習近平總書記深刻指出:「歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說,中國革命歷史是最好的營養劑。」紅色基因,是中國共產黨人特有的精神食糧,它淬鍊於我們黨艱苦創業的奮鬥歷程之中,書寫著一代代共產黨人努力拚搏、砥礪奮進的壯志豪情,是我們黨寶貴的精神財富。今年是中國共產黨成立100周年,百年誕辰,風華正茂。在迎接慶祝黨的百年華誕之際,黨員幹部學習黨史具有特殊的意義,能夠從中汲取奮進的力量,不忘初心,牢記使命,為人生注入昂揚的精神,為事業插上強健的翅膀。
學習黨史,在重溫初心中厚植人民情懷。百年風雨,初心如磐。中國共產黨自誕生之日起,就把「人民」鐫刻在了自己的旗幟上。「為人民服務」,這是中國共產黨的立黨宗旨、執政之基和力量之源。毛澤東同志一再告誡全黨:「共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。」「與人民利益適合的東西,我們要堅持下去,與人民利益矛盾的東西,我們要努力改掉,這樣我們就能無敵於天下。」可以說,人民之於中國共產黨人,如同母親之於兒子、活水之於游魚。我們黨深深植根於人民群眾之中,建立起與人民群眾的血肉聯繫,在不同歷史階段,能夠根據人民群眾的利益和要求提出不同階段性任務,制定相應的路線方針政策,並緊緊依靠人民群眾完成這些任務。習近平總書記指出:「我們黨來自於人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮鬥。」黨員幹部學習黨史,就要在重溫黨的初心中厚植人民情懷,心裡裝著人民,時刻想著人民,始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點,始終把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準,並積極踐行這些標準。
學習黨史,在咀嚼苦難中堅定人生信仰。百年道路,苦難輝煌。中國共產黨從誕生、成長到壯大,歷經磨難、終成大業。1927年大革命失敗後,中國革命迅速轉入低潮,從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產黨人和進步群眾就達到31萬人,黨員人數從大革命高潮時的近6萬人銳減到1萬多人,中國共產黨經受著自成立以來最為嚴峻的考驗。1933年9月至1934年10月,在第五次反「圍剿」作戰中,由於王明「左」傾教條主義在紅軍中占據了統治地位,用陣地戰代替游擊戰和運動戰,用所謂「正規」戰爭代替人民戰爭,使紅軍完全陷於被動地位,反「圍剿」失敗,中央紅軍被迫長征。在湘江戰役中,部隊指戰員和中央機關人員由長征出發時的8萬多人銳減至3萬餘人,中央紅軍付出了極為慘重的代價……諸如此類,大大小小的苦難和挫折一直伴隨著中國共產黨的成長、壯大和成功。有人說,苦難是一所人生的大學。對一個組織來說,苦難也是一所最好的大學。黨員幹部學習黨史,就要在咀嚼苦難、反思挫折中堅定人生的信仰,鍛造堅毅的品質,在困難面前不低頭、不退縮,在挫折面前不言敗、不放棄。
學習黨史,在緬懷先烈中樹立人生榜樣。百年時空,星光璀璨。在我們黨的百年奮鬥史上,成長和湧現出了一大批可歌可泣的英雄模範和先進典型人物。他們中,有英勇就義的革命先烈,有敬業奉獻的勞動模範,有科技報國的科研尖兵……夏明翰慷慨寫下《就義詩》,__深情吟讀《可愛的中國》,趙一曼面對日軍的屠刀高呼「打倒日本帝國主義」「中國共產黨萬歲」英勇犧牲,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口,雷鋒行車一千里好事做了一火車,黃旭華為了國家核潛艇事業隱姓埋名幾十年,樊錦詩北大畢業後為國護寶一輩子堅守敦煌,鍾南山為了人民生命安全關鍵時刻「逆行」衝上抗疫一線……可以說,中國共產黨的歷史就是一部氣壯山河的群英譜。人民創造歷史,人民是真正的英雄。革命先烈和英模人物是民族的脊樑、國家的驕傲,是中華兒女的優秀代表。黨員幹部學習黨史,就要在緬懷先烈、感懷先進中樹立人生的目標,以英模人物為榜樣,學習他們的偉大品格和崇高精神,做一個對國家和社會有貢獻的人。
學習黨史,在回顧險阻中培育鬥爭精神。百年奮進,鬥爭相隨。中國共產黨的百年成長史,也是一部充滿艱難險阻、不斷鬥爭的歷史。與國民黨反動派鬥爭、與地方武裝軍閥鬥爭、與日本軍國主義鬥爭、與黨內的錯誤路線錯誤觀點鬥爭,今天與國內外的反動勢力鬥爭,中國共產黨在鬥爭中成長、壯大、成熟。在大革命時期,毛澤東同志就首次論述了「革命鬥爭」,在《中國社會各階級的分析》中,他開門見山地指出:「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命鬥爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人。」習近平總書記深刻指出:「中華民族偉大復興,絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的,實現偉大夢想必須進行偉大鬥爭。」「凡是危害中國共產黨領導和我國社會主義制度的各種風險挑戰,凡是危害我國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰,凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風險挑戰,凡是危害我國人民根本利益的各種風險挑戰,凡是危害我國實現『兩個一百年』奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰,只要來了,我們就必須進行堅決鬥爭,而且必須取得鬥爭勝利。」黨員幹部學習黨史,就要在回顧艱難險阻、重溫領袖論述中培育鬥爭精神,增長鬥爭本領,主動投身到各種鬥爭中去,在大是大非面前敢於亮劍,在矛盾衝突面前敢於迎難而上,在危機困難面前敢於挺身而出,在歪風邪氣面前敢于堅決鬥爭。
