在忙碌和快樂中結束了這一學期的工作，回顧這一學期的工作，真是有喜也有憂。我由衷地感到幼兒教師工作真是實實在在、默默無聞、不求索取的工作!這使我更深地感到教師職業的崇高，責任的重大，使我更對這份工作加深了熱愛。
今年我帶的是小班，與孩子們朝夕相處共同生活的的日子裡，有悲也有喜，有累也有汗，但更多的是快樂與幸福。這份快樂與幸福是孩子們給我的，我愛孩子們，孩子們也愛我。正因為有愛而滿心歡喜，也正因為有愛讓我與孩子的心交融在一起，讓我對班中的每個孩子也有了更深地了解。雖然有時也會因孩子的調皮而埋怨、煩躁，也會因他們的不聽話而失態、發脾氣。雖因工作的忙碌而感到很累，但對孩子的愛讓我心中總會湧起一種強烈的責任感：比如我會想我是老師，我要給這些孩子引路，像媽媽一樣愛護他們、教育和保護他們。這種強烈的愛不斷激勵著我去真心擁抱每一個孩子。與他們朝夕相處，共同生活在愛的校園裡。我始終想著他們都是還未加修飾的好玉、等著我去雕飾，他們雖表面不光滑但內心純潔無邪。我要用一顆真誠的心加以百般的責任感去教育他們。這樣的情感使我對孩子少了一份責怪，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份埋怨，多了一份愛護。我想只要我用自己的心認真地去愛，那麼孩子們將是最最最棒的。
在工作中，我嚴格要求自己，遵守幼兒園的各項制度，與同事和睦相處，不懂的就問，做到不早退、不曠工。還積極參加園內外的各項活動，服從領導安排，努力用幼兒教師職業的標準來要求自己，全心全意地做好教育教學工作。因小班孩子年齡小，剛入園時，很多孩子都哭鬧不止，生活自理能力也較差，因此我們把重點放在穩定幼兒情緒，幫助幼兒養成良好的學習、生活習慣。在我們的精心教育下，孩子的自理能力有了很大提高，例如原來大部分孩子經常穿錯鞋，現在已經有了很大改善。這一學期以來，在老師們的共同努力下，我班幼兒學會了自我照顧：例如會正確使用自己的毛巾、杯子、養成垃圾扔進垃圾桶的習慣等等、懂得與小朋友之間友好相處、懂得與老師及長輩打招呼等等。
在教研活動中，我認真投入，認真學習。並認真學會很多的東西，如：教育活動中教師要做到規範、正確的操作演示，教具的設計要根據幼兒年齡特點等等。通過自我反思與實踐，我覺得自己只要堅持認真學、認真做，並閱讀一些自己訂的幼兒讀物，去圖書館翻閱一些有關幼教資料，上網查一些有關幼兒教學的資料等等，我一定會把幼兒工作越做越好的。
作為新世紀、新時期的教師，我認為還要繼續學習增長知識，只有這樣才能跟得上時代的步伐，只有思想的切實轉變才能確保教育改革的持久和深入。尊重幼兒，關注每個孩子的教育發展，轉變幼兒的學習方式……這些新理念我都要時刻記心中。去捕捉幼兒有價值的熱點，我必須進一步深入學習、探討研究。
在家長工作方面，我還經常與家長進行溝通交流，並利用早、晚家長接送孩子的機會進行談話。這樣既讓讓家長及時了解了孩子在園的表現，也為我們進一步了解和掌握幼兒現狀提供了有利的條件。
在生活中我無微不至的關心、照顧班裡的每一位幼兒，留意他們穿_服等情況，細心照顧幼兒，並注重為幼兒營造一個舒適、健康、溫馨的生活環境，以減少孩子們對家長的思念，並讓孩子們能夠身心愉悅、健康、快樂的成長。正因為實實在在的付出，不僅得到了家長的認可，還贏得了家長的信任。
雖然這學期既忙也很累，但收穫確很多。在工作中我享受到收穫的樂趣，也發現了一些存在的問題。我在享受收穫的同時也將這學期存在的問題認真思考盡力想辦法解決，爭取把日後的工作越做越好，使孩子們更喜愛幼兒園，把幼兒園當作自己的第二個家，更愛和老師小朋友們在一起，培養活潑開朗的下一代。
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國開專科 思想道德修養與法律基礎 網上社會實踐報告小論文十九[朗讀]
習近平總書記定義「中國夢」——實現偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想「一定能實現」。
中國夢的提出，順應了當今中國的發展大勢，描繪了未來發展的宏偉藍圖。2015年5月4日在同各界優秀青年代表座談時，習近平總書記又勉勵廣大青年「努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想」。沒錯，中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內的每個中國人的夢。
從國家而言，中國夢離不開我們每一個人的夢，它是每一個小夢的「合力」。商人的夢想是儘可能的創造利潤。
百姓的夢想是在這高昂的房價中有一個自己的溫馨小家。
孩子的夢想是快樂的長大。
老人的夢想是健康的身體??.這些具體而微的小夢想乍看起來，似乎並不很偉大，然而正是這一個個如此平凡甚至渺小的夢想匯聚成了我們偉大的民族夢。國家和民族不是一個華麗的空殼，他是承載了數千年傳統文化，並由億萬個個體手牽手心連心共同搭建的的「大家」。試問哪一個國家和民族的強大能夠離得開人民的共同努力呢？商人創造利潤，則無形中為提高了國家和社會的生產力水平和效率。
百姓安居樂業，則社會才會和諧穩定，國家才能發展。
孩子們聰明快樂的長大，我們的民族才有未來的希望。
1900年梁啟超先生就曾寫下「少年強，則國強」的真理，而今天這句話不妨推而廣之：百姓強，則國強。
從個人而言，中國夢是一個順應當今中國發展的大趨勢、大方向，只有把個人的人生理想融入到國家和民族的事業中的人，才能最終成就一番事業。可以引用一句話，即「識時務者為俊傑」。不可否認，在我國超過13億之多的人國民中，並不是所有人的夢想都是具有正能量並且能夠推動社會穩定和進步的。比如有些年輕人只看到社會不好的一方面而對祖國給予他的培養毫無報答之心，消極厭世，夢想著得過且過的、毫無作為的日子。
還有夢想不用通過努力就可以一夜暴富的那些人，他們很有可能採取偷盜搶劫等極端的行為實現自己的夢想。
而這些夢想正是與中國夢相矛盾，甚至完全違背的，它們終將在辜負祖國的期望的同時，葬送掉自己的人生價值。
偉大的中國夢需要靠每個人的奮鬥和努力來實現，而大學生這個群體是中國未來10到20年的中堅力量。特殊的身份決定了我們大學生將在實現民族復興的過程中擔當格外重要的角色。作為其中一分子的我，已經深深感到責任的重大。老實的講，在之前的20餘載光陰中，我實在算是蹉跎歲月：對未來沒有夢想，對生活沒有激情，並未意識到「我的存在」。而此刻面對實現中國夢這份沉甸甸的責任，作為祖國未來接班人的我們是時候該想想「我的存在」之於我的祖國，乃至整個世界的意義是什麼了。習近平總書記說我們年青一代應該「勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者」。如何達到這一要求，進而如何為實現中國夢做出自己的貢獻？我認為首先要做的就是樹立自己的人生理想。應該問自己兩個問題：第一，我要從事什麼樣的工作，將來達到什麼樣的程度？第二，我要做一個什麼樣的人？我的夢想是什麼呢？其實在這學期以前我都沒有認真的問過自己，在面對就業和升學的選擇時我才不得坐下來細細思考，這遲來了22年的思考？
我的夢想是成為一名國家公務員，為祖國的進步與發展貢獻一份力量！夢想很美，可實現它卻需要付出艱辛的努力。夢想永遠和眼淚和汗水在一起，否則就成了空想。在接下來的日子裡，我將為升學而奮鬥，我希望這是我走向夢想的第一步。我認為我們要具體應做到以下幾點：首先，要樹立遠大的志向，以遠大的志向為前進和發展鼓足動能。激情飛揚的青春活力是推動發展的「正能量」。「發展是第一要務」，也是我們黨執政興國的根本。而發展離不開充滿激情的青春理想離不開充滿生機活力的創新創業體制機制，我要踴躍投身國家建設，以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的「燃料」。我會敢為人先，善於創造，勤奮求實，勇於開拓，成為改革創新的生力軍。有了堅定的志向和信念，以及堅韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標變為現實。作為青年大學生，一旦擁有遠大志向和理想，就會不畏前行道路上的艱難險阻，敢於面對困難與挫折。我會想盡一切辦法，去克服和戰勝困難，就會立足當下、放眼長遠，開拓奮進，從勝利走向新的勝利。
其次，要做到自強，樹立堅韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優點是：有拼勁、充滿活力和朝氣。
有激情，始終鼓足創新前行的動力。
有銳氣，敢於挑戰障礙，不拘一格。廣大青年大學生，要學會獨立思考、獨立創業、獨立奮鬥。鞏固和發展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地奮鬥，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強拼搏的精神，才能在中國崛起、實現中華民族偉大復興的征程上，貢獻自己的力量。
