同志們:
按照今年黨風廉政宣傳教育工作安排,今天我們舉行公司黨委理論學習中心組(擴大)專題學習及黨委書記講廉政黨課。剛才,公司領導班子帶領大家再一次學習了黨章黨規、習近平總書記的重要講話精神、中紀委四次全會精神以及集團公司有關會議、文件精神,希望通過持續學、反覆學、深入學,讓黨章黨規和各項工作制度厚植於心,最終形成遵規守紀的思想自覺。下面,我就結合今天的學習內容以及公司實際情況,給大家講一堂廉政黨課。我講三個方面的內容。
一、築牢思想防線,守住紀律底線,推動公司黨風廉政建設和反腐敗工作向縱深發展
今年是中華人民共和國成立71周年,是集團公司站在新起點,開啟新征程的起步之年,也是公司全面深化改革,高質量發展的關鍵之年。越是關鍵時期,全體黨員幹部越是要保持政治定力,提高政治站位,展現出忠誠乾淨擔當,築牢思想防線,守住紀律底線,為推進公司改革發展營造海晏河清的政治生態。
——強化理論武裝,深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想。要充分發揮黨委理論中心組的引領示範作用和黨支部「三會一課」的常態化教育作用,不斷增強「四個意識」、堅定「四個自信」,堅決做到「兩個維護」。特別要學以致用,習近平新時代中國特色社會主義思想是引領新時代中國特色社會主義的綱領、旗幟和靈魂,更是指導我們付諸實踐的法寶,其中關於貫徹新發展理念和生態文明建設的論述,就為我們不斷深化體制機制改革,堅定不移走清潔能源發展道路提供了強有力的理論支撐,也更加堅定了我們在正確的道路上不斷走下去的信心和決心。
——以黨的政治建設為統領,堅決做到「兩個維護」。認真貫徹習近平總書記關於加強黨的政治建設方面重要指示精神,把「兩個維護」作為黨的政治建設首要任務,堅決維護習近平總書記核心地位,堅決維護黨中央權威和集中統一領導。嚴守黨的政治紀律政治規矩,嚴肅黨內政治生活,堅持「五個必須」,嚴防「七個有之」。堅持在企業各項工作中貫徹落實中央和集團公司決策部署,旗幟鮮明講政治,以集團公司建設xxx企業為總目標,以xxx為總要求,把講政治外化於具體的行動。當前公司正處於深化改革的關鍵時期,廣大黨員幹部要不斷加強政治能力和業務能力建設,努力成為推進改革發展的堅定擁護者和踐行者。
——鞏固落實中央八項規定精神成果,持之以恆狠抓「四風」。要堅持不懈貫徹落實中央八項規定精神和集團公司黨組xxxx,建立常態化監督管控機制,加強日常監督,盯住「關鍵少數」,聚焦突出問題,嚴格執行領導人員履職待遇和業務支出管理辦法,重點解決公務接待上酒、辦公用房超標、履職待遇報銷不規範等問題。嚴格落實中央《關於解決形式主義突出問題為基層減負的通知》要求,精簡文件和會議,改進學風和文風,優化檢查和考核,讓基層把精力集中到抓落實上來。認真落實讓幹部「經風雨、見世面、長才幹、壯筋骨」要求,在公司全面提速高質量發展的重點、難點任務中磨礪幹部,著力培養黨員幹部的鬥爭意識、鬥爭精神和鬥爭魄力。
——保持懲治腐敗高壓態勢,構建不敢腐不能腐不想腐長效機制。結合公司資產規模較大,基建投資多的實際,加強對工程建設、物資採購、資金運作等重點領域關鍵環節的監督,依託「三重一大」、財務、採購、法律等管理信息系統建設,管住關鍵流程,把腐敗問題易發多發環節納入核心流程,實現在線過程監管,防範腐敗風險。全面落實黨建和黨風廉政建設責任制,打通「中梗阻」,推動全面從嚴治黨向基層黨組織延伸,有效發揮紀委監督、巡察監督和職能監督合力,堅決懲治群眾身邊的「微腐敗」。精準運用「四種形態」,把「第一種形態」用足用好,強化日常監督,推進關口前移,防患於未然。開展經常性紀律教育,把黨章黨規黨紀作為理論學習和培訓必修課,持續組織好《中國共產黨紀律處分條例》的學習貫徹,用身邊人、身邊事開展警示教育。
——持續強化利劍作用,高質量推進巡察全覆蓋。深化政治巡察,嚴格執行公司黨委部署,把巡察與凈化政治生態相結合,與整治職工群眾反映強烈的問題相結合,與解決日常監督發現的突出問題相結合,加強對貫徹中央決策部署、集團公司和公司工作要求、選人用人、落實中央八項規定精神等情況專項巡察力度,實現監督檢查全覆蓋。抓好集團專項巡視、內部巡察和經濟責任審計等問題整改,切實做好「後半篇文章」。完善整改措施,層層壓實責任,強化紀檢監察機關和組織人事部門整改日常監督責任,對整改不落實、敷衍整改、虛假整改的,追究主體責任和監督責任。去年,公司黨委對三家基層企業開展了巡察工作,從巡察情況來看,還是在落實管黨治黨責任、執行中央八項規定精神、選人用人等方面存在不同程度的問題,各家單位的巡察整改情況已上報,下一步公司紀委辦還將對巡察整改情況回頭看,並擴大巡察範圍,希望各單位高度重視。
——持續落實主體責任,把全面從嚴治黨引向深入。各級黨委要把抓好黨建作為最大政績,堅持全面從嚴治黨與中心工作一起謀劃、一起部署。黨委書記要切實履行好第一責任,做到重要工作親自部署、重要環節親自協調、重大問題親自研究解決。領導班子成員要堅持「一崗雙責」,形成齊抓共管的全面從嚴治黨格局。堅持有責必問、問責必嚴。問責既要對事也要對人,要問到具體人頭上。各級黨組織要把黨的領導體現到日常管理監督中,切實把全面從嚴治黨政治責任承擔起來。要抓早抓小,強化日常管理監督,使全面從嚴治黨成為常態。要管住源頭,嚴格執行好乾部標準,嚴肅幹部工作紀律,樹立正確選人用人導向,匡正選人用人風氣,以良好的用人生態涵養風清氣正、乾坤朗朗的政治生態。
二、直面存在問題,剖析思想根源,以立行立改的態度全面落實巡視整改
近年來,公司各級黨組織堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入貫徹黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會會議精神,全面落實十九屆中央紀委歷次全會和集團公司黨風廉政建設和反腐敗工作會議部署要求,堅定扛起管黨治黨主體責任,全面從嚴治黨取得了新成效,規範廉潔、政清人和的良好風氣正在逐步形成。
今天既然是廉政黨課,就要讓大家受教育、煉黨性,所以今天我們不遮掩問題、不迴避矛盾,以問題為導向,就事說事,突出反面警示作用,避免類似問題一犯再犯。前段時間,集團公司巡視組對巡視公司進行意見反饋,共提出了x個方面共x項問題。這x項問題充分暴露了公司及所屬單位落實「兩個責任」不到位,執行中央八項規定精神和糾正「四風」不到位,履行規定的責任和義務缺乏擔當精神。公司黨委對照存在的問題進行了深刻反思,分析了問題產生的根源,制定了專項整改方案,並在一個月內上報集團公司巡視工作辦公室。我作為公司黨委主要負責人和黨風廉政建設第一責任人,在這裡鄭重表態,將對照整改方案親自抓、帶頭抓,一抓到底,請同志們監督,也希望各級黨員幹部以高度的政治責任感和強烈的擔當意識,扎紮實實做好巡視的「後半篇文章」。
一是提高站位,正確認識巡視巡察工作的意義。巡視巡察是黨章規定的重要組織制度。有些黨員幹部對巡視巡察工作認識不到位,巡視巡察實質是監督,我們要正確對待監督、自覺接受監督、真誠歡迎監督,習慣在受監督環境中開展工作的良好氛圍。我們要深刻認識巡視巡察最終目的是促進我們各級黨組織和黨員自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,促進我們更好落實黨中央和集團公司決策部署,紮實推進改革發展各項工作,所以巡視巡察就是要促進我們企業更好的全面高質量發展。
二是高度重視,直面自身存在的突出問題。此次巡視反饋提到食堂吃喝、公務用車油耗高、交通補貼報銷不規範等問題,充分暴露出我們執行中央八項規定精神和集團公司xxx還不夠嚴格,對有些方面理解還存在偏差。巡視反饋提到辦公用房閒置浪費和個別單位消費酒水量大等問題,充分暴露出我們各級紀委在日常工作中布置強調得多、監督檢查得少,執紀監督沒有深入到基層,沒有全覆蓋,還存在不少「盲區」。巡視反饋提到對吸取xxx案例教訓、學習貫徹《中國共產黨紀律處分條例》「雷聲小、雨點更小」,充分暴露出我們政治理論學習還不夠紮實,學做結合不緊密,學習效果不明顯。上述提到的只是幾個典型問題,相信各基層企業也有不同形式的存在,希望大家嚴格對照自查自糾,即知即改,舉一反三。
三是追根溯源,深刻查找問題產生的原因。公司黨委高度重視此次巡視整改工作,成立巡視整改工作領導小組,召開了巡視整改專項民主生活會,對存在的問題進行了深思,存在問題主要原因在如下幾方面:首先還是理論學習不到位,理論指導實踐的能力還不夠強,平時大家都學習貫徹了習近平新時代中國特色社會主義思想,學習了黨章黨規和集團公司有關規定,但是沒有吃透核心要義,對一些規章制度理解上存在偏差,導致思想慢慢放鬆。其次是履行全面從嚴治黨主體責任存在不足,執行中央八項規定精神方面有偏差,思想上離自覺、自律的要求還有差距。再次就是監督執紀沒有做到全覆蓋和零容忍,還是失之於寬、失之於軟。對監督執紀「四種形態」中紅臉出汗、經常性警示提醒不夠重視,沒有抓早抓小;碰到難啃的「骨頭」,存在好人思想,缺乏釘釘子精神。最後是黨風廉政建設宣傳教育還不夠到位,一些「小問題」沒有引起同志們足夠重視和警覺,許多同志還用老舊的思維方式處理現在的新問題,沒有準確把握新形勢下從嚴治黨要求。
四是深化整改,建立健全作風建設長效機制。抓好專項巡視反饋意見整改落實,是當前公司一項重大政治任務,是一場必須打贏的硬仗。上周,公司黨委印發了《落實集團公司中央八項規定精神專項巡視整改工作方案》,希望各單位、各部門嚴格按照公司整改方案工作要求,從講政治的高度審視問題,強化政治擔當,增強整改的思想自覺、政治自覺和行動自覺。各單位黨組織主要負責人要擔負起第一責任人責任,層層傳導壓力,按照「三單四定」要求,建立問題清單、責任清單和任務清單,制定整改目標和措施、明確整改責任和時限,及時徹底地做好整改工作,確保如期高質量完成各項整改任務。
三、認真貫徹落實「xxxx」各項決策部署,全面推進體制機制改革
同志們,時間不等人,二季度即將過半。今年一季度,通過全體幹部職工共同努力,各項工作開局良好,盈利指標雙雙飄紅,實現了首季「開門紅」,1-4月份實現利潤xxx億元,超過了四個月的時間進度,這是廣大幹部職工辛勤努力的結果。但是我們不能自滿,後面還將會面臨許多重大挑戰和困難,我們必須要有清醒的認識。接下來,我們要緊緊圍繞「xxxx」總目標和「xxxx」總要求,全面貫徹落實集團公司黨組及董事長對公司的指示要求,全面貫徹落實高質量發展要求,搶抓機遇,推進區域xxx做強做大;堅定不移,推動公司系統改革發展。
一是堅決貫徹推進xxx發展戰略。4月,公司分別成立了xxx前期工作小組和xxxx事業部,5月6日,xxxx公司完成掛牌和領導班子到位,希望xxxx公司領導班子成員要精誠團結,分工協作,以強烈的政治責任感和使命感,堅定xxxx發展道路,齊頭並進推進xxxx開發建設;近期要加快推進xxxx項目建設、xxx項目的開工、新項目核准等工作,全力以赴做好xxx的規劃布局。
二是堅定不移落實改革決策部署。xxxxx。下一步,我們將結合體制機制創新,進一步深化改革。目前,公司正處於深化改革的關鍵時期,任務艱巨,責任重大,全體幹部職工要統一思想、堅定信心、共同發力,堅決貫徹集團公司改革發展各項決策部署,以更大的決心與力度將綜合改革向縱深推進,以改革促發展,抓執行增效益,全力書寫集團公司高質量發展的xxx篇章。同時要正確處理好改革與穩定的關係,積極主動了解職工思想動態,大力弘揚主旋律,傳遞正能量,確保職工隊伍穩定。公司黨委對改革職工隊伍穩定做了重要部署,廣大幹部職工只要想幹事、能幹事、會幹事,公司黨委一定在公司系統範圍內給大家一個合理的安排。
三是全面壓實安全生產責任。要堅持「制度管總,作風兜底」,全面落實各級安全生產主體責任。xxxx。從作風建設入手落實安全責任,增強制度剛性。
四是緊盯目標狠抓經營管理。各單位要進一步增強經營工作的緊迫感,認真分析、採取措施,細化分解二季度任務目標,抓好重點任務的突破。要加快處理遺留問題,切實做好虧損企業治理工作,公司已成立虧損企業治理工作領導小組,將按照根據集團公司擬定的虧損企業分類名單,涉及公司共10家法人單位,分三年現實轉讓和扭虧為盈。
五是持續開展脫貧攻堅工作。要深入貫徹落實黨中央、集團公司關於脫貧攻堅工作有關要求,重點做好得xxx村鄉村風貌改造、易地搬遷項目,確保今年按期脫貧摘帽。xxxx已脫貧摘帽,下一步要持續鞏固脫貧攻堅成果。要按照集團公司扶貧辦的要求及xxx分公司轉達有關部門的要求,協助xxx公司做好約談後的xxx扶貧整改相關工作,從明年開始xxx公司協調的具體扶貧工作由公司承擔。認真總結並廣泛宣傳扶貧成果,在xxx範圍內積極講好xxx故事,擦亮xxx新名片。
同志們,一分部署,九分落實。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以永遠在路上的堅韌和執著,紮實推進黨風廉政和反腐敗工作,認真做好巡視整改,切實把從嚴治黨的成效轉化為公司推進高質量發展的實際行動,向集團公司交上一份合格的答卷,以優異成績迎接中華人民共和國成立71周年。
謝謝大家。
