違反制度規定,「知敬畏、存戒懼、守底線」還沒有上升到更高的層次和標準。具體工作中,對一些人和事,還存在較真碰硬不夠甚至是事不關己、高高掛起的現象。
23.貫徹執行法規還要加大力度。十八大以來,黨內各項法規制度接續出台,從各方面都有新的規範,雖然我們也在主動。
學習這些政策規定,還安排支部班子利用理論學習、集中培訓等時機組織專門學習,但由於門類涉及多、內容變化大,始終沒有做到系統學習、思考研究,安排工作有時還是憑印象、隨意化。有時對一些不合規定的慣性做法不能及時糾治,整改各級幹部身上存在的一些不依法的問題不能見人見事,有時還存在睜隻眼閉隻眼的現象,在班子內部講感情多於講原則、講和諧多於講規矩,工作方式還需進一步改進。
24.履行管黨治黨責任還要加大力度。支部一班長能夠恪守清白做人、乾淨做事的信條,堅持做到工作中講原則、守規矩,但管好自己的同時,履行主體責任存在標準不高的問題,有時當「甩手掌柜」,喊在嘴上、浮在面上,圍繞糾治突出問題,存在壓力傳導不到位、傳不到末端的問題,樹立認真較真導向不夠,履行管理責任還存在一定程度的寬鬆軟現象。有時強調的多、具體安排的少,提出要求的多、督促檢查少,執行上還存在打「擦邊球」的現象。
25.自覺糾治「四風」問題還要加大力度。總的看,雖然沒有大的問題,但有的同志持有特權心態、特權思想和特權現象,自覺接受監督和其他方面監督不夠;有的能夠做到違反規定的事堅決不辦,但遇到一些具體問題還有考慮情面的現象;有的能夠做到修身立德,管住愛好、管住交往,但在落實要求中有時還摻雜人之常情,紅線意識在思想深處還有模糊地帶,比如。
逢年過節,還存在與一些老同學、老朋友請吃吃請的問題。
26.能做到心懷敬畏、講誠信。敬畏法律、敬畏群眾、敬畏權力。但自己最大的缺點是太嚴肅,給大家的感覺是拒人於千里之外。
27.深入實際不夠。對於個別急需協調解決的問題,沒有深入實地調研核查,只是聽取部門彙報了解情況,雖然最終事情也協調到位了,但對實際情況掌握的不夠全面。
28.不經常。考慮到主要領導公務繁忙,對於個別比較緊急、不會造成負面影響的事件,就先行處置,事後才報告主要領導,溝通彙報不夠及時。
29.思想教育不到位。主觀上認為絕大多數同志都是思想積極、勤奮務實、廉潔奉公的,在黨風方面教育不夠經常,從嚴治黨責任沒有完全履行到位。
30.接待存在「講形式」問題。雖然能夠嚴格按照接待標準執行接待任務,但有時考慮到上級和檢查考核人員的感受,有將自助餐改為桌餐的情況,存在形式主義問題。
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知敬畏、存戒懼、守底線 心得體會[朗讀]
「為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興」,是中國共產黨人的初心和使命,也是永恆主題。中國共產黨的創建者基本上都是具有家國情懷和社會責任感的革命知識分子,當年的他們以知識分子特有的愛國、敏銳、激情、遠見和責任定位了中國共產黨人的初心和使命。在中國共產黨成立98年、執政70年的光輝歷程中,正是對這份初心和使命以一貫之的堅守,中華民族才迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代,中國共產黨肩負著實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命,這一歷史使命賦予當代中國共產黨人,特別是廣大的理論工作者以新的使命,即加強理論武裝,教育引導人民。結合「不忘初心,牢記使命」主題教育提出的「守初心、擔使命,找差距、抓落實」的總要求,筆者認為,廣大理論工作者應當從以下四個方面肩負起時代賦予我們的這份神聖使命。
第一,堅守「理論武裝」的初心。馬克思早年在《<黑格爾法哲學批判>導言》一文中用「批判的武器不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量去摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量」這一經典的表述有力地闡釋了理論武裝的力量。幾代中國共產黨人在98年的歷程中始終堅守著用馬克思主義這一科學理論武裝頭腦的初心,帶領中國人民「完成新民主主義革命,成立中華人民共和國」「確立社會主義基本制度,推進社會主義建設」「進行改革開放新的偉大革命,極大解放和發展社會生產力」,直至目前「決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利」。新時代的理論工作者更要有耐得住坐冷板凳的寂寞,圍繞自己的專業方向和問題域,潛心研究,久久為功,用科學的理論武裝頭腦,進而教育和引導人民,這是我們應當矢志不渝堅守的初心。紅色理論家鄭德榮畢生追求和信仰馬克思主義,畢生研究、宣傳馬克思主義。他學高德馨、以身垂範,牢固樹立為黨和人民述學立論的初心和理想,把傳承紅色基因貫穿立德樹人全過程,把黨的創新理論貫穿學術研究全過程。鄭德榮以他67年的堅守告訴我們什麼是理論工作者的初心和使命。當前,我們要學懂弄通習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史貢獻、核心要義和思想精髓,以自身理論自信給他人以理論自信,助力思想建黨、理論強黨?