然後，要做到自立，勇於承擔人才強國的重任。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國、人才強國既是國家戰略，又是廣大青年的歷史責任。在科技和教育迅猛發展，社會信息化不斷推進的背景下，當代青年有較多的機會學習、運用、創新現代科學技術。廣大青年應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰的重任，爭當優秀的創新人才，成為國家富強、民族振興的中堅力量。
作為青年大學生，在學校要珍惜所有能珍惜的機會，一方面要學習好科學文化知識，為自己的未來國家的未來打好基礎，另一方面要參加各種社會活動，儘自己的一份微薄之力在鍛鍊自己能力的同時為社會做出自己的一份貢獻。同時我們要緊跟黨走，認真學習黨的政策方針，緊跟黨的步伐。實現「中國夢」的路並不是依靠青年學生一腔熱血就可以實現的。青年學生只有在中國共產黨的引領下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實現「中國夢」持續奮鬥的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學生實現「中國夢」提供了精神動力，我們要學習並弘揚這些精神，讓自己更加滿懷信心的為實現「中國夢」而奮鬥。作為高校青年大學生我會牢記黨的的教誨，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學習、勇於實踐，求真務實、艱苦奮鬥，敢於吃苦、勇挑重擔，與時俱進、開拓創新，用自己勤勞的雙手收穫成功、托起自己的夢、托起中國夢。
也許很多人認為不能實現的夢想都是口號，沒有任何實際意義。有時候夢想存在的價值並不在於它能否實現，而在於追逐的過程。我們的中國夢建立在我國日益繁榮發展的文化之上，以祖國的強大為依託，為此我感到驕傲和自豪。當夢想照進現實，身處一個能讓年輕人實現自我理想的時代，我們真的很幸福！抱著對祖國和社會的感恩之心，開始行動吧。我們每個人都要有這樣一個信念和責任：偉大的中國夢從我開始。
中國夢的提出，順應了當今中國的發展大勢，描繪了未來發展的宏偉藍圖。2015年5月4日在同各界優秀青年代表座談時，習近平總書記又勉勵廣大青年「努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想」。沒錯，中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內的每個中國人的夢。
從國家而言，中國夢離不開我們每一個人的夢，它是每一個小夢的「合力」。商人的夢想是儘可能的創造利潤。
百姓的夢想是在這高昂的房價中有一個自己的溫馨小家。
孩子的夢想是快樂的長大。
老人的夢想是健康的身體??.這些具體而微的小夢想乍看起來，似乎並不很偉大，然而正是這一個個如此平凡甚至渺小的夢想匯聚成了我們偉大的民族夢。國家和民族不是一個華麗的空殼，他是承載了數千年傳統文化，並由億萬個個體手牽手心連心共同搭建的的「大家」。試問哪一個國家和民族的強大能夠離得開人民的共同努力呢？商人創造利潤，則無形中為提高了國家和社會的生產力水平和效率。
百姓安居樂業，則社會才會和諧穩定，國家才能發展。
孩子們聰明快樂的長大，我們的民族才有未來的希望。
1900年梁啟超先生就曾寫下「少年強，則國強」的真理，而今天這句話不妨推而廣之：百姓強，則國強。
從個人而言，中國夢是一個順應當今中國發展的大趨勢、大方向，只有把個人的人生理想融入到國家和民族的事業中的人，才能最終成就一番事業。可以引用一句話，即「識時務者為俊傑」。不可否認，在我國超過13億之多的人國民中，並不是所有人的夢想都是具有正能量並且能夠推動社會穩定和進步的。比如有些年輕人只看到社會不好的一方面而對祖國給予他的培養毫無報答之心，消極厭世，夢想著得過且過的、毫無作為的日子。
還有夢想不用通過努力就可以一夜暴富的那些人，他們很有可能採取偷盜搶劫等極端的行為實現自己的夢想。
而這些夢想正是與中國夢相矛盾，甚至完全違背的，它們終將在辜負祖國的期望的同時，葬送掉自己的人生價值。
偉大的中國夢需要靠每個人的奮鬥和努力來實現，而大學生這個群體是中國未來10到20年的中堅力量。特殊的身份決定了我們大學生將在實現民族復興的過程中擔當格外重要的角色。作為其中一分子的我，已經深深感到責任的重大。老實的講，在之前的20餘載光陰中，我實在算是蹉跎歲月：對未來沒有夢想，對生活沒有激情，並未意識到「我的存在」。而此刻面對實現中國夢這份沉甸甸的責任，作為祖國未來接班人的我們是時候該想想「我的存在」之於我的祖國，乃至整個世界的意義是什麼了。習近平總書記說我們年青一代應該「勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者」。如何達到這一要求，進而如何為實現中國夢做出自己的貢獻？我認為首先要做的就是樹立自己的人生理想。應該問自己兩個問題：第一，我要從事什麼樣的工作，將來達到什麼樣的程度？第二，我要做一個什麼樣的人？我的夢想是什麼呢？其實在這學期以前我都沒有認真的問過自己，在面對就業和升學的選擇時我才不得坐下來細細思考，這遲來了22年的思考？
我的夢想是成為一名國家公務員，為祖國的進步與發展貢獻一份力量！夢想很美，可實現它卻需要付出艱辛的努力。夢想永遠和眼淚和汗水在一起，否則就成了空想。在接下來的日子裡，我將為升學而奮鬥，我希望這是我走向夢想的第一步。我認為我們要具體應做到以下幾點：首先，要樹立遠大的志向，以遠大的志向為前進和發展鼓足動能。激情飛揚的青春活力是推動發展的「正能量」。「發展是第一要務」，也是我們黨執政興國的根本。而發展離不開充滿激情的青春理想離不開充滿生機活力的創新創業體制機制，我要踴躍投身國家建設，以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的「燃料」。我會敢為人先，善於創造，勤奮求實，勇於開拓，成為改革創新的生力軍。有了堅定的志向和信念，以及堅韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標變為現實。作為青年大學生，一旦擁有遠大志向和理想，就會不畏前行道路上的艱難險阻，敢於面對困難與挫折。我會想盡一切辦法，去克服和戰勝困難，就會立足當下、放眼長遠，開拓奮進，從勝利走向新的勝利。
其次，要做到自強，樹立堅韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優點是：有拼勁、充滿活力和朝氣。
有激情，始終鼓足創新前行的動力。
有銳氣，敢於挑戰障礙，不拘一格。廣大青年大學生，要學會獨立思考、獨立創業、獨立奮鬥。鞏固和發展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地奮鬥，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強拼搏的精神，才能在中國崛起、實現中華民族偉大復興的征程上，貢獻自己的力量。
然後，要做到自立，勇於承擔人才強國的重任。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國和人才強國是當代中國面向現代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現代化建設的兩項重大戰略任務。科教興國、人才強國既是國家戰略，又是廣大青年的歷史責任。在科技和教育迅猛發展，社會信息化不斷推進的背景下，當代青年有較多的機會學習、運用、創新現代科學技術。廣大青年應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰的重任，爭當優秀的創新人才，成為國家富強、民族振興的中堅力量。
作為青年大學生，在學校要珍惜所有能珍惜的機會，一方面要學習好科學文化知識，為自己的未來國家的未來打好基礎，另一方面要參加各種社會活動，儘自己的一份微薄之力在鍛鍊自己能力的同時為社會做出自己的一份貢獻。同時我們要緊跟黨走，認真學習黨的政策方針，緊跟黨的步伐。實現「中國夢」的路並不是依靠青年學生一腔熱血就可以實現的。青年學生只有在中國共產黨的引領下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實現「中國夢」持續奮鬥的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學生實現「中國夢」提供了精神動力，我們要學習並弘揚這些精神，讓自己更加滿懷信心的為實現「中國夢」而奮鬥。作為高校青年大學生我會牢記黨的的教誨，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學習、勇於實踐，求真務實、艱苦奮鬥，敢於吃苦、勇挑重擔，與時俱進、開拓創新，用自己勤勞的雙手收穫成功、托起自己的夢、托起中國夢。
也許很多人認為不能實現的夢想都是口號，沒有任何實際意義。有時候夢想存在的價值並不在於它能否實現，而在於追逐的過程。我們的中國夢建立在我國日益繁榮發展的文化之上，以祖國的強大為依託，為此我感到驕傲和自豪。當夢想照進現實，身處一個能讓年輕人實現自我理想的時代，我們真的很幸福！抱著對祖國和社會的感恩之心，開始行動吧。我們每個人都要有這樣一個信念和責任：偉大的中國夢從我開始。
