同志們：
今年是中國共產黨成立100周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從播下革命火種的小小紅船，到領航復興偉業的巍巍巨輪，在百年奮鬥歷程中，我們黨領導人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經驗和精神財富。習近平總書記在很多場合上反覆強調：「我們共產黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，就是對中國特色社會主義和共產主義的信念，就是對中國共產黨的信任，就是對為人民服務的信守。」信仰、信念、信任、信守構成了理想信念的科學內涵和具體要求。可以說，百年建黨的歷史告訴我們：堅定的理想信念是我們黨事業成功的「勝利之匙」、是我們共產黨人的「精神之鈣」、是我們黨思想建設的「管總開關」、是我們黨員幹部的「第一標準」。
習近平總書記還強調：「全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠於組織，任何時候都與黨同心同德。」堅定理想信念，就要通過深入學習、準確領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質，進一步築牢同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致的政治自覺、思想自覺和行動自覺，做到站得高、站得直、站得穩、站得出。只有站得高才能看得遠，站得直才能行得正，站得穩才能頂得住，站得出才能打得贏。「中國共產黨的歷史是一部豐富生動的教科書」。用黨的偉大成就激勵人，用黨的優良傳統教育人，用黨的成功經驗啟迪人，用黨的歷史教訓警示人，能夠讓我們認清歷史方位，汲取前行的智慧與力量。百年堅定理想信念，百年與黨同心同德?重在堅守、難在堅守、成也在堅守，我們要時時堅守、事事堅守、一生堅守，一以貫之的堅守、一往情深的堅守、一往無前的堅守。
一、百年一以貫之的堅守。
黨的十九大閉幕剛過一周，習近平總書記就帶領新一屆中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。1921年7月23日，黨的一大在上海召開，幾天後在浙江嘉興南湖的紅船上結束。一大的召開標誌著中國共產黨的正式建立。在這之前各地建立的黨組織，都是黨的早期組織。關於一大的召開，黨史大家胡喬木同志曾寫過這樣一段話：一大開過了，似乎什麼也沒有發生，連報紙上也沒有一點報道。但是，中國的偉大事變在實質上卻開始了。毛澤東同志在總結黨的創建的歷史時說：「中國產生了共產黨，這是開天闢地的大事變。」「從此以後，中國改換了方向。」與以往中國其他政黨和政治組織不同的是，中國共產黨一經成立就把實現共產主義作為最高理想和最終目標，確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命。習近平總書記在瞻仰中共一大會址時指出：「入黨誓詞字數不多，記住並不難，難的是終身堅守。」中共一大13位代表中，有的壯烈犧牲，有的自動脫黨，有的成為叛徒，最終登上天安門城樓的，只有毛澤東和董必武兩人，同一起點、同一征程，不同結局、不同人生。實踐表明，決定黨的組織及成員能「走多遠」的根本一條，就是初心能否堅守、信仰是否堅定，革命戰爭年代如此，改革開放新時期如此，偉大復興新時代更是如此，百年建黨的經驗告訴我們：要做到「三個不」：
一是要堅定信仰不動搖。心之所善，雖死未悔。對黨忠誠從哪裡來?最根本的是來自理想信念。理想信念堅定，絕對忠誠才能有思想自覺和行動自覺。信仰、信念、信心是黨員幹部安身立命的「壓艙石」。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會得「軟骨病」，就站不穩、立不住、走不動。楊xx六十年堅守共產黨人的精神家園，就是因為心中有了永遠跟黨走的堅定信念，才錘鍊出對黨絕對忠誠的政治品格。無論順境逆境，無論何時何地，信仰認定了就要信上一輩子，避免走著走著就掉隊了、幹著幹著就蛻變了，努力做到「風雨不動安如山」。
二是要畢生踐行不放鬆。初心純不純、使命牢不牢，既看心之純度，也看行之篤定。要在「知」上下功夫，在「行」上見真章，變初心為恆心、視使命如生命，做到堅定不移聽黨話、跟黨走。當前，要在學深、悟透、踐行習近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫，在解決理想信念內化、深化、強化上下功夫，確保用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。在學懂弄通做實上下功夫，就要深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想。學習越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅持讀原著、學原文、悟原理，全面系統學，及時跟進學，深刻領會真諦要義，準確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學習習近平新時代中國特色社會主義思想同學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，準確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯，真正做到學深悟透、融會貫通。要創新學習的方式方法，把經常性自學與專題性研討交流、主題黨課、系統培訓等結合起來，久久為功、常學常新，增強學習效果。同時，要堅持學哲學用哲學，蔣介石戰敗逃往台灣，總是想不通戰敗的原因，當他看到艾思奇寫的《大眾哲學》，忽然明白，打敗他的不是軍隊，而是艾思奇的大眾哲學。哲學把中國的勞苦大眾集中起來，「一卷書雄百萬兵」，學哲學是有好處的，能幫助我們深刻理解為什麼要走這條道路？
三是要終生奮鬥不懈怠。成功屬於永不放棄的人。要時刻牢記習近平總書記提出的「實現中華民族偉大復興，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的」和「不敢有絲毫的自滿，但懷有無比的自信」的教誨。楊xx老書記說：「入黨時我們都宣過誓，幹革命要干到腳直眼閉，現在任務還沒有完成，我怎麼能歇下來?」作為xx的黨員領導幹部，我們一定要不懈奮鬥、競相奮鬥、團結奮鬥、永遠奮鬥，不斷用奮鬥建功xx新時代、描繪xx新畫卷、推動xx新跨越？
二、百年一往情深的堅守。
中國共產黨有強大真理力量，也有強大人格力量。「感人心者，莫先乎情」。一定意義上說，黨的「人格力量」，就是黨的情感力量。對照黨的初心和使命，我們黨員幹部踐行初心使命，就要做到以下四點：
一是對黨的恩情。中國共產黨自從1921年成立至今，走過了100年坎坷而光輝的道路。100年來，中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，為實現中華民族的偉大復興指明了方向。100年風雨兼程，100年歲月如歌，在中國共產黨的領導下，全國各族人民，艱苦奮鬥，推翻了三座大山的壓迫，建立了新中國。經過一代代前輩們的艱辛努力，飽經戰亂屈辱與落後苦難的中華民族終於站起來了!當前，我國的綜合國力顯著提升，人民生活水平有了極大提高。習近平總書記青年時期先後寫了8份入團申請書、10份入黨申請書，即便是在個人處境極為艱難的條件下，也沒有對黨產生過懷疑和動搖，為我們樹立了堅守信仰不動搖的楷模。黨員幹部有了堅定的理想信念，站位自然就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在失敗和逆境時不消沉不動搖，經得起各種風險和困難考驗，把理想信念時時處處體現為行動的力量，用理想之光照亮奮鬥之路，用信仰之力開創美好未來。習近平總書記強調：「黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的」。我們要始終堅持黨的領導，堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。只有信仰，能使生命充滿意義;唯有奮鬥，才使生活更加充實，我們要永遠聽黨話、跟黨走、感黨恩。
二是對國家的深情。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。習近平總書記指出：「愛國，是人世間最深層、最持久的情感。」他對年輕人說：「新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮鬥來體現愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚!」人們常說，做人要有氣節、要有人格，氣節也好，人格也好，愛國是第一位的。要努力做到「以身許黨許國」，從現在做起，從本職崗位做起，把愛國之情、報國之志融入實現中華民族偉大復興的中國夢。