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關於審計局廉政黨課講稿 廉政教育黨課講稿[朗讀]
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學習和交流,進一步深化認識,統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇「為民務實清廉」作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作,並採取強有力的「鐵腕治腐」措施,腐敗現象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體,嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯繫,嚴重影響著社會主義現代化建設進程,嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
「廉」,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側邊和物體露出的稜角,引申為人的品行端方不苟、方正剛直。在古代,「廉」代表著一種政治思想主張,是君子聖人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,「廉」的含義為:「一曰廉善(註:善於行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(註:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(註:不懈於位,盡職盡責),四曰廉正(註:不傾斜,品行方正),五曰廉法(註:守法不失,執法不移),六曰廉辨(註:臨事是非分明,頭腦清醒)」。此「六廉」是中國古代對為官者「廉」的基本要求,也是我國最早的官吏考核標準。
「廉政」,既是政治管理學的概念,又是政治倫理學的範疇。廉政的主體既指政務工作者,也指政務工作部門,對前者是官品人品,對後者是黨風政風。用傳統的話說,廉政就是「一身正氣,兩袖清風」。所謂正氣,是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風,是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出「兩袖清風」。用現在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由於生產力水平低下,沒有什麼腐敗可言,但隨著社會的發展和私有制的出現,一些掌握了社會權力的人,運用手中的權力,違背大多數人的意願為自己謀取私利。於是,廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」,西漢著名思想家董仲舒認為:「至廉而威」,西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:「禍莫慘於欲利」,金代詩人元好問也發出了「能吏尋常見,公廉第一難」的感嘆。「吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數清官流芳百世,但終因政治經濟制度的本質,官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設,以致政權覆滅。一朝取代一朝,構成了中國古代漫長的歷史畫卷?
中國共產黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作後,共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變,黨中央於1926年8月發出了《關於堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨後,中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個「貪官」。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:「腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作鬥爭,是我們共產黨人的天職,誰也阻擋不了!」抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏鬥的同時,也絲毫沒有放鬆廉政建設,公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陝甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:「可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」同時向全黨提出了「兩個務必」的要求。
新中國成立以後,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨範圍內進行了一次大規模的整風運動。隨後,於1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭台,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級幹部的求情,毛澤東指出:「治國就是治吏!『禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國』」。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定製度兩方面的措施,在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要「一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗」;江澤民同志也反覆強調「治國必先治黨,治黨務必從嚴」;胡錦濤在黨的十七大報告中指出「切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預防,更加注重製度建設,拓展從源頭上防治腐敗工作領域」。黨的報告中提出要建設好乾部隊伍,要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛鍊,全面提高自身的素質。這為我們新時期的幹部隊伍建設明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員幹部一定要在思想上築牢拒腐防變的思想道德防線,在服務經濟和社會發展的過程中,務必經受住權力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務。
二、謹小慎微,清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習,增強自身的免疫功能。古人說過:「學以立志」、「學以養德」。清代學者余懷認為:「讀書能夠使糊塗的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂鬱的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈」。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官,只有加強政治理論學習,才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂複雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑑。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心繫群眾,經常進行換位思考。我們經常說的「不勤政也是腐敗」、「無功便是過」,既是黨對我們黨員幹部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸,築牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點「小意思」開始,進而胃口越來越大,以至慾壑難填,由於「小不忍而亂大謀」,最終走上不歸之路。
四要生活簡樸,以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏徵曾說過:「驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿」,大詩人李商隱也留下了「歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢」的名言警句,這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立於社會的群體,不是「獨行僧」,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們,貪污,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統一思想,盡職盡責,為人民謀福利。
今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學習和交流,進一步深化認識,統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇「為民務實清廉」作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作,並採取強有力的「鐵腕治腐」措施,腐敗現象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體,嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯繫,嚴重影響著社會主義現代化建設進程,嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
「廉」,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側邊和物體露出的稜角,引申為人的品行端方不苟、方正剛直。在古代,「廉」代表著一種政治思想主張,是君子聖人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,「廉」的含義為:「一曰廉善(註:善於行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(註:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(註:不懈於位,盡職盡責),四曰廉正(註:不傾斜,品行方正),五曰廉法(註:守法不失,執法不移),六曰廉辨(註:臨事是非分明,頭腦清醒)」。此「六廉」是中國古代對為官者「廉」的基本要求,也是我國最早的官吏考核標準。
「廉政」,既是政治管理學的概念,又是政治倫理學的範疇。廉政的主體既指政務工作者,也指政務工作部門,對前者是官品人品,對後者是黨風政風。用傳統的話說,廉政就是「一身正氣,兩袖清風」。所謂正氣,是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風,是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出「兩袖清風」。用現在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由於生產力水平低下,沒有什麼腐敗可言,但隨著社會的發展和私有制的出現,一些掌握了社會權力的人,運用手中的權力,違背大多數人的意願為自己謀取私利。於是,廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」,西漢著名思想家董仲舒認為:「至廉而威」,西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:「禍莫慘於欲利」,金代詩人元好問也發出了「能吏尋常見,公廉第一難」的感嘆。「吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數清官流芳百世,但終因政治經濟制度的本質,官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設,以致政權覆滅。一朝取代一朝,構成了中國古代漫長的歷史畫卷?
