中國共產黨是中華人民共和國唯一執政黨，成立於1921年7月。是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。
發展歷程。
中共一大：中國共產黨誕生。
1921年，中國共產黨在上海召開第一次全國代表大會，宣告了中國共產黨的成立。
中共二大：提出反帝反封建的民主革命綱領。
中國共產黨第二次全國代表大會於1922年在上海召開。
1922年，中共二大，正確分析了中國的社會性質，中國革命的性質、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領。黨的最高綱領是實現社會主義、共產主義。現階段的革命綱領即最低綱領是統一中國為真正的民主共和國。二大為中國各民族人民的革命鬥爭指明了方向，對中國革命具有重大的深遠的意義。
中共三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會。
1923年，中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開。
1923年，黨的三大召開，決定共產黨員以個人身份加入國民黨，實現國共合作，同時保持共產黨在政治、思想、組織上的獨立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，形成了新三民主義，標誌著第一次國共合作正式形成。
中共四大。
1925年四大召開，提出了無產階級在民主革命中的領導權問題和工農聯盟問題。
中共五大。
1927年五大召開，大會批判了陳獨秀的右傾錯誤，但對爭奪革命領導權所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領導等問題，均未做出切合實際的回答。大會對陳獨秀右傾投降主義的實質和危害也缺乏深刻的認識。五大實際上並未解決挽救時局的問題。
中共六大：唯一一次在國外召開的黨的代表大會。
1928年六大在莫斯科召開，大會批判了陳獨秀的右傾投降主義和瞿秋白的"左"傾冒險主義錯誤。指出中國的社會性質仍然是半殖民地半封建社會，中國現階段的革命是資產階級民主革命，革命的中心任務是反對帝國主義和封建主義，實行土地革命，建立工農民主專政。這次大會的路線基本上是正確的，對後來中國革命的發展起了積極的作用。
中共七大：確立毛澤東思想在全黨的指導地位。
1931年，中國共產黨在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會。
1934年，中央紅軍進行長征是在第五次反「圍剿」失敗後。
1935年長征過程中，遵義會議選舉了毛澤東為中央政治局常委。
1935年1月召開的遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。
1935年的一二·九運動促進了中華民族的覺醒，標誌著中國人民抗日救亡民主運動新高潮的到來。
1937年7月7日，盧溝橋事變發生後，日本帝國主義開始全面侵華戰爭，中國人民也開始進行全國性抗戰。
1938年的中共中央六屆六中全會，進一步確立了毛澤東在全黨的領導地位，也第一次提出了馬克思主義中國化。
1940年，百團大戰由總司令朱德和副總司令彭德懷指揮。
1941年根據地經濟建設時期，中國共產党進行了減租減息和大生產運動。
1942年延安整風運動的內容是反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。
1945年10月10日，國共兩黨經過激烈的爭論，簽訂了《政府與中共代表會談紀要》，又名《雙十協定》。
1945年七大在延安召開，大會確立毛澤東思想為全黨的指導思想，這是七大做出的歷史性貢獻。大會把黨在長期奮鬥中形成的優良傳統和作風概括為三大作風。即理論聯繫實際，密切聯繫群眾，批評與自我批評。
中共八大：探索建設社會主義道路的良好開端。
1948年遼瀋戰役是解放戰爭中具有決定意義的戰略決戰的第一個戰役。
1951年西藏和平解放後，西藏實行民族區域自治。
1956年八大召開，大會正確分析了國內外形勢和國內主要矛盾的變化，指出：由於社會主義改造已經取得決定性勝利，我國無產階級同資產階級之間的矛盾已經基本解決，國內的主要矛盾，已經是人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國的現實之間的矛盾，已經是人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當前的主要任務，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國儘快地從落後的農業國變成先進的工業國。八大是探索中國自己的建設社會主義道路的良好開端。
中共九大。
1969年召開中國共產黨第九次全國代表大會，大會通過的《中國共產黨章程》對八大黨章作了錯誤修改，使「文化大革命」的錯誤理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導方針都是錯誤的。
中共十大。
1973年，中國共產黨第十次全國代表大會在北京召開。這次會議號召發揚民主，加強團結，集思廣益，共同努力，開得生動活潑，熱氣騰騰，從政治上、思想上和組織上為黨的第十一次全國代表大會作了充分的準備。
中共十一大。
1974年，中國趕走南越侵略軍，收復西沙群島。
1975年的全面整頓工作由鄧小平主持進行。
1977年，黨的十一大是在粉碎「四人幫」後召開的第一次黨的代表大會，大會總結了揭批「四人幫」的初步成果，宣告了「文化大革命」的結束，提出了到本世紀末建設社會主義現代化強國的目標，在為動員全黨完成這個歷史任務方面起了積極的作用。
中共十二大：開創社會主義現代化建設新局面。
1979年3月，鄧小平同志在中共中央召開的理論工作務虛會上作了《堅持四項基本原則》的重要講話。
1982年十二大召開，鄧小平在這次大會上第一次提出了「建設有中國特色的社會主義」的嶄新命題。明確指出：「馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。」。
中共十三大：闡述社會主義初級階段理論。
1987年十三大召開，十三大第一次系統地闡明了關於社會主義初級階段的理論，明確概括了黨在社會主義初級階段的基本路線。大會指出，我國社會主義初級階段是特指我國在生產力落後、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。
中共十四大：確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
1992年初鄧小平發表南方談話後，為黨的十四大召開作了充分的理論準備，1992年10月十四大召開，這次大會作出了三項具有深遠意義的決策：一是確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;二是明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制;三是要求全黨抓住機遇，加快發展，集中精力把經濟建設搞上去。
中共十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟。
1997年黨的十五大召開，在大會通過的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產黨的指導思想。大會指出，中國共產黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向二十一世紀。
中共十六大：與時俱進的大會。
2002年黨的十六大召開，這次大會是我們黨新世紀乘勝前進，規劃制定新世紀中國發展重大戰略的會議，也是與時俱進，為指導思想增添理論新成果的代表大會，在大會通過的黨章中，把「三個代表」確立為全黨的指導思想。並實現了我們黨承前啟後，完成整體性新老交替的任務。大會的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹「三個代表」重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面而奮鬥。
中共十七大：科學發展，共建和諧的大會。