三是對人民的感情。領導就是服務，服務是對幹部的基本要求。我們黨的主要領導的稱謂是「書記」，這個稱謂最早源於馬克思與恩格斯的談話，恩格斯問馬克思應該怎麼稱呼馬克思主義政黨的負責人，馬克思回答就叫「書記」。為什麼稱「書記」呢?就是要與資產階級政黨相區別，在資產階級國家公務員制度體系中，「書記」是最低的事務級、辦事級的小勤務員。這一稱謂體現的是根本性質上的不同，表明我們黨的幹部就是為人民服務的，幹部就是人民的辦事員、勤務員。習近平總書記指出：「感情是一個非常本質的東西，不帶感情去做接地氣的動作，就是『作秀』。有感情的同志下基層做工作，看得見、摸得著、體會得到。」黨員領導幹部站穩政治立場，就要始終站在黨的立場、人民的立場上，心中永遠裝著「兩頭」——即上頭的黨、下頭的民，中國共產黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己的利益，更沒有自己的特殊利益。習近平總書記指出：「人民是我們黨執政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在。」我們黨來自於人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦，與人民團結奮鬥。我們要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創精神，始終保持同人民群眾的血肉聯繫，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結帶領人民共同創造歷史偉業。我們要始終站在群眾立場想問題、作決策、辦事情，將心比心、換位思考，為群眾多解操心事、煩心事、焦心事？
四是對工作的激情。沒有激情，難幹事、更難成事。面對新時代、新形勢、新任務、新使命，就是要把工作當事業干、當學問干、當享受干，在狀態、有激情地幹事創業。當前，就是要全面貫徹落實好x委x屆x全會精神，做到固投增長托底、建築業增加值增長托底、作風建設托底、忠誠乾淨擔當托底，推動全x經濟社會高質量跨越發展。
三、百年一往無前的堅守。
習近平總書記指出：「我將無我，不負人民。」我們黨因初心而凝聚，因使命而壯大。這其中，每一位黨員都是黨的形象代言人。不忘初心不能有口無心、牢記使命不能有氣無力，「百年定方位、忠誠守初心」要重點做到「三方面」：
一是要心忠。忠誠源於理論清醒，追隨來自信仰堅定。人是要有點精神的。有信仰的人，是心有所依的，懷著一種美麗的、高尚的信念活著，是真正幸福的;而沒有信仰的人，缺乏判斷是非、善惡、美醜的標準和能力內心永遠無法得到充盈和富足。如果把人生比作一隻小船，人生征途就是茫茫大海，而信仰就是大海行船的「指南針」。有人說：「艱苦奮鬥的革命精神，來源於遠大的理想和堅定的信念，理想和信念是革命者的精神支柱，有了這個精神支柱，就會產生勇敢和毅力，就能克服一切艱難險阻，就能經得起生死的考驗。」「我出來工作，就是抱著對共產黨的感激之情來的。共產黨的目標遠大，就是要使我們整個民族都富裕起來。」我們要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，自覺主動學、及時跟進學、聯繫實際學、篤信篤行學，進一步提高政治站位，在增強「四個意識」、堅定「四個自信」、做到「兩個維護」上，腦子特別清醒、眼睛特別明亮、立場特別堅定，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
二是要行正。就是要始終牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，xx老書記「不要總想著人民、黨對不起自己，要多想一想我們的工作做得怎麼樣，有沒有對不起黨和人民的地方。」「現在我們工作、生活條件這麼好，都是老一輩革命者們用鮮血、生命換來的。這一點千萬不能忘記，還要世世代代傳下去，中國的發展鞏固才有希望。」我們一定要正確處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失的關係，少一些情緒、多一些情懷，少一些抱怨、多一些抱負，認真踐行初心使命。比如，我們xx提出的「戒賭酒戒賭博」就是這個道理。本來酒文化是我們傳統文化之一，但絕不是猛喝爆飲、勸酒拼酒。我們通過電視看周總理在一些外交場合與外賓祝酒敬酒，那是優良文化的展示。一定要杜絕過去我們的幹部群眾動不動就擺開「戰場」，吃飯把打牌賭酒放在第一位，經常醉醺醺，神志不清？
三是要做實。全x明確要求：「以焦裕祿、張富清等為榜樣，開展先進典型教育，用身邊典型人物、典型事跡教育身邊人。」我們就是要像自己身邊的典型一樣，堅持把初心使命舉過頭頂、恪守為人民服務的天職、嚴守敬業奉獻的本職，謹防不抓落實的失職，力戒形式主義、官僚主義，不當留聲機、不做假把式、不搞花架子，說到做到、做就做好。同志們，中國共產黨立志千秋偉業，百年正是風華正茂。回顧歷史，我們豪情萬丈;展望未來，我們心潮澎湃。歷史是從昨天走到今天再走向明天的，歷史的聯繫不可割斷。中國共產黨建黨百年，已經團結帶領中國人民創造了歷史的輝煌。中國共產黨今天取得的輝煌，為明天取得更大的輝煌提供了前提，創造了條件，奠定了基礎。不忘初心、牢記使命、永遠奮鬥，中國共產黨一定會在執政百年即中華人民共和國成立一百年時，譜寫新的篇章，創造出新的更大輝煌。歷史在人民的探索和奮鬥中造就了中國共產黨，中國共產黨團結和帶領人民創造了歷史的輝煌。「看歷史，就會看到前途。」學習重溫中國共產黨百年歷史，我們應該堅定中國共產黨歷史自信，同時，堅定中國人民和中華民族未來自信。
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慶祝建黨100周年宣講稿 13篇[朗讀]
同志們：
《西遊記》里有這樣一個情節，孫悟空被二郎神追殺得無處可逃，不得不運用其七十二變之術，把自己變成一座廟宇，可尾巴沒法藏匿，只好變成一根旗杆，因此被二郎神看出破綻，露了原型。隱性不老實、不忠誠的人，就算有類似孫悟空的七十二變之術，但最終逃不過老百姓的眼睛和實踐考驗的「照妖鏡」。忠誠是共產黨人的根本，是黨保持凝聚力戰鬥力的基石，每個共產黨員在加入黨組織時都無一例外地把「對黨忠誠」作為誓言。與一般人的忠誠不同，共產黨人的忠誠，是對黨的信仰的忠誠，對黨組織的忠誠，對黨的理論和路線方針政策的忠誠。在習近平總書記看來，共產黨人的忠誠，必須絕對、純粹，見諸行動。他強調，「對黨忠誠要害在『絕對』兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質的、沒有任何水分的忠誠」。對黨忠誠「必須純粹，不能有絲毫雜質，不能有絲毫虛假。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，不能停留在口頭上」。如果對黨忠誠只表現在口頭上，而不是行動上，就是「偽忠誠」。習近平總書記還特彆強調，「對掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志，要在對黨忠誠上有嚴格要求」。強調忠誠必須「絕對」「純粹」「見諸行動」，是就黨的思想上政治上的統一性、行動上的一致性而言的，對此不能作簡單片面理解，不能理解成是對黨員幹部個性和工作自主性、主動性的束縛。共產黨員要保持對黨和人民、對國家和民族、對事業和同志、對家庭和親人的忠誠。今天，我們先從道德倫理層面和政治倫理層面兩個方面入手，看一下忠誠的含義；然後探討一下政治忠誠的科學內涵、基本特點以及新時代黨員對黨絕對忠誠的客觀必然性和現實緊迫性。
一、道德層面的「忠誠」是為人的題中之義
為人謀而不忠乎是古人的反省，意思是人應經常提醒自己，為人做事是否盡心盡力、赤誠無私?古人認為誠者信也，開心見誠，無所隱伏，一言一行，所思所想皆一致，這便是誠。誠就是真實不欺，尤其不自欺，唯如此，才能樹立道德風尚。忠誠是守衛人類道德的衛士，當一個人缺乏忠誠的品德時，其他才能都無用。有個人在沙漠中遭遇暴風過後發現了一小屋，屋裡抽水機旁有一小瓶，貼一紙條：你必須用水灌入抽水機才能引出水!他想：萬一水上不來這點水也沒了怎麼辦?但我喝掉瓶里的水，後面的人怎麼辦?在激烈的思想鬥爭後他還是把水灌入抽水機，抽出水後他喝足又灌滿了一瓶。道德，就是自己喝足後還能留下水引子？
子曰：「人而無信，不知其可。」誠信是我們處世的基本準則，尤其建立在信仰之上的誠信，是信士一切功修的基礎。從修身的角度看，誠信是人內心升起的太陽，既照亮自己又溫暖別人;誠信是一把金鑰匙，它可以打開知識和財富的大門。對企業而言，誠信是其生存的根本;對民族而言，誠信是其發展進步的基礎。一般而言，發生道德危機的主要因素是人心太貪婪，而貪婪的根源卻是缺乏信仰，只有正確的信仰能使人抵抗邪惡的引誘。我們先來看道德倫理層面上忠誠的含義。忠誠是人與人之間、人與社會之間的一個基本倫理規範，是一種道德意識。
首先，忠誠表現為有強烈的歸屬意識。每一個人歸屬於不同的民族、階級、階層和社會團體，是一種客觀存在，對這種客觀存在的主觀認同就是歸屬意識。一個人只有產生了歸屬感，才會有心靈的寄託，才會對歸屬對象產生忠誠的情感、忠誠的態度，也才會激發忠誠的行動，這種歸屬感越強烈，對歸屬對象忠誠的情感也會越熱烈。但是，如果個人對歸屬對象的認同出現偏差或錯位，也可能使人變得盲目而導致愚忠或背叛。