中國共產黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作後,共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變,黨中央於1926年8月發出了《關於堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨後,中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個「貪官」。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:「腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作鬥爭,是我們共產黨人的天職,誰也阻擋不了!」抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏鬥的同時,也絲毫沒有放鬆廉政建設,公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陝甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:「可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」同時向全黨提出了「兩個務必」的要求。
新中國成立以後,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨範圍內進行了一次大規模的整風運動。隨後,於1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭台,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級幹部的求情,毛澤東指出:「治國就是治吏!『禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國』」。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定製度兩方面的措施,在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要「一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗」;江澤民同志也反覆強調「治國必先治黨,治黨務必從嚴」;胡錦濤在黨的十七大報告中指出「切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預防,更加注重製度建設,拓展從源頭上防治腐敗工作領域」。黨的報告中提出要建設好乾部隊伍,要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛鍊,全面提高自身的素質。這為我們新時期的幹部隊伍建設明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員幹部一定要在思想上築牢拒腐防變的思想道德防線,在服務經濟和社會發展的過程中,務必經受住權力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務。
二、謹小慎微,清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習,增強自身的免疫功能。古人說過:「學以立志」、「學以養德」。清代學者余懷認為:「讀書能夠使糊塗的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂鬱的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈」。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官,只有加強政治理論學習,才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂複雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑑。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心繫群眾,經常進行換位思考。我們經常說的「不勤政也是腐敗」、「無功便是過」,既是黨對我們黨員幹部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸,築牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點「小意思」開始,進而胃口越來越大,以至慾壑難填,由於「小不忍而亂大謀」,最終走上不歸之路。
四要生活簡樸,以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏徵曾說過:「驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿」,大詩人李商隱也留下了「歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢」的名言警句,這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立於社會的群體,不是「獨行僧」,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們,貪污,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統一思想,盡職盡責,為人民謀福利。
同志們:
今天我們舉辦一期廉政黨課,由我來講,主要目的是通過這種形式,讓大家在思想上受到一次警示、警醒和教育,進一步牢築思想防線,自覺增強「免疫力」,深化反腐倡廉建設。下面,我講三個方面的意見。
一、正確認識當前反腐倡廉工作中存在的問題,保持清醒頭腦,築牢拒腐防變防線
(一)要充分認識當前腐敗問題仍然比較突出。當前的腐敗現象呈現幾個特點:一是腐敗「集團化」。個人腐敗向團伙、集團腐敗發展,串案、窩案、案中案明顯增多。如中石油系統的貪腐等,都是集體貪污腐敗的典型案例。二是涉案人員職務「高端化」。2012年以來,中央查處了薄熙來,2014年又查處了周永康、徐才厚,2015年查處了郭伯雄等高級幹部,打破了「刑不上常委」的規則。三是腐敗「部門化」。主要特點是「公權私用」,「靠山吃山,靠水吃水」,「近水樓台先得月」,「公共權力部門化,部門權力利益化,部門利益個人化」。四是腐敗「年輕化」。由以前的「59歲現象」逐漸變為現在的「39歲現象」、「35歲現象」,年齡愈來愈小,涉案金額越來越大。五是腐敗「基層化」。小官巨貪現象引起社會廣泛關注,所作所為令人瞠目結舌。六是腐敗「家族化」。個別官員利用職權,在幹部任用、工程項目、招標採購等方面為親朋好友謀取不正當利益,「一人得道,雞犬升天」。另外,在我們一些黨員幹部中「四風」問題依然比較突出。不講大局、不講黨性的現象還仍然存在;一些黨員幹部的紀律觀念淡薄,執行紀律走樣,有令不行、有禁不止,上有政策,下有對策;一些領導幹部宗旨意識淡薄、工作作風漂浮,不作為、亂作為、差作為的現象依然存在;一些領導幹部在其位不謀其政,慵懶散浮拖,等等。可以看出,過去幾年反腐成績雖大,但反腐敗形勢依然嚴峻。
(二)要正確看待當前存在的腐敗問題。當前,我國社會存在腐敗現象的原因,歸納起來主要有以下五個方面。一是經濟社會發展的「毒瘤」。當前,我國正處於經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化和各種社會矛盾凸顯的歷史時期,各方面體制機制還不完善,有不少缺陷和漏洞,存在著滋生腐敗現象的土壤和條件。二是資本主義思想「作祟」。在全方位對外開放的條件下,資本主義腐朽思想文化影響乘機而入,同我國歷史上遺留下來的封建殘餘思想影響相結合,侵蝕著黨員幹部的思想,一些黨員幹部宗旨意識淡薄,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長。三是市場經濟下的「勾當」。隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化的深入推進,多元利益主體在市場上的競爭日趨激烈,少部分不法商人,想法設法通過貼近權力階層獲得好處,通過商業賄賂攫取非法利益,從而導致腐敗問題發生。四是幹部隊伍精神「缺鈣」。一些黨員幹部理想信念發生動搖,部分中青年幹部缺少嚴格黨內生活鍛鍊和重大政治風浪考驗,容易受腐敗病毒感染;一些領導幹部沒有很好樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,心態浮躁、貪名圖利。五是制度建設存在「盲區」。警示教育不夠紮實,制度不夠健全,監督不夠得力,預防不夠有效,有的甚至包庇腐敗和犯罪。
(三)要正確認識和判斷一些錯誤認識和觀點。當前社會上出現了一些錯誤的看法和說法,甚至存在於我們的黨員幹部之中。第一種是認為「越反越腐」。最近幾年,我們黨查處的腐敗案件越來越多,級別也越來越高,於是就有人說「腐敗越反越多」了。這種說法是缺乏科學分析的。查處的腐敗案件逐年增加,並不等於腐敗越反越多,而是反腐的力度在逐漸加大,腐敗分子的存量愈來愈少。第二種是「唱反調」。國外查處了腐敗問題,有人說「體現了自由、法治精神」;改革開放以來,我們黨處決了成克傑、陳良宇等高級幹部,一些人卻說「共產黨連高官都腐敗了」。未查處腐敗的高官時,有些人攻擊我們黨只打「蒼蠅」不打「老虎」;查處了薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等位高權重的腐敗分子,他們又說這些是政治鬥爭的犧牲品。這些評判都是偏執的,是沒有根據的錯誤認識。第三種是認為「影響發展」。2014年,我國經濟增長率7.4%,李克強總理政府把2015年的經濟增長目標定為7%,有些同志就會說,原來我們經濟增長率一直保持在9%以上,現在經濟增長放緩是反腐敗導致的,有些甚至還說餐館生意不好、經濟不景氣都是八項規定引起的。這些認識都是不對的。如果我們不反腐敗,任由腐敗滋生蔓延,社會就會動盪,生產力就會削弱,那才會影響和破壞經濟的發展,甚至亡黨亡國。當前經濟放緩是國家政策的調整,是由快速增長轉向平穩增長,是經濟發展的「新常態」。對於以上這些錯誤的認識和觀點,作為黨員幹部,我們必須頭腦清醒、是非分明、站穩立場。
二、準確把握黨的紀律規矩的科學內涵和精神實質,增強守紀律講規矩的自覺性和堅定性
黨員幹部守紀律,講規矩首先要學規矩、知規矩、懂規矩。黨的紀律、規矩內涵豐富、體系嚴密,主要包括四個方面的內容:一是黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規矩。黨章集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規定了黨的重要制度和體制機制,在黨內具有最高的權威性和最大的約束力,是全黨必須共同遵守的根本行為規範。在黨的十八大通過新修訂的黨章不久,習總書記即要求全黨認真學習黨章、嚴格遵守黨章,強調「沒有規矩、不成方圓」。二是黨的紀律是剛性約束。黨規黨紀嚴於國家法律,黨的各級組織和廣大黨員幹部不僅要模範遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作鬥爭。黨紀就是紅線,處分就是懲戒。黨的紀律是多方面的,政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律等都是黨員幹部必須自覺遵守的規矩。三是國家法律是黨員幹部必須遵守的規矩。當前,一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現代化建設需要、集中體現黨和人民意志的,以憲法為統帥,以憲法相關法、民法商法等多個法律部門的法律為主幹,由法律、行政法規、地方性法規等多個層次的法律規範構成的中國特色社會主義法律體系已經形成,這些都是黨員幹部必須自覺遵守的規矩。黨員幹部要對法律懷有敬畏之心,牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰,帶頭遵守法律,帶頭依法辦事。四是黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩。對我們這麼大一個執政黨來講,全面從嚴治黨、加強黨的建設的任務艱巨繁重,不僅有成文的規矩,還有大量的不成文規矩。黨章等黨內規章制度、黨的紀律和國家法律,這些是成文的規矩。這些成文的規矩不可能囊括所有對黨員幹部的要求,不可能窮盡對黨員幹部思想和行為應當規範的所有事項,還必須以不成文的規矩作為補充,使黨員幹部在任何時候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
今天我們舉辦一期廉政黨課,由我來講,主要目的是通過這種形式,讓大家在思想上受到一次警示、警醒和教育,進一步牢築思想防線,自覺增強「免疫力」,深化反腐倡廉建設。下面,我講三個方面的意見。
一、正確認識當前反腐倡廉工作中存在的問題,保持清醒頭腦,築牢拒腐防變防線
(一)要充分認識當前腐敗問題仍然比較突出。當前的腐敗現象呈現幾個特點:一是腐敗「集團化」。個人腐敗向團伙、集團腐敗發展,串案、窩案、案中案明顯增多。如中石油系統的貪腐等,都是集體貪污腐敗的典型案例。二是涉案人員職務「高端化」。2012年以來,中央查處了薄熙來,2014年又查處了周永康、徐才厚,2015年查處了郭伯雄等高級幹部,打破了「刑不上常委」的規則。三是腐敗「部門化」。主要特點是「公權私用」,「靠山吃山,靠水吃水」,「近水樓台先得月」,「公共權力部門化,部門權力利益化,部門利益個人化」。四是腐敗「年輕化」。由以前的「59歲現象」逐漸變為現在的「39歲現象」、「35歲現象」,年齡愈來愈小,涉案金額越來越大。五是腐敗「基層化」。小官巨貪現象引起社會廣泛關注,所作所為令人瞠目結舌。六是腐敗「家族化」。個別官員利用職權,在幹部任用、工程項目、招標採購等方面為親朋好友謀取不正當利益,「一人得道,雞犬升天」。另外,在我們一些黨員幹部中「四風」問題依然比較突出。不講大局、不講黨性的現象還仍然存在;一些黨員幹部的紀律觀念淡薄,執行紀律走樣,有令不行、有禁不止,上有政策,下有對策;一些領導幹部宗旨意識淡薄、工作作風漂浮,不作為、亂作為、差作為的現象依然存在;一些領導幹部在其位不謀其政,慵懶散浮拖,等等。可以看出,過去幾年反腐成績雖大,但反腐敗形勢依然嚴峻。
(二)要正確看待當前存在的腐敗問題。當前,我國社會存在腐敗現象的原因,歸納起來主要有以下五個方面。一是經濟社會發展的「毒瘤」。當前,我國正處於經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化和各種社會矛盾凸顯的歷史時期,各方面體制機制還不完善,有不少缺陷和漏洞,存在著滋生腐敗現象的土壤和條件。二是資本主義思想「作祟」。在全方位對外開放的條件下,資本主義腐朽思想文化影響乘機而入,同我國歷史上遺留下來的封建殘餘思想影響相結合,侵蝕著黨員幹部的思想,一些黨員幹部宗旨意識淡薄,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長。三是市場經濟下的「勾當」。隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化的深入推進,多元利益主體在市場上的競爭日趨激烈,少部分不法商人,想法設法通過貼近權力階層獲得好處,通過商業賄賂攫取非法利益,從而導致腐敗問題發生。四是幹部隊伍精神「缺鈣」。一些黨員幹部理想信念發生動搖,部分中青年幹部缺少嚴格黨內生活鍛鍊和重大政治風浪考驗,容易受腐敗病毒感染;一些領導幹部沒有很好樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,心態浮躁、貪名圖利。五是制度建設存在「盲區」。警示教育不夠紮實,制度不夠健全,監督不夠得力,預防不夠有效,有的甚至包庇腐敗和犯罪。
(三)要正確認識和判斷一些錯誤認識和觀點。當前社會上出現了一些錯誤的看法和說法,甚至存在於我們的黨員幹部之中。第一種是認為「越反越腐」。最近幾年,我們黨查處的腐敗案件越來越多,級別也越來越高,於是就有人說「腐敗越反越多」了。這種說法是缺乏科學分析的。查處的腐敗案件逐年增加,並不等於腐敗越反越多,而是反腐的力度在逐漸加大,腐敗分子的存量愈來愈少。第二種是「唱反調」。國外查處了腐敗問題,有人說「體現了自由、法治精神」;改革開放以來,我們黨處決了成克傑、陳良宇等高級幹部,一些人卻說「共產黨連高官都腐敗了」。未查處腐敗的高官時,有些人攻擊我們黨只打「蒼蠅」不打「老虎」;查處了薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等位高權重的腐敗分子,他們又說這些是政治鬥爭的犧牲品。這些評判都是偏執的,是沒有根據的錯誤認識。第三種是認為「影響發展」。2014年,我國經濟增長率7.4%,李克強總理政府把2015年的經濟增長目標定為7%,有些同志就會說,原來我們經濟增長率一直保持在9%以上,現在經濟增長放緩是反腐敗導致的,有些甚至還說餐館生意不好、經濟不景氣都是八項規定引起的。這些認識都是不對的。如果我們不反腐敗,任由腐敗滋生蔓延,社會就會動盪,生產力就會削弱,那才會影響和破壞經濟的發展,甚至亡黨亡國。當前經濟放緩是國家政策的調整,是由快速增長轉向平穩增長,是經濟發展的「新常態」。對於以上這些錯誤的認識和觀點,作為黨員幹部,我們必須頭腦清醒、是非分明、站穩立場。
二、準確把握黨的紀律規矩的科學內涵和精神實質,增強守紀律講規矩的自覺性和堅定性
黨員幹部守紀律,講規矩首先要學規矩、知規矩、懂規矩。黨的紀律、規矩內涵豐富、體系嚴密,主要包括四個方面的內容:一是黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規矩。黨章集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規定了黨的重要制度和體制機制,在黨內具有最高的權威性和最大的約束力,是全黨必須共同遵守的根本行為規範。在黨的十八大通過新修訂的黨章不久,習總書記即要求全黨認真學習黨章、嚴格遵守黨章,強調「沒有規矩、不成方圓」。二是黨的紀律是剛性約束。黨規黨紀嚴於國家法律,黨的各級組織和廣大黨員幹部不僅要模範遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作鬥爭。黨紀就是紅線,處分就是懲戒。黨的紀律是多方面的,政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律等都是黨員幹部必須自覺遵守的規矩。三是國家法律是黨員幹部必須遵守的規矩。當前,一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現代化建設需要、集中體現黨和人民意志的,以憲法為統帥,以憲法相關法、民法商法等多個法律部門的法律為主幹,由法律、行政法規、地方性法規等多個層次的法律規範構成的中國特色社會主義法律體系已經形成,這些都是黨員幹部必須自覺遵守的規矩。黨員幹部要對法律懷有敬畏之心,牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰,帶頭遵守法律,帶頭依法辦事。四是黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩。對我們這麼大一個執政黨來講,全面從嚴治黨、加強黨的建設的任務艱巨繁重,不僅有成文的規矩,還有大量的不成文規矩。黨章等黨內規章制度、黨的紀律和國家法律,這些是成文的規矩。這些成文的規矩不可能囊括所有對黨員幹部的要求,不可能窮盡對黨員幹部思想和行為應當規範的所有事項,還必須以不成文的規矩作為補充,使黨員幹部在任何時候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
同志們:
根據黨委xxx工作部署,今天來到xx黨支部,為大家講一堂專題黨課。作為xx紀委書記,我主要分管監督執紀工作,我就著重從黨風廉政建設方面來講這次黨課。
黨的十八大以來,黨中央全面推進從嚴治黨,腐敗蔓延勢頭得到有效遏制,反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成,不敢腐的目標初步實現,不能腐的制度日益完善,不想腐的堤壩正在構築,黨內政治生活呈現新氣象,黨風政風明顯好轉,百姓是好評如潮。
在政治新常態下,我們廣大黨員應該持什麼樣的信念,修煉到何種思想境界,才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀,具備什麼樣的品行,以什麼樣的心態,才能做到努力而快樂地工作和生活?我認為:
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間,張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。後來吳家要建新房,想占這條路,張家人不同意。雙方爭執不下,將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。這時,張家人一氣之下寫封加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信後,給家裡回信一封,內寫了四句話:千里來書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人閱罷,明白其中含義,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也主動讓出三尺房基地,"六尺巷"由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明,就舉派人徵召他,推舉他為秀才,他多次得到升遷,官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中,取道經過昌邑,他過去在荊州曾推薦的秀才王密,擔任昌邑縣縣令,前來拜見他,到了夜間,王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說:「我了解你,你卻不了解我,這是為什麼呢?」王密說:「送金這件事在夜間是沒有人知道的。」楊震回答說:「上天知道,神明知道,你知道,我知道。怎麼說沒有人知道呢!」王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔,不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉,出門沒有車,他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業,楊震不答應,對他們說:「我要讓後代被稱作清白官吏的子孫,用這個來饋贈給他們,不也是很優厚的嗎!」?
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時,宋國司空大臣子罕,掌管著建築、製造以及勞務等事務,位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣,遵循「當官以不貪為可貴、崇高」。
某日,一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道:「你將寶物送給我,大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。」來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值,便狡譎地說道:「我曾請一位玉工做過識別,說是稀有,大人能否幫忙真偽一下?」。
於是子罕便叫來玉工鑑別,玉工仔細看了後讚不絕口地說:「這塊玉完美絕然,價值連城啊!」來人連忙說道:「小人留下這等寶物終不得安寧,需防盜及搶,甚至於危及到生命禍害,所以還是獻於大人收藏為妥!」。
子罕拒絕地說道:「你以玉為寶,卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶,心境透明活得坦然。」來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道:「我決不會收下這塊玉,如果收下來,你我雙方就都喪失了寶!」見如此,來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊:子憐溫潤欲歸仁,吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶,玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶,1929年1月,紅四軍下井岡山,迂迴於贛南、閩西之間,毛主席行軍,戰士們沿途沒見他騎馬,可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記,但他同戰士們同吃一鍋飯,同吃一盆菜,沒有絲毫區別。
1932年,紅軍打到漳州,警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子,已經洗成又薄又稀的灰色襪子了,主席發現他盯著他的襪子看,就把腳一伸,說:「這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的,已經換過兩次襪底了,你看還是好的。不過再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經不起洗了。」主席說著,還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯,但是他硬是不要。現在想想,那時的毛主席已是紅軍的領導核心,毛主席的廉潔,在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森,更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据,他到血庫要求獻血。在外人眼裡,一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年,妻子到西藏探親,去的路費由自己籌措。由於看病,妻子將返程的路費花光,只好向孔繁森要錢,他東挪西借才勉強湊了500元,而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難,就自己找熟人借了一些。回到濟南後,他妻子去看上大學的女兒,女兒一見面就對媽媽說:「學校讓交學雜費,我寫信給爸爸,爸爸讓我跟您要。」他妻子一聽,眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢,連回家鄉聊城的車票還不夠,哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾,平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元錢,多則上千元。他因車禍犧牲後,人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角,在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事,有的是古代官員的,有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位,但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔,拒貪慾;克勤克儉,安於清貧。從故事裡,我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界,來自什麼?我想,應該來自於信念,是信念的力量讓他們能超然物外,不思貪慾,一心為國為民。從古至今,這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史,而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨,我們信仰共產主義?
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬,讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同,在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力?
有人說信仰是一種方向,它猶如黑暗中的一盞明燈,讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量,是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態,人有了信仰,心就有了安放之所,從而達到一種「靜」的境界,也惟有在靜謐的心境中,真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容,更能經得起磨難,更有幸福感。那麼,作為一名中國共產黨黨員,我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑,當我們舉起右手,在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓,鄭重作出承諾的那一刻,我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說,共產主義太遙遠,有點虛有點空。是的,信仰是心靈的產物,是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想,對我們而言,堅定信仰,就是熱愛自己的職業,努力工作,勤勉敬業;遵從職業精神,把職業當事業去追求。在事業征途上,讓信念的風帆高揚,帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中,王密說:「送金這件事在夜間是沒有人知道的。」楊震回答說:上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心?
古語言:人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必興;事有所畏,其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說:「畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及於禍。」,意思是:凡是有所畏懼的人,就不敢放肆,心有約束,因此能修德養性;如果無所畏懼,「老子天下第一」,為所欲為,必定招致禍災。
敬畏,是人們處世的一種態度。恭敬而有禮,心存畏懼。簡單說就是用「怕」來約束自己,做到謹言慎行,自重、自省、自警。也就是我們常說的,心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為,黨員心中起碼要有這「八個敬畏」,即:敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏:
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的,只能用來為人民謀福利,黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源,牢記人民的信任和自己肩負的責任,敬畏權力,秉公用權,廉潔用權,決不能把手中的權力當成自己的私有財產,當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織,自由散漫,就會犯錯誤。因此,黨員必須強化「組織觀念」。應當明白,只要是黨員,就要比普通群眾有所提高,黨員的言論絕不僅僅是代表自己,相當程度上是代表組織和代表,關乎黨的形象。敬畏組織,就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏,還要有大局意識,全局意識和組織觀念,在思想上、政治上和行動上,始終與上級黨組織保持高度一致,堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則,多做黨的工作,在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束,又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家,這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律,行為就容易出軌,甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律,就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情,都要有法律觀念,始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心,轉化為自身的信念、信仰,始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然,先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規,遵規守紀;學正面典型,見賢思齊;學反面案例,引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白,把做人做事的底線劃出來,把違紀違規的後果看透徹,才能真正形成對黨紀黨規的敬畏,自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩,是一種處世哲學,是一種美好的道德情感,是生活中的大智慧,是自我發展的動力源泉,擁有一顆感恩的心,是我們的安身立命之本。心存感恩,知足惜福;滴水之恩,湧泉相報。《弟子規》傳誦著:「恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長」的經典警句。人要常懷感恩之心,常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上,需要感謝的太多太多,這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起,無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候,是組織給予我們崇高的榮譽,當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵,讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待,始終以飽滿的熱情積極工作,以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情,都離不開家庭的支持,沒有家庭的支持,就不能安心工作。因此我們要感恩家庭,一個家庭有了感恩之心,才會溫馨,懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。有了感恩,我們的日子就會變得快樂,日子即使過的非常清貧,但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人「如覺天之待我過厚,我愧對於天;君之待我過厚,我愧對於君;父母待我過厚,我愧對於父母;兄弟待我過厚,我愧對於兄弟;朋友待我過厚,我愧對於朋友,便覺處處有善氣相逢。」。
一個人只要胸懷感恩之心,就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷,就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講「知足常樂」。「知足」一詞最早出自《老子》的「知足不辱」,即指對物質享受、名利、地位要知足,常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足,是一種心胸,也是一種境界,更是實實在在的生活態度。有這樣一名話,印象很深:人生不如意十有八九,常想一二。還有一名被廣為傳頌的:良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。前段時間,在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話,酒至半酣最好,花至半開最妍,月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是「知足」的道理,更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好「生活關」:物質生活方面,我們每個黨員都應該學會知足常樂,要覺得自己的物質待遇夠了,甚至於過了,覺得少一點好,人家分給我們的多了,就應該居之不安。」對待利益上的東西要看得開一些,看得淡一些,過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道:「我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。」立黨為公。執政為民,既是我們黨始終不變的根本宗旨,也是黨性的根本要求。共產黨員的修養,不是「得」和「失」的概念,也不是「多」和「少」的比較,是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益,但凡事皆有度,如果過多考慮個人,總是「不知足」,就會成為名韁利鎖的囚徒,甚至滑到邪路上去。
總之,黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線,必須從修煉內功做起,從加強「敬畏、感恩、知足」這些內在的修養上做起,弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神,鍛鍊意志品質,保持高尚的道德情操,追求積極向上的生活情趣,直至樹立起堅定的共產主義信念,讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享,我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方,也請大家批評指正,謝謝大家。
根據黨委xxx工作部署,今天來到xx黨支部,為大家講一堂專題黨課。作為xx紀委書記,我主要分管監督執紀工作,我就著重從黨風廉政建設方面來講這次黨課。
黨的十八大以來,黨中央全面推進從嚴治黨,腐敗蔓延勢頭得到有效遏制,反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成,不敢腐的目標初步實現,不能腐的制度日益完善,不想腐的堤壩正在構築,黨內政治生活呈現新氣象,黨風政風明顯好轉,百姓是好評如潮。
在政治新常態下,我們廣大黨員應該持什麼樣的信念,修煉到何種思想境界,才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀,具備什麼樣的品行,以什麼樣的心態,才能做到努力而快樂地工作和生活?我認為:
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間,張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。後來吳家要建新房,想占這條路,張家人不同意。雙方爭執不下,將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。這時,張家人一氣之下寫封加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信後,給家裡回信一封,內寫了四句話:千里來書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人閱罷,明白其中含義,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也主動讓出三尺房基地,"六尺巷"由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明,就舉派人徵召他,推舉他為秀才,他多次得到升遷,官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中,取道經過昌邑,他過去在荊州曾推薦的秀才王密,擔任昌邑縣縣令,前來拜見他,到了夜間,王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說:「我了解你,你卻不了解我,這是為什麼呢?」王密說:「送金這件事在夜間是沒有人知道的。」楊震回答說:「上天知道,神明知道,你知道,我知道。怎麼說沒有人知道呢!」王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔,不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉,出門沒有車,他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業,楊震不答應,對他們說:「我要讓後代被稱作清白官吏的子孫,用這個來饋贈給他們,不也是很優厚的嗎!」?