2007年黨的十七大召開，黨的十七大的主題是：「高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和『三個代表』重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。」。
中共十八大：繼往開來，影響深遠。
2012年召開中國共產黨第十八次全國代表大會，十八大明確了科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想，並寫入黨章;制定了堅持走中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革前進方向;提出了全面建成小康社會目標;回答了堅定不移走中國特色社會主義道路政策立場。
中共十九大：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
2017年召開中國共產黨第十九次全國代表大會。黨的十九大，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義發展關鍵時期召開的一次十分重要的大會。承擔著謀劃決勝全面建成小康社會、深入推進社會主義現代化建設的重大任務，事關黨和國家事業繼往開來，事關中國特色社會主義前途命運，事關最廣大人民根本利益。
- 範文問答
- 答案列表
黨課講稿學黨史強黨性，守初心擔使命7篇[朗讀]
同志們：
正如大家所知道的，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命。那麼中國共產黨的初心使命從哪裡來?為什麼現在更加強調初心使命?作為一名黨員幹部，我們在實際工作中如何守初心，擔使命呢?就這三個問題，我與大家分享一下個人的學習體會：
首先說，中國共產黨的初心使命從哪裡來。
馬克思主義認為，社會存在決定社會意識。中國共產黨的初心使命不是憑空產生的，而是社會存在的反映，是多種主客觀條件綜合作用的結果。具體來說，就是近代中國的現狀、深厚的文化積澱、科學理論的指導和我們黨的主體自覺。
首先，從近代中國的歷史遭遇來看，中華民族對偉大復興的願望，產生於長期被列強侮辱欺詐;中國人民對幸福生活的追求，來自長期遭受的深重苦難。1713年，中國開始步入歷史上稱為「康乾盛世」的繁榮時代，經濟總量占世界1/3，是一個令許多西方人嚮往和羨慕的國家。130年多之後，就是這樣一個國家，在大英帝國堅船利炮的進攻面前，卻變得不堪一擊，簽訂了喪權辱國的《南京條約》，淪為了半殖民地半封建社會。從此之後，中國便進入了長達百年的屈辱時代，陷入因為戰敗要以割地賠款形式向對手「輸血」，因向對手「輸血」而變得「身體虛弱」，因「身體虛弱」而招致更多對手看到有利可圖紛紛來打的惡性循環。一個誕生了秦皇漢武、唐宗宋祖等雄才大略的君王，誕生了孫臏、衛青、霍去病等軍事家和名將的華夏民族，竟被譏為弱不禁風、一推即倒的「東亞病夫」;一個誕生了老子、孔子、孟子等世界著名思想家，創造了詩詞歌賦、繪畫書法、建築服飾、耕種飲食等長期領先世界的燦爛文化和文明的東方大國，竟遭列強肆意欺壓凌辱。在這種情況下，洗刷恥辱，實現民族復興，使中華民族重新自立、自強於世界民族之林，是近代許多有識之士孜孜以求的夢想。誕生於民族危亡關頭的中國共產黨人，從一開始就把實現這一目標作為自己的初心使命和不懈追求，明確寫在了黨的綱領上。
其次，從中華民族發展的歷史長河來看，中國共產黨要為民族謀復興，一個重要歷史前提，是我們的先人創造過光輝的歷史、燦爛的文化，為世界作出過傑出貢獻，也為我們留下了寶貴的精神財富。在中華5000年文明史上，不僅出現過文景之治、貞觀之治和康乾盛世3個輝煌時期，而且在過去的20個世紀中，中國有近17個世紀的時間位居世界最富足大國的位置。中華民族再次成就盛世，重新走向輝煌，不必懷疑自己的能力，需要的只是時間、機會和毅力。這種自信，與中華民族5000年文明史密切相關。1935年，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》的演講中，曾經豪邁地說：「我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。」這段話，是對中華民族文化自信的最強表達。中國共產黨人實現民族復興的初心使命，就建立在這塊堅定的文化自信基石之上。
其三，在中國人民尋求救亡圖存的探索中找到了馬克思主義。中國遭受近代百年屈辱的根本原因，是因為近代中國與列強相比，還是一個封閉、保守因而落後於時代的國家。其中，思想觀念和認識能力的落後，是導致近代中國落後的內在深層文化原因。19世紀40年代，與中英鴉片戰爭差不多同時發生的，還有一個重大歷史事件，那就是國際共產主義者同盟的成立，以及由馬克思、恩格斯起草的作為這一組織綱領的《共產黨宣言》的發表。而在這時的中國，根本不知民主、人權、現代國家為何物，中外關係還停留在夷夏之辨的認識水平，哲學思維還在「體」「用」之間兜圈子，對社會規律也是知之甚少。為了救亡圖存，統治階級實行過「洋務運動」，搞過維新變法，廢掉了實行了上千年的科舉制，慈禧晚年還想實行君主立憲，一些有識之士也開始向西方學習，試圖用社會改良或資產階級共和國方案挽救中國，但他們的努力都沒有成功。此時，在「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義」。經過中國共產黨人的傳播，馬克思列寧主義大大提高了中國人民的認識能力和認識水平，教會了中國人民什麼是社會規律，誰是歷史的創造者，等等關鍵認知能力。客觀地說，為人民謀幸福，為民族謀復興，並非只是中國共產黨人才有的初心使命，若要說明共產黨人的初心使命與其他有識之士這方面的主張有何不同，最重要的區別就在於共產黨人的初心使命是以馬克思列寧主義為指導，建立在科學先進的理論基礎之上，具有實現的可能性。這是中國共產黨初心使命產生的重要思想理論條件？
最後，要看到我們黨具有積極的主體自覺性。中國共產黨人的初心使命，不是別人強加給它的義務，而是主動承擔的歷史使命;不是別人為它作出的規定，而是產生於高度的主體自覺。中國共產黨高度的主體自覺，就表現在對於把自己建設成一個什麼樣的黨才能肩負起救國救民的歷史使命，有著清醒而科學的認識。其答案，就是把黨建設成工人階級的先鋒隊。自從1921年中國共產黨成立，第一次全國代表大會通過的《中國共產黨綱領》將黨定名為「中國共產黨」，此後幾次代表大會都重申了我們黨的「無產階級政黨」、「無產階級先鋒隊」和「為無產階級利益而奮鬥」的性質規定和建黨目標。1939年，毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中進一步明確提出，要建設一個全國範圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產黨，並把這一建黨目標稱為「偉大的工程」。1994年召開的黨的十四屆四中全會，提出了推進黨的建設新的偉大工程。之後召開的歷次黨代表大會，都結合當時實際，對執政黨建設提出了新的要求。然而，不管對黨的建設目標任務的具體表述怎樣與時俱進、發展充實，「工人階級先鋒隊」這一根本性質要求始終一以貫之，沒有改變？
可以說，以上四點鑄就了共產黨人的初心和使命。
下面，我們說一說，為什麼新時代更加強調守初心、擔使命？
正如剛才說的，中國共產黨人的初心和使命是由中華民族的苦難所孕育的，貫穿在中國共產黨的全部理論和實踐當中，它集中體現了中國共產黨的宗旨和本色，是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。在新時代，黨要完成偉大的歷史任務，必須依據它所處的歷史方位以及黨內的現實狀況，繼承黨的紅色基因和優良傳統，堅守共產黨人的初心和使命，始終把它作為共產黨人任何時候都不能丟掉的黨魂。
首先，堅持踐行初心、使命是黨一路走來的寶貴經驗。
其次，堅持和踐行初心和使命是黨解決自身存在突出問題的內在要求。
最後，初心和使命為實現偉大奮鬥目標提供了方向和動力。
最後，我們說一說，作為xxxxxxx支部黨員幹部應該怎樣落實守初心擔使命的具體要求呢？