【摘 要】堅持黨要管黨、從嚴治黨,既是我們黨的優良傳統和寶貴經驗,也是我們黨的一貫方針.本文圍繞「全面從嚴治黨」這一問題,著重從三個方面進行論述：一是堅持全面從嚴治黨的意義;二是當前基層從嚴治黨存在問題;三是堅持全面從嚴治黨的路徑探析。
【關鍵詞】全面從嚴治黨;基層。
一、堅持全面從嚴治黨的意義
研究實踐表明,堅持全面從嚴治黨,將從嚴治黨向基層延伸,在當前的社會背景下具有十分重要的意義。
(一)堅持全面從嚴治黨符合我們的建黨宗旨.黨的性質、黨在國家和社會生活中所處的地位、黨所肩負的歷史使命,都要求我們必須始終堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針。
(二)堅持全面從嚴治黨符合我國的治國理念.在從嚴治黨問題上,我們黨始終保持高度的警惕和清醒的認識,、 、 等領導人多次闡述治國必先治黨,治黨務必從嚴的理念。
(三)堅持全面從嚴治黨有利於我國經濟社會的發展.從嚴治黨的核心是************,最近一年來,黨 採取一系列「從嚴治吏」新舉措,紮實開展群眾路線教育實踐活動,切實加強對領導幹部的監督管理,加大查案辦案力度,促進了黨風政風的明顯好轉,也為深化改革各項決策部署、促進經濟社會發展提供了保障。
二、當前基層從嚴治黨存在問題
近年來,全國各地按照 和省、市、縣委的部署要求,切實把從嚴治黨工作擺上重要位置,對黨員、幹部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督,營造了風清氣正的發展氛圍.但是,對照各級黨委要求和黨紀條規規定,個別基層黨組織和黨員幹部身上還有許多不適應、不符合的地方。
(一)軟弱渙散.一些黨組織特別是村級黨組織軟弱渙散,部分村「兩委」班子成員由於年齡、素質、管理等方面原因,缺乏事業心和責任感,凝聚力、戰鬥力不強,不能適應新形勢下農村的發展的需要,沒有擔當起基層黨組織應有的責任。
(二)紀律鬆弛.少數基層黨組織紀律鬆弛,黨員幹部精神狀態不振,工作鬆鬆垮垮,在執行上級決策部署時根據自身利益搞選擇、做變通,搞上有政策、下有對策.有的黨員黨性觀念不強,黨的意識、紀律意識淡漠,組織觀念弱化,不能帶頭執行黨的紀律和國家法律法規,混同於普通群眾,甚至在某些方面還不如普通群眾。
(三)作風不正.一些單位作風建設還不夠深入紮實,「十項規定」「十個一律」等制度落實還未到位,公款大吃大喝、揮霍公款、鋪張浪費、貪圖虛名、不務實效、搞面子工程、政績工程等問題在部分基層幹部身上不同程度存在。
(四)自律不嚴.一些基層黨員幹部不能嚴格執行廉潔從政各項規定,資金管理、工程建設、征地拆遷等領域違紀違法現象仍然易發多發;一些基層幹部職務不高,但涉案金額巨大,「小官巨貪」屢見不鮮;一些侵占征地補償資金、涉農補貼的案件,嚴重損害了群眾利益,影響黨群幹群關係和社會穩定。
三、堅持全面從嚴治黨的路徑探析
歷史和現實警醒我們,黨要管黨絲毫不能懈怠,從嚴治黨一刻不可放鬆。
(一)以嚴明黨的紀律為前提,營造令行禁止、政令暢通的好氛圍.必須從嚴落實黨的政治紀律、組織紀律、紀律、群眾工作紀律,加強紀律執行情況的監督檢查,教育引導黨員幹部堅持正確政治立場和政治方向,自覺用黨的基本路線和方針政策規範自己,用黨章和黨的各項規定要求自己,切實維護黨的集中統一,堅決防止「上有政策、下有對策」,有令不行、有禁不止等現象發生.完善重大事項督查機制,加強對黨政機關及其工作人員履職情況的監督檢查,確保黨委、政府各項工作部署落到實處。
(二)以嚴肅懲治腐敗為手段,保持從嚴治黨的強勁態勢.從嚴治黨,關鍵在於動真碰硬、敢抓敢管.必須把查處和問責擺在突出位置,支持紀檢監察機關和司法機關推進案件查辦工作,強化******敗組織協調,突出資金、資產、資源等重點領域,突出領導幹部、中層熱點崗位、基層站所和村居負責人等重點對象,突出征地拆遷、招標投標、行政審批、資金撥付等重點環節,真正做到有腐必懲、有貪必肅、違紀必糾.堅持抓早抓小,對反映黨員幹部苗頭性、趨向性問題早發現、早處置,防微杜漸,防範於未然.發揮查處案件的綜合效應,深入剖析案件中暴露出的問題,注重建章立制、堵塞漏洞。
(三)以思想教育為基礎,提高黨員幹部拒腐防變的能力.可結合群眾路線教育活動、「兩學一做」學習教育、「四學四比十增強」教育活動,對黨員幹部進行理想信念教育、黨的優良傳統和作風教育、從政道德教育以及維護和遵守黨風廉政各項規定的教育,組織學習黨紀條規和國家的法律法規教育,構建************教育社會化體系,可組織「勤廉大講壇」、「廉政筆會」、廉政教育「階梯教室」等活動,做優「鶴鄉清風」廉政文化品牌,通過教育為黨員幹部補鈣充電,打牢拒腐防變的思想道德防線。
黨的十八大以來,總書記始終站在鞏固黨的執政地位、實現執政使命的高度,把從嚴治黨問題提到事關黨和國家生死存亡的高度來,在一系列講話中多次強調要切實加強黨的自身建設,不斷提高拒腐防變和抵禦風險能力.作為縣級及以下黨組織,是黨在社會基層中的戰鬥堡壘,是黨的戰鬥力的基礎.我們必須認真貫徹落實治國必先治黨、治黨務必從嚴的要求,在抓經濟、謀發展的同時,持之以恆抓黨建,嚴管理,不斷提升從嚴治黨的能力和水平,通過實實在在的舉措,把從嚴治黨的要求落到實處。
【參考文獻】。
[1]張覓,張曉露,代麗冰.關於全面從嚴治黨向基層延伸的幾點思考[j].讀書文摘,2016(20)。
【關鍵詞】全面從嚴治黨;基層。
一、堅持全面從嚴治黨的意義
研究實踐表明,堅持全面從嚴治黨,將從嚴治黨向基層延伸,在當前的社會背景下具有十分重要的意義。
(一)堅持全面從嚴治黨符合我們的建黨宗旨.黨的性質、黨在國家和社會生活中所處的地位、黨所肩負的歷史使命,都要求我們必須始終堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針。
(二)堅持全面從嚴治黨符合我國的治國理念.在從嚴治黨問題上,我們黨始終保持高度的警惕和清醒的認識,、 、 等領導人多次闡述治國必先治黨,治黨務必從嚴的理念。
(三)堅持全面從嚴治黨有利於我國經濟社會的發展.從嚴治黨的核心是************,最近一年來,黨 採取一系列「從嚴治吏」新舉措,紮實開展群眾路線教育實踐活動,切實加強對領導幹部的監督管理,加大查案辦案力度,促進了黨風政風的明顯好轉,也為深化改革各項決策部署、促進經濟社會發展提供了保障。
二、當前基層從嚴治黨存在問題
近年來,全國各地按照 和省、市、縣委的部署要求,切實把從嚴治黨工作擺上重要位置,對黨員、幹部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督,營造了風清氣正的發展氛圍.但是,對照各級黨委要求和黨紀條規規定,個別基層黨組織和黨員幹部身上還有許多不適應、不符合的地方。
(一)軟弱渙散.一些黨組織特別是村級黨組織軟弱渙散,部分村「兩委」班子成員由於年齡、素質、管理等方面原因,缺乏事業心和責任感,凝聚力、戰鬥力不強,不能適應新形勢下農村的發展的需要,沒有擔當起基層黨組織應有的責任。
(二)紀律鬆弛.少數基層黨組織紀律鬆弛,黨員幹部精神狀態不振,工作鬆鬆垮垮,在執行上級決策部署時根據自身利益搞選擇、做變通,搞上有政策、下有對策.有的黨員黨性觀念不強,黨的意識、紀律意識淡漠,組織觀念弱化,不能帶頭執行黨的紀律和國家法律法規,混同於普通群眾,甚至在某些方面還不如普通群眾。
(三)作風不正.一些單位作風建設還不夠深入紮實,「十項規定」「十個一律」等制度落實還未到位,公款大吃大喝、揮霍公款、鋪張浪費、貪圖虛名、不務實效、搞面子工程、政績工程等問題在部分基層幹部身上不同程度存在。
(四)自律不嚴.一些基層黨員幹部不能嚴格執行廉潔從政各項規定,資金管理、工程建設、征地拆遷等領域違紀違法現象仍然易發多發;一些基層幹部職務不高,但涉案金額巨大,「小官巨貪」屢見不鮮;一些侵占征地補償資金、涉農補貼的案件,嚴重損害了群眾利益,影響黨群幹群關係和社會穩定。
三、堅持全面從嚴治黨的路徑探析
歷史和現實警醒我們,黨要管黨絲毫不能懈怠,從嚴治黨一刻不可放鬆。
(一)以嚴明黨的紀律為前提,營造令行禁止、政令暢通的好氛圍.必須從嚴落實黨的政治紀律、組織紀律、紀律、群眾工作紀律,加強紀律執行情況的監督檢查,教育引導黨員幹部堅持正確政治立場和政治方向,自覺用黨的基本路線和方針政策規範自己,用黨章和黨的各項規定要求自己,切實維護黨的集中統一,堅決防止「上有政策、下有對策」,有令不行、有禁不止等現象發生.完善重大事項督查機制,加強對黨政機關及其工作人員履職情況的監督檢查,確保黨委、政府各項工作部署落到實處。
(二)以嚴肅懲治腐敗為手段,保持從嚴治黨的強勁態勢.從嚴治黨,關鍵在於動真碰硬、敢抓敢管.必須把查處和問責擺在突出位置,支持紀檢監察機關和司法機關推進案件查辦工作,強化******敗組織協調,突出資金、資產、資源等重點領域,突出領導幹部、中層熱點崗位、基層站所和村居負責人等重點對象,突出征地拆遷、招標投標、行政審批、資金撥付等重點環節,真正做到有腐必懲、有貪必肅、違紀必糾.堅持抓早抓小,對反映黨員幹部苗頭性、趨向性問題早發現、早處置,防微杜漸,防範於未然.發揮查處案件的綜合效應,深入剖析案件中暴露出的問題,注重建章立制、堵塞漏洞。