第二,擔當起應有的社會責任。理論工作者應當有社會責任感,勇立時代的潮頭吶喊並傳播正能量。1978年5月,南京大學哲學系的青年學者胡福明以《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文吹響了中國改革開放的號角,中國社會各方面的生機活力被重新煥發出來,理論工作者的敏銳與責任彰顯其中。今天,面對「許多具有新的歷史特點的偉大鬥爭」,我們更應當以理論上的清醒保持政治上的清醒和堅定,在解疑釋惑的過程中發揮我們的正能量。當前,我國正處於決勝全面建成小康社會的關鍵時期,各種社會思潮紛繁複雜,一些非馬克思主義、反馬克思主義的社會思潮,如新自由主義思潮、民主社會主義思潮、歷史虛無主義思潮等也混跡其中。這些思潮在經濟、政治、文化等方面的主張,與我國以公有制為主體的社會主義經濟制度不相容;有的則打著「學術研究」的幌子,以「重新評價」和「重寫歷史」的面目出現,做翻案文章、設置「理論陷阱」,歪曲中國共產黨的歷史,散布社會主義「失敗論」、馬克思主義「過時論」等極端錯誤觀點。特別是近幾年,隨著中國經濟持續的高速增長,從政治領域到安全領域,從經濟發展到科技進步,在西方媒體和政客中掀起了新一輪「中國威脅論」。對此,理論工作者一定要高度警惕,自覺肩負起發聲「亮劍」的理論責任,做到三個堅持:一是堅持以馬克思主義為指導,深化理論研究。要立時代潮頭、通古今變化,大力弘揚為人民做學問的理念和作風,把研究我國改革發展穩定重大理論和實踐問題作為主攻方向,構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。二是加強對多種社會思潮的辨析和引導。從某一社會思潮產生的源頭去認識和了解其真實的面目,對非馬克思主義思潮中合理的部分要學習和借鑑,對那些反馬克思主義的思潮則要堅決抵制。特別是要善於運用社會主義核心價值觀引領社會思潮,抵制和消除各種錯誤社會思潮的不良影響。三是始終堅持用發展的眼光對待馬克思主義。馬克思主義是真理,具有絕對性和相對性二重屬性,它沒有也不可能提供有關當代一切問題的現成答案。因此,我們要用發展的態度對待馬克思主義,即以實踐的、歷史的態度對待馬克思主義,從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。
第三,在尋找差距中不斷提升自己。習近平總書記指出「中國共產黨依靠學習走到今天,也必將依靠學習走向未來」。學無止境,每一位理論工作者都不能躺在過去的學歷和成績上止步不前。應該不斷學習,向書本學習,學經典,反覆學;追逐學術前沿,跟進學;向實踐學,帶著問題學,真正做到理論與實踐的結合。馬克思主義大眾化是馬克思主義時代化和中國化的前提,當前,馬克思主義大眾化程度依然不容樂觀,究其原因,「最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化」,在列寧當年的這個揭示面前,每一位理論工作者都應當反思和對照自身,這個「等號」我們劃齊了沒有?「讀原著,學原文,悟原理」入腦入心了沒有?「深入淺出、通俗易懂」,我們做到了沒有?給別人一瓢水,自己的那缸水滿嗎?這些差距告訴我們,理論工作者不能只「武裝嘴巴」而是要真正「武裝頭腦」;講座論壇、著書立說都要立足於「真功夫」,要真正練就掌握馬克思主義立場、觀點和方法這一「看家本領」。可見,持之以恆深入學習是理論工作者應當始終確保正確方向和十足幹勁的活力源泉。理論工作者應緊跟黨的理論創新步伐,孜孜以求、持之以恆地抓好理論學習,既要當好學習理論、宣傳理論、普及理論的理論家又要當好運用理論、貫徹理論、發展理論的實幹家。習近平新時代中國特色社會主義思想博大精深,掌握其精神實質、核心要義、歷史貢獻,更要求理論工作者往深里學、往心裡學、往實里學,真正將其化作思想和行動的指南。