為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命。具體到我們，就像xxxxxxx同志所說的那樣：讓xxxxxx發展成果，擔負起xxxxxxxx是我們對初心和使命的最好詮釋。堅守初心和使命，必須一心一意的辦好自己的事，用實實在在的發展成效，滿足xxxx對美好生活的嚮往，進而回報國家，服務人民，奉獻社會，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出我們應有的貢獻。落實到xxxxxx部支部每一個黨員，就是要緊緊圍繞中心工作，牢固樹立服務意識，提高服務本領，為xxxxxx工作高質量發展做出應有的貢獻。
首要，要加強理論學習，做到思想政治受洗禮。一個理論要被接受，被擁護，被使用，首先要被理解，而全面深刻的學習就是理解理論的有效途徑，也是我們黨加強自身建設的基本經驗之一。xxxx支部黨員不是各科室管理人員，就是業務骨幹，平時忙於業務，理論學習相對較少，極個別同志可能放鬆了理論學習，思想上還跟不上新時代從嚴治黨的需求，在理論聯繫實際上還有不少差距。單靠支部組織的集中學習是不夠的，所以我建議，大家要強化自學，用好集團智慧黨建平台和學習強國平台，每天抽出1個小時，重點學習《習近平關於「不忘初心、牢記使命」重要論述選編》《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》，以及總書記最新講話文章。通過不斷的讀原文、悟原理，切實提高自己對馬克思主義，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的思想認同、理論認同、情感認同，進而擰緊思想「總開關」，築牢「守初心、擔使命」的思想基礎。
其次，要樹立服務理念，全心全意服務煤炭銷售工作。
再次，要甘於吃苦奉獻，做到幹事創業敢擔當。
最後，要堅守紅線，做到清正廉潔作表率。xxxx黨員幹部，尤其是關鍵崗位的黨員幹部，包括關鍵崗位的一般黨員，掌握著說大不大，說小不小的權利，松一松、緊一緊直接關係到個別人、個別事能不能辦成，是一些不法分子圍獵的對象。你們要始終繃緊紀律規矩這根紅線，不該做地事堅決不做，不該承地情堅決不承，使守紀律成為一種內在自覺，永葆共產黨人的清廉本色。我想，作為黨員幹部，只有常思貪慾之害、常懷律己之心、常修為公之德，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，堅決不碰紅線、不破底線、不觸高壓線，才能真正做到慎始慎終、善始善終。
以上是我個人學習的一些體會，不到之處，同志們多多批評指正。謝謝大家。
正如大家所知道的，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命。那麼中國共產黨的初心使命從哪裡來?為什麼現在更加強調初心使命?作為一名黨員幹部，我們在實際工作中如何守初心，擔使命呢?就這三個問題，我與大家分享一下個人的學習體會：
首先說，中國共產黨的初心使命從哪裡來。
馬克思主義認為，社會存在決定社會意識。中國共產黨的初心使命不是憑空產生的，而是社會存在的反映，是多種主客觀條件綜合作用的結果。具體來說，就是近代中國的現狀、深厚的文化積澱、科學理論的指導和我們黨的主體自覺。
首先，從近代中國的歷史遭遇來看，中華民族對偉大復興的願望，產生於長期被列強侮辱欺詐;中國人民對幸福生活的追求，來自長期遭受的深重苦難。1713年，中國開始步入歷史上稱為「康乾盛世」的繁榮時代，經濟總量占世界1/3，是一個令許多西方人嚮往和羨慕的國家。130年多之後，就是這樣一個國家，在大英帝國堅船利炮的進攻面前，卻變得不堪一擊，簽訂了喪權辱國的《南京條約》，淪為了半殖民地半封建社會。從此之後，中國便進入了長達百年的屈辱時代，陷入因為戰敗要以割地賠款形式向對手「輸血」，因向對手「輸血」而變得「身體虛弱」，因「身體虛弱」而招致更多對手看到有利可圖紛紛來打的惡性循環。一個誕生了秦皇漢武、唐宗宋祖等雄才大略的君王，誕生了孫臏、衛青、霍去病等軍事家和名將的華夏民族，竟被譏為弱不禁風、一推即倒的「東亞病夫」;一個誕生了老子、孔子、孟子等世界著名思想家，創造了詩詞歌賦、繪畫書法、建築服飾、耕種飲食等長期領先世界的燦爛文化和文明的東方大國，竟遭列強肆意欺壓凌辱。在這種情況下，洗刷恥辱，實現民族復興，使中華民族重新自立、自強於世界民族之林，是近代許多有識之士孜孜以求的夢想。誕生於民族危亡關頭的中國共產黨人，從一開始就把實現這一目標作為自己的初心使命和不懈追求，明確寫在了黨的綱領上。
其次，從中華民族發展的歷史長河來看，中國共產黨要為民族謀復興，一個重要歷史前提，是我們的先人創造過光輝的歷史、燦爛的文化，為世界作出過傑出貢獻，也為我們留下了寶貴的精神財富。在中華5000年文明史上，不僅出現過文景之治、貞觀之治和康乾盛世3個輝煌時期，而且在過去的20個世紀中，中國有近17個世紀的時間位居世界最富足大國的位置。中華民族再次成就盛世，重新走向輝煌，不必懷疑自己的能力，需要的只是時間、機會和毅力。這種自信，與中華民族5000年文明史密切相關。1935年，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》的演講中，曾經豪邁地說：「我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。」這段話，是對中華民族文化自信的最強表達。中國共產黨人實現民族復興的初心使命，就建立在這塊堅定的文化自信基石之上。
其三，在中國人民尋求救亡圖存的探索中找到了馬克思主義。中國遭受近代百年屈辱的根本原因，是因為近代中國與列強相比，還是一個封閉、保守因而落後於時代的國家。其中，思想觀念和認識能力的落後，是導致近代中國落後的內在深層文化原因。19世紀40年代，與中英鴉片戰爭差不多同時發生的，還有一個重大歷史事件，那就是國際共產主義者同盟的成立，以及由馬克思、恩格斯起草的作為這一組織綱領的《共產黨宣言》的發表。而在這時的中國，根本不知民主、人權、現代國家為何物，中外關係還停留在夷夏之辨的認識水平，哲學思維還在「體」「用」之間兜圈子，對社會規律也是知之甚少。為了救亡圖存，統治階級實行過「洋務運動」，搞過維新變法，廢掉了實行了上千年的科舉制，慈禧晚年還想實行君主立憲，一些有識之士也開始向西方學習，試圖用社會改良或資產階級共和國方案挽救中國，但他們的努力都沒有成功。此時，在「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義」。經過中國共產黨人的傳播，馬克思列寧主義大大提高了中國人民的認識能力和認識水平，教會了中國人民什麼是社會規律，誰是歷史的創造者，等等關鍵認知能力。客觀地說，為人民謀幸福，為民族謀復興，並非只是中國共產黨人才有的初心使命，若要說明共產黨人的初心使命與其他有識之士這方面的主張有何不同，最重要的區別就在於共產黨人的初心使命是以馬克思列寧主義為指導，建立在科學先進的理論基礎之上，具有實現的可能性。這是中國共產黨初心使命產生的重要思想理論條件？
最後，要看到我們黨具有積極的主體自覺性。中國共產黨人的初心使命，不是別人強加給它的義務，而是主動承擔的歷史使命;不是別人為它作出的規定，而是產生於高度的主體自覺。中國共產黨高度的主體自覺，就表現在對於把自己建設成一個什麼樣的黨才能肩負起救國救民的歷史使命，有著清醒而科學的認識。其答案，就是把黨建設成工人階級的先鋒隊。自從1921年中國共產黨成立，第一次全國代表大會通過的《中國共產黨綱領》將黨定名為「中國共產黨」，此後幾次代表大會都重申了我們黨的「無產階級政黨」、「無產階級先鋒隊」和「為無產階級利益而奮鬥」的性質規定和建黨目標。1939年，毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中進一步明確提出，要建設一個全國範圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產黨，並把這一建黨目標稱為「偉大的工程」。1994年召開的黨的十四屆四中全會，提出了推進黨的建設新的偉大工程。之後召開的歷次黨代表大會，都結合當時實際，對執政黨建設提出了新的要求。然而，不管對黨的建設目標任務的具體表述怎樣與時俱進、發展充實，「工人階級先鋒隊」這一根本性質要求始終一以貫之，沒有改變？
可以說，以上四點鑄就了共產黨人的初心和使命。
下面，我們說一說，為什麼新時代更加強調守初心、擔使命？