(三)以思想教育為基礎,提高黨員幹部拒腐防變的能力.可結合群眾路線教育活動、「兩學一做」學習教育、「四學四比十增強」教育活動,對黨員幹部進行理想信念教育、黨的優良傳統和作風教育、從政道德教育以及維護和遵守黨風廉政各項規定的教育,組織學習黨紀條規和國家的法律法規教育,構建************教育社會化體系,可組織「勤廉大講壇」、「廉政筆會」、廉政教育「階梯教室」等活動,做優「鶴鄉清風」廉政文化品牌,通過教育為黨員幹部補鈣充電,打牢拒腐防變的思想道德防線。
黨的十八大以來,總書記始終站在鞏固黨的執政地位、實現執政使命的高度,把從嚴治黨問題提到事關黨和國家生死存亡的高度來,在一系列講話中多次強調要切實加強黨的自身建設,不斷提高拒腐防變和抵禦風險能力.作為縣級及以下黨組織,是黨在社會基層中的戰鬥堡壘,是黨的戰鬥力的基礎.我們必須認真貫徹落實治國必先治黨、治黨務必從嚴的要求,在抓經濟、謀發展的同時,持之以恆抓黨建,嚴管理,不斷提升從嚴治黨的能力和水平,通過實實在在的舉措,把從嚴治黨的要求落到實處。
【參考文獻】。
[1]張覓,張曉露,代麗冰.關於全面從嚴治黨向基層延伸的幾點思考[j].讀書文摘,2016(20)。
摘要：培養高素質的技術技能性人才是高職院校的人才培養目標。如何全面提高高職院校大學生的綜合素質，提升大學生的思想道德素質和法治素養，提高大學生的就業能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據高職學生的實際情況，改革教學方法，提高教學質量，為提升大學生的素質進行了有益的探討。
關鍵詞：高職教育;思想道德修養與法律基礎;教學改革;教學方法。
黨的十九大報告提出要「優先發展教育事業」「完善職業教育和培訓體系，深化產教融合、校企合作。」李克強總理2019年3月在政府工作報告中指出，「加快發展現代職業教育，既有利於緩解當前就業壓力，也是解決高技能人才短缺的戰略之舉」「我們要以現代職業教育的大改革大發展，加快培養國家發展急需的各類技術技能人才，讓更多青年憑藉一技之長實現人生價值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨」。大力發展職業教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國家培養更多的滿足經濟轉型發展，從而推動中國經濟高質量發展的高素質勞動者和技術技能人才，高職教育將發揮越來越大的作用。
高職院校是培養服務區域發展的高素質技術技能性人才的搖籃，高職教育是培養大國工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學生的綜合素質、培養大學生的職業技能為辦學目標。綜合素質指大學生德智體美勞五方面的全面發展，主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、身心健康素質四個方面。知識、能力、素質是相互聯繫。作為對大學生進行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，它在提高學生思想道德、培養愛國主義情懷和綜合素質方面意義重大。
一、提高大學生思想道德素質、法律素質和職業素質是思想道德修養與法律基礎課程的目的
高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。思想道德修養與法律基礎課是我國高等學校思想政治理論課中較為基礎的一門課程，以馬克思主義為指導，以大學生的成長和成才的基本規律為主線，把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，提高大學生的政治理論素質和思想道德素質。習近平指出：「思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。」「思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。」思想政治理論課對幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發揮著重要的作用。
「思想道德修養與法律基礎（2018年版）」把習近平新時代中國特色社會主義思想融入教材各章節內容，有嚴密的邏輯結構和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實踐新的步伐，是培養中國特色社會主義建設者和可靠接班人的重要保障。
（1）「思想道德修養與法律基礎」是一門思想性、理論性很強的馬克思主義理論課程。它幫助大學生正確認識自己、正確處理個人和他人的關係、正確處理個人與社會的關係，培養大學生自尊自信的心理品質，為大學生的健康成長提供價值引領。「思想道德修養與法律基礎（2018年版）」的教材分為思想政治教育、社會主義道德教育、社會主義法治教育三大部分，共六章內容。對教材理論的學習可以提高學生馬克思主義理論素養，引導大學生打牢科學理論思維的基礎。
（2）「思想道德修養與法律基礎」課程強調理論與實踐相結合，注重實踐教學。課堂實踐包括師生互動、典型案例的運用、視頻播放、課堂練習等，訓練了學生的語言表達能力和邏輯思維能力，提高了學生分析和解決問題的能力。社會實踐教學開闊了學生視野，大學生通過對地方文化的學習、對地方企業的參觀調研，書寫，從感性認識上升到理性認識，既增強了作為時代新人以民族復興為己任的社會責任感，也提高了大學生的寫作水平，為未來職業的發展積累了經驗。
二、思想道德修養與法律基礎課如何提高大學生的思想道德素質與法治素養
1.開展「思想道德修養與法律基礎課」的知識、能力、素質三維目標的課程設計。
（1）知識目標：通過教學，讓學生掌握有關的人生哲學知識、思想政治教育知識、馬克思倫理道德和知識、馬克思主義法學的基礎知識和中國特色社會主義法治思想，使大學生了解國家的思想政治，培養深厚的愛國主義情懷，明辨是非，做遵紀守法的公民，從而提高學生的思想政治素質、道德素質和法治素養。
（2）能力目標：把教學內容設計成各種課堂實踐項目，提升大學生的基本能力，即語言表達能力、活動組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國主義詩歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動等。通過設計課堂實踐項目，用任務布置、任務實施、師生共同評議三環節提高學生的基本能力。
（3）素質目標：引導大學生堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，提高學生的思想道德素質、法治素養。具體有馬克思主義理論修養、馬克思主義道德修養和馬克思主義法治素養。馬克思主義理論修養即幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀;馬克思主義道德修養即道德教育，對學生開展社會主義道德教育，使學生具備社會主義道德觀念，遵守公民道德準則;馬克思主義法治素養是對學生開展社會主義法治觀教育。
2.提高「思想道德修養與法律基礎課」課程的針對性和實效性，調整教學方法。
近年來高職院校思想政治理論課教學形式在不斷改革，電腦多媒體教學、ppt課件製作等信息化的教學手段的使用，改變了思想政治理論課長期以來的教師「一言堂」「灌輸式」的教學模式。探索適合高職教育的思政課教學模式和平時考評方式，調整教學方法、教學形式，是思想政治理論課教學以後不斷努力的方向。
（1）高職「思想道德修養與法律基礎課」課程的教學要不斷探索與實際相適應的教學方法，激發學生學習興趣，提高教學質量。「思想道德修養與法律基礎課」課堂教學要緊緊圍繞調動學生積極性這個中心來開展教學，教師要善於對本章節教材理論和核心觀點進行總結，明確學習重點和難點。精選課堂案例教學，具體分案例文字呈現、案件解析及思考討論三部分完成，增強課堂學習效果。
（2）思想政治理論課是理論與實踐相結合的課程。教學需要探索適合高職「思想道德修養與法律基礎課」教學考核的方式，制定課堂學習效果考核的目標體系。把學生平時表現，包括課堂發言、小組討論等以量化的方式納入平時成績的考核之中，這樣學習成績計算更科學。
參考文獻：
[1]張露濛.以「思想道德修養與法律基礎」課為依託提升大學生的法律素養[j].法制博覽，2018（16）。
[2]寇曉燕.提升大學生法律素質的路徑探析——基於對《思想道德修養與法律基礎》課程教學的思考[j].法制與社會，2015（16）。
[3]楊葉平.以「思想道德修養與法律基礎」課為依託，提升大學生法律素養[j].價值工程，2013（19）。
關鍵詞：高職教育;思想道德修養與法律基礎;教學改革;教學方法。