同時,理論工作者作為思想建黨、理論強黨的主體,要始終保持正確的政治方向,站穩堅定的政治立場,這就必須把黨性修養作為終身的必修課。要向先進人物學習,學習他們堅定的理想信念、無私的奉獻、無畏的擔當等眾多優秀的品質,在差距的尋找中不斷加強自身的黨性修養,錘鍊自身的意志品格,確保理論研究不偏離正確方向。
第四,深入調查研究,反對形式主義。「板凳要坐十年冷,文章不寫半句空」,強調的是理論的生命力來源於實踐,深入實際調查研究是做真學問的必由之路。高等院校、黨校(行政學院)、部隊院校、科研院所、黨政部門研究機構在內的理論工作者是我國哲學社會科學的五路大軍,也是中國特色社會主義新型智庫建設的重要生力軍。發揮智庫的作用,彰顯思想的力量,必須反對形式主義和官僚主義,「用腳做學問」,深入調查研究。新時代調查研究要堅持實事求是,不能搞形式主義。毛澤東在《反對本本主義》一文中就說過:「沒有調查,就沒有發言權。」一份有分量的決策諮詢報告絕不是閉門造車的結果,更不是蜻蜓點水、淺嘗輒止的資料拼湊。調查研究要從客觀實際出發,抓住問題不放,才能認清事物的本來面目;要廣泛搜集第一手材料,通過綜合分析判斷材料,才能形成事物的理性認識;要深入調查問題涉及的各方面,通過去粗取精去偽存真,才能發現事物的內在聯繫和本質特徵。同時,調查研究要堅持與時俱進,不能盲目跟風。如果盲目跟風,調查研究不足,又沒有自己的思想,自己的主見和獨立的思考,容易造成抱殘守缺,坐井觀天。調研應當堅持問題導向,緊跟形勢,不斷深入群眾,找准問題的短板弱項,為領導決策提供既順應時代潮流,又符合百姓之需的良策,把調查研究提高到新的水平。
「不忘初心牢記使命」主題教育是個起點,它不會有終點,我們應當以此次主題教育為契機,切實肩負起時代賦予理論工作者的責任和使命,為中華民族偉大復興貢獻出我們的智慧和力量。
第一,堅守「理論武裝」的初心。馬克思早年在《<黑格爾法哲學批判>導言》一文中用「批判的武器不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量去摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量」這一經典的表述有力地闡釋了理論武裝的力量。幾代中國共產黨人在98年的歷程中始終堅守著用馬克思主義這一科學理論武裝頭腦的初心,帶領中國人民「完成新民主主義革命,成立中華人民共和國」「確立社會主義基本制度,推進社會主義建設」「進行改革開放新的偉大革命,極大解放和發展社會生產力」,直至目前「決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利」。新時代的理論工作者更要有耐得住坐冷板凳的寂寞,圍繞自己的專業方向和問題域,潛心研究,久久為功,用科學的理論武裝頭腦,進而教育和引導人民,這是我們應當矢志不渝堅守的初心。紅色理論家鄭德榮畢生追求和信仰馬克思主義,畢生研究、宣傳馬克思主義。他學高德馨、以身垂範,牢固樹立為黨和人民述學立論的初心和理想,把傳承紅色基因貫穿立德樹人全過程,把黨的創新理論貫穿學術研究全過程。鄭德榮以他67年的堅守告訴我們什麼是理論工作者的初心和使命。當前,我們要學懂弄通習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史貢獻、核心要義和思想精髓,以自身理論自信給他人以理論自信,助力思想建黨、理論強黨?