正如剛才說的，中國共產黨人的初心和使命是由中華民族的苦難所孕育的，貫穿在中國共產黨的全部理論和實踐當中，它集中體現了中國共產黨的宗旨和本色，是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。在新時代，黨要完成偉大的歷史任務，必須依據它所處的歷史方位以及黨內的現實狀況，繼承黨的紅色基因和優良傳統，堅守共產黨人的初心和使命，始終把它作為共產黨人任何時候都不能丟掉的黨魂。
首先，堅持踐行初心、使命是黨一路走來的寶貴經驗。
其次，堅持和踐行初心和使命是黨解決自身存在突出問題的內在要求。
最後，初心和使命為實現偉大奮鬥目標提供了方向和動力。
最後，我們說一說，作為xxxxxxx支部黨員幹部應該怎樣落實守初心擔使命的具體要求呢？
為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命。具體到我們，就像xxxxxxx同志所說的那樣：讓xxxxxx發展成果，擔負起xxxxxxxx是我們對初心和使命的最好詮釋。堅守初心和使命，必須一心一意的辦好自己的事，用實實在在的發展成效，滿足xxxx對美好生活的嚮往，進而回報國家，服務人民，奉獻社會，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出我們應有的貢獻。落實到xxxxxx部支部每一個黨員，就是要緊緊圍繞中心工作，牢固樹立服務意識，提高服務本領，為xxxxxx工作高質量發展做出應有的貢獻。
首要，要加強理論學習，做到思想政治受洗禮。一個理論要被接受，被擁護，被使用，首先要被理解，而全面深刻的學習就是理解理論的有效途徑，也是我們黨加強自身建設的基本經驗之一。xxxx支部黨員不是各科室管理人員，就是業務骨幹，平時忙於業務，理論學習相對較少，極個別同志可能放鬆了理論學習，思想上還跟不上新時代從嚴治黨的需求，在理論聯繫實際上還有不少差距。單靠支部組織的集中學習是不夠的，所以我建議，大家要強化自學，用好集團智慧黨建平台和學習強國平台，每天抽出1個小時，重點學習《習近平關於「不忘初心、牢記使命」重要論述選編》《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》，以及總書記最新講話文章。通過不斷的讀原文、悟原理，切實提高自己對馬克思主義，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的思想認同、理論認同、情感認同，進而擰緊思想「總開關」，築牢「守初心、擔使命」的思想基礎。
其次，要樹立服務理念，全心全意服務煤炭銷售工作。
再次，要甘於吃苦奉獻，做到幹事創業敢擔當。
最後，要堅守紅線，做到清正廉潔作表率。xxxx黨員幹部，尤其是關鍵崗位的黨員幹部，包括關鍵崗位的一般黨員，掌握著說大不大，說小不小的權利，松一松、緊一緊直接關係到個別人、個別事能不能辦成，是一些不法分子圍獵的對象。你們要始終繃緊紀律規矩這根紅線，不該做地事堅決不做，不該承地情堅決不承，使守紀律成為一種內在自覺，永葆共產黨人的清廉本色。我想，作為黨員幹部，只有常思貪慾之害、常懷律己之心、常修為公之德，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，堅決不碰紅線、不破底線、不觸高壓線，才能真正做到慎始慎終、善始善終。
以上是我個人學習的一些體會，不到之處，同志們多多批評指正。謝謝大家。
看了前幾天中華人民共和國成立70周年國慶慶典，相信很多同志和我一樣激動不已、心情澎湃。金秋北京，張燈結彩，繁花似錦，習近平總書記在天安門上發表重要講話，他深情禮讚了共和國70周年史詩般的歷史——「中華民族走上了實現偉大復興的壯闊道路」「沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位」「團結就是力量」。數萬現場群眾以歡歌熱舞，點贊共和國、謳歌新時代。我們14億國人，也都懷著無比喜悅的心情，為我們偉大的祖國感到自豪。
今天，我在全集團xxx名黨員及二級公司中層以上領導幹部的範圍內講黨課，其實也是想結合主題教育這段時間的學習思考，與大家共同交流。中央在十九大決定在全黨開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，目的就是弘揚馬克思主義學風，推進「兩學一做」學習教育常態化制度化，用黨的創新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現新時代黨的使命不懈奮鬥。近期集團黨委、各支部已經將學習教育、調查研究、檢視問題、整改落實等與實際工作統籌推進，下面，我以「牢記初心使命、奮發有為擔當」為主題，談談自己的一些認識和體會，與大家共勉。
一、不忘初心，謹記為何出發
「不忘初心，方得始終」。十九大閉幕後，習總書記第一次離京，就帶領新一屆中央領導集體到上海和浙江嘉興，在我們黨最初的夢想起航的一大舊址，向世人宣示新時代共產黨人的奮鬥姿態，同時也告誡全黨同志「走得再遠，都不要忘了為什麼出發」。領袖的用意是深遠的、囑託是厚重的，新時代我們前景無比光明，面臨的風險挑戰也十分嚴峻。「其作始也簡，其將畢也必巨」，唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代。我們必須初心不改，紮實謀發展促發展保發展，推動解決前行道路上不斷湧現的困難險阻？
(一)牢記紅色歷史，堅定初心跟黨走。今年是新中國建國70周年，明年我們將全面建成小康社會，後年我們將迎來中國共產黨成立一百周年。波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨團結和帶領中國人民創造了人類社會發展史上驚天動地的奇蹟。我們黨成立之初有很多資本家和知識分子積極投身於革命，他們選擇中國共產黨，就是因為我們黨是為了挽救國家危機和國家獨立自主而成立的，共同的初心和理想信念將黨、革命志士、人民團結在一起。革命理想高於天，老一輩革命家靠著理想信念走出雪山、草地，新中國的幾代領導人靠著理想信念發展、改革，提升國家實力，為廣大人民謀福祉。翻看歷史，從南湖到塞北，從瑞金到北京，從井岡山的「星星之火」和延安窯洞的「興國之光」到締造「中國夢」的新征程，歷史證明我們的黨是偉大的黨，是成熟的黨。作為共產黨員我們必須堅定「為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興」的初心和使命，緊跟黨的步伐。
(二)堅定宗旨意識，牢記使命聽黨話。大家知道中南海新華門影壁上刻著五個字——「為人民服務」，這就是我們黨的宗旨。支撐黨走過風風雨雨98年的，也是矢志「為大多數人謀幸福」的理想信念和最初夢想。我們黨就是為人民服務的，在這個旗幟的指引下，黨不斷發展壯大，經過血與火的洗禮，最初的50多名黨員發展到如今擁有9000多萬黨員，中國發展成為世界第二大經濟體。堅守一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們的黨始終緊扣民心這個最大的政治，永遠保持黨群之間不可分割的血肉深情。我們共產黨人的優秀品質就是——忠於黨、忠於人民、無私奉獻。廖俊波牢記黨的囑託，盡心盡責，無愧於「全國優秀縣委書記」稱號;黃大年秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求;王繼才無怨無悔守島衛國32年;王傑「在榮譽上不伸手，在待遇上不伸手，在物質上不伸手」……太多的生動事例，眾多的優秀共產黨員履職盡責、許黨報國，踐行了「隨時準備為黨和人民犧牲一切」的初心和誓言。
(三)高度自覺修正，矢志不渝追隨黨。我們知道，在黨的歷史上也發生過很多的問題，比如左傾、右傾錯誤，但是我們黨經常對表對標，及時校準偏差，堅決糾正偏離和違背黨的政治方向的行為。高度自覺的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，也正是我們總能夠從勝利走向勝利，確保黨和國家各項事業始終沿著正確政治方向發展的保障之一。堅持自我革命，關鍵是有正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣。「天下之患，莫大於不知其然而然。」自我革命本身就是對著問題去的，問題總是客觀存在的，怕就怕對問題熟視無睹、視而不見。蘇聯共產黨就是個反面的例子，在史達林時期，思想僵化、理論教條化已經是一個比較嚴重的問題，改革無法推行，直接演變為經濟危機，進而導致信仰危機、政治危機和民族危機，蘇聯曾經何其強大，蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權，擁有200萬黨員時打敗了希特勒，而擁有近2000萬黨員時卻失去了政權，如今卻早已是「故國不堪回首月明中」了。
