為了學習胡總書記的七一」講話，樹立青年正確的人生價值觀，信息系第三黨支部召開了此次組織生活會。第三黨支部所有黨員參加。
在會議上我們通過視頻短片學習了胡總書記講話的主要精神，而且三位黨員代表就該精神發表個人的觀點，與我們進行了深入的交流。就如何幫助青年確立正確的人生觀，世界觀，價值觀，主持人放了最近社會上討論很強烈的「彭宇案」，「小月月案」，在放視頻的過程中，我們都感觸很大，特別是當看到小月月被撞時，路人冷漠的神態，在場的每一個人都很氣憤。隨後，我們對社會的冷漠，見死不救的情況進行了討論。
有的人認為，對這種情況，必需加強公民的道德意識教育，加強傳統文化學習。在優良的傳統文化保留的好的社會。要把精神文明建設，特別是思想道德建設放在最重要的位置。要明白文化體制的發展和改革是為了傳承和承載這些東西。
有的人認為，對於見死不救不能立法。她認為見死不救不是法律問題，而是一個道德問題。法律的存在，只是禁止你做什麼，而不是強迫你做什麼。見死不救這一行為固然不善，但不是惡。法律作為人的行為的外在規範逼不出道德也逼不出善。道德是心性問題，必須發乎其內。以為通過懲罰見死不救之類的立法就可以引發見義勇為，就可以改善我們的道德，這是一種法律迷信。它會導致國人更加恐懼，以為做好事的成本的提高了，更會想盡辦法來逃避這類法律。結果是立法得不到落實，社會的道德狀況也更加下墜。總之，道德問題歸道德問題，法律問題歸法律，道德的病不能靠法律醫，立法解決不了這個問題？
通過此次組織生活會，我對自己的人生觀，世界觀，價值觀有了更正確的認識，以便以後能更好地樹立自己的「三觀」。更加深刻認識到黨員的責任和義務。
在會議上我們通過視頻短片學習了胡總書記講話的主要精神，而且三位黨員代表就該精神發表個人的觀點，與我們進行了深入的交流。就如何幫助青年確立正確的人生觀，世界觀，價值觀，主持人放了最近社會上討論很強烈的「彭宇案」，「小月月案」，在放視頻的過程中，我們都感觸很大，特別是當看到小月月被撞時，路人冷漠的神態，在場的每一個人都很氣憤。隨後，我們對社會的冷漠，見死不救的情況進行了討論。
有的人認為，對這種情況，必需加強公民的道德意識教育，加強傳統文化學習。在優良的傳統文化保留的好的社會。要把精神文明建設，特別是思想道德建設放在最重要的位置。要明白文化體制的發展和改革是為了傳承和承載這些東西。
有的人認為，對於見死不救不能立法。她認為見死不救不是法律問題，而是一個道德問題。法律的存在，只是禁止你做什麼，而不是強迫你做什麼。見死不救這一行為固然不善，但不是惡。法律作為人的行為的外在規範逼不出道德也逼不出善。道德是心性問題，必須發乎其內。以為通過懲罰見死不救之類的立法就可以引發見義勇為，就可以改善我們的道德，這是一種法律迷信。它會導致國人更加恐懼，以為做好事的成本的提高了，更會想盡辦法來逃避這類法律。結果是立法得不到落實，社會的道德狀況也更加下墜。總之，道德問題歸道德問題，法律問題歸法律，道德的病不能靠法律醫，立法解決不了這個問題？
通過此次組織生活會，我對自己的人生觀，世界觀，價值觀有了更正確的認識，以便以後能更好地樹立自己的「三觀」。更加深刻認識到黨員的責任和義務。