第二,擔當起應有的社會責任。理論工作者應當有社會責任感,勇立時代的潮頭吶喊並傳播正能量。1978年5月,南京大學哲學系的青年學者胡福明以《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文吹響了中國改革開放的號角,中國社會各方面的生機活力被重新煥發出來,理論工作者的敏銳與責任彰顯其中。今天,面對「許多具有新的歷史特點的偉大鬥爭」,我們更應當以理論上的清醒保持政治上的清醒和堅定,在解疑釋惑的過程中發揮我們的正能量。當前,我國正處於決勝全面建成小康社會的關鍵時期,各種社會思潮紛繁複雜,一些非馬克思主義、反馬克思主義的社會思潮,如新自由主義思潮、民主社會主義思潮、歷史虛無主義思潮等也混跡其中。這些思潮在經濟、政治、文化等方面的主張,與我國以公有制為主體的社會主義經濟制度不相容;有的則打著「學術研究」的幌子,以「重新評價」和「重寫歷史」的面目出現,做翻案文章、設置「理論陷阱」,歪曲中國共產黨的歷史,散布社會主義「失敗論」、馬克思主義「過時論」等極端錯誤觀點。特別是近幾年,隨著中國經濟持續的高速增長,從政治領域到安全領域,從經濟發展到科技進步,在西方媒體和政客中掀起了新一輪「中國威脅論」。對此,理論工作者一定要高度警惕,自覺肩負起發聲「亮劍」的理論責任,做到三個堅持:一是堅持以馬克思主義為指導,深化理論研究。要立時代潮頭、通古今變化,大力弘揚為人民做學問的理念和作風,把研究我國改革發展穩定重大理論和實踐問題作為主攻方向,構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。二是加強對多種社會思潮的辨析和引導。從某一社會思潮產生的源頭去認識和了解其真實的面目,對非馬克思主義思潮中合理的部分要學習和借鑑,對那些反馬克思主義的思潮則要堅決抵制。特別是要善於運用社會主義核心價值觀引領社會思潮,抵制和消除各種錯誤社會思潮的不良影響。三是始終堅持用發展的眼光對待馬克思主義。馬克思主義是真理,具有絕對性和相對性二重屬性,它沒有也不可能提供有關當代一切問題的現成答案。因此,我們要用發展的態度對待馬克思主義,即以實踐的、歷史的態度對待馬克思主義,從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。
第三,在尋找差距中不斷提升自己。習近平總書記指出「中國共產黨依靠學習走到今天,也必將依靠學習走向未來」。學無止境,每一位理論工作者都不能躺在過去的學歷和成績上止步不前。應該不斷學習,向書本學習,學經典,反覆學;追逐學術前沿,跟進學;向實踐學,帶著問題學,真正做到理論與實踐的結合。馬克思主義大眾化是馬克思主義時代化和中國化的前提,當前,馬克思主義大眾化程度依然不容樂觀,究其原因,「最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化」,在列寧當年的這個揭示面前,每一位理論工作者都應當反思和對照自身,這個「等號」我們劃齊了沒有?「讀原著,學原文,悟原理」入腦入心了沒有?「深入淺出、通俗易懂」,我們做到了沒有?給別人一瓢水,自己的那缸水滿嗎?這些差距告訴我們,理論工作者不能只「武裝嘴巴」而是要真正「武裝頭腦」;講座論壇、著書立說都要立足於「真功夫」,要真正練就掌握馬克思主義立場、觀點和方法這一「看家本領」。可見,持之以恆深入學習是理論工作者應當始終確保正確方向和十足幹勁的活力源泉。理論工作者應緊跟黨的理論創新步伐,孜孜以求、持之以恆地抓好理論學習,既要當好學習理論、宣傳理論、普及理論的理論家又要當好運用理論、貫徹理論、發展理論的實幹家。習近平新時代中國特色社會主義思想博大精深,掌握其精神實質、核心要義、歷史貢獻,更要求理論工作者往深里學、往心裡學、往實里學,真正將其化作思想和行動的指南。
同時,理論工作者作為思想建黨、理論強黨的主體,要始終保持正確的政治方向,站穩堅定的政治立場,這就必須把黨性修養作為終身的必修課。要向先進人物學習,學習他們堅定的理想信念、無私的奉獻、無畏的擔當等眾多優秀的品質,在差距的尋找中不斷加強自身的黨性修養,錘鍊自身的意志品格,確保理論研究不偏離正確方向。