歷史和現實告訴我們，集團公司需要成長、發展壯大，堅定信仰、自我革命、堅持發展使我們必須堅持的道路。國企是我們的身份，但不能讓身份成為障礙，要想跟上「xxxx速度」和集團公司的發展需要，就要多分析多考量，總結經驗，用智慧推動發展。當然這一些都需要我們堅決貫徹落實習近平總書記講話精神，在任何時候、任何情況下，都要強化「四個意識」，築牢黨員的精神支柱，堅決擁護支持改革，堅決服從命令指示，始終恪守共產黨員的政治本色。
二、牢記使命，提升學用能力
(一)注重理論學習能力。陳雲同志講「學習理論，最要緊的，是把思想方法搞對頭。因此，首先要學哲學，學習正確觀察問題的思想方法。」學習貫徹中央大政方針政策和習總書記的講話精神不是空喊口號，不是抄抄書、開開會就行了，而是要落實到實際工作中。我們要學習和掌握社會基本矛盾分析法;學習和掌握物質生產是社會的基礎觀點;學習和掌握人民群眾是歷史創造者的觀點。在全面深化改革中，處理好尊重客觀規律和主觀能動性的關係。一方面，堅持從實際出發，一張藍圖抓到底，抓好打基礎利長遠的工作;一方面，大膽探索、先行先試，及時總結經驗。要有科學的正確的政績觀，任何工作都要打基礎、立長遠，夯實各項基礎工作，穩紮穩打，扎紮實實推進。「不忘初心、牢記使命」主題教育開展以來，我已經四次原原本本學習習總書記的講話資料，許多在工作中、生活中遇到的困惑都在習總書記這裡找到答案。學習是個長期的過程，不是翻兩次書就叫學過了，理解含義，搞懂，理解的深刻。黨員不是都註冊了「學習強國」嗎?每天花十幾、二十分鐘看看新聞、視頻、答答題，也是一種自我學習。很多人講「本領恐慌」——有的人學過了，做事的時候還是不會;還有的人犯了錯都不知道錯在哪裡，這往往都是學用能力不足造成的。平常學習只注重表面，不注意實際操作和轉化，能力水平也高不到那裡去。「無知者無畏」嘛!所以再次強調，大家一定要注意學習，研讀經典著作，把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，用學習解決實際問題，更要注重學習成果的轉化，不斷提升個人素養，從而提升集團公司整體能力水平，共赴綜改xxxxx的新征程。
(二)注重學習成果運用。通過、「改革創新奮發有為」大討論以及近期的調研、檢視，尤其是前一段時間針對項目和近期深入到各板塊與普通黨員群眾的調研，我發現我們的問題還是集中在僵化保守、因循守舊、封閉狹隘等方面，面臨的最大障礙還是思想觀念的創新，思想觀念的轉變不能停留在口頭上，而要付諸行動。創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，是管全局、管根本、管長遠的導向，我們的工作必須以這個導向來開展。經濟及外部環境造成結構性痼疾，大家在條件好的時候不願意轉型，條件不好的時候又轉不動，沒有新興企業、沒有替代產業，抑制了經濟發展。傳統發展模式難以為繼，新的模式尚未形成，我們的經濟內生動力不足，新的核心競爭力亟待形成。習總書記強調「發展中遇到的問題，要用發展的辦法來解決。」我們xxx的設立，就是堅持要以改革促轉型，擺脫資源依賴，高質量構建現代產業體系，以改革來破題。這也是省委省政府貫徹新發展理念最好的舉措工程。我們就是在解決科學發展問題、轉型發展問題、創新發展問題，也是新發展理念在xx的生動實踐。
三、推動國企改革，激發企業活力
我幾乎每天都在調研，但這次深入下來，感覺還是頗有收穫。到群眾中的調研要經常做，拿到第一手資料，實際了解情況、分析、協調，最終落實到解決問題和推動工作進程上。
國企改革是我們的任務，必須要深化國企改革思想。今年全省深化國有企業改革大會上強調，要堅持解放思想、創新手段，推動國資國企改革向縱深發展，不斷增強國資國企的活力、動力和競爭力，更好擔起以改革促轉型的歷史使命。要想搞好就一定要改革，抱殘守缺不行，改革能成功，就能變成現代企業。
我們集團公司目前普遍存在的問題就是在轉型改革的大環境下，並沒有真正邁開步子求發展，這也是我們國企的一個弊端，很容易出現人浮於事、對市場發展不敏感、責任意識不強、平均主義大鍋飯、幹勁不大、開拓精神不夠、合作意識不強的問題。這些問題怎麼解決?就是必須走改革的路，沒有改革沒有出路？
集團公司內部整合、重組是第一階段，形式、架構方面的改革剛剛完成，改革的核心內容現在才剛開始。我們堅持市場化、專業化、法制化，突出完善國資管理體制、推動混合所有制改革、激發員工內生動力為著力點，以提高國有資本效率、增強企業活力為中心，提升精力活力、控制力和抗風險能力，堅持對外開放、對內搞活，充分激發集團公司的活力。
具體的講，在對外開放方面，就是混合所有制改革，就是要利用更多的資源把事業做大「混」是方式，「改」是核心，重要的是對體制機制進行改革創新。增強成果轉化應用能力，支撐戰略性新興產業發展;拓展創新創業交流合作，深入融入國際創新創業浪潮;有效發揮功能優勢，推動建設紮實推進。在對內搞活方面，就是開展分配製度改革、幹部人事制度、激勵考核制度改革，這些制度、措施就是為了搞活，徹底打破干與不幹一個樣、干多干少一個樣、干好乾壞一個樣的現狀，形成幹部能上能下、待遇可高可低的局面，讓想幹事的人有機會、讓能幹事者有舞台，鼓勵和重獎干成事、能幹事的人。真正實現頂層設計和基層創新的良性互動，最大限度發揮改革合力;突出問題導向和目標導向，在重點領域和關鍵環節深入推進改革，做強做優做大國有資本，推動集團公司高質量發展，推動國資國企改革取得實效。
四、增強憂患意識，防範風險挑戰
習總書記在黨的十九大報告開宗明義就強調不忘初心，牢記使命。這個話，他在黨的十八大以來反覆在講，目的就是提醒全黨不要忘了中國共產黨是什麼、要幹什麼，不要在日益複雜的鬥爭中迷失了自我、迷失了方向？
事非經過不知難。木桶原理大家都知道，我們既要善於補齊短板，更要注重加固底板。見兔顧犬、亡羊補牢，是下策;積穀防饑、曲突徙薪，是上策。各種風險我們都要防範，要安全發展、廉潔發展。
在此，我想講三個內容。一是擔當問題。現在仍然有黨員幹部在認識上有些糊塗，我再強調一下，擔當不是可以違規，擔當不是胡作為、慢作為，更不是亂作為!這樣的例子雖然不能說比比皆是，但是也很容易就能找到。德才兼備，方堪重任。幹部首先要看政治上清醒不清醒、堅定不堅定，然後才是有過硬本領。幹部敢於擔當作為，這既是政治品格，也是從政本分。幹部就應該敢於負責、勇於擔當、善於作為、實績突出，否則，為什麼要讓你當幹部?嚴管就是厚愛，這是對幹部真正負責。二是嚴守規矩。有沒有規矩不成方圓。我們要時刻把法律的戒尺、紀律的戒尺、制度的戒尺、規矩的戒尺、道德的戒尺牢記於心，守住底線、不踩紅線、築牢防線。時刻緊繃這根弦，經常講、經常提醒，實實在在做人做事，堂堂正正、光明磊落，該請示的請示、該彙報的彙報。主動接受各方面的監督，廣泛深入聽取意見建議，始終做到科學決策、民主決策、依法決策。三是廉潔自律。要對一切腐蝕誘惑保持高度的警惕，防微杜漸。一個人的清正廉潔根本上靠嚴格自律。現在組織給我們各方面的保障條件已經很好了，在私下、無人時、細微處，要注意不放縱、不越軌、不逾越。一會兒大家看要集中觀看一個警示教育片，警示教育就是要提醒大家清清白白做人、乾乾淨淨做事，要慎獨慎初慎微，「不以惡小而為之」？
講了這麼多，實際上就是一個意思——牢記初心使命，奮發有為擔當。有的同志可能已經看過了由川航航班迫降改編的《中國機長》，劉傳建談到他長達28年飛行生涯中的經歷和感悟時說「把平凡坐到了極致就是非凡」;女排在世界盃中取得11連勝，提前一輪衛冕世界盃冠軍，郎平在賽場上、記者會上氣場強大，也正是球隊和她自身的業績決定的;國慶前夕舉行了「中華人民共和國國家勳章和國家榮譽稱號頒授儀式」，英雄模範們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。包括這幾天沸沸揚揚的nba「莫雷事件」的持續發酵，我們的媒體、贊助商的硬核表現，也是「底氣」(實力)所然。我們每一位黨員在平凡的崗位上恪盡職守、干在實處，哪怕是付出一點點綿薄之力，必將聚合成磅礴力量;埋頭苦幹、銳意進取，以實際行動推動集團公司的發展，必將為我們的祖國實現偉大目標作出更大的貢獻。