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時,宋國司空大臣子罕,掌管著建築、製造以及勞務等事務,位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣,遵循「當官以不貪為可貴、崇高」。
某日,一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道:「你將寶物送給我,大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。」來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值,便狡譎地說道:「我曾請一位玉工做過識別,說是稀有,大人能否幫忙真偽一下?」。
於是子罕便叫來玉工鑑別,玉工仔細看了後讚不絕口地說:「這塊玉完美絕然,價值連城啊!」來人連忙說道:「小人留下這等寶物終不得安寧,需防盜及搶,甚至於危及到生命禍害,所以還是獻於大人收藏為妥!」。
子罕拒絕地說道:「你以玉為寶,卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶,心境透明活得坦然。」來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道:「我決不會收下這塊玉,如果收下來,你我雙方就都喪失了寶!」見如此,來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊:子憐溫潤欲歸仁,吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶,玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶,1929年1月,紅四軍下井岡山,迂迴於贛南、閩西之間,毛主席行軍,戰士們沿途沒見他騎馬,可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記,但他同戰士們同吃一鍋飯,同吃一盆菜,沒有絲毫區別。
1932年,紅軍打到漳州,警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子,已經洗成又薄又稀的灰色襪子了,主席發現他盯著他的襪子看,就把腳一伸,說:「這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的,已經換過兩次襪底了,你看還是好的。不過再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經不起洗了。」主席說著,還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯,但是他硬是不要。現在想想,那時的毛主席已是紅軍的領導核心,毛主席的廉潔,在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森,更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据,他到血庫要求獻血。在外人眼裡,一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年,妻子到西藏探親,去的路費由自己籌措。由於看病,妻子將返程的路費花光,只好向孔繁森要錢,他東挪西借才勉強湊了500元,而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難,就自己找熟人借了一些。回到濟南後,他妻子去看上大學的女兒,女兒一見面就對媽媽說:「學校讓交學雜費,我寫信給爸爸,爸爸讓我跟您要。」他妻子一聽,眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢,連回家鄉聊城的車票還不夠,哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾,平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元錢,多則上千元。他因車禍犧牲後,人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角,在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事,有的是古代官員的,有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位,但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔,拒貪慾;克勤克儉,安於清貧。從故事裡,我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界,來自什麼?我想,應該來自於信念,是信念的力量讓他們能超然物外,不思貪慾,一心為國為民。從古至今,這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史,而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨,我們信仰共產主義?
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬,讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同,在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力?
有人說信仰是一種方向,它猶如黑暗中的一盞明燈,讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量,是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態,人有了信仰,心就有了安放之所,從而達到一種「靜」的境界,也惟有在靜謐的心境中,真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容,更能經得起磨難,更有幸福感。那麼,作為一名中國共產黨黨員,我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑,當我們舉起右手,在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓,鄭重作出承諾的那一刻,我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說,共產主義太遙遠,有點虛有點空。是的,信仰是心靈的產物,是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想,對我們而言,堅定信仰,就是熱愛自己的職業,努力工作,勤勉敬業;遵從職業精神,把職業當事業去追求。在事業征途上,讓信念的風帆高揚,帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中,王密說:「送金這件事在夜間是沒有人知道的。」楊震回答說:上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心?
古語言:人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必興;事有所畏,其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說:「畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及於禍。」,意思是:凡是有所畏懼的人,就不敢放肆,心有約束,因此能修德養性;如果無所畏懼,「老子天下第一」,為所欲為,必定招致禍災。
敬畏,是人們處世的一種態度。恭敬而有禮,心存畏懼。簡單說就是用「怕」來約束自己,做到謹言慎行,自重、自省、自警。也就是我們常說的,心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為,黨員心中起碼要有這「八個敬畏」,即:敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏:
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的,只能用來為人民謀福利,黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源,牢記人民的信任和自己肩負的責任,敬畏權力,秉公用權,廉潔用權,決不能把手中的權力當成自己的私有財產,當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織,自由散漫,就會犯錯誤。因此,黨員必須強化「組織觀念」。應當明白,只要是黨員,就要比普通群眾有所提高,黨員的言論絕不僅僅是代表自己,相當程度上是代表組織和代表,關乎黨的形象。敬畏組織,就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏,還要有大局意識,全局意識和組織觀念,在思想上、政治上和行動上,始終與上級黨組織保持高度一致,堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則,多做黨的工作,在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束,又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家,這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律,行為就容易出軌,甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律,就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情,都要有法律觀念,始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心,轉化為自身的信念、信仰,始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然,先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規,遵規守紀;學正面典型,見賢思齊;學反面案例,引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白,把做人做事的底線劃出來,把違紀違規的後果看透徹,才能真正形成對黨紀黨規的敬畏,自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩,是一種處世哲學,是一種美好的道德情感,是生活中的大智慧,是自我發展的動力源泉,擁有一顆感恩的心,是我們的安身立命之本。心存感恩,知足惜福;滴水之恩,湧泉相報。《弟子規》傳誦著:「恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長」的經典警句。人要常懷感恩之心,常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上,需要感謝的太多太多,這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起,無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候,是組織給予我們崇高的榮譽,當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵,讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待,始終以飽滿的熱情積極工作,以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情,都離不開家庭的支持,沒有家庭的支持,就不能安心工作。因此我們要感恩家庭,一個家庭有了感恩之心,才會溫馨,懂得感恩的家庭,才是幸福的家庭。有了感恩,我們的日子就會變得快樂,日子即使過的非常清貧,但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人「如覺天之待我過厚,我愧對於天;君之待我過厚,我愧對於君;父母待我過厚,我愧對於父母;兄弟待我過厚,我愧對於兄弟;朋友待我過厚,我愧對於朋友,便覺處處有善氣相逢。」。
一個人只要胸懷感恩之心,就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷,就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講「知足常樂」。「知足」一詞最早出自《老子》的「知足不辱」,即指對物質享受、名利、地位要知足,常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足,是一種心胸,也是一種境界,更是實實在在的生活態度。有這樣一名話,印象很深:人生不如意十有八九,常想一二。還有一名被廣為傳頌的:良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。前段時間,在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話,酒至半酣最好,花至半開最妍,月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是「知足」的道理,更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好「生活關」:物質生活方面,我們每個黨員都應該學會知足常樂,要覺得自己的物質待遇夠了,甚至於過了,覺得少一點好,人家分給我們的多了,就應該居之不安。」對待利益上的東西要看得開一些,看得淡一些,過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道:「我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。」立黨為公。執政為民,既是我們黨始終不變的根本宗旨,也是黨性的根本要求。共產黨員的修養,不是「得」和「失」的概念,也不是「多」和「少」的比較,是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益,但凡事皆有度,如果過多考慮個人,總是「不知足」,就會成為名韁利鎖的囚徒,甚至滑到邪路上去。
總之,黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線,必須從修煉內功做起,從加強「敬畏、感恩、知足」這些內在的修養上做起,弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神,鍛鍊意志品質,保持高尚的道德情操,追求積極向上的生活情趣,直至樹立起堅定的共產主義信念,讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享,我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方,也請大家批評指正,謝謝大家。
同志們:
為深入貫徹落實全面從嚴治黨要求,切實履行好黨風廉政建設黨委主體責任,進一步嚴明政治紀律和政治規矩,全面加強紀律作風建設,促使全體幹部職工牢固樹立「四個意識」,自覺做到自身正、自身硬、自身凈,按照公司黨委「反腐倡廉教育宣傳月」整體工作安排,今天,我為大家講一次廉政教育專題黨課,本次黨課的題目是《堅守從業道德,清正廉潔做人》。
近些年來,從中央到地方懲治腐敗的決心越來越大,制度越來越完善,監督越來越嚴格,人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環境成為全社會的共同願景。只有引導廣大黨員幹部始終保持自身的純潔性,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律已之心,才能增強自身免疫力,經受權利考驗,時刻做到權為民所用,利為民所謀,情為民所系,廉潔自律,清正為民。但如何教育廣大黨員幹部職工牢固樹立正確的權力觀,打造一支風清氣正的幹部隊伍,這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恆加強解決的問題。
下面,我講幾點意見與同志們共同探討。
首先,在思想境界上,要強化四種意識。
第一,必須增強黨性意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻,不斷發展壯大,就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下,仍然需要我們始終保持堅定的理想信念。習近平總書記指出,「當官發財兩條道,當官就不要想發財,想發財就不要當官」。這是一種諄諄教誨,更鮮明指出了從政為官應有的價值取向和道德底線。作為共產黨人,一定要明白這樣一個道理:入黨沒有什麼便宜可占,當官沒有什麼特權可享,只能是為人民多做工作,甘於奉獻,這是一切共產黨人的思想和行為準則。堅定的理想信念是共產黨人的靈魂,許多腐敗分子在談及落馬原因時,95%都是在理想信念這個總關口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當上省局局長,36歲時被中央紀委立案查處,40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上,「升官發財」、「貪圖享受」的非無產階級思想根深蒂固,共產主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎。李真因理想信念上的缺失導致了政治上的動搖,政治上的動搖又造成了方向上的迷失,致使他的政治鑑別力和判斷力出現了根本性的錯誤,與黨已經是離心離德?