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新民主主義革命時期歷史個人學習心得感悟[朗讀]
1924年,在日本作家村松梢風的暢銷小說《魔都》一書中,首次將上海稱為魔都。上海有獨特的城市文化基礎,她不僅是快速發展的大城市,也是中國共產黨的誕生地,被稱為魔法是不合適的。此次,在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史學習教育熱潮中,我們必須全力繪製四史學習教育的施工圖,為魔都增添明亮的色彩。
因地制宜,因材施教,確定施工圖鮮明的底色。上海是中國共產黨的誕生地,擁有獨特的紅色文化資源和深厚的紅色文化基礎。她擁有豐富而不同的紅色文化資源,街頭巷尾充滿了紅色記憶,中國共產黨大會地址紀念館、中國共產黨大會地址紀念館、中國共產黨大會地址紀念館、中國共產黨大會地址紀念館、記憶。我們要充分利用地理優勢、資源優勢和歷史文化背景,將四史學習教育的內容有機地融入學生課堂,融入每個市民和遊客的記憶深處,用紅色基礎升華這個施工圖的基調。
合理布局,科學引導,設計施工圖的整體結構。在此次四史學習教育工作中,上海地區各級黨組織將學習教育與中心工作和重點任務緊密結合,積極改善民辦工作流程,提高工作效率。深入實踐學習與實踐相結合的理念,將四史學習教育成果轉化為決策和施政過程中的科學化、高效化,無疑是四史學習教育工作的意義和目的。始終遵循正確積極的目的,在學習中不斷提高大眾觀念,使領導幹部深入基礎,創新基礎管理的構想和做法,以實現人民大眾的獲得感、幸福感、安全感為中心設計這個施工圖的整體結構。
逐步進入木頭,描繪施工圖的圖線細節。其次,上海將著力統籌黨員、幹部群眾、青少年等群體,整合各類學習資源,明確四史學習教育工作安排、任務清單、具體要求。我們要利用現有資源,大力開發和完善宣傳渠道和形式,建立更專業的宣傳團,深入全市開展基礎宣傳,探索本次學習教育的長期機制。通過組織目前13個全國、148個市級愛國主義基地,組織相關會場準備高質量黨課等方式,逐步開展四史學習教育工作,加深描繪該施工圖圖線細節,確保本次學習教育工作效果突出。
因地制宜,因材施教,確定施工圖鮮明的底色。上海是中國共產黨的誕生地,擁有獨特的紅色文化資源和深厚的紅色文化基礎。她擁有豐富而不同的紅色文化資源,街頭巷尾充滿了紅色記憶,中國共產黨大會地址紀念館、中國共產黨大會地址紀念館、中國共產黨大會地址紀念館、中國共產黨大會地址紀念館、記憶。我們要充分利用地理優勢、資源優勢和歷史文化背景,將四史學習教育的內容有機地融入學生課堂,融入每個市民和遊客的記憶深處,用紅色基礎升華這個施工圖的基調。
合理布局,科學引導,設計施工圖的整體結構。在此次四史學習教育工作中,上海地區各級黨組織將學習教育與中心工作和重點任務緊密結合,積極改善民辦工作流程,提高工作效率。深入實踐學習與實踐相結合的理念,將四史學習教育成果轉化為決策和施政過程中的科學化、高效化,無疑是四史學習教育工作的意義和目的。始終遵循正確積極的目的,在學習中不斷提高大眾觀念,使領導幹部深入基礎,創新基礎管理的構想和做法,以實現人民大眾的獲得感、幸福感、安全感為中心設計這個施工圖的整體結構。
逐步進入木頭,描繪施工圖的圖線細節。其次,上海將著力統籌黨員、幹部群眾、青少年等群體,整合各類學習資源,明確四史學習教育工作安排、任務清單、具體要求。我們要利用現有資源,大力開發和完善宣傳渠道和形式,建立更專業的宣傳團,深入全市開展基礎宣傳,探索本次學習教育的長期機制。通過組織目前13個全國、148個市級愛國主義基地,組織相關會場準備高質量黨課等方式,逐步開展四史學習教育工作,加深描繪該施工圖圖線細節,確保本次學習教育工作效果突出。
防控新冠肺炎工作,要聽從指揮做「良民」。人民群眾是防疫阻擊戰中最長的一條防線,與一線的醫護人員相比,人民群眾無疑是一道「後防線」。在加強健康排查、停止聚集活動的基礎上,各地的「硬核」防控紛紛上線:一聽說村裡要組建隊伍不間斷尋訪、設卡管理,黨員群里便熱鬧了起來,齊刷刷的都是「我願意!」「算我一個!」更是拿出了自家的帳篷、桌椅和體溫槍站上了「疫」線。基層黨員在戰「疫」一線帶頭垂範,帶動更多農村青年、鄉賢人士群策群力,將措施落到細處,堅守防疫「最後一公里」。同時在各村、社區張貼漫畫、轉發防疫短視頻,快速糾正謠言,積極引導廣大村民科學防範新冠病毒肺炎,養成勤洗手、戴口罩的好習慣。
防控新冠肺炎工作,要對症下藥做「女巫」。84歲高齡、經歷過sars的鐘南山院士又一次義無反顧地沖向一線;15名醫務人員拯救病人,不顧個人安危,最終感染上了病毒;長時間辛勤工作後的醫務人員,摘下口罩時,滿臉都是創傷。全國無數醫務工作者主動請戰,支援武漢抗擊病毒一線,這都在訴說著「大愛無疆」。這些行動無一不彰顯大愛,是當代中國的脊樑,民族的英雄。嚴密檢測、精準用藥,一條條防控疫情的醫學措施築起理論防線,在無數醫務人員的努力下,出院人數在日見增多,隔離效果在逐漸顯現,治療措施在日漸精進,正是他們的妙手回春,才撐起了患者生命的明天。