今天，我在全集團xxx名黨員及二級公司中層以上領導幹部的範圍內講黨課，其實也是想結合主題教育這段時間的學習思考，與大家共同交流。中央在十九大決定在全黨開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，目的就是弘揚馬克思主義學風，推進「兩學一做」學習教育常態化制度化，用黨的創新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現新時代黨的使命不懈奮鬥。近期集團黨委、各支部已經將學習教育、調查研究、檢視問題、整改落實等與實際工作統籌推進，下面，我以「牢記初心使命、奮發有為擔當」為主題，談談自己的一些認識和體會，與大家共勉。
一、不忘初心，謹記為何出發
「不忘初心，方得始終」。十九大閉幕後，習總書記第一次離京，就帶領新一屆中央領導集體到上海和浙江嘉興，在我們黨最初的夢想起航的一大舊址，向世人宣示新時代共產黨人的奮鬥姿態，同時也告誡全黨同志「走得再遠，都不要忘了為什麼出發」。領袖的用意是深遠的、囑託是厚重的，新時代我們前景無比光明，面臨的風險挑戰也十分嚴峻。「其作始也簡，其將畢也必巨」，唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代。我們必須初心不改，紮實謀發展促發展保發展，推動解決前行道路上不斷湧現的困難險阻？
(一)牢記紅色歷史，堅定初心跟黨走。今年是新中國建國70周年，明年我們將全面建成小康社會，後年我們將迎來中國共產黨成立一百周年。波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨團結和帶領中國人民創造了人類社會發展史上驚天動地的奇蹟。我們黨成立之初有很多資本家和知識分子積極投身於革命，他們選擇中國共產黨，就是因為我們黨是為了挽救國家危機和國家獨立自主而成立的，共同的初心和理想信念將黨、革命志士、人民團結在一起。革命理想高於天，老一輩革命家靠著理想信念走出雪山、草地，新中國的幾代領導人靠著理想信念發展、改革，提升國家實力，為廣大人民謀福祉。翻看歷史，從南湖到塞北，從瑞金到北京，從井岡山的「星星之火」和延安窯洞的「興國之光」到締造「中國夢」的新征程，歷史證明我們的黨是偉大的黨，是成熟的黨。作為共產黨員我們必須堅定「為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興」的初心和使命，緊跟黨的步伐。
(二)堅定宗旨意識，牢記使命聽黨話。大家知道中南海新華門影壁上刻著五個字——「為人民服務」，這就是我們黨的宗旨。支撐黨走過風風雨雨98年的，也是矢志「為大多數人謀幸福」的理想信念和最初夢想。我們黨就是為人民服務的，在這個旗幟的指引下，黨不斷發展壯大，經過血與火的洗禮，最初的50多名黨員發展到如今擁有9000多萬黨員，中國發展成為世界第二大經濟體。堅守一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們的黨始終緊扣民心這個最大的政治，永遠保持黨群之間不可分割的血肉深情。我們共產黨人的優秀品質就是——忠於黨、忠於人民、無私奉獻。廖俊波牢記黨的囑託，盡心盡責，無愧於「全國優秀縣委書記」稱號;黃大年秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求;王繼才無怨無悔守島衛國32年;王傑「在榮譽上不伸手，在待遇上不伸手，在物質上不伸手」……太多的生動事例，眾多的優秀共產黨員履職盡責、許黨報國，踐行了「隨時準備為黨和人民犧牲一切」的初心和誓言。
(三)高度自覺修正，矢志不渝追隨黨。我們知道，在黨的歷史上也發生過很多的問題，比如左傾、右傾錯誤，但是我們黨經常對表對標，及時校準偏差，堅決糾正偏離和違背黨的政治方向的行為。高度自覺的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，也正是我們總能夠從勝利走向勝利，確保黨和國家各項事業始終沿著正確政治方向發展的保障之一。堅持自我革命，關鍵是有正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣。「天下之患，莫大於不知其然而然。」自我革命本身就是對著問題去的，問題總是客觀存在的，怕就怕對問題熟視無睹、視而不見。蘇聯共產黨就是個反面的例子，在史達林時期，思想僵化、理論教條化已經是一個比較嚴重的問題，改革無法推行，直接演變為經濟危機，進而導致信仰危機、政治危機和民族危機，蘇聯曾經何其強大，蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權，擁有200萬黨員時打敗了希特勒，而擁有近2000萬黨員時卻失去了政權，如今卻早已是「故國不堪回首月明中」了。
歷史和現實告訴我們，集團公司需要成長、發展壯大，堅定信仰、自我革命、堅持發展使我們必須堅持的道路。國企是我們的身份，但不能讓身份成為障礙，要想跟上「xxxx速度」和集團公司的發展需要，就要多分析多考量，總結經驗，用智慧推動發展。當然這一些都需要我們堅決貫徹落實習近平總書記講話精神，在任何時候、任何情況下，都要強化「四個意識」，築牢黨員的精神支柱，堅決擁護支持改革，堅決服從命令指示，始終恪守共產黨員的政治本色。
二、牢記使命，提升學用能力
(一)注重理論學習能力。陳雲同志講「學習理論，最要緊的，是把思想方法搞對頭。因此，首先要學哲學，學習正確觀察問題的思想方法。」學習貫徹中央大政方針政策和習總書記的講話精神不是空喊口號，不是抄抄書、開開會就行了，而是要落實到實際工作中。我們要學習和掌握社會基本矛盾分析法;學習和掌握物質生產是社會的基礎觀點;學習和掌握人民群眾是歷史創造者的觀點。在全面深化改革中，處理好尊重客觀規律和主觀能動性的關係。一方面，堅持從實際出發，一張藍圖抓到底，抓好打基礎利長遠的工作;一方面，大膽探索、先行先試，及時總結經驗。要有科學的正確的政績觀，任何工作都要打基礎、立長遠，夯實各項基礎工作，穩紮穩打，扎紮實實推進。「不忘初心、牢記使命」主題教育開展以來，我已經四次原原本本學習習總書記的講話資料，許多在工作中、生活中遇到的困惑都在習總書記這裡找到答案。學習是個長期的過程，不是翻兩次書就叫學過了，理解含義，搞懂，理解的深刻。黨員不是都註冊了「學習強國」嗎?每天花十幾、二十分鐘看看新聞、視頻、答答題，也是一種自我學習。很多人講「本領恐慌」——有的人學過了，做事的時候還是不會;還有的人犯了錯都不知道錯在哪裡，這往往都是學用能力不足造成的。平常學習只注重表面，不注意實際操作和轉化，能力水平也高不到那裡去。「無知者無畏」嘛!所以再次強調，大家一定要注意學習，研讀經典著作，把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，用學習解決實際問題，更要注重學習成果的轉化，不斷提升個人素養，從而提升集團公司整體能力水平，共赴綜改xxxxx的新征程。
(二)注重學習成果運用。通過、「改革創新奮發有為」大討論以及近期的調研、檢視，尤其是前一段時間針對項目和近期深入到各板塊與普通黨員群眾的調研，我發現我們的問題還是集中在僵化保守、因循守舊、封閉狹隘等方面，面臨的最大障礙還是思想觀念的創新，思想觀念的轉變不能停留在口頭上，而要付諸行動。創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，是管全局、管根本、管長遠的導向，我們的工作必須以這個導向來開展。經濟及外部環境造成結構性痼疾，大家在條件好的時候不願意轉型，條件不好的時候又轉不動，沒有新興企業、沒有替代產業，抑制了經濟發展。傳統發展模式難以為繼，新的模式尚未形成，我們的經濟內生動力不足，新的核心競爭力亟待形成。習總書記強調「發展中遇到的問題，要用發展的辦法來解決。」我們xxx的設立，就是堅持要以改革促轉型，擺脫資源依賴，高質量構建現代產業體系，以改革來破題。這也是省委省政府貫徹新發展理念最好的舉措工程。我們就是在解決科學發展問題、轉型發展問題、創新發展問題，也是新發展理念在xx的生動實踐。
三、推動國企改革，激發企業活力
我幾乎每天都在調研，但這次深入下來，感覺還是頗有收穫。到群眾中的調研要經常做，拿到第一手資料，實際了解情況、分析、協調，最終落實到解決問題和推動工作進程上。
國企改革是我們的任務，必須要深化國企改革思想。今年全省深化國有企業改革大會上強調，要堅持解放思想、創新手段，推動國資國企改革向縱深發展，不斷增強國資國企的活力、動力和競爭力，更好擔起以改革促轉型的歷史使命。要想搞好就一定要改革，抱殘守缺不行，改革能成功，就能變成現代企業。