第二,必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題,說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題,是為了誰、依靠誰的問題。我們必須把全心全意為人民服務作為出發點和落腳點,自覺擺正與群眾的位置,增進與群眾的感情,與群眾同甘共苦,決不可與民爭利。要牢牢記住,黨和人民是魚和水的關係,黨員幹部與群眾永遠是公僕與主人的關係。群眾利益是最高的利益,為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大,為人民服務的責任就越大。增強群眾意識,就是要不斷增進對人民群眾的感情,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭,把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則,把造福百姓作為自身價值的最大體現,把實現群眾的願望作為自己的最大責任,切實把群眾的利益實現好、維護好。
第三,必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任,組織交付的重託。心中有責任,才能肩上有擔當,作為黨員領導幹部,要明確自己的職責,盡職盡責。在其位,謀其政,盡其責。黨員領導幹部既要「有位」,又要「有為」,在正確行使權力的過程中,勇於承擔發揮核心作用的領導責任、量質並重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。
第四,必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力,是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導幹部的神聖職責。我們應當看到,權力是一把雙刃的劍,「揮」之不慎可能會傷及自己;權力是一把熾熱的火,「燃」之不察可以將自己焚毀;任何一個腐敗分子,都有一個演變的過程,往往是從一些「小節」問題開始的。如果我們的自律意識不強,對「小節」問題總是不在乎,任其發展,就會走上犯罪的道路。自我失控,腐敗必生。前車之覆,後車之鑑。身為黨員幹部,一定要把權力、地位和名利看得淡一些,經常用《廉政準則》為自己的行為敲警鐘,不斷強化自律意識,做清正廉潔的帶頭人,管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。要像古人那樣「一日三省吾身」,自重、自省、自尊、自勵,正確對待個人利益,自覺防止私慾膨脹。這樣才能做到「絕非分之想,拒非分之物」,不為物慾所惑,不為人情所累。堂堂正正做人,清清白白為官,認認真真幹事。
其次,在道德修養上,要做到「八慎」。
中國有句老話:「做事先做人」。做人是成事之道,人品是謀事之基。古人云,「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」,講的就是這個道理。
一要慎初。世間萬事始於初。古代大哲學家老子說:「慎終如始,則無敗事」。廉潔自律,拒腐防變,以慎初最重要。有這樣一個歷史故事:一個古代官員乘轎子進城遇雨,看到一個轎夫穿了雙新鞋,開始時小心翼翼地只挑乾淨的路面走,「擇地而行」,後來轎夫一不小心,踩進泥水坑裡,由此便「不復顧惜」了。這個故事說明,人一旦「踩進泥水坑」,心裡往往就放鬆了戒備,反正鞋已經髒了,一次是髒,兩次也是髒,於是便有了慣性,從此便「不復顧惜」了。縱觀腐敗分子發展變化的軌跡,很多人起先在工作中兢兢業業、清正廉潔,他們甚至有光榮的過去,有顯赫的成績,做過一些有益的事情,但隨著客觀條件的變化,面對燈紅酒綠,權、錢、色的誘惑,放鬆了對自己的嚴格要求,偶然一不小心踩進「泥坑」,在矛盾僥倖的複雜心態驅使下,對自己搞下不為例,但邁出了第一步就不能自已,從此放棄操守,破罐子破摔,一步一步地陷入罪惡的深淵,成為人民的罪人,為歷史所唾棄。還有的幹部談腐敗時義憤填膺,對腐敗是深惡痛絕,輪到自己有權有勢時,變本加利。原遼寧鐵嶺市財政局副局長景治忠在他的懺悔錄里說:「對社會腐敗現象,我是由痛恨、冷漠、麻木轉而認同、羨慕、直至參與的」。原廣西防城港市政協副主席劉德利的剖析說:「開始收人家錢時感到心跳,逐步發展到收人錢感到興奮,收不到人家錢時感到心煩,所以越來越膽大,到最後什麼都敢收,什麼都敢辦?
二要慎權。就是正確履行自身職責,勿濫用權力。權力是把「雙刃劍」,正確利用權力,掌權為公,執政為民,就會使權力造福人民,否則權力濫用,掌權為己,以權謀私,就會使權力禍國殃民。有的領導把公權當特權、當私權,不僅誤國誤民,而且葬送自己。武漢市原城建局長張克孝就是一個為家庭子女聚錢斂財而喪失黨性,最後失去家庭幸福的典型例子。他隨著年齡增大,退休的臨近,擔心定居香港的妻子生活困難,兒子失去靠山,給兒子從事非法活動大開方便之門,不僅夫婦兩人被判刑,兒子也被判處無期徒刑。林則徐曾說:「子孫若如我,留錢做什麼,賢而多財損其志;子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財增其過。」我們每個人都要懂得遺財不如遺德的道理,為子女留下勤儉、清廉的為官為人之道,讓子女有自我奮鬥的精神比萬貫家財更有用?
三要慎欲。人是吃五穀雜糧,有七情六慾。「貪如火,不遏則燎原,欲如水,不遏則滔天」,「無欲則剛,欲盛方寸亂」,慾望是人生的一種動力,人的理性是自私的,人性的優劣往往在於是否善於駕駛慾望之舟。腐敗往往都與錢、色有關。有的人獲得權力的目的,就是獲得更多的錢,錢缺不得,但錢多了也無益,特別是來路不正的錢。國家食品藥品監督管理局原局長鄭筱萸對金錢的見解也曾經很「獨到」,說過「金錢可以買到圖書,但買不到智慧,金錢可以買到食物,但買不到食慾,金錢可以買到床鋪,但不能買到瞳眼」,但最後他還是死在錢上面,說明金錢的魅力太大了。
四要慎微。就是要謹慎對待小事情,注重小節。古人云:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」,「寸火能焚雲夢,蟻穴能決大堤」,都是說要注重小節,在小節上嚴格要求自己。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被遊街,偷針者感到委屈,發牢騷說:「我只偷了一根針,為什麼和盜牛賊一起遊街,太不公平了!」盜牛者對他說:「別說了,我走到這一步也是從偷針開始的。」有的黨員幹部認為只要不貪污受賄,吃一點、喝一點、拿一點、占一點、樂一點、玩一點是人之常情,對社會不良風氣沒有高度警惕。蒼蠅不叮無縫的蛋,腐敗往往就是從小處打開缺口的。原某市招商局局長劉永寧在其寫給組織的檢討材料說:「至今我還清楚的回憶起來荊門第一天的情景,一條竹扁擔,挑著一口破舊的知青時代使用過的舊木箱,一床舊棉被和一網袋日用品,一片陌生,舉目無親,但年輕幼稚的我充滿炎熱的激情,充滿遠大的抱負,滿懷信心與希望,開始了我人生新的旅程,萬萬沒有想到,已年屆50的我,竟遭遇了今天這樣可悲的人生悲劇和下場,譬如某某第三次送錢時,我能象前兩次一樣堅決拒收的話,就不會有後來的三次。千里之堤,潰於蟻穴。我從開始不收到先接收一些農副土特產品,從接收煙酒茶和小額禮金禮品,逐步到接收幾百元、幾千元,再到一萬元、二萬元,最後發展到五萬元,一發不可收拾,終於一步一步走到了今天這個地步。」胡長清第一次只是接受了不法商人的兩支毛筆,後來發展到接受他人的宴請、金錢等,再後來便一發不可收拾,竟肆無忌憚地索要起來,最終被判死刑?
五要慎獨。就是在沒有監督的情況下,自己也要嚴格約束自己。慎獨是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說,一個有道德的人,要在別人看不到的時候能十分謹慎,在別人聽不到的時候能十分警惕,不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做,應當在一個人獨處的情況下更加謹慎,自覺約束自己,不做任何不道德的事。黨紀國法是建立在高度自覺基礎上的,光靠強制很難保證一個人不犯錯誤。新時期的黨員幹部,面對各種思潮的衝擊和誘惑,更應堅定黨的信念,牢記黨的宗旨,尤其是自己在獨處時,也能用高尚的道德情操規範自己,用反面典型警示自己,要耐得住寂寞,穩得住心神,管得住手腳,抵得住誘惑,經得住考驗,自覺加強自我警示,做到警鐘常鳴。僥倖心理是目前領導幹部腐敗的主要因素,這些人心存僥倖,以為在獨處時做錯事、壞事、醜事不會被人發現,就放縱自己。有的違紀違法分子並不是壞透底,沒有一點做人的善良本性,有的腐敗分子就在正義和腐敗邊緣游晃,有的違紀後內心在掙扎。原北京市海淀區區長周良絡在案發後說:「像我這樣的行政官員,權力這麼大,自由度這麼大,沒有制度的覺悟,給自己留塊自留地很容易,這樣便種下了禍根。」。
六要慎友。作為黨員,尤其是領導幹部,在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說:與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。我們要強化信念意識,做政治上的明白人,心中要始終清楚什麼人可交,什麼人不可交;什麼事可做,什麼事不可做。我們結交朋友必須從保持清正廉潔的角度出發,把握好交友的度。尤其是當我們由於地位的變化,而出現的一些新朋友,我們就更要留意,有的黨員幹部對此喪失了政治警覺,哥們義氣超越了黨的原則,結果參政議政的是這些「朋友」,送禮行賄的是這些「朋友」,最後把自己拉下水的也是這些「朋友」。胡長清是我國第一個被判處死刑的部級幹部。周雪華是胡長清最要好的「大款朋友」,是其主要的索賄對象。在胡長清案發後,周雪華袒露了對胡長清的真實看法,對於他給胡長清送錢送人,周雷華說:「胡長清生活腐化墮落,我感到他已經暴露出自己貪得無厭的本性,從這個角度說,胡長清『傍大款』、以權謀私還是一種比較文雅的說法,實際上可以說他就是一個政治流氓」。可見,在胡長清關照下得到大筆貸款的個體老闆對胡長清的這種低下人格也是看不起的,只是為了謀利而利用他。我們既不能排斥正常、健康的人際交往,也不能濫交朋友,更不能把朋友關係異化為酒肉關係、金錢關係和交換關係,在人情交往中要做到既講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友,形成事業上相互支持,感情上和諧融洽的人際關係?
七要慎言。是否口無遮攔,是鑑別黨員幹部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高於不高的一個重要標誌。現在,一些黨員幹部在公開場合講話口無遮攔,不分場合、不分對象地說一些有悖於黨中央精神的話,對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯上所謂的「內部消息」及「順口溜」當作談資說料。黨員幹部特別是領導幹部一定要嚴格規範、約束自己的言行,在公開場合,一定要言必適時,言必適情,言必適度,做到與黨中央不一致的話堅決不說,不利於黨的形象的事堅決不做。
八要慎好。一個人有點愛好是正常的,領導幹部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是領導幹部對自己的興趣、愛好、習慣,不能恣情放縱,而應當把它與官德修養聯繫起來,對有利於官德修養的則育之,介於有利與不利之間的則節之。領導幹部要管好自己的癖好,如果對自己的愛好不善節制,就有可能被別有用心的人所利用,成為不法之徒腐蝕領導幹部的缺口,我們黨員幹部對此務必要高度警覺。
再次,在實際行動上,要把好「三關」。
一是把好家庭廉政關,守好家庭廉潔「港灣」。家庭是社會的細胞,對於個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響,家庭成員的相互影響和幫助,對於領導幹部預防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此,家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線,更是預防和抵制腐敗的重要陣地,在建立健全教育、監督並重的懲治和預防腐敗體系中發揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那麼家庭幸福的標準是什麼?可以說眾說紛紜,各有理解。我認為,幸福最基本的條件應包括這麼幾個要素,要有安全感,要快樂。沒有安全感、不快樂,即使有了一切,也是徒勞。強調正確的幸福觀並不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢,需要金錢來保障。看病需要錢,讀書需要錢,改善生活、提高生活質量都需要錢,但對金錢、財富的獲取,要「取之有道」,光明正大。如果企圖利用手中權力撈取好處,肯定會犯錯誤,靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的,是假象,到最後幸福也會毀在金錢手裡、權力手裡。從另一個角度講,一些人感覺自己不幸福,不在於他擁有太少,而在於他苛求太多。希望大家能形成共識,少攀比,常知足。如果真心關愛家人、想讓家人過得幸福,就要對家庭負起責任,就要盡最大努力避免發生違法違紀問題?