第四,深入調查研究,反對形式主義。「板凳要坐十年冷,文章不寫半句空」,強調的是理論的生命力來源於實踐,深入實際調查研究是做真學問的必由之路。高等院校、黨校(行政學院)、部隊院校、科研院所、黨政部門研究機構在內的理論工作者是我國哲學社會科學的五路大軍,也是中國特色社會主義新型智庫建設的重要生力軍。發揮智庫的作用,彰顯思想的力量,必須反對形式主義和官僚主義,「用腳做學問」,深入調查研究。新時代調查研究要堅持實事求是,不能搞形式主義。毛澤東在《反對本本主義》一文中就說過:「沒有調查,就沒有發言權。」一份有分量的決策諮詢報告絕不是閉門造車的結果,更不是蜻蜓點水、淺嘗輒止的資料拼湊。調查研究要從客觀實際出發,抓住問題不放,才能認清事物的本來面目;要廣泛搜集第一手材料,通過綜合分析判斷材料,才能形成事物的理性認識;要深入調查問題涉及的各方面,通過去粗取精去偽存真,才能發現事物的內在聯繫和本質特徵。同時,調查研究要堅持與時俱進,不能盲目跟風。如果盲目跟風,調查研究不足,又沒有自己的思想,自己的主見和獨立的思考,容易造成抱殘守缺,坐井觀天。調研應當堅持問題導向,緊跟形勢,不斷深入群眾,找准問題的短板弱項,為領導決策提供既順應時代潮流,又符合百姓之需的良策,把調查研究提高到新的水平。
「不忘初心牢記使命」主題教育是個起點,它不會有終點,我們應當以此次主題教育為契機,切實肩負起時代賦予理論工作者的責任和使命,為中華民族偉大復興貢獻出我們的智慧和力量。
「知敬畏、存戒懼、守底線」專題紀律教育活動開展以來,通過專題教育使我充分認識到了黨性修養和紀律作風建設的重要性,同時對本人也是一次自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。通過這次專題教育,主要有以下幾方面的體會:一是講紀律、守規矩,必須心存敬畏。黨員幹部一定要有如履薄冰、如臨深淵之感,只有心存敬畏,才會「思」而出乎理智、「做」而有所顧忌、「行」而不忘法紀。打鐵還需自身硬,作為一名政工幹部,要始終以身作則,一身正氣,做講紀律、守規矩的表率。要對法律心存敬畏,要自覺遵守黨的紀律,認真執行廉潔自律各項規定,慎獨慎初慎微,勤於自省,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。要對人民群眾心存敬畏,緊貼民心,尊重民意,集中民智,力解民憂,把維護群眾根本利益放在首位,立足崗位,紮實工作,依法為民,用自己的一言一行樹立邊防警察的權威和形象。二是講紀律、守規矩,必須心存戒懼。作為黨員領導幹部,時刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心,面對各種現實誘惑,意志薄弱者容易滑向慾望的深淵。要堅定理想信念,牢記黨的宗旨、黨員職責、黨紀國法、始終保持高度的警覺和清醒的頭腦,有所戒懼,有所約束,自覺抵制各種不良傾向,做合格黨員領導幹部。要時刻警醒自己,勤勤懇懇干好工作,時刻保持愛崗敬業、熱忱工作的激情,以對組織高度負責的態度干好每一件事,做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀。三是講紀律、守規矩,必須心存底線。黨員幹部要樹立底線思維,堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官。要守住做事的底線,始終履職盡責敢於擔當,謀事創業求真務實,推進工作強化落實,堅持重實際、說實話,干實事、求實效,保持力度,保持韌勁,善始善終,善做善成。要守住做官的底線,自覺做到秉公用權、不以權謀私,依法用權、不假公濟私,廉潔用權、不貪污腐敗,堅持用制度、按程序、依法律來作決策、辦事情、搞服務,堅決不越底線、不踩紅線、不越界線,做到時時清白、事事清白、處處清白。
「舉頭三尺有綱紀」。黨員幹部只有講紀律、守規矩,才能有權不「任性」。要積極主動適應新常態,把講紀律、守規矩作為一種責任、一種習慣、一種本分,始終保持對黨忠誠、乾淨幹事、勇於擔當,在平凡的工作崗位上,努力為建設邊防事業做出自己的應有貢獻。
「舉頭三尺有綱紀」。黨員幹部只有講紀律、守規矩,才能有權不「任性」。要積極主動適應新常態,把講紀律、守規矩作為一種責任、一種習慣、一種本分,始終保持對黨忠誠、乾淨幹事、勇於擔當,在平凡的工作崗位上,努力為建設邊防事業做出自己的應有貢獻。