其次，忠誠表現為強烈的責任意識。忠誠作為一種盡責的品質和狀態，是一種理性的力量，是履行責任的態度和行為。責任是一種客觀存在的社會關係，而對這種社會關係的主觀認同就是責任意識，並在此基礎上升華為對理想信念的追求，自覺地、盡心盡力地承擔起這種責任就是忠誠的表現。責任意識在中國文化中是一種很高的境界，具有很濃厚的道德理想成分，既體現了人類對內在的精神文化價值的體認和敬重，又體現著道德價值的無上崇高性。歷代仁人志士無不浸透著強烈的責任意識和為國為民的擔當精神。
二、政治層面的「忠誠」是黨員的立身之本
「天下至德，莫大於忠。」堅守對黨忠誠的政治品格，是黨員幹部的立身之本、正氣之魂，也是受到表彰的全國優秀共產黨員永葆進取之心的力量源泉。
「對黨忠誠必須始於足下。」對於共產黨員來說，對黨忠誠最根本的體現，就是把本職工作做好，勇於擔當、奮力作為。毅然放棄香港優渥生活回國奮鬥的盧永根，用畢生精力投身祖國農業科學和教育事業，踐行了「把一切獻給黨和祖國」的初心誓言;把「黨是一生的追隨」作為座右銘的周永開，始終如一、苦幹實幹，用「人可以離休但共產黨員永不會離休」的擔當精神，展現出優秀共產黨員對黨絕對忠誠的政治本色。他們都在本職崗位上作出了不平凡的工作業績，是所在行業的先進模範代表，把忠誠體現在為黨和人民的事業無限奮鬥之中。「豈不畏艱險，所憑在忠誠。」對黨忠誠是共產黨人敢於擔當、奮力作為的動力源泉。對於全身心投入邊疆民族地區教育事業和兒童福利事業的張桂梅來說，忠誠是融入血脈深處的自覺;對於扶貧事業「離不開的人」張小娟，忠誠就是做扶貧政策的「活字典」、推動工作的「排頭兵」。正是因為他們乃至更多優秀共產黨員無私奉獻、浴血奮鬥，才能吸引更多優秀分子向黨組織靠攏，團結帶領廣大人民群眾齊心奮鬥、共赴未來。接下來，讓我們看看政治倫理層面上「忠誠」的含義。除了道德倫理上的忠誠，作為一種政治倫理上的忠誠，應該成為每一個黨員必須遵循的倫理規範，成為黨員發揮先鋒模範作用的道德維度。這種規範既體現在每個黨員的身上，也體現在黨組織的全部活動的過程中，具體表現為以下三方面的要求：
第一，在政治方向上有著堅定的價值目標追求，是所認同的意識形態和社會制度的堅定的維護者，是所倡導的社會理想的堅決實踐者。在現代國家，只要存在著不同社會制度的區別，作為執政黨必然要求其成員認同和追求這種政治制度、政治秩序，包括對社會發展目標的確認和實施，否則他就不是一個建設者而是一個破壞者，不是一個維護者而是一個叛逆者。作為政治倫理的忠誠，要求人們對政治信仰、政治理想具有堅定性，對實現政治目標具有堅定的信心和堅決的行動。
第二，要有正確的道德意識。正確的道德意識包括公民權利意識、法律意識、平等意識、責任意識等。公民權利意識和法律意識是解決對誰忠誠、為誰服務的問題。共產黨員要自覺地成為維護公民權利的模範，自覺地成為維護憲法和法律尊嚴的模範，忠誠於法律，是在嚴格依法辦事的基礎上，把法治原則內化為自己的內心信念及羞恥感、責任感、榮譽感等，使法律意識轉化為道德意識。有了正確的公民權利意識和法律意識，也就有了正確的平等意識和責任意識。
第三，要有良好的個人品德、操守，使共產黨員具有強大的人格魅力和感召力。有了正確的政治信仰、政治目標和正確的道德意識，才會有共產黨員在品行操守上的堅定性和持久性。概括來說，共產黨員的品行操守集中地體現在「胸懷全局、心繫群眾，奮發進取、開拓創新，立足崗位、無私奉獻」的要求上。胸懷全局、心繫群眾，是對事業的忠誠和對人民的忠誠，是忠誠道德在情感上的表現。奮發進取、開拓創新，是忠誠道德在行為上的表現。立足崗位、無私奉獻，是忠誠道德在價值取向上的標誌。如果說勤政是奮發進取、開拓創新的道德底線，那麼廉政則是立足崗位、無私奉獻的道德底線，其價值指向都是「為民」，反映出品行操守的根本目的性。
三、煉就絕對忠誠是政治建設的分內之事
現在，我們來談談政治忠誠的科學內涵和基本特點。從詞義上看，「忠」，就是崇敬和恪守;「誠」，就是言而有信、言行一致。「忠誠」就是真心誠意、盡心盡力、沒有二心。然而，對於忠誠的內涵和具體要求，不同的時代、不同的階級卻有不同理解。孔子認為，忠誠就是「君使臣以禮，臣事君以忠。」意思是說做君主的應該依「禮」來使用自己的臣子，做臣子應該忠心地服侍君主。我國歷代封建統治階級認為，忠誠就是要「忠不違君」，就是不管這個皇帝是明君、還是昏君，都要求人們要對他絕對無條件的(效)「忠」。現代資本主義政黨和政治組織也講忠誠。然而對他們而言，忠誠只不過是林林總總的選舉中人們手中的選票以及由此所獲得的政治、經濟利益罷了。
第一，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在馬克思主義科學理論基礎上的，表現為對社會主義和共產主義的堅定信仰，是忠於真理、忠於科學，具有嚴密的科學性。
第二，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在全心全意為人民服務宗旨之上的，表現為對人民群眾的政治承諾，是代表人民、服務人民，具有本質的人民性。
第三，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在對時代主題和社會前進方向的科學把握之上的，表現為對時代發展和社會進步所肩負的歷史責任，是忠於時代、忠於實踐，具有鮮明的時代性。
第四，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在對黨的性質、宗旨、綱領和路線的堅定信念基礎上的，表現為廣大黨員幹部對黨的真實情感，具有高度的自覺性。
四、對黨絕對忠誠才能危機中育新機、於變局中開新局
一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。習近平總書記指出，「領導幹部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發點。」「兩個大局」思想是習近平總書記對當前國際環境和國內條件變化作出的重大判斷，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是做好「十四五」規劃編制和發展改革工作的基本出發點。當前，世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，世界正處在大發展大變革大調整時期。從國內來看，我國正處在進一步發展的重要戰略機遇期和矛盾的凸顯期，發展中呈現出一系列新的階段性特徵，出現了一系列新情況新問題。這既對黨的建設提出了新的挑戰，也給廣大黨員幹部的思想政治和道德建設提出了新的時代要求。那麼，如何理解新時代黨員對黨絕對忠誠的客觀必然性和現實緊迫性呢?下面，我們就來分析這個問題。
首先，對黨絕對忠誠是新時代我國外部環境發展變化的客觀要求。當前，和平與發展已經取代戰爭與革命而成為時代的主題，國與國之間在經濟、政治、文化等各方面的相互聯繫和交往更加密切，人類正進入到「一球兩制」與「合作競爭」的複雜時代，我國的外部環境已經發生了根本性變化。這既為我們學習先進技術和管理經驗，加強自身能力和素質創造了有利條件、提供了絕好平台，同時也深刻影響著人們的思想觀念，給人們的世界觀、人生觀和價值觀造成了嚴重衝擊。
其次，對黨絕對忠誠是新時代我國經濟社會發展變化的客觀要求。經濟社會發展狀況不僅是一個國家制定發展戰略、路線、方針和政策等的決定性因素，也是影響人們思想觀念的主要外因。特別是當社會處於重大轉折關頭和轉型時期，由於國家政治、經濟、文化的重大變化和社會結構的重組，思想領域各種鬥爭尤其是在信仰方面的矛盾與衝撞往往難以避免和異常激烈，其對人們思想觀念的影響將尤為深遠。
再次，對黨絕對忠誠是新時代黨的歷史方位發展變化的客觀要求。歷史方位決定了黨在不同階段的中心任務和奮鬥目標，體現了黨在社會發展和黨的自身發展歷史進程中的坐標和走向。它不僅是我們科學制定和正確執行黨的路線方針政策的前提和基礎，同時也是我們加強黨性教育和黨性修養的根本指針。
一是忠誠於黨。「對黨忠誠老實」、「永不叛黨」，是《中國共產黨章程》中明確規定的黨員義務，也是每一個共產黨員在入黨宣誓時對黨做出的莊嚴承諾。忠於黨，是對黨員最基本的要求，是黨員應盡的義務，也是一種必備的政治品德素質。忠於黨，就是要堅信黨的最高理想和最終目標，任何時候任何情況下都確保理想信念不動搖，堅定不移地為實現黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮鬥，始終做到在黨言黨，在黨為黨，在黨憂黨，在黨興黨。
二是忠於國家。就是要熱愛祖國，忠於憲法，維護國家安全、榮譽和利益，維護國家統一和民族的團結，維護政府形象和權威，保證政令暢通。遵守外事紀律，維護國格、人格尊嚴，嚴守國家秘密，同一切危害國家利益的言行做鬥爭。正如林則徐所說，「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」。