防控新冠肺炎工作,要孰是孰非靠「預言家」。打贏這場防疫戰需要各級部門緊密配合,下沉鄉村,從嚴要求開展工作,更需要村幹部提高服務意識、責任意識。「危難之際見精神,難事之中看擔當。」這時,更需要法檢、公安、紀檢監察部門聯合督察,檢查工作遺漏之處,挖掘出防疫工作中的榜眼典型,督察出失職的幹部,以守土有責的責任感、守土擔責的危機感、守土盡責的使命感踐行勇於擔當的錚錚誓言。
微風拂起鮮紅的五星紅旗始終在960平方公里的廣袤土地上飄揚,基層黨員、幹部作為基層防疫工作的「主心骨」始終堅守在戰「疫」一線。立春已至,我相信,沒有一個冬天不能逾越,國家不會永遠在黑夜中,武漢不會永遠在寒冬中,櫻花再開的時候我期待那個新生的春天到來,總有一天,「天亮了,好人陣營獲得勝利」。
防控新冠肺炎工作,要對症下藥做「女巫」。84歲高齡、經歷過sars的鐘南山院士又一次義無反顧地沖向一線;15名醫務人員拯救病人,不顧個人安危,最終感染上了病毒;長時間辛勤工作後的醫務人員,摘下口罩時,滿臉都是創傷。全國無數醫務工作者主動請戰,支援武漢抗擊病毒一線,這都在訴說著「大愛無疆」。這些行動無一不彰顯大愛,是當代中國的脊樑,民族的英雄。嚴密檢測、精準用藥,一條條防控疫情的醫學措施築起理論防線,在無數醫務人員的努力下,出院人數在日見增多,隔離效果在逐漸顯現,治療措施在日漸精進,正是他們的妙手回春,才撐起了患者生命的明天。
防控新冠肺炎工作,要孰是孰非靠「預言家」。打贏這場防疫戰需要各級部門緊密配合,下沉鄉村,從嚴要求開展工作,更需要村幹部提高服務意識、責任意識。「危難之際見精神,難事之中看擔當。」這時,更需要法檢、公安、紀檢監察部門聯合督察,檢查工作遺漏之處,挖掘出防疫工作中的榜眼典型,督察出失職的幹部,以守土有責的責任感、守土擔責的危機感、守土盡責的使命感踐行勇於擔當的錚錚誓言。
微風拂起鮮紅的五星紅旗始終在960平方公里的廣袤土地上飄揚,基層黨員、幹部作為基層防疫工作的「主心骨」始終堅守在戰「疫」一線。立春已至,我相信,沒有一個冬天不能逾越,國家不會永遠在黑夜中,武漢不會永遠在寒冬中,櫻花再開的時候我期待那個新生的春天到來,總有一天,「天亮了,好人陣營獲得勝利」。
黨的十九屆五中全會的勝利召開,會議審議了中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二0三五年遠景目標,為未來5年乃至15年中國發展擘畫藍圖。為我們堅定製度自信、實現偉大夢想提供了根本遵循、指明了正確的方向。通過認真學習十九屆五中全會精神,使我的信心倍增,更加堅定了理念信念,增添了新的工作動力,堅定了踏實幹事的步伐。
一是通過學習使我信心倍增。黨的十九屆五中全會審議了中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標,為未來5年乃至15年中國發展擘畫藍圖。,從黨和國家事業發展的全局和長遠出發,準確把握我國國家制度和國家治理體系的演進方向和規律,為我們堅定製度自信、實現偉大夢想提供了根本的遵循,使中國特色社會主義制度更加鞏固、優越性得到充分的展現,使廣大群眾的愛國情緒更加濃厚,廣大幹部員工幹事創業的勁頭更足,理念信仰更加堅定。
二是通過學習使我堅定自信。黨的十九屆五中全會不僅提出了未來30年的總體目標,而且提出了13個必須堅持和完善的方面,更加堅定了我們的決心和自信心,證明中國有決心、更有能力去實現我們的偉大夢想。作為一名黨員領導幹部,我認為一定要把總書記的重要講話精神和十九屆五中全會精神學習好、領會好、貫徹好,把會議精神切切實實轉化為推動高質量發展的強大動力。必須帶頭從思想上提高認識,帶領兩級班子成員切實強化制度意識,帶動和引領全體黨員幹部自覺尊崇制度、堅持維護制度、嚴格執行制度。
三是通過學習使我自我鞭策。回顧中國成立70年來的歷程,中國共產黨一直在不斷修正自我、不斷的完善和前行,才取得了70年的輝煌,充分證明了中國制度強大的生命力,同時也在全世介面前展示了中國更加完整、富強、有力、壯闊的大國氣度。我認為,作為我們每一位中國人在感到光榮和自豪的同時,我們也應該感受到了一種責任感和使命感,要心懷一種強烈的自我意識,去維護、敬畏和遵循好我們的各項制度。
四是通過學習使我激發乾勁。黨的十九大以來,以習近平同志為核心的黨中央科學把握當今世界和當代中國發展大勢,以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當,舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進取。特別是十九屆五中全會召開後,為我們堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和能力指明了努力的方向,為我們推動各方面制度更加成熟更加完善更加定型明確了時間表、路線圖、任務書。結合鄉鎮工作實際,全體黨員幹部要提振精神,以習近平總書記關於鄉村振興系列重要講話精神為指引,全面抓好今年鄉村換屆、村集體經濟發展、鄉村環境綜合整治、鄉土人才培育、三變改革、美麗鄉村建設等工作,使鄉村更美麗、群眾更富裕、基層更和諧。
五是通過學習使我方向更明確。黨的十九屆五中全會對堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。作為一名黨員領導幹部,我有責任,更有義務抓好習近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會精神的學習貫徹,堅持學思踐悟、學通弄懂、學以致用,真正用先進思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。把大家的思想和行動統一到黨中央的決策上來,提高政治站位,強化政治擔當,抓好貫徹落實推動學習貫徹十九屆五中全會精神入心入腦,學實、學深、學透,立足本職,紮實工作,推動全鄉各項工作邁上新台階。
