你在為誰讀書讀書筆記600字10篇[朗讀]

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。
書中文章大多短小精鍊，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；「小疑獲小進，大疑獲大進」，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的。
對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」第二境，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」第三境，「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。同事生日。
作為一名教育工作者——要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴，堅持「吾愛吾師，吾更愛真理」的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態。
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，並將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態的良好範本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者。

好的教育，教人求真、向善，激發孩子的潛能，讓他們認識自己、發現自己，始終以健康快樂的心態來面對生活中的每一天、每一件事情。這樣的教育，猶如冬天裡的一把火，讓每個在其周邊的人們都能感受到溫暖、體會到教育的溫度對每個人成長的重要意義。
方華先生的《做有溫度的教育》一書，展現了自己長期以來對教育的思考與實踐，在字裡行間折射出自己對教育的溫度的追求與渴望。
方華說：「只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才會有溫度，才能稱為為了孩子的教育，才不是生存技能的訓練場。」。
尊重學生的身心發展規律，尊重孩子成長的規律，依據這些規律因材施教，讓孩子得到最大可能的發展和成長，這樣的話語我們平時都在說，甚至都成了一種「職業術語」，達到了朗朗上口的地步。問題是，當我們在說這些的時候，是否認真思考過，我們真的了解孩子的生長規律嗎，我們是按照規律來實施教育的嗎？
方華在書中講述了一個孩子畫畫的故事。孩子通過筆、紙、墨等材料繪畫的過程，實際上就是把自己內心對外界的看法給表達出來的過程。繪畫作品呈獻給我們的，可能是線條、色彩、人物與景色等的構圖，但其背後承載著的是孩子的思維，是他自己對世界的認識。
方華的好友平時喜愛畫畫，也經常教孩子們畫畫。這位朋友的教學的一大特點就是讓孩子們在一起玩，給孩子們提供紙和筆，讓他們隨意繪畫和表達，孩子們在畫畫的過程中發現了很多問題，比如說每個人拿筆的姿勢不一樣、對一件事物的表達方式也不相同，他們之間就會有討論、有爭執，希望老師能夠給予指點……這樣的教學方式看起來比較費事，效率比較低，孩子在一段時間裡也不會有讓人眼睛一亮的作品出來，但每一件事情孩子都有了自己的探索和嘗試，通過嘗試發現一些路走不通，再去選擇其他的路徑，這樣的試探、實踐的經歷對孩子來說是非常重要的，他們就是這樣一點點地積累，一步步地成長起來的。
這位老師的教學還有一個特點，就是不給孩子設定統一的標準和模板，讓孩子盡最大可能是表達自己的內心，也藉此去發現和了解孩子的內心世界。我很贊同這位老師觀點：「孩子畫畫首先是因為好奇，好奇自己能畫出不同的畫。其次是出於自豪，自豪自己能畫出獨一無二的畫。最後是展示，展示自己腦海中的人、景、物、色彩、形狀。」因此，當我們看到孩子畫的黑太陽、豎著長的眼睛，兩個嘴巴、水往高處流的河、沒有輪子的火車、長在地上的蘋果時，請不要嘲笑他們，也不要去幫助和教育他們，因為和不僅僅是畫，裡面還有故事，有他們的夢想和創造。
這讓我想起自己的孩子小的時候，陪伴他去上繪畫課的情境。孩子學的是國畫，在初期學習的過程中還是很有興趣的。在掌握了一些基本的繪畫技巧之後，老師就開始讓孩子們臨摹了，隔上兩三周的時間，教師就會在課堂上展示出一幅作品，讓孩子們「比葫蘆畫瓢」，畫的好的作品還會幫助裱出來，以此來讓孩子獲得一種成就感。在老師的「啟迪」下，我在家裡陪著孩子畫畫，也常常會要求孩子臨摹的要越像越好，至於孩子內心的思考，他的創造性的表達方式等，都會受到批評和制止。時間長了，孩子感覺到這不是自己在畫畫，是在實現老師和家長的意圖，繪畫的熱情也就降低了。
對孩子來說，教育的溫度，就體現在對孩子的尊重上，但要做到這一點其實是非常不容易的。成人雖然是從童年走過來的，但一旦成人之後就很容易忘記過去，很喜歡從成人的角度來要求孩子，以為這樣就是對孩子好。但違背規律的做法，往往就是對孩子最大的傷害。揠苗助長的事情，不能再持續發生了。
辦教育，教師是關鍵。一個地區、一所學校如果有一支「有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心」的教師隊伍，這裡的教育質量就不會差，社會對教育的滿意度也不會低。