知敬畏、守底線、存戒懼是對一名合格黨員的基本要求。看似新鮮,其實是父母和老師從小就教過我們的最起碼的做人原則,我們也在思想品德課上鞏固學習過,如今,習總書記再次強調就是告訴我們如何在實際工作學習生活中知信行!我是一名普普通通的黨員,在護理這個工作崗位上,如何知敬畏、存戒懼、守底線,做好一名合格共產黨員的表率,成了當下應該去思考和付諸行動的首要事情。
一是心懷敬畏、講誠信。敬畏法律、敬畏群眾、敬畏權力。古人云:「欲明人者先自明,欲正人者先正己。」在實際工作學習生活中,我也是這樣做得,積極擁護黨的領導,從自身做起,自覺敬畏法律、敬畏群眾、敬畏權力。始終摒棄人治思想,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛者,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法;敬畏權力就是認清權力是把雙刃劍,使用不當則害人害己,把外在的能力化為內在的責任;敬畏群眾就是把群眾視為衣食父母,一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成、高興不高興作為工作的標準。眾所周知,中國乃禮儀之邦,中華民族更是歷來都在推崇誠信,所謂「人無信而不立」、「人而無信不知其可也等等關於誠信的俗語,無不說明誠信的重要。講誠信就是要光明磊落、襟懷坦白,表里如一、言行一致,對說過的話做過的事敢於承擔責任,做到台上台下一種表現、圈裡圈外一個樣。古人云:「誠信乃為人之本」。作為共產黨員更應該發揮好模範帶頭作用,在這方面做出表率,樹立楷模。作為一名神經內科工作近20年的老護士來說,誠信一直是我的信條,直、傻、較真成了我的標籤,最大的缺點是太嚴肅,給大家的感覺是拒人於千里之外。不想麻煩別人,也不想被別人麻煩的想法是不可取的,當我認識到自己的不足時,我應該嘗試著微笑,我應該把面對病人時的耐心、熱情,責任感同樣面對我的同事。學著遇事先從大局考慮、想集體、想他人,最後想自己。要積極做誠信的擁護者和實踐者,不論處在何種情況都必須堅持求真務實的工作作風,老老實實做人、踏踏實實辦事,真正的做到言行一致,表里如一,只有這樣身邊的朋友才會越來越多。自己的能力才能獲得別人認可。
二是嚴守紀律。自古以來,規矩就是一種約束,一種準則,就是一種標準,一種尺度,更是一種責任,一種境界。能不能守紀律、講規矩,是領導幹部黨的觀念強不強的試金石。心中明明白白,牢記紀律和規矩,才不會走岔了路、走偏了向。都說學醫的人,一腳在監獄外面,一腳在監獄裡面,嚴格執行醫院的規章制度,以及各項操作流程,在實際與患者的交流護理中,時刻注意患者及家屬的情緒狀態,急病人之所急,時刻守在病人的身邊,一心一意為護理的患者服務。上班時間不聊天,不做私事,不能做到讓所有人滿意,但從來都問心無愧!對待自己要求嚴格,對待別人從不提要求。作為黨員,要先學會懂規矩,做到知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩。將規章制度入腦入心,嚴格按黨性原則辦事,按政策法規辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越「雷池」,不亂「章法」。捫心自問,在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講規矩,始終如一做政治上的明白人,做病人心中的守護者,做同事們工作中的老大姐。
三是存戒懼。常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀律和法律的約束。黨的十八大以來,習近平多次強調領導幹部要有「戒懼之心」。「戒懼之心」,就是要有警惕畏懼之心,在改革開放不斷深入和市場經濟不斷發展的條件下,各種現實誘惑增多,意志薄弱者容易滑向慾望的深淵。黨員領導幹部面對紛繁複雜的現實生活,要不斷堅定理想信念,加強黨性修養,牢記黨的宗旨、黨員職責、黨紀國法,始終保持高度警覺和清醒頭腦,有所戒懼,有所約束,自覺抵制各種不良傾向,樹好黨員領導幹部形象。