一是通過學習使我信心倍增。黨的十九屆五中全會審議了中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標,為未來5年乃至15年中國發展擘畫藍圖。,從黨和國家事業發展的全局和長遠出發,準確把握我國國家制度和國家治理體系的演進方向和規律,為我們堅定製度自信、實現偉大夢想提供了根本的遵循,使中國特色社會主義制度更加鞏固、優越性得到充分的展現,使廣大群眾的愛國情緒更加濃厚,廣大幹部員工幹事創業的勁頭更足,理念信仰更加堅定。
二是通過學習使我堅定自信。黨的十九屆五中全會不僅提出了未來30年的總體目標,而且提出了13個必須堅持和完善的方面,更加堅定了我們的決心和自信心,證明中國有決心、更有能力去實現我們的偉大夢想。作為一名黨員領導幹部,我認為一定要把總書記的重要講話精神和十九屆五中全會精神學習好、領會好、貫徹好,把會議精神切切實實轉化為推動高質量發展的強大動力。必須帶頭從思想上提高認識,帶領兩級班子成員切實強化制度意識,帶動和引領全體黨員幹部自覺尊崇制度、堅持維護制度、嚴格執行制度。
三是通過學習使我自我鞭策。回顧中國成立70年來的歷程,中國共產黨一直在不斷修正自我、不斷的完善和前行,才取得了70年的輝煌,充分證明了中國制度強大的生命力,同時也在全世介面前展示了中國更加完整、富強、有力、壯闊的大國氣度。我認為,作為我們每一位中國人在感到光榮和自豪的同時,我們也應該感受到了一種責任感和使命感,要心懷一種強烈的自我意識,去維護、敬畏和遵循好我們的各項制度。
四是通過學習使我激發乾勁。黨的十九大以來,以習近平同志為核心的黨中央科學把握當今世界和當代中國發展大勢,以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當,舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進取。特別是十九屆五中全會召開後,為我們堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和能力指明了努力的方向,為我們推動各方面制度更加成熟更加完善更加定型明確了時間表、路線圖、任務書。結合鄉鎮工作實際,全體黨員幹部要提振精神,以習近平總書記關於鄉村振興系列重要講話精神為指引,全面抓好今年鄉村換屆、村集體經濟發展、鄉村環境綜合整治、鄉土人才培育、三變改革、美麗鄉村建設等工作,使鄉村更美麗、群眾更富裕、基層更和諧。
五是通過學習使我方向更明確。黨的十九屆五中全會對堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。作為一名黨員領導幹部,我有責任,更有義務抓好習近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會精神的學習貫徹,堅持學思踐悟、學通弄懂、學以致用,真正用先進思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。把大家的思想和行動統一到黨中央的決策上來,提高政治站位,強化政治擔當,抓好貫徹落實推動學習貫徹十九屆五中全會精神入心入腦,學實、學深、學透,立足本職,紮實工作,推動全鄉各項工作邁上新台階。
在《習近平談治國理政》第三卷中,有一篇對思政課教師來說具有特殊意義的文章——《用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人》。該文是2019年3月18日習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的講話要點。這篇重要文獻,對於廣大思政課教師進一步堅定科學信仰,講好信仰、信念、信心的道理,引導學生樹立正確的理想信念、價值理念、道德觀念,具有十分重要的指導意義。
一、思政課:立德樹人的關鍵課程
習近平總書記高度重視並突出強調了思政課的重要性,明確提出:「思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。」這一論斷鮮明有力,內涵豐富,講清楚了學校思政課的特殊重要性。
思政課是體現社會主義辦學方向的關鍵課程。我國是社會主義國家,我們的學校是社會主義的學校,大學是社會主義的大學。大學的領導體制、課程體系、學科建設、管理體制、校園文化等各方面工作,都應體現我國大學的社會主義方向和屬性。其中,課程體系又是最重要的,它是學校的基本依據和主體內容,集中承擔著學校的育人功能,是各項育人工作所圍繞的中心。而在課程體系中,思政課又是一類特殊重要的課程,它具有鮮明的政治立場和意識形態屬性,集中體現著社會主義大學性質,體現著馬克思主義在高校意識形態領域的指導地位。