黨的十九大報告提出要「優先發展教育事業」「完善職業教育和培訓體系，深化產教融合、校企合作。」李克強總理2019年3月在政府工作報告中指出，「加快發展現代職業教育，既有利於緩解當前就業壓力，也是解決高技能人才短缺的戰略之舉」「我們要以現代職業教育的大改革大發展，加快培養國家發展急需的各類技術技能人才，讓更多青年憑藉一技之長實現人生價值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨」。大力發展職業教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國家培養更多的滿足經濟轉型發展，從而推動中國經濟高質量發展的高素質勞動者和技術技能人才，高職教育將發揮越來越大的作用。
高職院校是培養服務區域發展的高素質技術技能性人才的搖籃，高職教育是培養大國工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學生的綜合素質、培養大學生的職業技能為辦學目標。綜合素質指大學生德智體美勞五方面的全面發展，主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、身心健康素質四個方面。知識、能力、素質是相互聯繫。作為對大學生進行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課是用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，它在提高學生思想道德、培養愛國主義情懷和綜合素質方面意義重大。
一、提高大學生思想道德素質、法律素質和職業素質是思想道德修養與法律基礎課程的目的
高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。思想道德修養與法律基礎課是我國高等學校思想政治理論課中較為基礎的一門課程，以馬克思主義為指導，以大學生的成長和成才的基本規律為主線，把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，提高大學生的政治理論素質和思想道德素質。習近平指出：「思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。」「思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。」思想政治理論課對幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發揮著重要的作用。
「思想道德修養與法律基礎（2018年版）」把習近平新時代中國特色社會主義思想融入教材各章節內容，有嚴密的邏輯結構和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實踐新的步伐，是培養中國特色社會主義建設者和可靠接班人的重要保障。
（1）「思想道德修養與法律基礎」是一門思想性、理論性很強的馬克思主義理論課程。它幫助大學生正確認識自己、正確處理個人和他人的關係、正確處理個人與社會的關係，培養大學生自尊自信的心理品質，為大學生的健康成長提供價值引領。「思想道德修養與法律基礎（2018年版）」的教材分為思想政治教育、社會主義道德教育、社會主義法治教育三大部分，共六章內容。對教材理論的學習可以提高學生馬克思主義理論素養，引導大學生打牢科學理論思維的基礎。
（2）「思想道德修養與法律基礎」課程強調理論與實踐相結合，注重實踐教學。課堂實踐包括師生互動、典型案例的運用、視頻播放、課堂練習等，訓練了學生的語言表達能力和邏輯思維能力，提高了學生分析和解決問題的能力。社會實踐教學開闊了學生視野，大學生通過對地方文化的學習、對地方企業的參觀調研，書寫，從感性認識上升到理性認識，既增強了作為時代新人以民族復興為己任的社會責任感，也提高了大學生的寫作水平，為未來職業的發展積累了經驗。
二、思想道德修養與法律基礎課如何提高大學生的思想道德素質與法治素養
1.開展「思想道德修養與法律基礎課」的知識、能力、素質三維目標的課程設計。
（1）知識目標：通過教學，讓學生掌握有關的人生哲學知識、思想政治教育知識、馬克思倫理道德和知識、馬克思主義法學的基礎知識和中國特色社會主義法治思想，使大學生了解國家的思想政治，培養深厚的愛國主義情懷，明辨是非，做遵紀守法的公民，從而提高學生的思想政治素質、道德素質和法治素養。
（2）能力目標：把教學內容設計成各種課堂實踐項目，提升大學生的基本能力，即語言表達能力、活動組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國主義詩歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動等。通過設計課堂實踐項目，用任務布置、任務實施、師生共同評議三環節提高學生的基本能力。
（3）素質目標：引導大學生堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，提高學生的思想道德素質、法治素養。具體有馬克思主義理論修養、馬克思主義道德修養和馬克思主義法治素養。馬克思主義理論修養即幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀;馬克思主義道德修養即道德教育，對學生開展社會主義道德教育，使學生具備社會主義道德觀念，遵守公民道德準則;馬克思主義法治素養是對學生開展社會主義法治觀教育。
2.提高「思想道德修養與法律基礎課」課程的針對性和實效性，調整教學方法。
近年來高職院校思想政治理論課教學形式在不斷改革，電腦多媒體教學、ppt課件製作等信息化的教學手段的使用，改變了思想政治理論課長期以來的教師「一言堂」「灌輸式」的教學模式。探索適合高職教育的思政課教學模式和平時考評方式，調整教學方法、教學形式，是思想政治理論課教學以後不斷努力的方向。
（1）高職「思想道德修養與法律基礎課」課程的教學要不斷探索與實際相適應的教學方法，激發學生學習興趣，提高教學質量。「思想道德修養與法律基礎課」課堂教學要緊緊圍繞調動學生積極性這個中心來開展教學，教師要善於對本章節教材理論和核心觀點進行總結，明確學習重點和難點。精選課堂案例教學，具體分案例文字呈現、案件解析及思考討論三部分完成，增強課堂學習效果。
（2）思想政治理論課是理論與實踐相結合的課程。教學需要探索適合高職「思想道德修養與法律基礎課」教學考核的方式，制定課堂學習效果考核的目標體系。把學生平時表現，包括課堂發言、小組討論等以量化的方式納入平時成績的考核之中，這樣學習成績計算更科學。
參考文獻：
[1]張露濛.以「思想道德修養與法律基礎」課為依託提升大學生的法律素養[j].法制博覽，2018（16）。
[2]寇曉燕.提升大學生法律素質的路徑探析——基於對《思想道德修養與法律基礎》課程教學的思考[j].法制與社會，2015（16）。
[3]楊葉平.以「思想道德修養與法律基礎」課為依託，提升大學生法律素養[j].價值工程，2013（19）。
摘要：思想道德修養是推動新時代中國特色社會主義的抓手，是中華民族崛起於世界民族之林，實現中華民族偉大復興的動力，在建設社會主義現代化強國的今天，物質文明要抓好，精神文明更要抓好，精神文明建設的核心之一就是提高每個大學生的思想道德修養水準。筆者認為，大學生圍繞增強自信心等八個方面加強修養，可有效提升高校道德水準，推動全社會精神文明建設蓬勃發展。
關鍵詞：思想道德;修養;方式方法。
思想道德修養是指，人們通過自律、自省等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。思想道德修養是人的思想道德活動形式之一，是個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的思想道德上的自我鍛鍊，以及由此達到的思想道德境界。不同社會、時代和階級的思想道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。思想道德修養是提高一個國家的文明素質，推動經濟社會可持續發展的動力。筆者認為，思想道德修養要講究方式方法，才能收到事半功倍的效果。文章從增強自信心、管理好情緒、愛國關鍵在行動、懂得放棄、正確看待得失、吾日三省吾身、學習雷鋒好榜樣、養成節儉好習慣等八個方面論述了大學生思想道德修養要講究方式方法，供有關部門參考，一管之見，疏漏難免，望行家指正。
一、增強自信心
時下，有些大學生看不起自己。學不好功課，怪自己「沒用」;考不上研究生，罵自己「無能」;爭不上先進，恨自己「窩囊」。個別的由此成天悶悶不樂，冷漠處世，自甘落伍。這種自卑心理有害無益，應該克服。從心理學上講，自卑屬於性格方面缺陷。有自卑感的人，就像沒有舵的船，沒有翅膀的鳥，易焦慮，愛妄想，多猜疑，長期如此，不僅有損健康，而且會吞食青春，湮滅理想。怎樣才能戰勝自卑？筆者認為，一是要正確認識差別。「自卑是認為自己比別人差的繆見所產生的悲傷」。大千世界，芸芸眾生，人和人不可能一樣。一個人既有不如人處，又有強於人處;既有「栽花花不開」的可能，也有「插柳柳成蔭」的機遇。能認識到比別人差是可貴的，但由此自怨自艾、自暴自棄卻是可悲的。自知之明，不僅要知己之短，而且要知己之長;二是要樹立自信意識。自信的人從來不自卑，清末梨園「三怪」跛子孟鴻壽、瞎子雙闊亭、啞巴王益芬，雖然身殘但不自卑，發憤努力，終成大師。青年楷模張海迪，面對高位截癱的處境，不悲觀，不消沉，以「別人能會的，我也要會」為信念，用超過常人幾倍、幾十倍的努力，創造了一個有意義、有價值的人生。如此看來，戰勝自卑，自信是關鍵;三是要確定有效目標。從自身條件和所處的環境出發，不要等領導，自己先做，一件一件地做。同時，要辯證地分析和對待受挫，倘若不切實際，就更換目標，不要走到死胡同里;如果主觀努力不夠，那就應繼續努力，不能輕言放棄。要知道東邊不亮西邊亮是常有的事。堅持就是勝利，努力的人運氣總不會太差的。經歷了驚濤駭浪，前方就是風平浪靜的港灣，對此，我們應當充滿信心，乘風破浪，揚帆遠航。