四是守底線。黨的十八大以來,習近平同志多次強調,黨員幹部要堅守底線。在十八屆中央紀委二次全會上,他指出:「幹部廉潔自律的關鍵在於守住底線。只要能守住做人、做事、用權、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值。」作為黨員領導幹部,要嚴格遵守黨的政治紀律,自覺樹立民主意識,遵守黨的組織紀律,對重大問題決策、重要幹部任免等都堅持集體討論決定;要堅決走群眾路線,為群眾做好事,辦實事;要守好工作紀律,在自己的工作崗位上兢兢業業,勤勤懇懇;要堅守廉潔紀律,常懷律己之心,經得起各種誘惑;堅守政策底線,做到政令暢通。
通過學習「知敬畏、存戒懼、守底線」專題紀律教育活動,不斷加強自己的黨性鍛鍊,進一步堅定理想信念,不忘初心,警鐘長鳴,知敬畏、存戒懼、守底線,為美好的萊鋼醫院建設貢獻自己的力量。
一是心懷敬畏、講誠信。敬畏法律、敬畏群眾、敬畏權力。古人云:「欲明人者先自明,欲正人者先正己。」在實際工作學習生活中,我也是這樣做得,積極擁護黨的領導,從自身做起,自覺敬畏法律、敬畏群眾、敬畏權力。始終摒棄人治思想,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛者,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法;敬畏權力就是認清權力是把雙刃劍,使用不當則害人害己,把外在的能力化為內在的責任;敬畏群眾就是把群眾視為衣食父母,一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成、高興不高興作為工作的標準。眾所周知,中國乃禮儀之邦,中華民族更是歷來都在推崇誠信,所謂「人無信而不立」、「人而無信不知其可也等等關於誠信的俗語,無不說明誠信的重要。講誠信就是要光明磊落、襟懷坦白,表里如一、言行一致,對說過的話做過的事敢於承擔責任,做到台上台下一種表現、圈裡圈外一個樣。古人云:「誠信乃為人之本」。作為共產黨員更應該發揮好模範帶頭作用,在這方面做出表率,樹立楷模。作為一名神經內科工作近20年的老護士來說,誠信一直是我的信條,直、傻、較真成了我的標籤,最大的缺點是太嚴肅,給大家的感覺是拒人於千里之外。不想麻煩別人,也不想被別人麻煩的想法是不可取的,當我認識到自己的不足時,我應該嘗試著微笑,我應該把面對病人時的耐心、熱情,責任感同樣面對我的同事。學著遇事先從大局考慮、想集體、想他人,最後想自己。要積極做誠信的擁護者和實踐者,不論處在何種情況都必須堅持求真務實的工作作風,老老實實做人、踏踏實實辦事,真正的做到言行一致,表里如一,只有這樣身邊的朋友才會越來越多。自己的能力才能獲得別人認可。
二是嚴守紀律。自古以來,規矩就是一種約束,一種準則,就是一種標準,一種尺度,更是一種責任,一種境界。能不能守紀律、講規矩,是領導幹部黨的觀念強不強的試金石。心中明明白白,牢記紀律和規矩,才不會走岔了路、走偏了向。都說學醫的人,一腳在監獄外面,一腳在監獄裡面,嚴格執行醫院的規章制度,以及各項操作流程,在實際與患者的交流護理中,時刻注意患者及家屬的情緒狀態,急病人之所急,時刻守在病人的身邊,一心一意為護理的患者服務。上班時間不聊天,不做私事,不能做到讓所有人滿意,但從來都問心無愧!對待自己要求嚴格,對待別人從不提要求。作為黨員,要先學會懂規矩,做到知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩。將規章制度入腦入心,嚴格按黨性原則辦事,按政策法規辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越「雷池」,不亂「章法」。捫心自問,在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講規矩,始終如一做政治上的明白人,做病人心中的守護者,做同事們工作中的老大姐。