我們集團公司目前普遍存在的問題就是在轉型改革的大環境下，並沒有真正邁開步子求發展，這也是我們國企的一個弊端，很容易出現人浮於事、對市場發展不敏感、責任意識不強、平均主義大鍋飯、幹勁不大、開拓精神不夠、合作意識不強的問題。這些問題怎麼解決?就是必須走改革的路，沒有改革沒有出路？
集團公司內部整合、重組是第一階段，形式、架構方面的改革剛剛完成，改革的核心內容現在才剛開始。我們堅持市場化、專業化、法制化，突出完善國資管理體制、推動混合所有制改革、激發員工內生動力為著力點，以提高國有資本效率、增強企業活力為中心，提升精力活力、控制力和抗風險能力，堅持對外開放、對內搞活，充分激發集團公司的活力。
具體的講，在對外開放方面，就是混合所有制改革，就是要利用更多的資源把事業做大「混」是方式，「改」是核心，重要的是對體制機制進行改革創新。增強成果轉化應用能力，支撐戰略性新興產業發展;拓展創新創業交流合作，深入融入國際創新創業浪潮;有效發揮功能優勢，推動建設紮實推進。在對內搞活方面，就是開展分配製度改革、幹部人事制度、激勵考核制度改革，這些制度、措施就是為了搞活，徹底打破干與不幹一個樣、干多干少一個樣、干好乾壞一個樣的現狀，形成幹部能上能下、待遇可高可低的局面，讓想幹事的人有機會、讓能幹事者有舞台，鼓勵和重獎干成事、能幹事的人。真正實現頂層設計和基層創新的良性互動，最大限度發揮改革合力;突出問題導向和目標導向，在重點領域和關鍵環節深入推進改革，做強做優做大國有資本，推動集團公司高質量發展，推動國資國企改革取得實效。
四、增強憂患意識，防範風險挑戰
習總書記在黨的十九大報告開宗明義就強調不忘初心，牢記使命。這個話，他在黨的十八大以來反覆在講，目的就是提醒全黨不要忘了中國共產黨是什麼、要幹什麼，不要在日益複雜的鬥爭中迷失了自我、迷失了方向？
事非經過不知難。木桶原理大家都知道，我們既要善於補齊短板，更要注重加固底板。見兔顧犬、亡羊補牢，是下策;積穀防饑、曲突徙薪，是上策。各種風險我們都要防範，要安全發展、廉潔發展。
在此，我想講三個內容。一是擔當問題。現在仍然有黨員幹部在認識上有些糊塗，我再強調一下，擔當不是可以違規，擔當不是胡作為、慢作為，更不是亂作為!這樣的例子雖然不能說比比皆是，但是也很容易就能找到。德才兼備，方堪重任。幹部首先要看政治上清醒不清醒、堅定不堅定，然後才是有過硬本領。幹部敢於擔當作為，這既是政治品格，也是從政本分。幹部就應該敢於負責、勇於擔當、善於作為、實績突出，否則，為什麼要讓你當幹部?嚴管就是厚愛，這是對幹部真正負責。二是嚴守規矩。有沒有規矩不成方圓。我們要時刻把法律的戒尺、紀律的戒尺、制度的戒尺、規矩的戒尺、道德的戒尺牢記於心，守住底線、不踩紅線、築牢防線。時刻緊繃這根弦，經常講、經常提醒，實實在在做人做事，堂堂正正、光明磊落，該請示的請示、該彙報的彙報。主動接受各方面的監督，廣泛深入聽取意見建議，始終做到科學決策、民主決策、依法決策。三是廉潔自律。要對一切腐蝕誘惑保持高度的警惕，防微杜漸。一個人的清正廉潔根本上靠嚴格自律。現在組織給我們各方面的保障條件已經很好了，在私下、無人時、細微處，要注意不放縱、不越軌、不逾越。一會兒大家看要集中觀看一個警示教育片，警示教育就是要提醒大家清清白白做人、乾乾淨淨做事，要慎獨慎初慎微，「不以惡小而為之」？
講了這麼多，實際上就是一個意思——牢記初心使命，奮發有為擔當。有的同志可能已經看過了由川航航班迫降改編的《中國機長》，劉傳建談到他長達28年飛行生涯中的經歷和感悟時說「把平凡坐到了極致就是非凡」;女排在世界盃中取得11連勝，提前一輪衛冕世界盃冠軍，郎平在賽場上、記者會上氣場強大，也正是球隊和她自身的業績決定的;國慶前夕舉行了「中華人民共和國國家勳章和國家榮譽稱號頒授儀式」，英雄模範們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。包括這幾天沸沸揚揚的nba「莫雷事件」的持續發酵，我們的媒體、贊助商的硬核表現，也是「底氣」(實力)所然。我們每一位黨員在平凡的崗位上恪盡職守、干在實處，哪怕是付出一點點綿薄之力，必將聚合成磅礴力量;埋頭苦幹、銳意進取，以實際行動推動集團公司的發展，必將為我們的祖國實現偉大目標作出更大的貢獻。
中國共產黨是中華人民共和國唯一執政黨，成立於1921年7月。是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。
發展歷程。
中共一大：中國共產黨誕生。
1921年，中國共產黨在上海召開第一次全國代表大會，宣告了中國共產黨的成立。
中共二大：提出反帝反封建的民主革命綱領。
中國共產黨第二次全國代表大會於1922年在上海召開。
1922年，中共二大，正確分析了中國的社會性質，中國革命的性質、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領。黨的最高綱領是實現社會主義、共產主義。現階段的革命綱領即最低綱領是統一中國為真正的民主共和國。二大為中國各民族人民的革命鬥爭指明了方向，對中國革命具有重大的深遠的意義。
中共三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會。
1923年，中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開。
1923年，黨的三大召開，決定共產黨員以個人身份加入國民黨，實現國共合作，同時保持共產黨在政治、思想、組織上的獨立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，形成了新三民主義，標誌著第一次國共合作正式形成。
中共四大。
1925年四大召開，提出了無產階級在民主革命中的領導權問題和工農聯盟問題。
中共五大。
1927年五大召開，大會批判了陳獨秀的右傾錯誤，但對爭奪革命領導權所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領導等問題，均未做出切合實際的回答。大會對陳獨秀右傾投降主義的實質和危害也缺乏深刻的認識。五大實際上並未解決挽救時局的問題。
中共六大：唯一一次在國外召開的黨的代表大會。
1928年六大在莫斯科召開，大會批判了陳獨秀的右傾投降主義和瞿秋白的左傾冒險主義錯誤。指出中國的社會性質仍然是半殖民地半封建社會，中國現階段的革命是資產階級民主革命，革命的中心任務是反對帝國主義和封建主義，實行土地革命，建立工農民主專政。這次大會的路線基本上是正確的，對後來中國革命的發展起了積極的作用。
中共七大：確立毛澤東思想在全黨的指導地位。
1931年，中國共產黨在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會。
1934年，中央紅軍進行長征是在第五次反圍剿失敗後。
1935年長征過程中，遵義會議選舉了毛澤東為中央政治局常委。
1935年1月召開的遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。
1935年的一二·九運動促進了中華民族的覺醒，標誌著中國人民抗日救亡民主運動新高潮的到來。
1937年7月7日，盧溝橋事變發生後，日本帝國主義開始全面侵華戰爭，中國人民也開始進行全國性抗戰。
1938年的中共中央六屆六中全會，進一步確立了毛澤東在全黨的領導地位，也第一次提出了馬克思主義中國化。
1940年，百團大戰由總司令朱德和副總司令彭德懷指揮。
1941年根據地經濟建設時期，中國共產党進行了減租減息和大生產運動。
1942 年延安整風運動的內容是反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。
1945年10月10日，國共兩黨經過激烈的爭論，簽訂了《政府與中共代表會談紀要》，又名《雙十協定》。
1945年七大在延安召開，大會確立毛澤東思想為全黨的指導思想，這是七大做出的歷史性貢獻。大會把黨在長期奮鬥中形成的優良傳統和作風概括為三大作風。即理論聯繫實際，密切聯繫群眾，批評與自我批評。
中共八大：探索建設社會主義道路的良好開端。
1948年遼瀋戰役是解放戰爭中具有決定意義的戰略決戰的第一個戰役。
1951年西藏和平解放後，西藏實行民族區域自治。