二、管理好情緒
大學生感情豐富，血氣方剛，但不少人情感脆弱而不穩定，自尊心強而自制力弱，因而往往容易感情用事，言行失控，干一些傻事。例如，有的火氣旺，愛逞強，常為一點小事大動肝火，影響了同志間的團結;有的心胸狹窄，不能容人，失去了同學們的信任尊重;特別是在「燈紅酒綠」的誘惑面前，有的不能冷靜分析，莽撞行事，因一時衝動而違紀違法，後悔莫及。要使感情之舟駛向理智的港灣，提高自控能力是一條重要途徑。首先要有正確的理想信念。一個年青人，只有用正確的世界觀、人生觀、價值觀指導自己，才會站得高，看得遠，要求嚴，清醒地認清紛繁複雜的社會現象，處理好生活中的各種矛盾，始終保持進取向上的精神狀態。其次要加強自我修養，主動抵制、排除錯誤思潮和不良風氣的侵蝕，保持政治上的定力，黨中央怎麼說，我們就怎麼做;加強道德修養，以保證行為上正確、自律;加強知識修養，以保證認識的全面、客觀，能夠辨是非，明善惡，選擇正確的人生道路;加強法律修養，學法、知法、守法、用法，用法律解決困難和問題。年輕的朋友們，新中國改革開放的新時代為我們開啟了前所未有的美好前程，但美好生活的實現，僅靠熱情是不夠的，感情用事更不可靠！怎麼辦？我們必須靠理智、靠法制指導下的實際行動去實現中國夢？
三、愛國關鍵在行動
隨著《愛國主義教育實施綱要》的逐步貫徹落實，城鄉之間，校園內外，到處涌動著一股知我中華、愛我中華的火熱之情。愛國之情是民心的凝聚、立國的支柱、力量的源泉，體現了中華民族對祖國母親深切的眷戀和無限的忠誠，反映了一個民族的強大向心力。報國之行更可嘉。愛國情與報國行歷來是結伴而行的。愛國情是報國行的思想基礎，報國行是愛國情的必然歸宿。只有把火熱的愛國之情轉化為實實在在的報國之行，才是最可貴的。各行各業的人們所處的崗位不同，其報國的方式也就各異。歷史上的民族英雄報國，主要表現在抗敵入侵的沙場上;革命先輩報國，主要表現為尋求救國救民的道路;科學家報國，主要表現在占領科學技術的制高點;大學生報國，主要表現在為中華之崛起而讀書......無論哪種報國形式，都突出表現為一個「行」字，都要有實實在在的行動。建設新時代中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興，是當今報效祖國的集中體現。大學生要積極投身於這一偉大社會實踐之中，堅定理想，明確信念，為美好的明天高歌奮進。
四、懂得放棄
人這一輩子，想要的東西太多，為名、利、事業、愛情......但凡慾望多者，煩惱也多，二者往往成正比，世界上好東西太多，你什麼都想得到，結果又無法都得到，於是就會生出許多煩惱。譬如，世上俊男靚女很多，而你只能選一個作伴侶，如果「得隴望蜀」，豈不自添煩惱、違法亂紀？！再譬如，世上的職業門類眾多，而你在同一時間只能從事一種，如果老是「這山望著那山高」，也少不了痛苦煩惱。古人曰：魚與熊掌，不可兼得。因此，人就得學會放棄。學會放棄，才能輕裝上陣，儘快達成目標。大千世界，取與棄是相互的，有所取必有所棄，有所棄才會有所取。鮮花是美好的，但植物若不放棄花兒，會結出甘甜的果實嗎？白天是美好的，但若老是白天，哪會有夜晚的燦爛星光！人生同樣如此，有所放棄才能有所收穫，什麼都想抓住，什麼都想得到，最終是猴子掰包穀、水中撈月亮什麼也抓不住，什麼也得不到，留給你的只有無窮的遺憾。生活就是捨得的過程，人生就是選擇的過程，我們放棄當老闆發財致富的機會，才有了當大學生的經歷和全面素質的提高;我們放棄一些輕歌曼舞神聊海侃，才會有更多的時間看書學習鑽研事業。人生的大處小處，莫不如此。放棄，可以使自己輕鬆面對人生種種境遇，放棄本身是一種減少失去的辦法，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，這是一種格局，是一種境界，它可以使自己豁然開朗、輕裝上陣。當然，說學會放棄，並不排斥對所選目標的執著追求。但凡我們經過抉擇而認定正確的東西，諸如理想、信念、事業等等，就該「咬定青山不放鬆」，集中有限的時間、精力去攻克它、戰勝它！五、正確看待得失？
人的一生，人們總是期盼圓滿，工作、事業、婚姻、家庭......所以，花好月圓，被視為人們相互之間最美好的祝福。實際上，月亮總是圓時少，缺時多，一年365天，它能圓幾次？人生恰似這月亮，圓時少，缺時多。比如，一個人事業成功，生活上未必如意，生活美滿了，事業上又未必順利;同樣的道理，有名的不一定有利，有利的不一定有名，縱使名利雙收，戀愛婚姻又不一定順心;這裡得了那裡可能失去，此時快活彼時可能又有煩惱。月有陰晴圓缺，是自然之常;人有悲歡離合，是人生之常。正因如此，才構成了真實的世界、真實的生活。試想倘若月亮總是圓的，人們就無從領略「新月如眉生闊水」、「曉月當簾掛玉弓」的意境。同理，倘若人生總是圓滿的，生活也就不免乏味，人們就無從品嘗久別重逢的喜悅、苦盡甘來的滋味。而且，人要是諸事圓滿，往往會功成而生怠惰之心，富貴而生淫樂之心，失去新的追求的動力。由此說來缺憾倒也不是壞事，事業如缺月，生活如缺月，人就會感到不如意，就會去奮鬥、去拼搏。因此，我們要以出世的心對待名利，以入世的心對待工作和事業。所以，在人生道路上前行，遭遇挫折，碰到失意，大可不必懊惱、沮喪。人生似月有圓有缺。憧憬嚮往圓滿，而又以平常之心對待缺憾，在循環往復的圓了缺、缺了圓的交替更迭中，領略人生的真諦。
六、吾日三省吾身
春秋末期的孔子之所以被後人尊為聖人，恐怕與他「吾日三省吾身」有關。吾日三省吾身這句話，出自《論語》，日，每天;三省，多次反省、檢查;吾身，自己。吾日三省吾身是說，我每天多次進行自我反省，檢查自己的言行是否符合道德的要求。《論語》里還有句話「君子求諸己。」君子，指正直的人;求，追求;諸，是「之於」的合音;己，指自己的內心。整句話的意思是，正直的人們只靠自己反省內心就行了。周總理把吾日三省吾身、君子求諸己稱作「過電影」。周總理對每一天的工作都要「過電影」，就是為了從經驗教訓中學習。一個人工作生活了一天，自己的言行舉止、工作勤惰等各種各樣的「鏡頭」，都會在自己大腦里記錄下來。每天「過過電影」，就可以知道哪些地方做得對，應該發揚;哪些地方還不夠，應當加把勁，這樣，天長日久，定能使自己不斷提高。在此基礎上，年終歲末，再認真回首，就好似看自己雪地走路，腳印是深是淺，是緊是徐，全都清清楚楚，經驗找得出，教訓看得准，這就是一種學習的好辦法嘛。
由於大學生的一言一行，會影響周圍一批人，所以，反省教育自己，顯得尤為重要。只要大學生都有「吾日三省吾身」、「君子求諸己」的自覺性和「過電影」的習慣，嚴以律己，每天捫心自問：自己盡沒盡到責任，思想上是否上了弦，工作上是否很勤奮，生活上是否很節儉，待人處事是否有利於團結。
解剖自己，並非一件易事，至少要做到三條：一是戒懶惰。如果一個人懶得甚至連檯曆都不願翻，那麼什麼「吾日三省吾身」、「君子求諸己」、「過電影」，對他們來說都只能是一廂情願。二是戒自負。「丈八的燈台，照見人家，照不見自己」，如果不好好解剖自己，要有所長進是不可能的。三是有恆心。三天打魚，兩天曬網;心血來潮，過過「電影」見效不靈，便草草「收兵」，善始而不善終是很難衝到終點的？
七、學習雷鋒好榜樣
當年毛主席對雷鋒的評價：雷鋒這人懂哲學。筆者覺得這正是雷鋒身上的一大特點，值得我們好好學習。比如，在人生價值觀上，雷鋒認為，一個人，首先要有正確的人生觀。只要活著一天就一定要做一個對國家、對社會、對人民有用的人，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中，這才是最大的幸福。在看待人民問題上，雷鋒認為，凡是腦子裡只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，腦子裡只有個人沒有人民，遲早要被人民唾棄。在處理個人與集體的關係上，雷鋒認為，一個人只有把自己和集體事業融合在一起的時候才有力量;一朵鮮花打扮不出春天，一個人先進只是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。雷鋒把自己比喻為肌體上的一個細胞、滄海中的一粟、機器上的一顆螺絲釘、流入江河的一條小渠、樹木中的一棵樹木、高樓大廈上的一塊磚等等。在要求自己的標準上，雷鋒堅持工作上向高標準的同志看齊，在生活上向低標準的同志看齊。在對待自己的缺點上，雷鋒認為缺點就如同臉上的的髒東西，有一個量的積累問題，如果不及清除，思想上就會出「毛病」。在看待日常做的好事上，雷鋒認為，生活中一切大的好的東西全是由不顯眼的東西累積起來的。正因為雷鋒懂得許多哲理，他才有了正確的世界觀、人生觀、價值觀和堅定不移的政治信念，才視人民群眾如父母，才時刻把自己置於集體之中，才注意處處嚴格要求自己，才經常開展批評和自我批評，才走到哪裡就把好事做到哪裡，真正把有限的生命投入到無限的為人民服務之中。雷鋒的故事告訴我們：只有真正懂得一點哲學，才能懂得怎樣去生活，怎樣去追求，怎樣去做人，怎樣生活才有意義，什麼樣的人生才有價值。今天我們學雷鋒，不僅要提倡像雷鋒那樣多做一些對人民有益的事情，還要提倡像他那樣發揚「釘子」精神，精讀一點馬克思主義哲學方面的書籍，從中學習立場、觀點和方法，並堅持學以致用。這對每一個大學生來說，都將是終身受用的大好事？
