為了學習胡總書記的七一」講話,樹立青年正確的人生價值觀,信息系第三黨支部召開了此次組織生活會。第三黨支部所有黨員參加。
在會議上我們通過視頻短片學習了胡總書記講話的主要精神,而且三位黨員代表就該精神發表個人的觀點,與我們進行了深入的交流。就如何幫助青年確立正確的人生觀,世界觀,價值觀,主持人放了最近社會上討論很強烈的「彭宇案」,「小月月案」,在放視頻的過程中,我們都感觸很大,特別是當看到小月月被撞時,路人冷漠的神態,在場的每一個人都很氣憤。隨後,我們對社會的冷漠,見死不救的情況進行了討論。
有的人認為,對這種情況,必需加強公民的道德意識教育,加強傳統文化學習。在優良的傳統文化保留的好的社會。要把精神文明建設,特別是思想道德建設放在最重要的位置。要明白文化體制的發展和改革是為了傳承和承載這些東西。
有的人認為,對於見死不救不能立法。她認為見死不救不是法律問題,而是一個道德問題。法律的存在,只是禁止你做什麼,而不是強迫你做什麼。見死不救這一行為固然不善,但不是惡。法律作為人的行為的外在規範逼不出道德也逼不出善。道德是心性問題,必須發乎其內。以為通過懲罰見死不救之類的立法就可以引發見義勇為,就可以改善我們的道德,這是一種法律迷信。它會導致國人更加恐懼,以為做好事的成本的提高了,更會想盡辦法來逃避這類法律。結果是立法得不到落實,社會的道德狀況也更加下墜。總之,道德問題歸道德問題,法律問題歸法律,道德的病不能靠法律醫,立法解決不了這個問題?
通過此次組織生活會,我對自己的人生觀,世界觀,價值觀有了更正確的認識,以便以後能更好地樹立自己的「三觀」。更加深刻認識到黨員的責任和義務。
在會議上我們通過視頻短片學習了胡總書記講話的主要精神,而且三位黨員代表就該精神發表個人的觀點,與我們進行了深入的交流。就如何幫助青年確立正確的人生觀,世界觀,價值觀,主持人放了最近社會上討論很強烈的「彭宇案」,「小月月案」,在放視頻的過程中,我們都感觸很大,特別是當看到小月月被撞時,路人冷漠的神態,在場的每一個人都很氣憤。隨後,我們對社會的冷漠,見死不救的情況進行了討論。
有的人認為,對這種情況,必需加強公民的道德意識教育,加強傳統文化學習。在優良的傳統文化保留的好的社會。要把精神文明建設,特別是思想道德建設放在最重要的位置。要明白文化體制的發展和改革是為了傳承和承載這些東西。
有的人認為,對於見死不救不能立法。她認為見死不救不是法律問題,而是一個道德問題。法律的存在,只是禁止你做什麼,而不是強迫你做什麼。見死不救這一行為固然不善,但不是惡。法律作為人的行為的外在規範逼不出道德也逼不出善。道德是心性問題,必須發乎其內。以為通過懲罰見死不救之類的立法就可以引發見義勇為,就可以改善我們的道德,這是一種法律迷信。它會導致國人更加恐懼,以為做好事的成本的提高了,更會想盡辦法來逃避這類法律。結果是立法得不到落實,社會的道德狀況也更加下墜。總之,道德問題歸道德問題,法律問題歸法律,道德的病不能靠法律醫,立法解決不了這個問題?
通過此次組織生活會,我對自己的人生觀,世界觀,價值觀有了更正確的認識,以便以後能更好地樹立自己的「三觀」。更加深刻認識到黨員的責任和義務。