三是忠誠於人民。黨員幹部要堅持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，根植於人民，服務於人民，堅持人民的利益高於一切，始終牢記為人民服務的宗旨，始終做到勤政廉政，認真對待、認真處理、認真辦好關係到群眾切身利益的事情，真正實現好、維護好、發展好人民群眾切身利益，真正做到心繫人民、服務人民、忠於人民。
四是忠誠於職守。忠於職守，愛崗敬業，勤勉盡責、依法辦事、公道正派,清正廉潔、鑽研業務，甘於奉獻;注意改進工作作風，講求工作方法，注重工作效率，提高工作質量;面對困難和挑戰，遇到矛盾和問題，決不推倭扯皮，敢於一抓到底，抓出成效，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為，認真抓好各項工作的落實。
共產黨員要做到「四個忠誠」，就要堅定理想信念。對黨忠誠，不是單純的個人感恩，更不是盲目迷信，而是建立在對人類社會發展規律的科學認識的基礎上，建立在對黨的理想、信念、宗旨的堅定信仰上。理想信念的動搖是最根本的動搖，是最危險的動搖，是對黨最大的不忠誠。作為黨員、幹部，只有首先解決好了理想信念問題，才能具有政治上的堅定性，才能在貫徹黨的路線、方針、政策時具有高度的自覺性，而不至於迷失正確的方向。對黨的創新理論要真學、真懂、真信、真用，化為生動實踐，成為指導工作、推進事業的強大理論武器。只有這樣，才能真正提髙自己的理論思維能力，從更高的層次上來培養和塑造自己的忠誠意識，才不會在大是大非問題上迷失方向，才不會在遇到風浪時動搖自己對黨對事業的忠誠。共產黨員要做到「四個忠誠」，就要認準方向，選定自己的人生坐標。黨員、幹部如果沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂，因而忠誠必須有正確的觀點和正確的世界觀作保證。
因此，每個黨員、每個幹部都要努力去找准自己的人生坐標，樹立正確的政治觀點，在工作和生活中做到黨號召做的，就要堅決完成，認真做好;黨組織要求克服糾正的，就要堅持原則、剛正不阿，決不逾越。總之，就是要嚴格要求自己，做一個品德高尚的人、有理想信念的人、有益於人民的人，做一個忠誠的共產黨員。共產黨員要做到「四個忠誠」，就要堅持原則，按政策辦事。對黨員、幹部來說，能否堅持原則，按黨的政策辦事，是衡量其對黨是否忠誠老實的重要標誌。因此，在事關黨的原則，事關黨的路線、方針、政策等重大問題上，就要一切從實際出發，無私無畏，堅持原則，秉公辦事，決不做損害黨的利益的事;對人、對事立場堅定，態度鮮明，敢於表態，該肯定的就肯定，該否定的就否定，正確的就擁護，錯誤的就反對，敢於批評，敢於自我批評，堅決抵制不正之風，不拿原則做交易，真正為人民群眾掌好權、用好權。黨已走過100年的不平凡歷程，今後仍任重道遠。種種跡象表明，面臨的挑戰不少，通往未來的路不會平坦。習近平總書記強調，「打鐵還需自身硬」，我們要「堅持黨要管黨、從嚴治黨，切實解決自身存在的突出問題，切實改進工作作風，密切聯繫群眾，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心」。只有加強自身建設，把廣大黨員都打造成堅強的、忠誠的戰士，才能迎接和戰勝一切挑戰，奪取建設中國特色社會主義的最後勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢。
《西遊記》里有這樣一個情節，孫悟空被二郎神追殺得無處可逃，不得不運用其七十二變之術，把自己變成一座廟宇，可尾巴沒法藏匿，只好變成一根旗杆，因此被二郎神看出破綻，露了原型。隱性不老實、不忠誠的人，就算有類似孫悟空的七十二變之術，但最終逃不過老百姓的眼睛和實踐考驗的「照妖鏡」。忠誠是共產黨人的根本，是黨保持凝聚力戰鬥力的基石，每個共產黨員在加入黨組織時都無一例外地把「對黨忠誠」作為誓言。與一般人的忠誠不同，共產黨人的忠誠，是對黨的信仰的忠誠，對黨組織的忠誠，對黨的理論和路線方針政策的忠誠。在習近平總書記看來，共產黨人的忠誠，必須絕對、純粹，見諸行動。他強調，「對黨忠誠要害在『絕對』兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質的、沒有任何水分的忠誠」。對黨忠誠「必須純粹，不能有絲毫雜質，不能有絲毫虛假。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，不能停留在口頭上」。如果對黨忠誠只表現在口頭上，而不是行動上，就是「偽忠誠」。習近平總書記還特彆強調，「對掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志，要在對黨忠誠上有嚴格要求」。強調忠誠必須「絕對」「純粹」「見諸行動」，是就黨的思想上政治上的統一性、行動上的一致性而言的，對此不能作簡單片面理解，不能理解成是對黨員幹部個性和工作自主性、主動性的束縛。共產黨員要保持對黨和人民、對國家和民族、對事業和同志、對家庭和親人的忠誠。今天，我們先從道德倫理層面和政治倫理層面兩個方面入手，看一下忠誠的含義；然後探討一下政治忠誠的科學內涵、基本特點以及新時代黨員對黨絕對忠誠的客觀必然性和現實緊迫性。
一、道德層面的「忠誠」是為人的題中之義
為人謀而不忠乎是古人的反省，意思是人應經常提醒自己，為人做事是否盡心盡力、赤誠無私?古人認為誠者信也，開心見誠，無所隱伏，一言一行，所思所想皆一致，這便是誠。誠就是真實不欺，尤其不自欺，唯如此，才能樹立道德風尚。忠誠是守衛人類道德的衛士，當一個人缺乏忠誠的品德時，其他才能都無用。有個人在沙漠中遭遇暴風過後發現了一小屋，屋裡抽水機旁有一小瓶，貼一紙條：你必須用水灌入抽水機才能引出水!他想：萬一水上不來這點水也沒了怎麼辦?但我喝掉瓶里的水，後面的人怎麼辦?在激烈的思想鬥爭後他還是把水灌入抽水機，抽出水後他喝足又灌滿了一瓶。道德，就是自己喝足後還能留下水引子？
子曰：「人而無信，不知其可。」誠信是我們處世的基本準則，尤其建立在信仰之上的誠信，是信士一切功修的基礎。從修身的角度看，誠信是人內心升起的太陽，既照亮自己又溫暖別人;誠信是一把金鑰匙，它可以打開知識和財富的大門。對企業而言，誠信是其生存的根本;對民族而言，誠信是其發展進步的基礎。一般而言，發生道德危機的主要因素是人心太貪婪，而貪婪的根源卻是缺乏信仰，只有正確的信仰能使人抵抗邪惡的引誘。我們先來看道德倫理層面上忠誠的含義。忠誠是人與人之間、人與社會之間的一個基本倫理規範，是一種道德意識。
首先，忠誠表現為有強烈的歸屬意識。每一個人歸屬於不同的民族、階級、階層和社會團體，是一種客觀存在，對這種客觀存在的主觀認同就是歸屬意識。一個人只有產生了歸屬感，才會有心靈的寄託，才會對歸屬對象產生忠誠的情感、忠誠的態度，也才會激發忠誠的行動，這種歸屬感越強烈，對歸屬對象忠誠的情感也會越熱烈。但是，如果個人對歸屬對象的認同出現偏差或錯位，也可能使人變得盲目而導致愚忠或背叛。
其次，忠誠表現為強烈的責任意識。忠誠作為一種盡責的品質和狀態，是一種理性的力量，是履行責任的態度和行為。責任是一種客觀存在的社會關係，而對這種社會關係的主觀認同就是責任意識，並在此基礎上升華為對理想信念的追求，自覺地、盡心盡力地承擔起這種責任就是忠誠的表現。責任意識在中國文化中是一種很高的境界，具有很濃厚的道德理想成分，既體現了人類對內在的精神文化價值的體認和敬重，又體現著道德價值的無上崇高性。歷代仁人志士無不浸透著強烈的責任意識和為國為民的擔當精神。
二、政治層面的「忠誠」是黨員的立身之本
「天下至德，莫大於忠。」堅守對黨忠誠的政治品格，是黨員幹部的立身之本、正氣之魂，也是受到表彰的全國優秀共產黨員永葆進取之心的力量源泉。
「對黨忠誠必須始於足下。」對於共產黨員來說，對黨忠誠最根本的體現，就是把本職工作做好，勇於擔當、奮力作為。毅然放棄香港優渥生活回國奮鬥的盧永根，用畢生精力投身祖國農業科學和教育事業，踐行了「把一切獻給黨和祖國」的初心誓言;把「黨是一生的追隨」作為座右銘的周永開，始終如一、苦幹實幹，用「人可以離休但共產黨員永不會離休」的擔當精神，展現出優秀共產黨員對黨絕對忠誠的政治本色。他們都在本職崗位上作出了不平凡的工作業績，是所在行業的先進模範代表，把忠誠體現在為黨和人民的事業無限奮鬥之中。「豈不畏艱險，所憑在忠誠。」對黨忠誠是共產黨人敢於擔當、奮力作為的動力源泉。對於全身心投入邊疆民族地區教育事業和兒童福利事業的張桂梅來說，忠誠是融入血脈深處的自覺;對於扶貧事業「離不開的人」張小娟，忠誠就是做扶貧政策的「活字典」、推動工作的「排頭兵」。正是因為他們乃至更多優秀共產黨員無私奉獻、浴血奮鬥，才能吸引更多優秀分子向黨組織靠攏，團結帶領廣大人民群眾齊心奮鬥、共赴未來。接下來，讓我們看看政治倫理層面上「忠誠」的含義。除了道德倫理上的忠誠，作為一種政治倫理上的忠誠，應該成為每一個黨員必須遵循的倫理規範，成為黨員發揮先鋒模範作用的道德維度。這種規範既體現在每個黨員的身上，也體現在黨組織的全部活動的過程中，具體表現為以下三方面的要求：
第一，在政治方向上有著堅定的價值目標追求，是所認同的意識形態和社會制度的堅定的維護者，是所倡導的社會理想的堅決實踐者。在現代國家，只要存在著不同社會制度的區別，作為執政黨必然要求其成員認同和追求這種政治制度、政治秩序，包括對社會發展目標的確認和實施，否則他就不是一個建設者而是一個破壞者，不是一個維護者而是一個叛逆者。作為政治倫理的忠誠，要求人們對政治信仰、政治理想具有堅定性，對實現政治目標具有堅定的信心和堅決的行動。