錘鍊一支好的教師隊伍，需要從兩個方面著力。
一是增強教師自身的內驅力。我們都知道，外因只有通過內因才能發揮作用。教師如果自己沒有成長的緊迫感和驅動力，光靠外界的推動其實是沒有多大作用的。有多年教學經歷的教師，逐漸形成了自己的工作習慣和手勢，這既是優點也是缺點。從好的方面看，習慣成自然，自己可以根據此前積累的經驗來處理的常規事務，讓自己能夠比較自在地完成相關工作，不至於太忙亂。從不好的方面看，這樣的習慣和手勢實際上就是一種定勢，要想改變是非常困難的。
問題是，今天的教師面臨著前所未有的新形勢。信息技術的迅猛發展，在改變人們既有的生活和學習方式的同時，也在悄然改變著教與學的方式，固守過去的傳統已經越來越不適應社會發展的需要；新技術、智能設備的更新換代，對學校教學環境也提出了許多新要求，要求教師要及時作出改變；腦科學研究以及人工智慧的飛速發展，不僅衝擊著我們既有的教育規律和人的身心發展的規律，也需要教師與時俱進，儘快用最先進的科學知識來武裝頭腦……在這樣的環境下做一名教師，如果沒有養成終身學習的良好習慣，沒有不斷提升專業水平的內驅力，要想把工作做好是非常困難的。
教師自我成長的內驅力，取決於自身對教師職業的認同和責任，取決於對專業發展的渴望和努力，更取決於從事這項工作所帶來的尊重與尊嚴，這不僅僅是教師個人的事情，學校和教育行政部門都要為此而不懈努力。
二是完善外部環境的策動力。為教師的自主發展創設適宜的環境和支持機制，讓他們能全身心地投入到工作之中，是學校和教育行政部門的主要職責。方華所在的弋陽縣，有一個時期面臨著的突出問題就是農村教師留不住，一有機會就往城鎮或者縣城的學校調動。為什麼留不住人？一個很重要的原因是農村學校的條件太差，吃飯、住宿等條件非常艱苦，交通也不便利，網絡等的通訊設施幾乎沒有。一個外地來的教師，在完成工作任務之後大部分時間被「困」在學校里，那樣的日子確實很不好過。為農村學校的教師添置過渡房、為學校增添食堂、聯通網絡，豐富教師們的課餘生活，就成了方華一項非常重要的工作任務？
馬斯洛的需求理論告訴我們，人的需求就像階梯一樣，從低到高依次表現為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。這其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大體上可以劃歸為一類，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實現的需要屬於高級需要，要通過個體的內部因素共同作用才有可能實現。但如果沒有前面需要的滿足，後面的高級需要也是很難實現的。為教師創設適宜的環境，就是要幫助他們實現一個個的需求，助推他們自我實現需要的滿足。在這方面，方華想了很多辦法，也有很多好的舉措，限於篇幅，這裡就不再列舉了。
教師有強烈的發展內驅力，就會成為一名有溫度的教師；區域有良好的助推教師發展的環境和氛圍，就會讓教師感受到教育的溫度，激發他更加努力地前行。
在校園的方方面面留心觀察和體會，也能處處感受到教育的溫度。
校園的各種設施和設備，在添置的時候是徵求老師和孩子們的意見，結合學校的發展理念所做的決策，還是按照某個人的意圖拍腦袋而定的，其效果是大不一樣的；校園裡張貼各種偉人的宣傳欄，與展示本校學生自己的各種才藝，其效果也是不一樣的；組織一場活動，是充分考慮學生的實際和能力，讓他們儘可能地參與其中，還是讓他們做看客，其效果也是不一樣的……校園裡的.一草一木、一人一事，其實都是有溫度的，關鍵是我們該如何去做，讓莘莘學子們能夠體會到。
一個以管理為中心的校園，強調的是步調一致，一起行動聽指揮。在這樣的環境里，個性張揚是不被提倡的，整齊劃一是被充分肯定的。而在一個以學生髮展為核心的校園裡，處處都充滿著孩子們的想法，孩子們的個性特點被充分地尊重，學校會根據學生的實際情況，為他們設計針對性的課程，幫助他們張揚個性，為興趣發展提供多元的支撐。學校充分意識到教育不僅僅是考試和分數，更重要的是孩子的身體、心理發展和品德的培育，是終身學習能力的培養。學校關注的不僅僅是孩子在校期間這幾年的成長，更關注孩子一生的的發展。學校始終堅守教育的底線，即所有的辦學行為都要符合國家相關法律法規，遵循基本教育規律，符合孩子成長的要求。
如果我們認真研究過蘇霍姆林斯基或者佐藤學的相關作品，就會發現他們有一些共同的教育主張，就是要設法減少那些沒有太多價值的會議，留出時間來讓學生開展教學研究，強調教師基於教學實踐的教育智慧的生成。好教師不是培養出來的，是在課堂教學的實踐中跌打滾爬磨鍊出來的。好教師非常善於學習，包括向書本的學習、向同事和學生學習、向專家學習等等，善於把所學的知識融入到自身的教育情境之中，反思、提煉自己的教育主張，促進自身的專業成長。這樣的一種研究和學習的氛圍，會對學生產生潛移默化的影響，就如雅斯貝爾斯所言：「教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。」。
校園環境、日常管理、對學生的尊重、教育者自己內心的溫度……這些都會凝聚起來，成為教育的溫度，溫暖在其中的每一個人。