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。習近平總書記一再強調「立德樹人」是學校的根本任務和立身之本,表明了「立德樹人」在我國教育事業中的特殊重要性。「立德樹人」是一個綜合育人目標,是「立德」與「樹人」的疊加與融合:一方面突出立德的優先性,注重學生思想政治品德的成長,引導學生樹立正確的理想信念、價值理念、道德觀念,使他們學會做人;另一方面又重視樹人的全面性,注重學生知識、能力等綜合素養的提升,促進學生德智體美勞各方面全面發展。「樹人」包含「立德」,「樹人」首在「立德」,「立德」助力「樹人」。學校所有課程都有落實「立德樹人」根本任務的職責,但思政課由於在「立德」上直接發力,並以此助力學生的全面成長,因而在立德樹人中起著關鍵性作用。習近平總書記指出:「在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要,是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。」。
思政課是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的關鍵課程。開展大學生思想政治教育,提高大學生思想政治和道德素養,最重要的是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮鬥之中。對此,思政課作用不可替代,思政課教師責任重大。當前,要深入推進習近平新時代中國特色社會主義思想「三進」工作,在高校思政課中普遍開設和高質量講授這門課程,並進一步發揮其對各門思政課的輻射與引領作用。
二、思政課不僅要傳授知識,更要傳遞信仰
知識是人類認識世界和改造世界的經驗總結,是人類文化發展的科學結晶。傳播知識、創新知識是人類文明延續發展的重要途徑,也是教育事業的重要任務。學校的任何一門課程都需要講授知識,思政課也不例外。特別是高校思政課,不僅有自己完整的知識體系,並且向學生傳播比較系統的哲學社會科學知識。但是,對思政課來說最重要的不僅是向學生傳授知識,更是對學生進行價值觀塑造,特別是幫助他們樹立正確的理想信念或信仰。價值觀念與理想信念是相同性質的文化現象,都是人內心世界的意識傾向和精神力量,對人的思想、言語和行為起著支撐和引導作用。相比而言,價值觀念比較寬泛,而理想信念更為聚焦。因而,人們往往用理想信念來指稱最核心特別是最高層的價值觀念。
「心有所信,方能行遠。」理想信念或信仰對於青少年的成長具有特殊重要的意義。特別是面向未來,走好新時代的長征路,更加需要青年人樹立和堅定理想信念。習近平總書記始終高度重視理想信念的作用,並結合青年群體進行了理論闡述。他指出:「理想指引人生方向,信念決定事業成敗。沒有理想信念,就會導致精神上『缺鈣』。」「青年時代樹立正確的理想、堅定的信念十分緊要,不僅要樹立,而且要在心中紮根,一輩子都能堅持為之奮鬥。這樣的有志青年,成千上萬這樣的有志青年,正是黨、國家、人民所需要的」。
幫助當代大學生樹立起正確的理想信念,正是思政課落實立德樹人根本任務,特別是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的神聖職責。高校思政課教師要從「鑄魂育人」的高度去理解、把握和踐行「立德樹人」的要求,更加突出政治意識,更加強調理想信念。如果說「立德」的內容十分廣泛,體現了對學生思想政治品德的全面要求,「鑄魂」則更加聚焦於人的正確理想信念的確立。因此,思政課不僅要講知識,傳播哲學社會科學相應知識,還要講價值觀,培育學生的社會主義核心價值觀;不僅要講價值觀,還要講信仰觀,幫助學生樹立起科學的理想信念。
思政課教師要在教育教學過程中,處理好認識和價值、知識和信仰的關係。要以價值性為導向和引領,以知識性為載體和途徑,並努力實現二者的有機結合。要善於將正確的價值觀和理想信念融入知識傳授之中,就像將鹽融入食物之中一樣,用心製作出可口而有營養的精神大餐。通過知識的傳授以及情感的薰陶,使當代大學生樹立起社會主義核心價值觀,確立起對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念和對實現中華民族偉大復興中國夢的信心。
三、講信仰的人,自己首先要有堅定的信仰
信仰不是一種關於外部客體的純粹認識現象,而是內在地包含有主體的人格成分。只有講信仰的人自己有信仰,才能使信仰人格化,從抽象道理變成具體可感的形象化存在,使信仰更有親和力和吸引力。思政課教師要想擔當起「講信仰」的重任,向學生傳遞信仰,自己首先要有信仰。習近平總書記明確要求「讓有信仰的人講信仰」,就是這個意思。總書記還提出思政課教師「人格要正」,並強調「親其師,才能信其道」。這就更加說明了教師自身信仰在教育教學中十分重要。如果說「師」是人格魅力,「道」是真理魅力,那麼真理魅力需要人格魅力來襯托和支撐。如果思政課教師自身理想信念不堅定,他就不能講好思政課,也就不能幫助學生樹立正確的理想信念。
思政課教師只有自身信仰堅定、旗幟鮮明,在講信仰時才真正能做到理直氣壯,真氣充盈,體現出信仰的感染力。信仰不是冷冰冰的知識,而是牽動著人們的心靈和深層情感的真理。信仰的傳遞不僅需要從理智上講道理,同時也需要相應的熱情感染,最好是理智與熱情有機結合。那麼,熱情來自哪裡呢?當然是來自教師本身的內心世界,來自基於信仰的真情。而真情的自然流露是最能感染人的。感情不能假裝,假裝的熱情總是蒼白無力的,瞞不住任何人。數百萬年的社會交往,已經使人進化形成了敏銳的情感感知能力。面對真實的感情,人們總是受到觸動,而對於假裝的感動則不會有真正的共鳴。只有內心有真實的信仰,才能把信仰課程講得聲情並茂、合情合理、入耳入心。否則,不論知識如何淵博、辯才怎樣無礙,都是不能真正起到鑄魂育人的作用。