第二，要有正確的道德意識。正確的道德意識包括公民權利意識、法律意識、平等意識、責任意識等。公民權利意識和法律意識是解決對誰忠誠、為誰服務的問題。共產黨員要自覺地成為維護公民權利的模範，自覺地成為維護憲法和法律尊嚴的模範，忠誠於法律，是在嚴格依法辦事的基礎上，把法治原則內化為自己的內心信念及羞恥感、責任感、榮譽感等，使法律意識轉化為道德意識。有了正確的公民權利意識和法律意識，也就有了正確的平等意識和責任意識。
第三，要有良好的個人品德、操守，使共產黨員具有強大的人格魅力和感召力。有了正確的政治信仰、政治目標和正確的道德意識，才會有共產黨員在品行操守上的堅定性和持久性。概括來說，共產黨員的品行操守集中地體現在「胸懷全局、心繫群眾，奮發進取、開拓創新，立足崗位、無私奉獻」的要求上。胸懷全局、心繫群眾，是對事業的忠誠和對人民的忠誠，是忠誠道德在情感上的表現。奮發進取、開拓創新，是忠誠道德在行為上的表現。立足崗位、無私奉獻，是忠誠道德在價值取向上的標誌。如果說勤政是奮發進取、開拓創新的道德底線，那麼廉政則是立足崗位、無私奉獻的道德底線，其價值指向都是「為民」，反映出品行操守的根本目的性。
三、煉就絕對忠誠是政治建設的分內之事
現在，我們來談談政治忠誠的科學內涵和基本特點。從詞義上看，「忠」，就是崇敬和恪守;「誠」，就是言而有信、言行一致。「忠誠」就是真心誠意、盡心盡力、沒有二心。然而，對於忠誠的內涵和具體要求，不同的時代、不同的階級卻有不同理解。孔子認為，忠誠就是「君使臣以禮，臣事君以忠。」意思是說做君主的應該依「禮」來使用自己的臣子，做臣子應該忠心地服侍君主。我國歷代封建統治階級認為，忠誠就是要「忠不違君」，就是不管這個皇帝是明君、還是昏君，都要求人們要對他絕對無條件的(效)「忠」。現代資本主義政黨和政治組織也講忠誠。然而對他們而言，忠誠只不過是林林總總的選舉中人們手中的選票以及由此所獲得的政治、經濟利益罷了。
第一，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在馬克思主義科學理論基礎上的，表現為對社會主義和共產主義的堅定信仰，是忠於真理、忠於科學，具有嚴密的科學性。
第二，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在全心全意為人民服務宗旨之上的，表現為對人民群眾的政治承諾，是代表人民、服務人民，具有本質的人民性。
第三，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在對時代主題和社會前進方向的科學把握之上的，表現為對時代發展和社會進步所肩負的歷史責任，是忠於時代、忠於實踐，具有鮮明的時代性。
第四，中國共產黨提倡的政治忠誠是建立在對黨的性質、宗旨、綱領和路線的堅定信念基礎上的，表現為廣大黨員幹部對黨的真實情感，具有高度的自覺性。
四、對黨絕對忠誠才能危機中育新機、於變局中開新局
一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。習近平總書記指出，「領導幹部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發點。」「兩個大局」思想是習近平總書記對當前國際環境和國內條件變化作出的重大判斷，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是做好「十四五」規劃編制和發展改革工作的基本出發點。當前，世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，世界正處在大發展大變革大調整時期。從國內來看，我國正處在進一步發展的重要戰略機遇期和矛盾的凸顯期，發展中呈現出一系列新的階段性特徵，出現了一系列新情況新問題。這既對黨的建設提出了新的挑戰，也給廣大黨員幹部的思想政治和道德建設提出了新的時代要求。那麼，如何理解新時代黨員對黨絕對忠誠的客觀必然性和現實緊迫性呢?下面，我們就來分析這個問題。
首先，對黨絕對忠誠是新時代我國外部環境發展變化的客觀要求。當前，和平與發展已經取代戰爭與革命而成為時代的主題，國與國之間在經濟、政治、文化等各方面的相互聯繫和交往更加密切，人類正進入到「一球兩制」與「合作競爭」的複雜時代，我國的外部環境已經發生了根本性變化。這既為我們學習先進技術和管理經驗，加強自身能力和素質創造了有利條件、提供了絕好平台，同時也深刻影響著人們的思想觀念，給人們的世界觀、人生觀和價值觀造成了嚴重衝擊。
其次，對黨絕對忠誠是新時代我國經濟社會發展變化的客觀要求。經濟社會發展狀況不僅是一個國家制定發展戰略、路線、方針和政策等的決定性因素，也是影響人們思想觀念的主要外因。特別是當社會處於重大轉折關頭和轉型時期，由於國家政治、經濟、文化的重大變化和社會結構的重組，思想領域各種鬥爭尤其是在信仰方面的矛盾與衝撞往往難以避免和異常激烈，其對人們思想觀念的影響將尤為深遠。
再次，對黨絕對忠誠是新時代黨的歷史方位發展變化的客觀要求。歷史方位決定了黨在不同階段的中心任務和奮鬥目標，體現了黨在社會發展和黨的自身發展歷史進程中的坐標和走向。它不僅是我們科學制定和正確執行黨的路線方針政策的前提和基礎，同時也是我們加強黨性教育和黨性修養的根本指針。
一是忠誠於黨。「對黨忠誠老實」、「永不叛黨」，是《中國共產黨章程》中明確規定的黨員義務，也是每一個共產黨員在入黨宣誓時對黨做出的莊嚴承諾。忠於黨，是對黨員最基本的要求，是黨員應盡的義務，也是一種必備的政治品德素質。忠於黨，就是要堅信黨的最高理想和最終目標，任何時候任何情況下都確保理想信念不動搖，堅定不移地為實現黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮鬥，始終做到在黨言黨，在黨為黨，在黨憂黨，在黨興黨。
二是忠於國家。就是要熱愛祖國，忠於憲法，維護國家安全、榮譽和利益，維護國家統一和民族的團結，維護政府形象和權威，保證政令暢通。遵守外事紀律，維護國格、人格尊嚴，嚴守國家秘密，同一切危害國家利益的言行做鬥爭。正如林則徐所說，「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」。
三是忠誠於人民。黨員幹部要堅持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，根植於人民，服務於人民，堅持人民的利益高於一切，始終牢記為人民服務的宗旨，始終做到勤政廉政，認真對待、認真處理、認真辦好關係到群眾切身利益的事情，真正實現好、維護好、發展好人民群眾切身利益，真正做到心繫人民、服務人民、忠於人民。
四是忠誠於職守。忠於職守，愛崗敬業，勤勉盡責、依法辦事、公道正派,清正廉潔、鑽研業務，甘於奉獻;注意改進工作作風，講求工作方法，注重工作效率，提高工作質量;面對困難和挑戰，遇到矛盾和問題，決不推倭扯皮，敢於一抓到底，抓出成效，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為，認真抓好各項工作的落實。
共產黨員要做到「四個忠誠」，就要堅定理想信念。對黨忠誠，不是單純的個人感恩，更不是盲目迷信，而是建立在對人類社會發展規律的科學認識的基礎上，建立在對黨的理想、信念、宗旨的堅定信仰上。理想信念的動搖是最根本的動搖，是最危險的動搖，是對黨最大的不忠誠。作為黨員、幹部，只有首先解決好了理想信念問題，才能具有政治上的堅定性，才能在貫徹黨的路線、方針、政策時具有高度的自覺性，而不至於迷失正確的方向。對黨的創新理論要真學、真懂、真信、真用，化為生動實踐，成為指導工作、推進事業的強大理論武器。只有這樣，才能真正提髙自己的理論思維能力，從更高的層次上來培養和塑造自己的忠誠意識，才不會在大是大非問題上迷失方向，才不會在遇到風浪時動搖自己對黨對事業的忠誠。共產黨員要做到「四個忠誠」，就要認準方向，選定自己的人生坐標。黨員、幹部如果沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂，因而忠誠必須有正確的觀點和正確的世界觀作保證。
因此，每個黨員、每個幹部都要努力去找准自己的人生坐標，樹立正確的政治觀點，在工作和生活中做到黨號召做的，就要堅決完成，認真做好;黨組織要求克服糾正的，就要堅持原則、剛正不阿，決不逾越。總之，就是要嚴格要求自己，做一個品德高尚的人、有理想信念的人、有益於人民的人，做一個忠誠的共產黨員。共產黨員要做到「四個忠誠」，就要堅持原則，按政策辦事。對黨員、幹部來說，能否堅持原則，按黨的政策辦事，是衡量其對黨是否忠誠老實的重要標誌。因此，在事關黨的原則，事關黨的路線、方針、政策等重大問題上，就要一切從實際出發，無私無畏，堅持原則，秉公辦事，決不做損害黨的利益的事;對人、對事立場堅定，態度鮮明，敢於表態，該肯定的就肯定，該否定的就否定，正確的就擁護，錯誤的就反對，敢於批評，敢於自我批評，堅決抵制不正之風，不拿原則做交易，真正為人民群眾掌好權、用好權。黨已走過100年的不平凡歷程，今後仍任重道遠。種種跡象表明，面臨的挑戰不少，通往未來的路不會平坦。習近平總書記強調，「打鐵還需自身硬」，我們要「堅持黨要管黨、從嚴治黨，切實解決自身存在的突出問題，切實改進工作作風，密切聯繫群眾，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心」。只有加強自身建設，把廣大黨員都打造成堅強的、忠誠的戰士，才能迎接和戰勝一切挑戰，奪取建設中國特色社會主義的最後勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢。
