一、彩禮返還的法律規定是怎樣。
最高人民法院《關於適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的。
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的。
（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。」此條件的規定，標誌著人民法院正式以司法解釋的形式對於彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。
二、返還彩禮訴訟需要哪些證據。
1、證明男女雙方當時正處於談婚論嫁的狀態：可藉由雙方的簡訊、微信等通信工具的聊天記錄，或者舉行過訂婚儀式、拍婚紗照等行為反映出來，表明雙方有談婚論嫁的意向。需要強調的是，談婚論嫁和談情說愛是有區別的，單純的情話表白也是不能反映雙方談婚論嫁狀態。
2、證明給付了財產的證據：如果是通過銀行轉賬方式支付的禮金那麼就要提供銀行轉賬明細，若是購買房屋或者車輛可以提供自己的出資證明，因為按照我們的日常生活經驗，將大額財產登記在戀愛對方名下一般都是用來當彩禮。
3、證明給付彩禮是當地的風俗：當地的風俗習慣可以聽取當地媒婆、村「兩委」相關負責人等人的意見，必要時可作為證人出庭作證。
三、彩禮返還需要注意的問題。
1、結婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之後，在婚姻關係存續期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因為此時夫妻尚作為一個共同體，遵循夫妻法定財產共有制。如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求，法院准許離婚的，可根據情況作出是否支持返還彩禮請求;判決不准離婚的，不能支持當事人返還彩禮的請求。
2、必須是當地確實存在婚前給付彩禮的習俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在於我國廣大的農村和經濟相對不發達地區，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當地沒有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對於不能認定為彩禮的、屬於男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質，由法院依法作出處理。
3、解決彩禮糾紛時應遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當事人是否締結婚姻關係為主要判斷依據。給付彩禮後未締結婚姻關係的，原則上應返還彩禮;如果已結婚的，原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習俗舉辦了結婚儀式但沒有領取結婚證書的，解除同居時彩禮原則上不予返還。
4、要區別彩禮給付時當事人的主觀意願。一般來講，彩禮的給付往往迫於當地行情及社會壓力而不得不給，完全自願給付且無任何附加條件的屬於一般贈與行為，如果沒有特殊規定，通常不予支持返還彩禮的請求。
5、對於彩禮的給付、接受主體應當作寬泛解釋。實踐中，給付彩禮並不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個家庭之間的往來。對於彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限於準備締結婚姻關係的男女本人，應包括各自的親屬。現實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用於男女結婚的很少;許多時候，彩禮是全家用共同財產給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利於這類糾紛的妥善解決。
6、給付彩禮後辦理了結婚登記，但雙方並未真正在一起共同生活，對於要求返還彩禮的，應予以支持。雙方登記結婚後，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經歷，實質意義上真正的共同生活還沒有開始。
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最高人民法院《關於適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的。
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的。
（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。」此條件的規定，標誌著人民法院正式以司法解釋的形式對於彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。
二、返還彩禮訴訟需要哪些證據。
1、證明男女雙方當時正處於談婚論嫁的狀態：可藉由雙方的簡訊、微信等通信工具的聊天記錄，或者舉行過訂婚儀式、拍婚紗照等行為反映出來，表明雙方有談婚論嫁的意向。需要強調的是，談婚論嫁和談情說愛是有區別的，單純的情話表白也是不能反映雙方談婚論嫁狀態。
2、證明給付了財產的證據：如果是通過銀行轉賬方式支付的禮金那麼就要提供銀行轉賬明細，若是購買房屋或者車輛可以提供自己的出資證明，因為按照我們的日常生活經驗，將大額財產登記在戀愛對方名下一般都是用來當彩禮。
3、證明給付彩禮是當地的風俗：當地的風俗習慣可以聽取當地媒婆、村「兩委」相關負責人等人的意見，必要時可作為證人出庭作證。
三、彩禮返還需要注意的問題。
1、結婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之後，在婚姻關係存續期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因為此時夫妻尚作為一個共同體，遵循夫妻法定財產共有制。如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求，法院准許離婚的，可根據情況作出是否支持返還彩禮請求;判決不准離婚的，不能支持當事人返還彩禮的請求。
2、必須是當地確實存在婚前給付彩禮的習俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在於我國廣大的農村和經濟相對不發達地區，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當地沒有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對於不能認定為彩禮的、屬於男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質，由法院依法作出處理。
3、解決彩禮糾紛時應遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當事人是否締結婚姻關係為主要判斷依據。給付彩禮後未締結婚姻關係的，原則上應返還彩禮;如果已結婚的，原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習俗舉辦了結婚儀式但沒有領取結婚證書的，解除同居時彩禮原則上不予返還。
4、要區別彩禮給付時當事人的主觀意願。一般來講，彩禮的給付往往迫於當地行情及社會壓力而不得不給，完全自願給付且無任何附加條件的屬於一般贈與行為，如果沒有特殊規定，通常不予支持返還彩禮的請求。
5、對於彩禮的給付、接受主體應當作寬泛解釋。實踐中，給付彩禮並不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個家庭之間的往來。對於彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限於準備締結婚姻關係的男女本人，應包括各自的親屬。現實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用於男女結婚的很少;許多時候，彩禮是全家用共同財產給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利於這類糾紛的妥善解決。
6、給付彩禮後辦理了結婚登記，但雙方並未真正在一起共同生活，對於要求返還彩禮的，應予以支持。雙方登記結婚後，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經歷，實質意義上真正的共同生活還沒有開始。
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