八、養成節儉好習慣
如今一些大學生還存在食物浪費和節儉意識缺乏的問題。有的隔三岔五，呼朋喚友，出手闊綽，點上一大桌，吃不完就扔。這種花錢無度的消費方式，實在讓人憂慮。要知道厲行節約、反對浪費，事在全民、人人有責。「儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱。」必須充分認識到，浪費行為具有「溢出效應」，侵蝕社會資源，損害公共利益。在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍，就要切實培養節儉節約習慣。「一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱」。在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍，就要積極踐行綠色生活方式。堅持節約資源和保護環境是我國的一項基本國策，厲行節約、反對浪費就是綠色生活方式的內在要求。從節水節電節氣到改變出行方式，從落實「光碟行動」到拒絕過度包裝，只要從我做起、從現在做起，就能把節儉新風寫在生活點滴間。領悟生態文明的真諦，「取之有度，用之有節」，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，拒絕奢華和浪費，才能形成文明健康的社會風尚。筆者認為，大學生中亂花錢比闊氣、鋪張浪費現象的產生，一是覺得錢是爹媽給的，一不偷二不沒搶，怎麼花銷別人管不著。二是「面子」思想作崇。既擔心別人瞧不起，又害怕老鄉喊「摳門」，覺得出手大方些，在朋友、老鄉面前不會「掉價」。三是「跟著感覺走」，看見別人花錢「牛氣」自個手癢眼熱。別人能享受的，我為啥不能？結果被「消費潮」牽著鼻子走。生活富裕、條件優越了，青年男女把自己打扮得「靚」些，無可厚非，有些必要的應酬也屬正常。但是，花錢一定要有限度。自古以來，成由勤儉敗由奢。古人「一錢之費，亦所宜慎」的忠告，是很有道理的。克服花錢無度現象，首先，需要樹立節儉光榮，浪費可恥的思想，不斷地加強個人的品德修養，永葆艱苦奮鬥的政治本色。其次，要善於同自己過不去。講排場擺闊氣的「時髦」錢堅決不花，「感情投資」的不合理之事絕對不為。同時自覺做到不被各種不良風氣所左右，絕不與他人搞消費比賽。自古奢侈多禍患，從來節儉出偉男。願青年朋友能以此為銘？
參考文獻。
[1]常宇航，宮祥龍.論大學生思想道德修養[j].山西青年，2018（7）。
[2]德吉央珍.論加強大學生思想道德修養的重點[j]現代職業教育，2018（8）。
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[4]李文清.探索社會主義核心價值觀體系融入到大學生思想政治教育的效果[j].南方論刊，2019（11）。
[5]杜輝.關於新常態下關於大學生思想道德修養的思考[j].才智，2017（11）。
[6]李響.傳統誠信文化融入大學生思想政治教育的思考[j].才智，2019（27）。
[7]胡亞權.試析大學生思想政治教育的價值和實踐指導[j].當代教育實踐與教學研究，2015（9）。
[8]羅倩倩.大學生思想道德素養的日常養成初探[j].時代報告，2016（36）。
[9]在全社會營造浪費可恥節約為榮的氛圍[n].人民日報，2020-8-13（1）。
關鍵詞：思想道德;修養;方式方法。
思想道德修養是指，人們通過自律、自省等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。思想道德修養是人的思想道德活動形式之一，是個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的思想道德上的自我鍛鍊，以及由此達到的思想道德境界。不同社會、時代和階級的思想道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。思想道德修養是提高一個國家的文明素質，推動經濟社會可持續發展的動力。筆者認為，思想道德修養要講究方式方法，才能收到事半功倍的效果。文章從增強自信心、管理好情緒、愛國關鍵在行動、懂得放棄、正確看待得失、吾日三省吾身、學習雷鋒好榜樣、養成節儉好習慣等八個方面論述了大學生思想道德修養要講究方式方法，供有關部門參考，一管之見，疏漏難免，望行家指正。
一、增強自信心
時下，有些大學生看不起自己。學不好功課，怪自己「沒用」;考不上研究生，罵自己「無能」;爭不上先進，恨自己「窩囊」。個別的由此成天悶悶不樂，冷漠處世，自甘落伍。這種自卑心理有害無益，應該克服。從心理學上講，自卑屬於性格方面缺陷。有自卑感的人，就像沒有舵的船，沒有翅膀的鳥，易焦慮，愛妄想，多猜疑，長期如此，不僅有損健康，而且會吞食青春，湮滅理想。怎樣才能戰勝自卑？筆者認為，一是要正確認識差別。「自卑是認為自己比別人差的繆見所產生的悲傷」。大千世界，芸芸眾生，人和人不可能一樣。一個人既有不如人處，又有強於人處;既有「栽花花不開」的可能，也有「插柳柳成蔭」的機遇。能認識到比別人差是可貴的，但由此自怨自艾、自暴自棄卻是可悲的。自知之明，不僅要知己之短，而且要知己之長;二是要樹立自信意識。自信的人從來不自卑，清末梨園「三怪」跛子孟鴻壽、瞎子雙闊亭、啞巴王益芬，雖然身殘但不自卑，發憤努力，終成大師。青年楷模張海迪，面對高位截癱的處境，不悲觀，不消沉，以「別人能會的，我也要會」為信念，用超過常人幾倍、幾十倍的努力，創造了一個有意義、有價值的人生。如此看來，戰勝自卑，自信是關鍵;三是要確定有效目標。從自身條件和所處的環境出發，不要等領導，自己先做，一件一件地做。同時，要辯證地分析和對待受挫，倘若不切實際，就更換目標，不要走到死胡同里;如果主觀努力不夠，那就應繼續努力，不能輕言放棄。要知道東邊不亮西邊亮是常有的事。堅持就是勝利，努力的人運氣總不會太差的。經歷了驚濤駭浪，前方就是風平浪靜的港灣，對此，我們應當充滿信心，乘風破浪，揚帆遠航。
二、管理好情緒
大學生感情豐富，血氣方剛，但不少人情感脆弱而不穩定，自尊心強而自制力弱，因而往往容易感情用事，言行失控，干一些傻事。例如，有的火氣旺，愛逞強，常為一點小事大動肝火，影響了同志間的團結;有的心胸狹窄，不能容人，失去了同學們的信任尊重;特別是在「燈紅酒綠」的誘惑面前，有的不能冷靜分析，莽撞行事，因一時衝動而違紀違法，後悔莫及。要使感情之舟駛向理智的港灣，提高自控能力是一條重要途徑。首先要有正確的理想信念。一個年青人，只有用正確的世界觀、人生觀、價值觀指導自己，才會站得高，看得遠，要求嚴，清醒地認清紛繁複雜的社會現象，處理好生活中的各種矛盾，始終保持進取向上的精神狀態。其次要加強自我修養，主動抵制、排除錯誤思潮和不良風氣的侵蝕，保持政治上的定力，黨中央怎麼說，我們就怎麼做;加強道德修養，以保證行為上正確、自律;加強知識修養，以保證認識的全面、客觀，能夠辨是非，明善惡，選擇正確的人生道路;加強法律修養，學法、知法、守法、用法，用法律解決困難和問題。年輕的朋友們，新中國改革開放的新時代為我們開啟了前所未有的美好前程，但美好生活的實現，僅靠熱情是不夠的，感情用事更不可靠！怎麼辦？我們必須靠理智、靠法制指導下的實際行動去實現中國夢？
三、愛國關鍵在行動
隨著《愛國主義教育實施綱要》的逐步貫徹落實，城鄉之間，校園內外，到處涌動著一股知我中華、愛我中華的火熱之情。愛國之情是民心的凝聚、立國的支柱、力量的源泉，體現了中華民族對祖國母親深切的眷戀和無限的忠誠，反映了一個民族的強大向心力。報國之行更可嘉。愛國情與報國行歷來是結伴而行的。愛國情是報國行的思想基礎，報國行是愛國情的必然歸宿。只有把火熱的愛國之情轉化為實實在在的報國之行，才是最可貴的。各行各業的人們所處的崗位不同，其報國的方式也就各異。歷史上的民族英雄報國，主要表現在抗敵入侵的沙場上;革命先輩報國，主要表現為尋求救國救民的道路;科學家報國，主要表現在占領科學技術的制高點;大學生報國，主要表現在為中華之崛起而讀書......無論哪種報國形式，都突出表現為一個「行」字，都要有實實在在的行動。建設新時代中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興，是當今報效祖國的集中體現。大學生要積極投身於這一偉大社會實踐之中，堅定理想，明確信念，為美好的明天高歌奮進。
四、懂得放棄