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好。
在這繁花似錦的七月，我們共同的母親—偉大的黨迎來了她100周歲的華誕，今天我們聚集在一起，一起為我們的黨祝福，賀壽。
今天我們走在新世紀的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激盪。
然而，回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風雨與滄桑。兩次的世界大戰，翻天覆地的解放戰爭，無數的先烈拋頭顱灑熱血，前赴後繼，進行艱苦卓絕的鬥爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放。
一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國進入了建設社會主義的新時代。國民經濟和各項事業取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方。
走在新世紀的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發現，20世紀也是充滿活力和經濟飛速的時代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質與精神財富，有實飛猛進的科學技術。京九鐵路，世紀之交的經濟大動脈，在城鄉結合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;三峽工程描繪著經濟開放的輪廓;浦江開放，將中國改革開放繼往開來;香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運會領獎台上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對論的發明;海森伯量於力學的創造;核能的開發和利用;登上了月球的阿波羅與長江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個又一個傑出穀物，為人類社會樹起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國成就輝煌，展望明天，我們豪情滿懷新的世界，新的千年，將是知識經濟的時代。因為當今世界，科學技術突飛猛進，國才競爭日趨激烈，那科教興國該是治國興邦的重大決策。新的世紀，我國要加入世界中等國家的列行，還有祖國寶島台灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術發展，都在期待著我。
走在新世紀的征途上，我感慨萬千。面臨科技發展的第五次浪潮，面對知識經濟的挑戰，說明人才是何等的重要，它是國家的財富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔起世經重託，我們要跨越世紀的一代，是21世經的真正主人。把自己的人生理想與祖國、時代、人類命運聯繫起來，樹立遠大的理想，培養良好品德，發揚創新精神，掌握實踐能力，勤奮學習，立志成才，做個新世紀的社會主義事業建設者和接班人。
宏圖已繪就，號角已吹響。壯志在心頭，揚鞭在腳下。讓我們以滿懷豪情再創新世紀的輝煌。
大家好。
在這繁花似錦的七月，我們共同的母親—偉大的黨迎來了她100周歲的華誕，今天我們聚集在一起，一起為我們的黨祝福，賀壽。
今天我們走在新世紀的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激盪。
然而，回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風雨與滄桑。兩次的世界大戰，翻天覆地的解放戰爭，無數的先烈拋頭顱灑熱血，前赴後繼，進行艱苦卓絕的鬥爭，才贏得了國家的獨立和民族的解放。
一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國進入了建設社會主義的新時代。國民經濟和各項事業取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方。
走在新世紀的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發現，20世紀也是充滿活力和經濟飛速的時代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質與精神財富，有實飛猛進的科學技術。京九鐵路，世紀之交的經濟大動脈，在城鄉結合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;三峽工程描繪著經濟開放的輪廓;浦江開放，將中國改革開放繼往開來;香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運會領獎台上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對論的發明;海森伯量於力學的創造;核能的開發和利用;登上了月球的阿波羅與長江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個又一個傑出穀物，為人類社會樹起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國成就輝煌，展望明天，我們豪情滿懷新的世界，新的千年，將是知識經濟的時代。因為當今世界，科學技術突飛猛進，國才競爭日趨激烈，那科教興國該是治國興邦的重大決策。新的世紀，我國要加入世界中等國家的列行，還有祖國寶島台灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術發展，都在期待著我。
走在新世紀的征途上，我感慨萬千。面臨科技發展的第五次浪潮，面對知識經濟的挑戰，說明人才是何等的重要，它是國家的財富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔起世經重託，我們要跨越世紀的一代，是21世經的真正主人。把自己的人生理想與祖國、時代、人類命運聯繫起來，樹立遠大的理想，培養良好品德，發揚創新精神，掌握實踐能力，勤奮學習，立志成才，做個新世紀的社會主義事業建設者和接班人。
宏圖已繪就，號角已吹響。壯志在心頭，揚鞭在腳下。讓我們以滿懷豪情再創新世紀的輝煌。
各位領導、同志們：
今天，我們歡聚一堂，迎來我們偉大的母親——中國共產黨95歲的生日，在這個特殊的日子裡，能有機會發言，向黨傾訴心聲，和各位交流心得，我感到很榮幸。面對「優秀共產黨員」的殊榮，我的心情除了激動之外還有一絲忐忑，因為在工作中我並沒有做出什麼轟轟烈烈的業績，而在座的各位黨員愛崗敬業、恪盡職守、默默奉獻，與你們相比，我所做的一切還遠遠不夠。因此這個榮譽同樣屬於所有忠於職守、無私奉獻的每一位共產黨員？
習近平總書記強調指出，「實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人為之共同努力。空談誤國，實幹興邦。」。
在中國共產黨的帶領下，中國開創了一條具有特色的社會主義道路，開創了社會主義現代化建設的新紀元。在國家危急、人民有難的時候，共產黨員總是衝鋒在前，戰鬥在一線，用血肉和汗水為人民撐起一片藍天，用實際行動為黨旗增輝添彩，詮釋了共產黨的意義所在，在黨的光輝照耀下，我們用所學的知識回報醫院，用精誠服務回報患者，用多做貢獻回報黨的培養。我們做了自己應該做的工作，取得了點滴成績，黨組織卻給了我們這樣高的榮譽。我們深知，這些成績的取得，離不開院黨委的正確領導，離不開群眾的大力支持，離不開全院所有同志的共同奮鬥，離不開各級領導和同志們的真誠幫助。在此，我代表所有的黨員，向院黨委、院領導表示衷心的感謝。
作為一名黨員和醫生，應當對社會懷著無限的感激和理解。雖然我們的職業具有風險性和特殊性，但應該服從於社會的整體性。我們要用感激的態度來匡正對社會的認識，患者不僅是我們的衣食父母，更是我們的服務對象，我們必須廉潔行醫，秉持理性、堅守道德、與人為善、以心換心，樹立良好的醫生形象，才能獲得社會的信任和認可。作為醫務工作者，我們應該把為人民服務的信念轉化為工作的動力，以「病人為中心」、以「質量和安全為中心」，為醫院發展保持高昂的工作熱情，做實事，不圖虛名，切實履行醫生職責，為醫院的發展添磚加瓦，為鮮紅的黨旗增光添彩。