應該充分肯定,大多數思政課教師理想信念是堅定的。正因為如此,他們對學生有很大的影響力。學生們正是通過聽教師的授課,以及與教師更多的接觸,來不斷接受老師影響的。從近年來各種觀察和調查情況看,大多數思政課教師的人格影響和教學效果是好的和比較好的,特別是湧現出一大批又紅又專的思政課名師,對於學生樹立正確的「三觀」和理想信念起到了關鍵性作用。同時不可忽視的是,也有個別人,並沒有堅定的馬克思主義信仰和社會主義信念,對黨和國家也缺乏深厚感情,不能理直氣壯地講授思政課,甚至提到黨和國家時語帶嘲諷,對學生樹立正確理想信念起著一種消解作用。這種沒有信仰的人,絕不是合格的思政課教師。
理想信念的確立不是一勞永逸的,也不是一成不變的。並不是一旦形成信仰就萬事大吉了,而是要有一個長期的甚至是終身的自覺維護和不斷加強自身信仰的修養過程。這是由信仰本身的規律所決定的,也是由社會生活的變動所決定的。社會生活的複雜性以及一些預料不到的事件的發生,經常會衝擊和影響著人們的思想和信仰。思政課教師不是生活在真空中,也有可能受到衝擊和影響。因此,作為有信仰的人,思政課教師要細心呵護和滋養自己的信仰,並在社會生活的變動甚至複雜的政治鬥爭中,磨礪自己的信仰。要更加自覺地加強理論學習和鍛鍊,強化和深化自己的信仰,使自己在信仰上更加堅定,更加自覺,更加成熟。
四、講好科學信仰的道理,引導學生樹立正確理想信念
思政課教師不僅自己要有堅定的信仰,而且還要講好信仰的道理。「讓有信仰者講信仰」包括兩層意思:一是思政課教師自身要有信仰,二是有信仰的思政課教師要講好信仰。思政課教師,不僅是馬克思主義和中國特色社會主義的信仰者,而且是這種信仰的傳播者。傳播馬克思主義信仰,講好馬克思主義信仰的道理和學理,是思政課教師的職責。
首先,要講清科學信仰或正確理想信念的內容。對於學生經常詢問的「正確理想信念究竟是什麼,包含哪些內容」這些最起碼的問題,必須講清楚。在當今中國,我們所說的正確理想信念或者科學信仰是一個體系,主要包括對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心三個方面。習近平總書記明確指出:「信仰、信念、信心,任何時候都至關重要。小到一個人、一個集體,大到一個政黨、一個民族、一個國家,只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈奮、愈戰愈勇,否則就會不戰自敗、不打自垮。無論過去、現在還是將來,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現中華民族偉大復興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。」這三個方面各自都有豐富內涵,同時又構成一個有機的體系。對此,還需要進一步深化研究,真正從學理上講清正確信仰是什麼的道理?
其次,要講清楚正確理想信念的性質和優越性。我們的信仰不是一般的信仰,更不是類似宗教那樣的信仰,而是科學的信仰。馬克思主義信仰是建立在科學唯物主義世界觀基礎上的社會政治信仰,它與宗教迷信有著根本不同。這樣的信仰並不要求盲目相信,而是啟迪人們理性思考,最終得到科學的結論。因而,幫助學生樹立正確理想信念,不能僅靠人格魅力的感染,還要靠科學魅力的說服。同時,馬克思主義信仰具有人民性,是以人民為中心的信仰,我們不是為神靈獻身,而是為人民獻身,全心全意為人民服務,是一種人民信仰。馬克思主義信仰還具有性,是致力於改造客觀世界的信仰,它注重的不是信仰者個人內心的解脫和心理的平衡,而是全人類的徹底解放和不斷發展;它強調的不是個人懺悔和心性修煉,而是按照世界本身的規律來改造世界和改造人自身,創造人類社會的美好生活。
最後,還要講清楚樹立正確理想信念的路徑和方法。要樹立馬克思主義信仰有多種途徑,一是要認真學習馬克思主義經典著作,學習馬克思主義中國化的經典著作,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想,用科學理論武裝頭腦。還要結合學習黨史、新中國史、開放史、社會主義發展史,深刻認識紅色政權和新中國來之不易,深刻認識中國特色社會主義來之不易,深刻認識開放對中華民族偉大復興的重大意義,深刻認識中國特色社會主義對世界社會主義運動的偉大貢獻。二是要關注社會,積極參與各種社會實踐活動,在實踐中磨鍊意志,深化對中國特色社會主義的認識,增強「四個自信」,堅定政治信仰。三是要加強自我修養,經常在學習、生活和思想進步上進行自我反思,找出不足,不斷改進,不斷提升自己的道德水平和精神境界。要引導不斷提高自己的政治站位,提高自己的思想境界,開闊自己的眼界和胸懷。有提出問題:「我們總覺得馬克思主義和共產主義太過於高大上,離我們挺遠,那麼怎樣才能使我們覺得馬克思主義離我們很近呢?」我想,可以這樣回答:當青年們習慣於從政治上看問題,從戰略上看問題的時候,習慣於從黨和國家事業的整體上看問題時,就會發現自己與馬克思主義越來越近了。同時也就表明,馬克思主義信仰已經開始在自己心裡萌芽和紮根了。
一、思政課:立德樹人的關鍵課程
習近平總書記高度重視並突出強調了思政課的重要性,明確提出:「思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。」這一論斷鮮明有力,內涵豐富,講清楚了學校思政課的特殊重要性。
思政課是體現社會主義辦學方向的關鍵課程。我國是社會主義國家,我們的學校是社會主義的學校,大學是社會主義的大學。大學的領導體制、課程體系、學科建設、管理體制、校園文化等各方面工作,都應體現我國大學的社會主義方向和屬性。其中,課程體系又是最重要的,它是學校的基本依據和主體內容,集中承擔著學校的育人功能,是各項育人工作所圍繞的中心。而在課程體系中,思政課又是一類特殊重要的課程,它具有鮮明的政治立場和意識形態屬性,集中體現著社會主義大學性質,體現著馬克思主義在高校意識形態領域的指導地位。