《高老頭》這部世界名著是出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆，讀《高老頭》有感作文。巴爾扎特以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係。讀了以後，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說最成功之處，我認為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個女兒。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大後貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權之士，進入了夢寐以求的上流社會之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最後一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個女人簡直就是當時社會中無數婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見大之筆，真是恰到好處。
從小說的字裡行間，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無私的愛在金錢社會裡是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之後，又狠狠地把父親踢開。這時，高老頭就如同從天堂掉進地獄，心痛得無法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無怨言，而且還非常樂觀，總安慰自己：女兒是愛自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來一次次的失望。這是無私的父愛!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過、抱怨過。這是偉大的父愛!他只要看到女兒們快樂，自己也就跟著快樂。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……。
高老頭為女兒們獻出了一切，乃至自己的生命。其實，他所做的這一切，只是想女兒們快樂地生活著。就是這樣一個小小的、單純的願望而己，這也是現實生活中許多父母的共同心愿。父母對孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長……到頭來，孩子長大了，成人了，父母也沒有多大的期望，也只是希望孩子快樂。父母對我們付出了這麼多，處處為我們著想，而我們有時卻不能理解父母的良苦用心，有時甚至是誤解。現在想想，我們真的很不懂事，所以以後我們要多體諒父母、理解父母。在這裡，請記住一句話：「你的笑容，永遠是父母最大的安慰。」我們要經常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂。
讀了這部小說，使我不得不感嘆金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會中淪落，友情、愛情當然也不例外。可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……。
前車之覆，後車之鑑。有了這個經典的故事作為教訓，我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關心身邊的人，希望不會再出現第二個可憐的「高老頭」。

欲知大道，必先為史。百年黨史記載著我們黨從誕生、發展到壯大的苦難而輝煌的奮鬥史，凝聚著我們黨領導人民進行革命、建設、改革的百年智慧，是全體黨員幹部最好的教科書、最好的營養液、最好的清醒劑。黨員幹部要修好「黨史」這堂必修課，常學常思、深學細悟、學用結合，從百年黨史中堅定信念、汲取智慧、凝聚力量，做到明理、增信、崇德、力行。
常學常思，保有真誠心，滿飲絕對忠誠的信仰之「甜」。從戰爭年代短短28年300多萬共產黨員為國捐軀，到和平年代脫貧攻堅300多萬名第一書記和駐村幹部吃住在村、工作在村，1800多名黨員將生命定格在脫貧攻堅的征程上，一抹抹共產黨員的個人「紅」譜寫一頁頁生動可人的鮮活「史」。黨員幹部要堅持政治理論學習，緊扣真學、真信、真懂、真用，在學思踐悟習近平新時代中國特色社會主義思想上下苦功夫、硬功夫，補足精神之鈣，鑄牢信念之魂，把穩思想之舵。要以革命先烈先輩和先進典型為燈塔標杆，學先進、爭先進、當先進，不斷賡續蘇區精神、長征精神、延安精神等紅色血脈，增強政治判斷力、領悟力、執行力，堅定「砍頭不要緊，只要主義真」的政治信仰，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