二是把好重點崗位關,樹立廉潔新形象。隨著反腐敗工作的深入開展,在懲治腐敗的同時,黨中央提出要更加注重預防,更加注重治本,更加注重製度建設。針對容易產生腐敗和問題的關鍵環節和重要部門加大力量開展廉政建設工作。針對我們企業,在工程建設、物資採購、煤炭銷售、薪酬分配等諸多關鍵環節以及對其負責的相關重要部門、重要崗位,我們開展廉政風險隱患排查,梳理流程、修訂製度、開展廉潔從業教育等等,就是要告誡我們的黨員幹部要始終堅持政治修養,用正確的思想武裝頭腦,用先進的理論指導自己的行動,特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把握好人生的方向和發展前途。作為黨員幹部,特別是重點崗位的工作人員一定要看清現實,禁得住誘惑、耐得住寂寞,不要有攀比心理,這是不出問題的基本要求。其次要嚴於律己,在履行職能的情況下,要管住自己的心,不要有非分之想;要管住自己的手,不該拿的別拿;要管住自己的腿,不該去的地方別去;該做的事按照規定去做,不該做的事就不要做。要將廉潔作為一種常態、一種習慣,努力做到自重、自省、自警、自勵。黨員幹部也好、重點崗位人員也好,若能養成勤政廉潔的好習慣,則受益無窮,是一筆用金錢難以買到的無價之寶。
三是把好廉政監督關,構築監督防線。沒有約束的權力,必然會導致腐敗,失去監督的幹部,難免會滑入泥潭。所以說,監督是防範腐敗的關鍵。同時監督本身也是對領導幹部的關心、愛護和保護,是幹部健康成長的必要條件。領導幹部時刻不能離開監督,重要崗位工作人員和年輕幹部同樣離不開監督,要習慣在「聚光燈」「探照燈」下工作和生活,要熱情歡迎監督,自覺接受監督,主動開展監督。我們開展「紀委走進處室」活動,就是要讓重點崗位人員自覺增強接受監督的意識,作為重要崗位工作人員、黨員領導幹部,要和普通幹部一樣,樹立自覺接受監督的意識,應該明白履行崗位職能、行使權力的過程也是接受監督的過程,逐步養成在監督之下工作生活的習慣,主動接受來自各方面的監督。此外,我們要端正接受監督的態度,努力營造良好的監督環境,要敢於深入到真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的幹部和群眾中去,鼓勵他們發表不同意見,提出不同看法,主動誠懇地對待他們的意見建議,該提醒的提醒,該批評的批評,該制止的制止,充分調動和保護群眾監督的積極性,營造一種敢於監督、善於監督的良好氛圍。
最後,我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念,實現人生價值。在這裡我再用四句話與同志們共勉:
第一句,政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向,與黨中央保持高度一致,嚴肅黨的政治紀律,保持政治上的堅定和清醒,經得起任何風浪的考驗。
第二句,經濟上莫伸手。信守黨員幹部行為準則,經得住金錢與物質利益的各種考驗。做到不突破「紅線」,不向上攀比,不心存僥倖。
第三句,作風上解民憂。始終把人民放在心上,真心實意為人民服務,為大眾謀福利。保持高尚的情操,一身正氣,樹立良好的形象,遠離燈紅酒綠的誘惑,嚴守思想道德防線。
第四句,工作上爭上游。以事業充實人生,以事業凝聚人心,以事業實現價值。當下,在山西焦煤全力打造具有全球競爭力的世界一流企業和早日建成高質量發展的5000萬噸級現代化百年霍煤目標的感召下,在集團公司「雙五」戰略引領下,我們一定要踐行全面從嚴治黨,建設良好政治生態,堅守從業道德,清正廉潔做人,為譜寫好集團公司資源整合安全高效基地建設的「晉南篇章」而不懈努力。
為深入貫徹落實全面從嚴治黨要求,切實履行好黨風廉政建設黨委主體責任,進一步嚴明政治紀律和政治規矩,全面加強紀律作風建設,促使全體幹部職工牢固樹立「四個意識」,自覺做到自身正、自身硬、自身凈,按照公司黨委「反腐倡廉教育宣傳月」整體工作安排,今天,我為大家講一次廉政教育專題黨課,本次黨課的題目是《堅守從業道德,清正廉潔做人》。
近些年來,從中央到地方懲治腐敗的決心越來越大,制度越來越完善,監督越來越嚴格,人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環境成為全社會的共同願景。只有引導廣大黨員幹部始終保持自身的純潔性,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律已之心,才能增強自身免疫力,經受權利考驗,時刻做到權為民所用,利為民所謀,情為民所系,廉潔自律,清正為民。但如何教育廣大黨員幹部職工牢固樹立正確的權力觀,打造一支風清氣正的幹部隊伍,這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恆加強解決的問題。
下面,我講幾點意見與同志們共同探討。
首先,在思想境界上,要強化四種意識。
第一,必須增強黨性意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻,不斷發展壯大,就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下,仍然需要我們始終保持堅定的理想信念。習近平總書記指出,「當官發財兩條道,當官就不要想發財,想發財就不要當官」。這是一種諄諄教誨,更鮮明指出了從政為官應有的價值取向和道德底線。作為共產黨人,一定要明白這樣一個道理:入黨沒有什麼便宜可占,當官沒有什麼特權可享,只能是為人民多做工作,甘於奉獻,這是一切共產黨人的思想和行為準則。堅定的理想信念是共產黨人的靈魂,許多腐敗分子在談及落馬原因時,95%都是在理想信念這個總關口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當上省局局長,36歲時被中央紀委立案查處,40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上,「升官發財」、「貪圖享受」的非無產階級思想根深蒂固,共產主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎。李真因理想信念上的缺失導致了政治上的動搖,政治上的動搖又造成了方向上的迷失,致使他的政治鑑別力和判斷力出現了根本性的錯誤,與黨已經是離心離德?
第二,必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題,說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題,是為了誰、依靠誰的問題。我們必須把全心全意為人民服務作為出發點和落腳點,自覺擺正與群眾的位置,增進與群眾的感情,與群眾同甘共苦,決不可與民爭利。要牢牢記住,黨和人民是魚和水的關係,黨員幹部與群眾永遠是公僕與主人的關係。群眾利益是最高的利益,為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大,為人民服務的責任就越大。增強群眾意識,就是要不斷增進對人民群眾的感情,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭,把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則,把造福百姓作為自身價值的最大體現,把實現群眾的願望作為自己的最大責任,切實把群眾的利益實現好、維護好。
第三,必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任,組織交付的重託。心中有責任,才能肩上有擔當,作為黨員領導幹部,要明確自己的職責,盡職盡責。在其位,謀其政,盡其責。黨員領導幹部既要「有位」,又要「有為」,在正確行使權力的過程中,勇於承擔發揮核心作用的領導責任、量質並重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。
第四,必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力,是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導幹部的神聖職責。我們應當看到,權力是一把雙刃的劍,「揮」之不慎可能會傷及自己;權力是一把熾熱的火,「燃」之不察可以將自己焚毀;任何一個腐敗分子,都有一個演變的過程,往往是從一些「小節」問題開始的。如果我們的自律意識不強,對「小節」問題總是不在乎,任其發展,就會走上犯罪的道路。自我失控,腐敗必生。前車之覆,後車之鑑。身為黨員幹部,一定要把權力、地位和名利看得淡一些,經常用《廉政準則》為自己的行為敲警鐘,不斷強化自律意識,做清正廉潔的帶頭人,管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。要像古人那樣「一日三省吾身」,自重、自省、自尊、自勵,正確對待個人利益,自覺防止私慾膨脹。這樣才能做到「絕非分之想,拒非分之物」,不為物慾所惑,不為人情所累。堂堂正正做人,清清白白為官,認認真真幹事。
其次,在道德修養上,要做到「八慎」。
中國有句老話:「做事先做人」。做人是成事之道,人品是謀事之基。古人云,「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」,講的就是這個道理。
一要慎初。世間萬事始於初。古代大哲學家老子說:「慎終如始,則無敗事」。廉潔自律,拒腐防變,以慎初最重要。有這樣一個歷史故事:一個古代官員乘轎子進城遇雨,看到一個轎夫穿了雙新鞋,開始時小心翼翼地只挑乾淨的路面走,「擇地而行」,後來轎夫一不小心,踩進泥水坑裡,由此便「不復顧惜」了。這個故事說明,人一旦「踩進泥水坑」,心裡往往就放鬆了戒備,反正鞋已經髒了,一次是髒,兩次也是髒,於是便有了慣性,從此便「不復顧惜」了。縱觀腐敗分子發展變化的軌跡,很多人起先在工作中兢兢業業、清正廉潔,他們甚至有光榮的過去,有顯赫的成績,做過一些有益的事情,但隨著客觀條件的變化,面對燈紅酒綠,權、錢、色的誘惑,放鬆了對自己的嚴格要求,偶然一不小心踩進「泥坑」,在矛盾僥倖的複雜心態驅使下,對自己搞下不為例,但邁出了第一步就不能自已,從此放棄操守,破罐子破摔,一步一步地陷入罪惡的深淵,成為人民的罪人,為歷史所唾棄。還有的幹部談腐敗時義憤填膺,對腐敗是深惡痛絕,輪到自己有權有勢時,變本加利。原遼寧鐵嶺市財政局副局長景治忠在他的懺悔錄里說:「對社會腐敗現象,我是由痛恨、冷漠、麻木轉而認同、羨慕、直至參與的」。原廣西防城港市政協副主席劉德利的剖析說:「開始收人家錢時感到心跳,逐步發展到收人錢感到興奮,收不到人家錢時感到心煩,所以越來越膽大,到最後什麼都敢收,什麼都敢辦?
二要慎權。就是正確履行自身職責,勿濫用權力。權力是把「雙刃劍」,正確利用權力,掌權為公,執政為民,就會使權力造福人民,否則權力濫用,掌權為己,以權謀私,就會使權力禍國殃民。有的領導把公權當特權、當私權,不僅誤國誤民,而且葬送自己。武漢市原城建局長張克孝就是一個為家庭子女聚錢斂財而喪失黨性,最後失去家庭幸福的典型例子。他隨著年齡增大,退休的臨近,擔心定居香港的妻子生活困難,兒子失去靠山,給兒子從事非法活動大開方便之門,不僅夫婦兩人被判刑,兒子也被判處無期徒刑。林則徐曾說:「子孫若如我,留錢做什麼,賢而多財損其志;子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財增其過。」我們每個人都要懂得遺財不如遺德的道理,為子女留下勤儉、清廉的為官為人之道,讓子女有自我奮鬥的精神比萬貫家財更有用?