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。習近平總書記一再強調「立德樹人」是學校的根本任務和立身之本,表明了「立德樹人」在我國教育事業中的特殊重要性。「立德樹人」是一個綜合育人目標,是「立德」與「樹人」的疊加與融合:一方面突出立德的優先性,注重學生思想政治品德的成長,引導學生樹立正確的理想信念、價值理念、道德觀念,使他們學會做人;另一方面又重視樹人的全面性,注重學生知識、能力等綜合素養的提升,促進學生德智體美勞各方面全面發展。「樹人」包含「立德」,「樹人」首在「立德」,「立德」助力「樹人」。學校所有課程都有落實「立德樹人」根本任務的職責,但思政課由於在「立德」上直接發力,並以此助力學生的全面成長,因而在立德樹人中起著關鍵性作用。習近平總書記指出:「在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要,是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。」。
思政課是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的關鍵課程。開展大學生思想政治教育,提高大學生思想政治和道德素養,最重要的是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮鬥之中。對此,思政課作用不可替代,思政課教師責任重大。當前,要深入推進習近平新時代中國特色社會主義思想「三進」工作,在高校思政課中普遍開設和高質量講授這門課程,並進一步發揮其對各門思政課的輻射與引領作用。
二、思政課不僅要傳授知識,更要傳遞信仰
知識是人類認識世界和改造世界的經驗總結,是人類文化發展的科學結晶。傳播知識、創新知識是人類文明延續發展的重要途徑,也是教育事業的重要任務。學校的任何一門課程都需要講授知識,思政課也不例外。特別是高校思政課,不僅有自己完整的知識體系,並且向學生傳播比較系統的哲學社會科學知識。但是,對思政課來說最重要的不僅是向學生傳授知識,更是對學生進行價值觀塑造,特別是幫助他們樹立正確的理想信念或信仰。價值觀念與理想信念是相同性質的文化現象,都是人內心世界的意識傾向和精神力量,對人的思想、言語和行為起著支撐和引導作用。相比而言,價值觀念比較寬泛,而理想信念更為聚焦。因而,人們往往用理想信念來指稱最核心特別是最高層的價值觀念。
「心有所信,方能行遠。」理想信念或信仰對於青少年的成長具有特殊重要的意義。特別是面向未來,走好新時代的長征路,更加需要青年人樹立和堅定理想信念。習近平總書記始終高度重視理想信念的作用,並結合青年群體進行了理論闡述。他指出:「理想指引人生方向,信念決定事業成敗。沒有理想信念,就會導致精神上『缺鈣』。」「青年時代樹立正確的理想、堅定的信念十分緊要,不僅要樹立,而且要在心中紮根,一輩子都能堅持為之奮鬥。這樣的有志青年,成千上萬這樣的有志青年,正是黨、國家、人民所需要的」。
幫助當代大學生樹立起正確的理想信念,正是思政課落實立德樹人根本任務,特別是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的神聖職責。高校思政課教師要從「鑄魂育人」的高度去理解、把握和踐行「立德樹人」的要求,更加突出政治意識,更加強調理想信念。如果說「立德」的內容十分廣泛,體現了對學生思想政治品德的全面要求,「鑄魂」則更加聚焦於人的正確理想信念的確立。因此,思政課不僅要講知識,傳播哲學社會科學相應知識,還要講價值觀,培育學生的社會主義核心價值觀;不僅要講價值觀,還要講信仰觀,幫助學生樹立起科學的理想信念。
思政課教師要在教育教學過程中,處理好認識和價值、知識和信仰的關係。要以價值性為導向和引領,以知識性為載體和途徑,並努力實現二者的有機結合。要善於將正確的價值觀和理想信念融入知識傳授之中,就像將鹽融入食物之中一樣,用心製作出可口而有營養的精神大餐。通過知識的傳授以及情感的薰陶,使當代大學生樹立起社會主義核心價值觀,確立起對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念和對實現中華民族偉大復興中國夢的信心。
三、講信仰的人,自己首先要有堅定的信仰
信仰不是一種關於外部客體的純粹認識現象,而是內在地包含有主體的人格成分。只有講信仰的人自己有信仰,才能使信仰人格化,從抽象道理變成具體可感的形象化存在,使信仰更有親和力和吸引力。思政課教師要想擔當起「講信仰」的重任,向學生傳遞信仰,自己首先要有信仰。習近平總書記明確要求「讓有信仰的人講信仰」,就是這個意思。總書記還提出思政課教師「人格要正」,並強調「親其師,才能信其道」。這就更加說明了教師自身信仰在教育教學中十分重要。如果說「師」是人格魅力,「道」是真理魅力,那麼真理魅力需要人格魅力來襯托和支撐。如果思政課教師自身理想信念不堅定,他就不能講好思政課,也就不能幫助學生樹立正確的理想信念。