深學細悟，保有敬畏心，品嘗左右搖擺的教訓之「辣」。以史為鑑，可以知興替。一百年來，我們黨從小到大、由弱勝強，無數革命先烈先輩在黑夜裡追尋光明，摸著石頭過大河，探索著馬克思主義和中國國情結合的正確道路。這其中既有民族獨立、改革開放、脫貧攻堅的成功經驗，也有左傾激進冒險機會主義、右傾保守投降主義的挫折教訓。黨員幹部要深入觸摸黨史細節，吸取黨史經驗教訓，堅持實事求是，堅持理論聯繫實際，一切從實際出發，不唯書、不唯上、只唯實，細細品味主觀主義、經驗主義、教條主義的辛辣教訓。要積極追尋黨史足跡，把握黨史脈絡和歷史規律，堅持「學習—實踐—再學習—再實踐」，把黨的歷史搞清楚，把黨在歷史上所走的路搞清楚，把黨今後要走的路搞清楚。
學用結合，保有開拓心，歷經篳路藍縷的創業之「苦」。歷史是今天的過去，今天是歷史的延伸。我們既是黨史的學習者，更是黨史的見證者、參與者和開拓者。黨員幹部要在黨史與現實的結合中汲取智慧和力量，經常學、深入學、反覆學，堅持錨定「為人民謀幸福，為民族謀復興」的奮進方向，深植厚培「一枝一葉總關情」的人民情懷，把人民群眾的小事做好、實事做實，善做偉大事業中的螺絲釘、鋪路石，把自己的涓滴之力匯入全黨全國發展壯大的磅礴偉力之中。要保持「功成不必在我」的幹事胸懷，拿出抓鐵有痕、踏石留印的工作勁頭，發揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛的「三牛」精神，披堅執銳、真抓實幹，不斷增強謀事創業的能力和水平，續寫和創造全面建設社會主義現代化國家的新時代黨史篇章。

人們常說活到老，學到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，這個假期有幸讀了《你能成為優秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時刻持續學習的心態，學習先進的教育教學理論，學習專業的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結構得到及時的更新，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發勤奮工作的熱情，實現教學工作的創新。書中認為一名優秀教師務必具備以下素養：對工作敬業——竟也是創造價值的基礎；對學校忠誠——忠誠是信賴的前提；對領導服從——服從是步邁協調的保證；對自己信任——自信是成長的基點；對他人欣賞——欣賞是快樂的源泉；對社會奉獻——奉獻是卓越人生的境界。
我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值離不開工作，工作是我們創造價值的平台，是體現人生價值的最佳場所，因此我們務必重視自己的工作，並投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業，乾的是良心活，是呀，我們的身上擔負著教育好祖國下一代的重任，所以我們更就應要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎上如何讓自己一步步變得更加優秀，更加受人喜愛和尊重。作為教師，就應時刻嚴格要求自己和學生，尊重學生，熱愛學生，多從孩子們的角度思考問題，凡是多問問大家的想法，做到對學生信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發光的金子，我們就應多看到他們身上的優點和長處，儘可能的給大家創造一個戰士自我的舞台，時刻用用心樂觀的心態應對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人，快樂是能夠傳播的，你快樂所以我快樂。
我們努力工作是為了更好地實現人生價值，所以要努力讓敬業成為一種習慣，從小事開始，堅持天天把簡單的事情做好，把容易的事情十分認真的做好，學會欣賞他人，多向同事學習與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話叫「成功不必在我，團隊的成功就是我的成功。」人人都有我們值得欽佩的地方，真誠的為我們身邊的每一個人喝彩。
做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對，有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會正氣。做人要時刻持續一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準則，老老實實做人踏踏實實做事。生活對我們每一個人都是公平的，你付出多少，變會得到多少，若你沒有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人，更不該起埋怨人生。沒有誰辜負我們，辜負我們的只有我們自己。
最後，讓我們心懷感激之情，感激我們周圍的一切人和事。我們就應感激我們的學生，我們成績的取得是應為我們有這幫優秀學生的表現，孩子們，真心的謝謝你們！是你們和我共同品嘗工作中的酸苦，分享工作中的快樂，真心的謝謝！為了優秀的你們，今後我將不斷學習，努力提升自己，爭取早日成長為一名合格的優秀的教師，讓我們一齊加油。