我們也藉此機會向全院所有共產黨員發出倡議：我們要發揚「愛崗敬業，爭創一流，艱苦奮鬥，勇於創新，淡泊名利，甘於奉獻」的勞模精神；去除浮躁的不良之風，努力為實現中國夢凝聚智慧和力量，為中華民族的復興做出貢獻！把青春正能量發揮到醫院各項工作中，尤其在近階段三甲複評、爭創國家優質醫院的工作中奉獻青春力量。
我的發言完畢！謝謝。
今天，我們歡聚一堂，迎來我們偉大的母親——中國共產黨95歲的生日，在這個特殊的日子裡，能有機會發言，向黨傾訴心聲，和各位交流心得，我感到很榮幸。面對「優秀共產黨員」的殊榮，我的心情除了激動之外還有一絲忐忑，因為在工作中我並沒有做出什麼轟轟烈烈的業績，而在座的各位黨員愛崗敬業、恪盡職守、默默奉獻，與你們相比，我所做的一切還遠遠不夠。因此這個榮譽同樣屬於所有忠於職守、無私奉獻的每一位共產黨員？
習近平總書記強調指出，「實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人為之共同努力。空談誤國，實幹興邦。」。
在中國共產黨的帶領下，中國開創了一條具有特色的社會主義道路，開創了社會主義現代化建設的新紀元。在國家危急、人民有難的時候，共產黨員總是衝鋒在前，戰鬥在一線，用血肉和汗水為人民撐起一片藍天，用實際行動為黨旗增輝添彩，詮釋了共產黨的意義所在，在黨的光輝照耀下，我們用所學的知識回報醫院，用精誠服務回報患者，用多做貢獻回報黨的培養。我們做了自己應該做的工作，取得了點滴成績，黨組織卻給了我們這樣高的榮譽。我們深知，這些成績的取得，離不開院黨委的正確領導，離不開群眾的大力支持，離不開全院所有同志的共同奮鬥，離不開各級領導和同志們的真誠幫助。在此，我代表所有的黨員，向院黨委、院領導表示衷心的感謝。
作為一名黨員和醫生，應當對社會懷著無限的感激和理解。雖然我們的職業具有風險性和特殊性，但應該服從於社會的整體性。我們要用感激的態度來匡正對社會的認識，患者不僅是我們的衣食父母，更是我們的服務對象，我們必須廉潔行醫，秉持理性、堅守道德、與人為善、以心換心，樹立良好的醫生形象，才能獲得社會的信任和認可。作為醫務工作者，我們應該把為人民服務的信念轉化為工作的動力，以「病人為中心」、以「質量和安全為中心」，為醫院發展保持高昂的工作熱情，做實事，不圖虛名，切實履行醫生職責，為醫院的發展添磚加瓦，為鮮紅的黨旗增光添彩。
我們也藉此機會向全院所有共產黨員發出倡議：我們要發揚「愛崗敬業，爭創一流，艱苦奮鬥，勇於創新，淡泊名利，甘於奉獻」的勞模精神；去除浮躁的不良之風，努力為實現中國夢凝聚智慧和力量，為中華民族的復興做出貢獻！把青春正能量發揮到醫院各項工作中，尤其在近階段三甲複評、爭創國家優質醫院的工作中奉獻青春力量。
我的發言完畢！謝謝。
同志們：
今年是建黨100周年百年大慶，是我們舉國上下歡迎的美好時刻。今天非常高興到我們x黨支部與同志們一起上黨課。今天的黨課，我認為既是一堂黨課，也是一次學習交流，還是一次談心談話。今天我給大家講的題目是《堅持黨性原則做政治上的明白人》。接下來，我想圍繞三個方面，講一講我今天要講的主題。
一、不忘入黨初心，牢記黨員身份
回想我們入黨初期，從找入黨介紹人開始，就樹立了人生的標杆。我們要找的介紹人一定是我們身邊最值得尊敬、最優秀的同志，這不正是我們的人生標杆和導師嗎?從入黨申請書一遍一遍的修改，唯恐沒有把對黨的認識、對黨的嚮往和對黨的忠誠表達充分。當我們一次又一次接受組織考驗的時候，沒有埋怨，也沒有灰心，仍舊那麼執著和堅定。當我們最後如願以償，一個光輝的名字：「中共黨員」就刻在了我們身上。之所以要給大家講這些，是想幫助大家找回那份初心，是想告訴大家不要忘記我們是怎麼進入黨組織的？
我們為什麼入黨?中國共產黨自成立以來，走過了波瀾壯闊的近百年，從無到有、從弱到強，歷經了太多太多的苦難，收穫了一個又一個的喜悅，走向了一個又一個的勝利。革命戰爭年代，一批又一批的共產黨人前赴後繼，奮戰在血雨腥風的沙場，他們只有一個信念，讓千千萬萬勞苦大眾翻身得解放。和平建設時期，無數的共產黨人公而忘私、鞠躬盡瘁，先天下之憂而憂、後天下之樂而樂，他們只有一個信念，那就是讓人民群眾生活得更美好。為什麼老百姓這麼歡迎我們，就是因為這些樸實而堅定的信念，這就是我們為什麼要入黨？
我們都是普通黨員，我們在入黨初期，也許並沒有那麼遠大的理想，也沒有這麼一個看似宏偉卻又實在具體的目標，可能當初就是想當一個好青年，當一個讓人稱讚的優秀分子，就是這麼一個簡單質樸、追求上進的想法，這就是我們當初入黨的理由。也有可能當時入黨，就是為了能夠在黨的組織中得到更多的鍛鍊成長，能夠為黨分憂，實現一個又一個的人生目標。我們很多人入黨就是這種想法。一句話，就是要奮鬥。我們也不妨常常問自己，當年那份激情還在不在?當年那份上進還有沒有?當年我們入黨的時候，舉起右手在黨旗下宣誓的場景還記不記得?我們有多少人能夠把我們的入黨誓詞背下來?誓詞需要重溫，這些誓詞裡面就有我們共產黨員遠大的目標：為共產主義事業奮鬥終身。
這就是我講的第一部分，我想用一句話來小節一下，那就是：共產黨員是我們第一身份，不管我們身處何方，不管我們身處何境，也不管我們職位高低，我們都應當始終扛起共產黨員這面旗幟。
二、不忘黨的初心，傳承紅色基因
黨的初心是什麼?為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，這就是我們黨的初心。我們黨走過的道路是一條紅色的道路，蘊含著紅色基因。我們每一個共產黨員，從入黨那天開始，黨組織就把一個記錄著紅色基因的晶片植入了我們的心臟，我們有責任把這個紅色基因保護好、傳承好？
從紅船到井岡山，從遵義會議到長征，從延安再到西柏坡，一幕幕記錄著歷史的標誌性事件和充滿了流血犧牲的紅色土地，仿佛就在我們眼前，仿佛在向我們訴說那段光輝的歲月。大慶鐵人王慶喜，不知疲倦堅持為人民做好事的雷鋒，縣委書記的光輝典範焦裕祿等等的身影，凝結成了一種精神、一種力量，激勵我們克服了一個又一個的困難，帶著我們走向了一個又一個的勝利。
這就是我講的第二部分，我想也同樣用一句話來小結一下，這就是：我們黨的歷史是一段奮鬥的歷史，需要包括每一個人在內的千千萬萬的共產黨員堅持不懈追求革命理想，我們要始終保持這種鬥爭精神，去爭取更大的勝利。
三、牢記黨的囑託，做政治上的明白人
作為一個普通黨員，黨對我們的囑託是什麼，我們的職責使命是什麼，我們怎樣才能幹好我們的工作，不愧對共產黨員的稱號，我想用「三句話」與同志們一起共勉？
第一句話：一心向黨。我們都是共產黨員，我們都是在黨旗下宣過誓的人，所以我們的心，始終跟共產黨拴在一起，系在一起。一心向黨，他不是抽象的，應當是具體的。一要堅決擁護和執行黨的章程。《黨章》規定了我們黨員的權利和義務，特別是在履行黨員的義務方面，要反思我們做得怎麼樣?要從主觀上剖析自己，深入查找原因，堅持立說立行，做一個合格黨員。二要堅決執行黨的決定。不管是哪一級的黨組織所作出的決定，我們都不能說三道四，而是堅決堅定的去擁護黨的決定、執行黨的決定。三要堅決響應黨的號召。黨要求我們怎麼做，怎麼做得更好，我們就應當按照黨的要求做得更好，更完美，要創造性的開展工作。一心向黨體現在時時處處，體現在細微細小的工作學習生活的方方面面。每一個共產黨員要在各個方面嚴格要求自己。現實生活中，常常會碰到這樣一種人，口口聲聲說自己的政治意識很強，說擁護黨的領導，但是遇到一些事情的時候，就把握不住了，社會上的一些人講一些攻擊黨的話，汙衊黨的話，我們也不敢抵制了，甚至有時在全局利益影響了個人利益的時候，更是另一幅嘴臉了，這不是一個共產黨員應該做的。每一個共產黨員，要按照黨員的權利和義務裡面的要求，堅決抵制低級趣味，堅決抵制攻擊黨、對黨不滿的一切言論，自覺服從大局，服從黨的利益。共產黨員在社會上是一面旗，我們時時處處都要做好表率？
第二句話：一心為民。全心全意為人民服務是我黨的宗旨，也是我們黨一直以來堅持的一種精神，這個精神的來源是毛澤東同志給張思德的題詞，張思德犧牲以後，毛澤東作了一篇《為人民服務》，實際上是表達了黨的宗旨。黨的宗旨是為人民服務，共產黨員就要踐行黨的為民宗旨。
怎麼為民服務，我們所在的這些更加直接。我們常講基層工作全部涉及到人，絕大多數涉及民生。既然我們所有的工作都涉及到人，我們怎麼把人的工作做好?其中我就講，首先要關注人的感受。關注人的感受，我想不外乎三個方面，第一要尊重人，第二要方便人，第三要服務人。「尊重人」是講我們的服務態度，從感情上尊重群眾;「方便人」是講我們的工作方法和工作流程，儘量要快捷高效;「服務人」是講我們的工作理念，我們跟群眾的關係是服務而不是管理，是「公僕」而不是「老爺」。我想說的是，我們激勵人要營造一種公平公正的的環境，做不到公平，厚此薄彼，怎麼能說是為民?我們鎮前張家岳河村支部書記張繼利的五個一工作法，第一條就是一碗水端平。最近我們開展的戶戶通工作，這項工作是上級有要求，群眾有期待，我們黨員幹部也想干好，下一步上級還有補貼，通過老黨員發揮監督協調作用，村民大力支持，這項民生工程在全鎮如火如荼的開展起來。這樣一些在工作中積極主動開展的創新，實際上體現了為民，所以我講一心為民也不是口號。包括有些同志雖然沒有直接參與到這項工作中，但是在背後給村幹部支持，為群眾發聲這也是體現我們盡職盡責，也是體現為民服務？