人這一輩子，想要的東西太多，為名、利、事業、愛情......但凡慾望多者，煩惱也多，二者往往成正比，世界上好東西太多，你什麼都想得到，結果又無法都得到，於是就會生出許多煩惱。譬如，世上俊男靚女很多，而你只能選一個作伴侶，如果「得隴望蜀」，豈不自添煩惱、違法亂紀？！再譬如，世上的職業門類眾多，而你在同一時間只能從事一種，如果老是「這山望著那山高」，也少不了痛苦煩惱。古人曰：魚與熊掌，不可兼得。因此，人就得學會放棄。學會放棄，才能輕裝上陣，儘快達成目標。大千世界，取與棄是相互的，有所取必有所棄，有所棄才會有所取。鮮花是美好的，但植物若不放棄花兒，會結出甘甜的果實嗎？白天是美好的，但若老是白天，哪會有夜晚的燦爛星光！人生同樣如此，有所放棄才能有所收穫，什麼都想抓住，什麼都想得到，最終是猴子掰包穀、水中撈月亮什麼也抓不住，什麼也得不到，留給你的只有無窮的遺憾。生活就是捨得的過程，人生就是選擇的過程，我們放棄當老闆發財致富的機會，才有了當大學生的經歷和全面素質的提高;我們放棄一些輕歌曼舞神聊海侃，才會有更多的時間看書學習鑽研事業。人生的大處小處，莫不如此。放棄，可以使自己輕鬆面對人生種種境遇，放棄本身是一種減少失去的辦法，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，這是一種格局，是一種境界，它可以使自己豁然開朗、輕裝上陣。當然，說學會放棄，並不排斥對所選目標的執著追求。但凡我們經過抉擇而認定正確的東西，諸如理想、信念、事業等等，就該「咬定青山不放鬆」，集中有限的時間、精力去攻克它、戰勝它！五、正確看待得失？
人的一生，人們總是期盼圓滿，工作、事業、婚姻、家庭......所以，花好月圓，被視為人們相互之間最美好的祝福。實際上，月亮總是圓時少，缺時多，一年365天，它能圓幾次？人生恰似這月亮，圓時少，缺時多。比如，一個人事業成功，生活上未必如意，生活美滿了，事業上又未必順利;同樣的道理，有名的不一定有利，有利的不一定有名，縱使名利雙收，戀愛婚姻又不一定順心;這裡得了那裡可能失去，此時快活彼時可能又有煩惱。月有陰晴圓缺，是自然之常;人有悲歡離合，是人生之常。正因如此，才構成了真實的世界、真實的生活。試想倘若月亮總是圓的，人們就無從領略「新月如眉生闊水」、「曉月當簾掛玉弓」的意境。同理，倘若人生總是圓滿的，生活也就不免乏味，人們就無從品嘗久別重逢的喜悅、苦盡甘來的滋味。而且，人要是諸事圓滿，往往會功成而生怠惰之心，富貴而生淫樂之心，失去新的追求的動力。由此說來缺憾倒也不是壞事，事業如缺月，生活如缺月，人就會感到不如意，就會去奮鬥、去拼搏。因此，我們要以出世的心對待名利，以入世的心對待工作和事業。所以，在人生道路上前行，遭遇挫折，碰到失意，大可不必懊惱、沮喪。人生似月有圓有缺。憧憬嚮往圓滿，而又以平常之心對待缺憾，在循環往復的圓了缺、缺了圓的交替更迭中，領略人生的真諦。
六、吾日三省吾身
春秋末期的孔子之所以被後人尊為聖人，恐怕與他「吾日三省吾身」有關。吾日三省吾身這句話，出自《論語》，日，每天;三省，多次反省、檢查;吾身，自己。吾日三省吾身是說，我每天多次進行自我反省，檢查自己的言行是否符合道德的要求。《論語》里還有句話「君子求諸己。」君子，指正直的人;求，追求;諸，是「之於」的合音;己，指自己的內心。整句話的意思是，正直的人們只靠自己反省內心就行了。周總理把吾日三省吾身、君子求諸己稱作「過電影」。周總理對每一天的工作都要「過電影」，就是為了從經驗教訓中學習。一個人工作生活了一天，自己的言行舉止、工作勤惰等各種各樣的「鏡頭」，都會在自己大腦里記錄下來。每天「過過電影」，就可以知道哪些地方做得對，應該發揚;哪些地方還不夠，應當加把勁，這樣，天長日久，定能使自己不斷提高。在此基礎上，年終歲末，再認真回首，就好似看自己雪地走路，腳印是深是淺，是緊是徐，全都清清楚楚，經驗找得出，教訓看得准，這就是一種學習的好辦法嘛。
由於大學生的一言一行，會影響周圍一批人，所以，反省教育自己，顯得尤為重要。只要大學生都有「吾日三省吾身」、「君子求諸己」的自覺性和「過電影」的習慣，嚴以律己，每天捫心自問：自己盡沒盡到責任，思想上是否上了弦，工作上是否很勤奮，生活上是否很節儉，待人處事是否有利於團結。
解剖自己，並非一件易事，至少要做到三條：一是戒懶惰。如果一個人懶得甚至連檯曆都不願翻，那麼什麼「吾日三省吾身」、「君子求諸己」、「過電影」，對他們來說都只能是一廂情願。二是戒自負。「丈八的燈台，照見人家，照不見自己」，如果不好好解剖自己，要有所長進是不可能的。三是有恆心。三天打魚，兩天曬網;心血來潮，過過「電影」見效不靈，便草草「收兵」，善始而不善終是很難衝到終點的？
七、學習雷鋒好榜樣
當年毛主席對雷鋒的評價：雷鋒這人懂哲學。筆者覺得這正是雷鋒身上的一大特點，值得我們好好學習。比如，在人生價值觀上，雷鋒認為，一個人，首先要有正確的人生觀。只要活著一天就一定要做一個對國家、對社會、對人民有用的人，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中，這才是最大的幸福。在看待人民問題上，雷鋒認為，凡是腦子裡只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，腦子裡只有個人沒有人民，遲早要被人民唾棄。在處理個人與集體的關係上，雷鋒認為，一個人只有把自己和集體事業融合在一起的時候才有力量;一朵鮮花打扮不出春天，一個人先進只是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。雷鋒把自己比喻為肌體上的一個細胞、滄海中的一粟、機器上的一顆螺絲釘、流入江河的一條小渠、樹木中的一棵樹木、高樓大廈上的一塊磚等等。在要求自己的標準上，雷鋒堅持工作上向高標準的同志看齊，在生活上向低標準的同志看齊。在對待自己的缺點上，雷鋒認為缺點就如同臉上的的髒東西，有一個量的積累問題，如果不及清除，思想上就會出「毛病」。在看待日常做的好事上，雷鋒認為，生活中一切大的好的東西全是由不顯眼的東西累積起來的。正因為雷鋒懂得許多哲理，他才有了正確的世界觀、人生觀、價值觀和堅定不移的政治信念，才視人民群眾如父母，才時刻把自己置於集體之中，才注意處處嚴格要求自己，才經常開展批評和自我批評，才走到哪裡就把好事做到哪裡，真正把有限的生命投入到無限的為人民服務之中。雷鋒的故事告訴我們：只有真正懂得一點哲學，才能懂得怎樣去生活，怎樣去追求，怎樣去做人，怎樣生活才有意義，什麼樣的人生才有價值。今天我們學雷鋒，不僅要提倡像雷鋒那樣多做一些對人民有益的事情，還要提倡像他那樣發揚「釘子」精神，精讀一點馬克思主義哲學方面的書籍，從中學習立場、觀點和方法，並堅持學以致用。這對每一個大學生來說，都將是終身受用的大好事？
八、養成節儉好習慣
如今一些大學生還存在食物浪費和節儉意識缺乏的問題。有的隔三岔五，呼朋喚友，出手闊綽，點上一大桌，吃不完就扔。這種花錢無度的消費方式，實在讓人憂慮。要知道厲行節約、反對浪費，事在全民、人人有責。「儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱。」必須充分認識到，浪費行為具有「溢出效應」，侵蝕社會資源，損害公共利益。在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍，就要切實培養節儉節約習慣。「一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱」。在全社會營造浪費可恥、節約為榮的氛圍，就要積極踐行綠色生活方式。堅持節約資源和保護環境是我國的一項基本國策，厲行節約、反對浪費就是綠色生活方式的內在要求。從節水節電節氣到改變出行方式，從落實「光碟行動」到拒絕過度包裝，只要從我做起、從現在做起，就能把節儉新風寫在生活點滴間。領悟生態文明的真諦，「取之有度，用之有節」，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，拒絕奢華和浪費，才能形成文明健康的社會風尚。筆者認為，大學生中亂花錢比闊氣、鋪張浪費現象的產生，一是覺得錢是爹媽給的，一不偷二不沒搶，怎麼花銷別人管不著。二是「面子」思想作崇。既擔心別人瞧不起，又害怕老鄉喊「摳門」，覺得出手大方些，在朋友、老鄉面前不會「掉價」。三是「跟著感覺走」，看見別人花錢「牛氣」自個手癢眼熱。別人能享受的，我為啥不能？結果被「消費潮」牽著鼻子走。生活富裕、條件優越了，青年男女把自己打扮得「靚」些，無可厚非，有些必要的應酬也屬正常。但是，花錢一定要有限度。自古以來，成由勤儉敗由奢。古人「一錢之費，亦所宜慎」的忠告，是很有道理的。克服花錢無度現象，首先，需要樹立節儉光榮，浪費可恥的思想，不斷地加強個人的品德修養，永葆艱苦奮鬥的政治本色。其次，要善於同自己過不去。講排場擺闊氣的「時髦」錢堅決不花，「感情投資」的不合理之事絕對不為。同時自覺做到不被各種不良風氣所左右，絕不與他人搞消費比賽。自古奢侈多禍患，從來節儉出偉男。願青年朋友能以此為銘？
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