1.前藏，以拉薩為中心城市，是吐蕃的發祥地之一，藏區的核心部分，全部在中國。
2.後藏，以日喀則為中心城市，是吐蕃的發祥地之一，也是藏區的核心部分，大部分在中國，木斯塘在尼泊爾。
3.象雄，以噶爾(獅泉河鎮)為中心，歷史上是象雄王國(羊同)的所在地，全部在中國。
以上三地，合稱為衛藏，是藏區的精華部分，其地位等同於漢地的中原，該地區的藏族類似漢地中的河南人，拉薩話為藏語的標準口音，除了衛藏人本支外，夏爾巴人、達曼人也屬於衛藏人的分支。
4.康巴，以玉樹和康定為中心，覆蓋的地區包括川西，迪慶，昌都，玉樹等地；除了康巴人外，包括嘉絨、古格、格魯、木雅、爾蘇、茂、顧羌、史興、納木依等族群也屬於康巴人的分支。
5.安多，以合作為中心？該地是牧區，除了安多人外，白馬人也是安多人的分支。
以上兩地，不是藏區的精華部分，但是和衛藏組成藏區的本部，衛藏被成為內藏，康巴和安多被成為外藏。
6.拉達克，也是藏區的一部分，傳統上和象雄同屬一個文化圈，但和克什米爾也多有交流，穆斯林不少，人種呈現黃種人和白種人過渡特徵，列城是該地區的中心；拉達克還包括巴爾蒂斯坦，巴爾蒂斯坦的中心城市則是錫卡都，現在大部分被印度占據，小部分屬於巴基斯坦，拉達克人是衛藏人的分支(屬蒙古人種)，巴爾蒂人是藏化的雅利安人(過渡人種但大部分是高加索人種)，此外還有辛納人等印歐語白種人群體。
7.錫金，以甘托克為中心，廣義上是衛藏的一部分，現在是印度的一個邦；該地的菩提亞人和雷布查人廣義上是衛藏人的分支。
8.不丹，舊稱朱隅，以廷布為中心，廣義上是衛藏的一部分；該地的沙爾喬普人和噶隆人廣義上是衛藏人的分支。
9.門隅，以達旺為中心，廣義上是衛藏的一部分，現在分屬不丹，中國，印度三國；該地的門巴人(倉洛人)廣義上是衛藏人的分支。
10.察隅，以察隅為中心，一半在中國，另一半被印度占據，該地除了康巴人外還有僜人和米什米人等不屬於藏族的族群。
11.珞隅，以墨脫？或者伊塔那噶？為中心，嚴格來說，珞隅不算藏區的一部分，但歷史上長期被西藏管轄，兩地關係密切，如今墨脫在中國，其餘地區大部分被印度侵占；該地沒有藏族土著，主要居民是阿迪人等族群，我國劃入珞巴族。
以上六個地區不是藏區的本部，但仍然是西藏文化圈的一部分，要麼說藏語，要麼信仰藏傳佛教。
西藏是藏區的核心部分，繼承了前藏和後藏的大部分地區，象雄、康巴部分地區和門隅、珞隅、察隅等小部分地區，而青海繼承了大部分安多地區和小部分康巴地區。
2.後藏，以日喀則為中心城市，是吐蕃的發祥地之一，也是藏區的核心部分，大部分在中國，木斯塘在尼泊爾。
3.象雄，以噶爾(獅泉河鎮)為中心，歷史上是象雄王國(羊同)的所在地，全部在中國。
以上三地，合稱為衛藏，是藏區的精華部分，其地位等同於漢地的中原，該地區的藏族類似漢地中的河南人，拉薩話為藏語的標準口音，除了衛藏人本支外，夏爾巴人、達曼人也屬於衛藏人的分支。
4.康巴，以玉樹和康定為中心，覆蓋的地區包括川西，迪慶，昌都，玉樹等地；除了康巴人外，包括嘉絨、古格、格魯、木雅、爾蘇、茂、顧羌、史興、納木依等族群也屬於康巴人的分支。
5.安多，以合作為中心？該地是牧區，除了安多人外，白馬人也是安多人的分支。
以上兩地，不是藏區的精華部分，但是和衛藏組成藏區的本部，衛藏被成為內藏，康巴和安多被成為外藏。
6.拉達克，也是藏區的一部分，傳統上和象雄同屬一個文化圈，但和克什米爾也多有交流，穆斯林不少，人種呈現黃種人和白種人過渡特徵，列城是該地區的中心；拉達克還包括巴爾蒂斯坦，巴爾蒂斯坦的中心城市則是錫卡都，現在大部分被印度占據，小部分屬於巴基斯坦，拉達克人是衛藏人的分支(屬蒙古人種)，巴爾蒂人是藏化的雅利安人(過渡人種但大部分是高加索人種)，此外還有辛納人等印歐語白種人群體。
7.錫金，以甘托克為中心，廣義上是衛藏的一部分，現在是印度的一個邦；該地的菩提亞人和雷布查人廣義上是衛藏人的分支。
8.不丹，舊稱朱隅，以廷布為中心，廣義上是衛藏的一部分；該地的沙爾喬普人和噶隆人廣義上是衛藏人的分支。
9.門隅，以達旺為中心，廣義上是衛藏的一部分，現在分屬不丹，中國，印度三國；該地的門巴人(倉洛人)廣義上是衛藏人的分支。
10.察隅，以察隅為中心，一半在中國，另一半被印度占據，該地除了康巴人外還有僜人和米什米人等不屬於藏族的族群。
11.珞隅，以墨脫？或者伊塔那噶？為中心，嚴格來說，珞隅不算藏區的一部分，但歷史上長期被西藏管轄，兩地關係密切，如今墨脫在中國，其餘地區大部分被印度侵占；該地沒有藏族土著，主要居民是阿迪人等族群，我國劃入珞巴族。
以上六個地區不是藏區的本部，但仍然是西藏文化圈的一部分，要麼說藏語，要麼信仰藏傳佛教。
西藏是藏區的核心部分，繼承了前藏和後藏的大部分地區，象雄、康巴部分地區和門隅、珞隅、察隅等小部分地區，而青海繼承了大部分安多地區和小部分康巴地區。