思政課教師只有自身信仰堅定、旗幟鮮明,在講信仰時才真正能做到理直氣壯,真氣充盈,體現出信仰的感染力。信仰不是冷冰冰的知識,而是牽動著人們的心靈和深層情感的真理。信仰的傳遞不僅需要從理智上講道理,同時也需要相應的熱情感染,最好是理智與熱情有機結合。那麼,熱情來自哪裡呢?當然是來自教師本身的內心世界,來自基於信仰的真情。而真情的自然流露是最能感染人的。感情不能假裝,假裝的熱情總是蒼白無力的,瞞不住任何人。數百萬年的社會交往,已經使人進化形成了敏銳的情感感知能力。面對真實的感情,人們總是受到觸動,而對於假裝的感動則不會有真正的共鳴。只有內心有真實的信仰,才能把信仰課程講得聲情並茂、合情合理、入耳入心。否則,不論知識如何淵博、辯才怎樣無礙,都是不能真正起到鑄魂育人的作用。
應該充分肯定,大多數思政課教師理想信念是堅定的。正因為如此,他們對學生有很大的影響力。學生們正是通過聽教師的授課,以及與教師更多的接觸,來不斷接受老師影響的。從近年來各種觀察和調查情況看,大多數思政課教師的人格影響和教學效果是好的和比較好的,特別是湧現出一大批又紅又專的思政課名師,對於學生樹立正確的「三觀」和理想信念起到了關鍵性作用。同時不可忽視的是,也有個別人,並沒有堅定的馬克思主義信仰和社會主義信念,對黨和國家也缺乏深厚感情,不能理直氣壯地講授思政課,甚至提到黨和國家時語帶嘲諷,對學生樹立正確理想信念起著一種消解作用。這種沒有信仰的人,絕不是合格的思政課教師。
理想信念的確立不是一勞永逸的,也不是一成不變的。並不是一旦形成信仰就萬事大吉了,而是要有一個長期的甚至是終身的自覺維護和不斷加強自身信仰的修養過程。這是由信仰本身的規律所決定的,也是由社會生活的變動所決定的。社會生活的複雜性以及一些預料不到的事件的發生,經常會衝擊和影響著人們的思想和信仰。思政課教師不是生活在真空中,也有可能受到衝擊和影響。因此,作為有信仰的人,思政課教師要細心呵護和滋養自己的信仰,並在社會生活的變動甚至複雜的政治鬥爭中,磨礪自己的信仰。要更加自覺地加強理論學習和鍛鍊,強化和深化自己的信仰,使自己在信仰上更加堅定,更加自覺,更加成熟。
四、講好科學信仰的道理,引導學生樹立正確理想信念
思政課教師不僅自己要有堅定的信仰,而且還要講好信仰的道理。「讓有信仰者講信仰」包括兩層意思:一是思政課教師自身要有信仰,二是有信仰的思政課教師要講好信仰。思政課教師,不僅是馬克思主義和中國特色社會主義的信仰者,而且是這種信仰的傳播者。傳播馬克思主義信仰,講好馬克思主義信仰的道理和學理,是思政課教師的職責。
首先,要講清科學信仰或正確理想信念的內容。對於學生經常詢問的「正確理想信念究竟是什麼,包含哪些內容」這些最起碼的問題,必須講清楚。在當今中國,我們所說的正確理想信念或者科學信仰是一個體系,主要包括對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心三個方面。習近平總書記明確指出:「信仰、信念、信心,任何時候都至關重要。小到一個人、一個集體,大到一個政黨、一個民族、一個國家,只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈奮、愈戰愈勇,否則就會不戰自敗、不打自垮。無論過去、現在還是將來,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現中華民族偉大復興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。」這三個方面各自都有豐富內涵,同時又構成一個有機的體系。對此,還需要進一步深化研究,真正從學理上講清正確信仰是什麼的道理?
其次,要講清楚正確理想信念的性質和優越性。我們的信仰不是一般的信仰,更不是類似宗教那樣的信仰,而是科學的信仰。馬克思主義信仰是建立在科學唯物主義世界觀基礎上的社會政治信仰,它與宗教迷信有著根本不同。這樣的信仰並不要求盲目相信,而是啟迪人們理性思考,最終得到科學的結論。因而,幫助學生樹立正確理想信念,不能僅靠人格魅力的感染,還要靠科學魅力的說服。同時,馬克思主義信仰具有人民性,是以人民為中心的信仰,我們不是為神靈獻身,而是為人民獻身,全心全意為人民服務,是一種人民信仰。馬克思主義信仰還具有性,是致力於改造客觀世界的信仰,它注重的不是信仰者個人內心的解脫和心理的平衡,而是全人類的徹底解放和不斷發展;它強調的不是個人懺悔和心性修煉,而是按照世界本身的規律來改造世界和改造人自身,創造人類社會的美好生活。
最後,還要講清楚樹立正確理想信念的路徑和方法。要樹立馬克思主義信仰有多種途徑,一是要認真學習馬克思主義經典著作,學習馬克思主義中國化的經典著作,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想,用科學理論武裝頭腦。還要結合學習黨史、新中國史、開放史、社會主義發展史,深刻認識紅色政權和新中國來之不易,深刻認識中國特色社會主義來之不易,深刻認識開放對中華民族偉大復興的重大意義,深刻認識中國特色社會主義對世界社會主義運動的偉大貢獻。二是要關注社會,積極參與各種社會實踐活動,在實踐中磨鍊意志,深化對中國特色社會主義的認識,增強「四個自信」,堅定政治信仰。三是要加強自我修養,經常在學習、生活和思想進步上進行自我反思,找出不足,不斷改進,不斷提升自己的道德水平和精神境界。要引導不斷提高自己的政治站位,提高自己的思想境界,開闊自己的眼界和胸懷。有提出問題:「我們總覺得馬克思主義和共產主義太過於高大上,離我們挺遠,那麼怎樣才能使我們覺得馬克思主義離我們很近呢?」我想,可以這樣回答:當青年們習慣於從政治上看問題,從戰略上看問題的時候,習慣於從黨和國家事業的整體上看問題時,就會發現自己與馬克思主義越來越近了。同時也就表明,馬克思主義信仰已經開始在自己心裡萌芽和紮根了。