第三句話：一身正氣。共產黨員一定要有一身正氣，一個地方、一個單位都要有正氣。沒有正氣的地方，邪氣就會上升。我們每一個人，抱怨的多了，消極的多了，勢必影響風氣、影響身體、影響家庭、影響周邊的朋友，看這不順眼，看那也不滿意，到處都是磕磕絆絆。所以我講人一定要有正氣，無論我們在哪裡，都要一身正氣，我們對身邊的同志都要有這個要求。我們每一個人一定要光明磊落，一個人光明磊落，就是要心不藏私、心不藏事、心不藏奸。心不藏私就是不要把個人的東西看得最重要，不顧大局。心不藏事就是有什麼話就要說出來，要和大家溝通交流。如果因為某一件事情有一點分歧和隔閡，不及時的溝通和交流，長了就會變味，就無法溝通了，就變成矛盾了，所以大家彼此之間一定要坦誠相待。心不藏奸就是不能有整人害人之心，我們任何時候都要從善從德。與人為善，我們工作的環境就會寬鬆，工作就會有幹勁，思維就會敏捷，這些都是我們工作出成績的動力和源泉？
最後，我想用習近平總書記的兩段話作為今天黨課的結束語。第一句話：我們都是追夢人，我們在努力奔跑。第二句話：中國的昨天已經寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創造，中國的明天必將更加美好。
今年是建黨100周年百年大慶，是我們舉國上下歡迎的美好時刻。今天非常高興到我們x黨支部與同志們一起上黨課。今天的黨課，我認為既是一堂黨課，也是一次學習交流，還是一次談心談話。今天我給大家講的題目是《堅持黨性原則做政治上的明白人》。接下來，我想圍繞三個方面，講一講我今天要講的主題。
一、不忘入黨初心，牢記黨員身份
回想我們入黨初期，從找入黨介紹人開始，就樹立了人生的標杆。我們要找的介紹人一定是我們身邊最值得尊敬、最優秀的同志，這不正是我們的人生標杆和導師嗎?從入黨申請書一遍一遍的修改，唯恐沒有把對黨的認識、對黨的嚮往和對黨的忠誠表達充分。當我們一次又一次接受組織考驗的時候，沒有埋怨，也沒有灰心，仍舊那麼執著和堅定。當我們最後如願以償，一個光輝的名字：「中共黨員」就刻在了我們身上。之所以要給大家講這些，是想幫助大家找回那份初心，是想告訴大家不要忘記我們是怎麼進入黨組織的？
我們為什麼入黨?中國共產黨自成立以來，走過了波瀾壯闊的近百年，從無到有、從弱到強，歷經了太多太多的苦難，收穫了一個又一個的喜悅，走向了一個又一個的勝利。革命戰爭年代，一批又一批的共產黨人前赴後繼，奮戰在血雨腥風的沙場，他們只有一個信念，讓千千萬萬勞苦大眾翻身得解放。和平建設時期，無數的共產黨人公而忘私、鞠躬盡瘁，先天下之憂而憂、後天下之樂而樂，他們只有一個信念，那就是讓人民群眾生活得更美好。為什麼老百姓這麼歡迎我們，就是因為這些樸實而堅定的信念，這就是我們為什麼要入黨？
我們都是普通黨員，我們在入黨初期，也許並沒有那麼遠大的理想，也沒有這麼一個看似宏偉卻又實在具體的目標，可能當初就是想當一個好青年，當一個讓人稱讚的優秀分子，就是這麼一個簡單質樸、追求上進的想法，這就是我們當初入黨的理由。也有可能當時入黨，就是為了能夠在黨的組織中得到更多的鍛鍊成長，能夠為黨分憂，實現一個又一個的人生目標。我們很多人入黨就是這種想法。一句話，就是要奮鬥。我們也不妨常常問自己，當年那份激情還在不在?當年那份上進還有沒有?當年我們入黨的時候，舉起右手在黨旗下宣誓的場景還記不記得?我們有多少人能夠把我們的入黨誓詞背下來?誓詞需要重溫，這些誓詞裡面就有我們共產黨員遠大的目標：為共產主義事業奮鬥終身。
這就是我講的第一部分，我想用一句話來小節一下，那就是：共產黨員是我們第一身份，不管我們身處何方，不管我們身處何境，也不管我們職位高低，我們都應當始終扛起共產黨員這面旗幟。
二、不忘黨的初心，傳承紅色基因
黨的初心是什麼?為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，這就是我們黨的初心。我們黨走過的道路是一條紅色的道路，蘊含著紅色基因。我們每一個共產黨員，從入黨那天開始，黨組織就把一個記錄著紅色基因的晶片植入了我們的心臟，我們有責任把這個紅色基因保護好、傳承好？
從紅船到井岡山，從遵義會議到長征，從延安再到西柏坡，一幕幕記錄著歷史的標誌性事件和充滿了流血犧牲的紅色土地，仿佛就在我們眼前，仿佛在向我們訴說那段光輝的歲月。大慶鐵人王慶喜，不知疲倦堅持為人民做好事的雷鋒，縣委書記的光輝典範焦裕祿等等的身影，凝結成了一種精神、一種力量，激勵我們克服了一個又一個的困難，帶著我們走向了一個又一個的勝利。
這就是我講的第二部分，我想也同樣用一句話來小結一下，這就是：我們黨的歷史是一段奮鬥的歷史，需要包括每一個人在內的千千萬萬的共產黨員堅持不懈追求革命理想，我們要始終保持這種鬥爭精神，去爭取更大的勝利。
三、牢記黨的囑託，做政治上的明白人
作為一個普通黨員，黨對我們的囑託是什麼，我們的職責使命是什麼，我們怎樣才能幹好我們的工作，不愧對共產黨員的稱號，我想用「三句話」與同志們一起共勉？
第一句話：一心向黨。我們都是共產黨員，我們都是在黨旗下宣過誓的人，所以我們的心，始終跟共產黨拴在一起，系在一起。一心向黨，他不是抽象的，應當是具體的。一要堅決擁護和執行黨的章程。《黨章》規定了我們黨員的權利和義務，特別是在履行黨員的義務方面，要反思我們做得怎麼樣?要從主觀上剖析自己，深入查找原因，堅持立說立行，做一個合格黨員。二要堅決執行黨的決定。不管是哪一級的黨組織所作出的決定，我們都不能說三道四，而是堅決堅定的去擁護黨的決定、執行黨的決定。三要堅決響應黨的號召。黨要求我們怎麼做，怎麼做得更好，我們就應當按照黨的要求做得更好，更完美，要創造性的開展工作。一心向黨體現在時時處處，體現在細微細小的工作學習生活的方方面面。每一個共產黨員要在各個方面嚴格要求自己。現實生活中，常常會碰到這樣一種人，口口聲聲說自己的政治意識很強，說擁護黨的領導，但是遇到一些事情的時候，就把握不住了，社會上的一些人講一些攻擊黨的話，汙衊黨的話，我們也不敢抵制了，甚至有時在全局利益影響了個人利益的時候，更是另一幅嘴臉了，這不是一個共產黨員應該做的。每一個共產黨員，要按照黨員的權利和義務裡面的要求，堅決抵制低級趣味，堅決抵制攻擊黨、對黨不滿的一切言論，自覺服從大局，服從黨的利益。共產黨員在社會上是一面旗，我們時時處處都要做好表率？
第二句話：一心為民。全心全意為人民服務是我黨的宗旨，也是我們黨一直以來堅持的一種精神，這個精神的來源是毛澤東同志給張思德的題詞，張思德犧牲以後，毛澤東作了一篇《為人民服務》，實際上是表達了黨的宗旨。黨的宗旨是為人民服務，共產黨員就要踐行黨的為民宗旨。
怎麼為民服務，我們所在的這些更加直接。我們常講基層工作全部涉及到人，絕大多數涉及民生。既然我們所有的工作都涉及到人，我們怎麼把人的工作做好?其中我就講，首先要關注人的感受。關注人的感受，我想不外乎三個方面，第一要尊重人，第二要方便人，第三要服務人。「尊重人」是講我們的服務態度，從感情上尊重群眾;「方便人」是講我們的工作方法和工作流程，儘量要快捷高效;「服務人」是講我們的工作理念，我們跟群眾的關係是服務而不是管理，是「公僕」而不是「老爺」。我想說的是，我們激勵人要營造一種公平公正的的環境，做不到公平，厚此薄彼，怎麼能說是為民?我們鎮前張家岳河村支部書記張繼利的五個一工作法，第一條就是一碗水端平。最近我們開展的戶戶通工作，這項工作是上級有要求，群眾有期待，我們黨員幹部也想干好，下一步上級還有補貼，通過老黨員發揮監督協調作用，村民大力支持，這項民生工程在全鎮如火如荼的開展起來。這樣一些在工作中積極主動開展的創新，實際上體現了為民，所以我講一心為民也不是口號。包括有些同志雖然沒有直接參與到這項工作中，但是在背後給村幹部支持，為群眾發聲這也是體現我們盡職盡責，也是體現為民服務？
第三句話：一身正氣。共產黨員一定要有一身正氣，一個地方、一個單位都要有正氣。沒有正氣的地方，邪氣就會上升。我們每一個人，抱怨的多了，消極的多了，勢必影響風氣、影響身體、影響家庭、影響周邊的朋友，看這不順眼，看那也不滿意，到處都是磕磕絆絆。所以我講人一定要有正氣，無論我們在哪裡，都要一身正氣，我們對身邊的同志都要有這個要求。我們每一個人一定要光明磊落，一個人光明磊落，就是要心不藏私、心不藏事、心不藏奸。心不藏私就是不要把個人的東西看得最重要，不顧大局。心不藏事就是有什麼話就要說出來，要和大家溝通交流。如果因為某一件事情有一點分歧和隔閡，不及時的溝通和交流，長了就會變味，就無法溝通了，就變成矛盾了，所以大家彼此之間一定要坦誠相待。心不藏奸就是不能有整人害人之心，我們任何時候都要從善從德。與人為善，我們工作的環境就會寬鬆，工作就會有幹勁，思維就會敏捷，這些都是我們工作出成績的動力和源泉？
最後，我想用習近平總書記的兩段話作為今天黨課的結束語。第一句話：我們都是追夢人，我們在努力奔跑。第二句話：中國的昨天已經寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創造，中國的明天必將更加美好。