三要慎欲。人是吃五穀雜糧,有七情六慾。「貪如火,不遏則燎原,欲如水,不遏則滔天」,「無欲則剛,欲盛方寸亂」,慾望是人生的一種動力,人的理性是自私的,人性的優劣往往在於是否善於駕駛慾望之舟。腐敗往往都與錢、色有關。有的人獲得權力的目的,就是獲得更多的錢,錢缺不得,但錢多了也無益,特別是來路不正的錢。國家食品藥品監督管理局原局長鄭筱萸對金錢的見解也曾經很「獨到」,說過「金錢可以買到圖書,但買不到智慧,金錢可以買到食物,但買不到食慾,金錢可以買到床鋪,但不能買到瞳眼」,但最後他還是死在錢上面,說明金錢的魅力太大了。
四要慎微。就是要謹慎對待小事情,注重小節。古人云:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」,「寸火能焚雲夢,蟻穴能決大堤」,都是說要注重小節,在小節上嚴格要求自己。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被遊街,偷針者感到委屈,發牢騷說:「我只偷了一根針,為什麼和盜牛賊一起遊街,太不公平了!」盜牛者對他說:「別說了,我走到這一步也是從偷針開始的。」有的黨員幹部認為只要不貪污受賄,吃一點、喝一點、拿一點、占一點、樂一點、玩一點是人之常情,對社會不良風氣沒有高度警惕。蒼蠅不叮無縫的蛋,腐敗往往就是從小處打開缺口的。原某市招商局局長劉永寧在其寫給組織的檢討材料說:「至今我還清楚的回憶起來荊門第一天的情景,一條竹扁擔,挑著一口破舊的知青時代使用過的舊木箱,一床舊棉被和一網袋日用品,一片陌生,舉目無親,但年輕幼稚的我充滿炎熱的激情,充滿遠大的抱負,滿懷信心與希望,開始了我人生新的旅程,萬萬沒有想到,已年屆50的我,竟遭遇了今天這樣可悲的人生悲劇和下場,譬如某某第三次送錢時,我能象前兩次一樣堅決拒收的話,就不會有後來的三次。千里之堤,潰於蟻穴。我從開始不收到先接收一些農副土特產品,從接收煙酒茶和小額禮金禮品,逐步到接收幾百元、幾千元,再到一萬元、二萬元,最後發展到五萬元,一發不可收拾,終於一步一步走到了今天這個地步。」胡長清第一次只是接受了不法商人的兩支毛筆,後來發展到接受他人的宴請、金錢等,再後來便一發不可收拾,竟肆無忌憚地索要起來,最終被判死刑?
五要慎獨。就是在沒有監督的情況下,自己也要嚴格約束自己。慎獨是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說,一個有道德的人,要在別人看不到的時候能十分謹慎,在別人聽不到的時候能十分警惕,不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做,應當在一個人獨處的情況下更加謹慎,自覺約束自己,不做任何不道德的事。黨紀國法是建立在高度自覺基礎上的,光靠強制很難保證一個人不犯錯誤。新時期的黨員幹部,面對各種思潮的衝擊和誘惑,更應堅定黨的信念,牢記黨的宗旨,尤其是自己在獨處時,也能用高尚的道德情操規範自己,用反面典型警示自己,要耐得住寂寞,穩得住心神,管得住手腳,抵得住誘惑,經得住考驗,自覺加強自我警示,做到警鐘常鳴。僥倖心理是目前領導幹部腐敗的主要因素,這些人心存僥倖,以為在獨處時做錯事、壞事、醜事不會被人發現,就放縱自己。有的違紀違法分子並不是壞透底,沒有一點做人的善良本性,有的腐敗分子就在正義和腐敗邊緣游晃,有的違紀後內心在掙扎。原北京市海淀區區長周良絡在案發後說:「像我這樣的行政官員,權力這麼大,自由度這麼大,沒有制度的覺悟,給自己留塊自留地很容易,這樣便種下了禍根。」。
六要慎友。作為黨員,尤其是領導幹部,在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說:與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。我們要強化信念意識,做政治上的明白人,心中要始終清楚什麼人可交,什麼人不可交;什麼事可做,什麼事不可做。我們結交朋友必須從保持清正廉潔的角度出發,把握好交友的度。尤其是當我們由於地位的變化,而出現的一些新朋友,我們就更要留意,有的黨員幹部對此喪失了政治警覺,哥們義氣超越了黨的原則,結果參政議政的是這些「朋友」,送禮行賄的是這些「朋友」,最後把自己拉下水的也是這些「朋友」。胡長清是我國第一個被判處死刑的部級幹部。周雪華是胡長清最要好的「大款朋友」,是其主要的索賄對象。在胡長清案發後,周雪華袒露了對胡長清的真實看法,對於他給胡長清送錢送人,周雷華說:「胡長清生活腐化墮落,我感到他已經暴露出自己貪得無厭的本性,從這個角度說,胡長清『傍大款』、以權謀私還是一種比較文雅的說法,實際上可以說他就是一個政治流氓」。可見,在胡長清關照下得到大筆貸款的個體老闆對胡長清的這種低下人格也是看不起的,只是為了謀利而利用他。我們既不能排斥正常、健康的人際交往,也不能濫交朋友,更不能把朋友關係異化為酒肉關係、金錢關係和交換關係,在人情交往中要做到既講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友,形成事業上相互支持,感情上和諧融洽的人際關係?
七要慎言。是否口無遮攔,是鑑別黨員幹部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高於不高的一個重要標誌。現在,一些黨員幹部在公開場合講話口無遮攔,不分場合、不分對象地說一些有悖於黨中央精神的話,對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯上所謂的「內部消息」及「順口溜」當作談資說料。黨員幹部特別是領導幹部一定要嚴格規範、約束自己的言行,在公開場合,一定要言必適時,言必適情,言必適度,做到與黨中央不一致的話堅決不說,不利於黨的形象的事堅決不做。
八要慎好。一個人有點愛好是正常的,領導幹部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是領導幹部對自己的興趣、愛好、習慣,不能恣情放縱,而應當把它與官德修養聯繫起來,對有利於官德修養的則育之,介於有利與不利之間的則節之。領導幹部要管好自己的癖好,如果對自己的愛好不善節制,就有可能被別有用心的人所利用,成為不法之徒腐蝕領導幹部的缺口,我們黨員幹部對此務必要高度警覺。
再次,在實際行動上,要把好「三關」。
一是把好家庭廉政關,守好家庭廉潔「港灣」。家庭是社會的細胞,對於個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響,家庭成員的相互影響和幫助,對於領導幹部預防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此,家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線,更是預防和抵制腐敗的重要陣地,在建立健全教育、監督並重的懲治和預防腐敗體系中發揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那麼家庭幸福的標準是什麼?可以說眾說紛紜,各有理解。我認為,幸福最基本的條件應包括這麼幾個要素,要有安全感,要快樂。沒有安全感、不快樂,即使有了一切,也是徒勞。強調正確的幸福觀並不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢,需要金錢來保障。看病需要錢,讀書需要錢,改善生活、提高生活質量都需要錢,但對金錢、財富的獲取,要「取之有道」,光明正大。如果企圖利用手中權力撈取好處,肯定會犯錯誤,靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的,是假象,到最後幸福也會毀在金錢手裡、權力手裡。從另一個角度講,一些人感覺自己不幸福,不在於他擁有太少,而在於他苛求太多。希望大家能形成共識,少攀比,常知足。如果真心關愛家人、想讓家人過得幸福,就要對家庭負起責任,就要盡最大努力避免發生違法違紀問題?
二是把好重點崗位關,樹立廉潔新形象。隨著反腐敗工作的深入開展,在懲治腐敗的同時,黨中央提出要更加注重預防,更加注重治本,更加注重製度建設。針對容易產生腐敗和問題的關鍵環節和重要部門加大力量開展廉政建設工作。針對我們企業,在工程建設、物資採購、煤炭銷售、薪酬分配等諸多關鍵環節以及對其負責的相關重要部門、重要崗位,我們開展廉政風險隱患排查,梳理流程、修訂製度、開展廉潔從業教育等等,就是要告誡我們的黨員幹部要始終堅持政治修養,用正確的思想武裝頭腦,用先進的理論指導自己的行動,特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把握好人生的方向和發展前途。作為黨員幹部,特別是重點崗位的工作人員一定要看清現實,禁得住誘惑、耐得住寂寞,不要有攀比心理,這是不出問題的基本要求。其次要嚴於律己,在履行職能的情況下,要管住自己的心,不要有非分之想;要管住自己的手,不該拿的別拿;要管住自己的腿,不該去的地方別去;該做的事按照規定去做,不該做的事就不要做。要將廉潔作為一種常態、一種習慣,努力做到自重、自省、自警、自勵。黨員幹部也好、重點崗位人員也好,若能養成勤政廉潔的好習慣,則受益無窮,是一筆用金錢難以買到的無價之寶。
三是把好廉政監督關,構築監督防線。沒有約束的權力,必然會導致腐敗,失去監督的幹部,難免會滑入泥潭。所以說,監督是防範腐敗的關鍵。同時監督本身也是對領導幹部的關心、愛護和保護,是幹部健康成長的必要條件。領導幹部時刻不能離開監督,重要崗位工作人員和年輕幹部同樣離不開監督,要習慣在「聚光燈」「探照燈」下工作和生活,要熱情歡迎監督,自覺接受監督,主動開展監督。我們開展「紀委走進處室」活動,就是要讓重點崗位人員自覺增強接受監督的意識,作為重要崗位工作人員、黨員領導幹部,要和普通幹部一樣,樹立自覺接受監督的意識,應該明白履行崗位職能、行使權力的過程也是接受監督的過程,逐步養成在監督之下工作生活的習慣,主動接受來自各方面的監督。此外,我們要端正接受監督的態度,努力營造良好的監督環境,要敢於深入到真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的幹部和群眾中去,鼓勵他們發表不同意見,提出不同看法,主動誠懇地對待他們的意見建議,該提醒的提醒,該批評的批評,該制止的制止,充分調動和保護群眾監督的積極性,營造一種敢於監督、善於監督的良好氛圍。
最後,我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念,實現人生價值。在這裡我再用四句話與同志們共勉:
第一句,政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向,與黨中央保持高度一致,嚴肅黨的政治紀律,保持政治上的堅定和清醒,經得起任何風浪的考驗。
第二句,經濟上莫伸手。信守黨員幹部行為準則,經得住金錢與物質利益的各種考驗。做到不突破「紅線」,不向上攀比,不心存僥倖。
第三句,作風上解民憂。始終把人民放在心上,真心實意為人民服務,為大眾謀福利。保持高尚的情操,一身正氣,樹立良好的形象,遠離燈紅酒綠的誘惑,嚴守思想道德防線。
第四句,工作上爭上游。以事業充實人生,以事業凝聚人心,以事業實現價值。當下,在山西焦煤全力打造具有全球競爭力的世界一流企業和早日建成高質量發展的5000萬噸級現代化百年霍煤目標的感召下,在集團公司「雙五」戰略引領下,我們一定要踐行全面從嚴治黨,建設良好政治生態,堅守從業道德,清正廉潔做人,為譜寫好集團公司資源整合安全高效基地建設的「晉南篇章」而不懈努力。