三是存戒懼。常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀律和法律的約束。黨的十八大以來,習近平多次強調領導幹部要有「戒懼之心」。「戒懼之心」,就是要有警惕畏懼之心,在改革開放不斷深入和市場經濟不斷發展的條件下,各種現實誘惑增多,意志薄弱者容易滑向慾望的深淵。黨員領導幹部面對紛繁複雜的現實生活,要不斷堅定理想信念,加強黨性修養,牢記黨的宗旨、黨員職責、黨紀國法,始終保持高度警覺和清醒頭腦,有所戒懼,有所約束,自覺抵制各種不良傾向,樹好黨員領導幹部形象。
四是守底線。黨的十八大以來,習近平同志多次強調,黨員幹部要堅守底線。在十八屆中央紀委二次全會上,他指出:「幹部廉潔自律的關鍵在於守住底線。只要能守住做人、做事、用權、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值。」作為黨員領導幹部,要嚴格遵守黨的政治紀律,自覺樹立民主意識,遵守黨的組織紀律,對重大問題決策、重要幹部任免等都堅持集體討論決定;要堅決走群眾路線,為群眾做好事,辦實事;要守好工作紀律,在自己的工作崗位上兢兢業業,勤勤懇懇;要堅守廉潔紀律,常懷律己之心,經得起各種誘惑;堅守政策底線,做到政令暢通。
通過學習「知敬畏、存戒懼、守底線」專題紀律教育活動,不斷加強自己的黨性鍛鍊,進一步堅定理想信念,不忘初心,警鐘長鳴,知敬畏、存戒懼、守底線,為美好的萊鋼醫院建設貢獻自己的力量。
在召開的「知敬畏、存戒懼、守底線」組織生活會上,經過全面的自我對照剖析檢查和犀利的互相批評,大家思想碰撞的火花讓我受益匪淺,觸動良多。
孔子說:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。」意思是「君子要有三種敬畏:一是敬畏天理,二是敬畏尊長,三是敬畏聖人的教導。一個人只有常懷敬畏之心,才可成為一個君子。敬畏是自律的開端,也是行為的界限。知敬畏,是做一名合格黨員的基本要求。
何謂戒懼?從一般意義上來說,戒懼是慎獨境界的心態特徵,戒懼之心源自於對法律法規的敬畏。只有強烈的規則意識和是非觀念,才會衍生出戒懼之心。中共共產黨作為執政黨,通過「群眾路線」、「三嚴三實」、「兩學一做」等教育活動,不斷加強自身建設,在堅持零容忍懲治腐敗的同時,注重抓早抓小、動輒則咎,讓「扯扯袖子、咬咬耳朵」、「紅紅臉、出出汗」成為工作常態,使黨員幹部切實心懷戒懼、行有所止,真正做到守紀律、講規矩。
自古以來,無規矩難以成方圓。規矩,就是一種約束、一種準則,就是一種標準、一種尺度,更是一種責任、一種境界。政治規矩是黨員幹部必須遵守的底線。「舉頭三尺有綱紀」,黨員幹部,在任何情況下都必須嚴守黨章黨紀,從思想和行動上始終與黨中央保持高度一致,這就是守政治規矩,守住底線。領導幹部守紀律、講規矩,才能有權不「任性」,守住底線,不觸碰紅線,確保為人民服務的初心不變。
作為一名稅務幹部,嚴守紀律,心存戒懼是應盡之務,也是對黨的絕對忠誠,是確保國家稅收顆粒歸倉,自覺維護稅務形象和黨員形象的根本保證。
孔子說:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。」意思是「君子要有三種敬畏:一是敬畏天理,二是敬畏尊長,三是敬畏聖人的教導。一個人只有常懷敬畏之心,才可成為一個君子。敬畏是自律的開端,也是行為的界限。知敬畏,是做一名合格黨員的基本要求。
何謂戒懼?從一般意義上來說,戒懼是慎獨境界的心態特徵,戒懼之心源自於對法律法規的敬畏。只有強烈的規則意識和是非觀念,才會衍生出戒懼之心。中共共產黨作為執政黨,通過「群眾路線」、「三嚴三實」、「兩學一做」等教育活動,不斷加強自身建設,在堅持零容忍懲治腐敗的同時,注重抓早抓小、動輒則咎,讓「扯扯袖子、咬咬耳朵」、「紅紅臉、出出汗」成為工作常態,使黨員幹部切實心懷戒懼、行有所止,真正做到守紀律、講規矩。
自古以來,無規矩難以成方圓。規矩,就是一種約束、一種準則,就是一種標準、一種尺度,更是一種責任、一種境界。政治規矩是黨員幹部必須遵守的底線。「舉頭三尺有綱紀」,黨員幹部,在任何情況下都必須嚴守黨章黨紀,從思想和行動上始終與黨中央保持高度一致,這就是守政治規矩,守住底線。領導幹部守紀律、講規矩,才能有權不「任性」,守住底線,不觸碰紅線,確保為人民服務的初心不變。
作為一名稅務幹部,嚴守紀律,心存戒懼是應盡之務,也是對黨的絕對忠誠,是確保國家稅收顆粒歸倉,自覺維護稅務形象和黨員形象的根本保證。