1956年八大召開，大會正確分析了國內外形勢和國內主要矛盾的變化，指出：由於社會主義改造已經取得決定性勝利，我國無產階級同資產階級之間的矛盾已經基本解決，國內的主要矛盾，已經是人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國的現實之間的矛盾，已經是人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當前的主要任務，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國儘快地從落後的農業國變成先進的工業國。八大是探索中國自己的建設社會主義道路的良好開端。
中共九大。
1969年召開中國共產黨第九次全國代表大會，大會通過的《中國共產黨章程》對八大黨章作了錯誤修改，使文化大革命的錯誤理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導方針都是錯誤的。
中共十大。
1973年，中國共產黨第十次全國代表大會在北京召開。這次會議號召發揚民主，加強團結，集思廣益，共同努力，開得生動活潑，熱氣騰騰，從政治上、思想上和組織上為黨的第十一次全國代表大會作了充分的準備。
中共十一大。
1974年，中國趕走南越侵略軍，收復西沙群島。
1975年的全面整頓工作由鄧小平主持進行。
1977年，黨的十一大是在粉碎四人幫後召開的第一次黨的代表大會，大會總結了揭批四人幫的初步成果，宣告了文化大革命的結束，提出了到本世紀末建設社會主義現代化強國的目標，在為動員全黨完成這個歷史任務方面起了積極的作用。
中共十二大：開創社會主義現代化建設新局面。
1979年3月，鄧小平同志在中共中央召開的理論工作務虛會上作了《堅持四項基本原則》的重要講話。
1982年十二大召開，鄧小平在這次大會上第一次提出了建設有中國特色的社會主義的嶄新命題。明確指出：馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。
中共十三大：闡述社會主義初級階段理論。
1987年十三大召開，十三大第一次系統地闡明了有關社會主義初級階段的理論，明確概括了黨在社會主義初級階段的基本路線。大會指出，我國社會主義初級階段是特指我國在生產力落後、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。
中共十四大：確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
1992年初鄧小平發表南方談話後，為黨的十四大召開作了充分的理論準備，1992年10月十四大召開，這次大會作出了三項具有深遠意義的決策：一是確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;二是明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制;三是要求全黨抓住機遇，加快發展，集中精力把經濟建設搞上去。
中共十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟。
1997年黨的十五大召開，在大會通過的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產黨的指導思想。大會指出，中國共產黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向二十一世紀。
中共十六大：與時俱進的大會。
2002年黨的十六大召開，這次大會是我們黨新世紀乘勝前進，規劃制定新世紀中國發展重大戰略的會議，也是與時俱進，為指導思想增添理論新成果的代表大會，在大會通過的黨章中，把三個代表確立為全黨的指導思想。並實現了我們黨承前啟後，完成整體性新老交替的任務。大會的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹三個代表重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面而奮鬥。
中共十七大：科學發展，共建和諧的大會。
2007年黨的十七大召開，黨的十七大的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。
中共十八大：繼往開來，影響深遠。
今年召開中國共產黨第十八次全國代表大會，十八大明確了科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想，並寫入黨章;制定了堅持走中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革前進方向;提出了全面建成小康社會目標;回答了堅定不移走中國特色社會主義道路政策立場。
中共十九大：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
今年召開中國共產黨第十九次全國代表大會。黨的十九大，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義發展關鍵時期召開的一次十分重要的大會。承擔著謀劃決勝全面建成小康社會、深入推進社會主義現代化建設的重大任務，事關黨和國家事業繼往開來，事關中國特色社會主義前途命運，事關最廣大人民根本利益。
發展歷程。
中共一大：中國共產黨誕生。
1921年，中國共產黨在上海召開第一次全國代表大會，宣告了中國共產黨的成立。
中共二大：提出反帝反封建的民主革命綱領。
中國共產黨第二次全國代表大會於1922年在上海召開。
1922年，中共二大，正確分析了中國的社會性質，中國革命的性質、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領。黨的最高綱領是實現社會主義、共產主義。現階段的革命綱領即最低綱領是統一中國為真正的民主共和國。二大為中國各民族人民的革命鬥爭指明了方向，對中國革命具有重大的深遠的意義。
中共三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會。
1923年，中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開。
1923年，黨的三大召開，決定共產黨員以個人身份加入國民黨，實現國共合作，同時保持共產黨在政治、思想、組織上的獨立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，形成了新三民主義，標誌著第一次國共合作正式形成。
中共四大。
1925年四大召開，提出了無產階級在民主革命中的領導權問題和工農聯盟問題。
中共五大。
1927年五大召開，大會批判了陳獨秀的右傾錯誤，但對爭奪革命領導權所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領導等問題，均未做出切合實際的回答。大會對陳獨秀右傾投降主義的實質和危害也缺乏深刻的認識。五大實際上並未解決挽救時局的問題。
中共六大：唯一一次在國外召開的黨的代表大會。
1928年六大在莫斯科召開，大會批判了陳獨秀的右傾投降主義和瞿秋白的左傾冒險主義錯誤。指出中國的社會性質仍然是半殖民地半封建社會，中國現階段的革命是資產階級民主革命，革命的中心任務是反對帝國主義和封建主義，實行土地革命，建立工農民主專政。這次大會的路線基本上是正確的，對後來中國革命的發展起了積極的作用。
中共七大：確立毛澤東思想在全黨的指導地位。
1931年，中國共產黨在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會。
1934年，中央紅軍進行長征是在第五次反圍剿失敗後。
1935年長征過程中，遵義會議選舉了毛澤東為中央政治局常委。
1935年1月召開的遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。
1935年的一二·九運動促進了中華民族的覺醒，標誌著中國人民抗日救亡民主運動新高潮的到來。
1937年7月7日，盧溝橋事變發生後，日本帝國主義開始全面侵華戰爭，中國人民也開始進行全國性抗戰。
1938年的中共中央六屆六中全會，進一步確立了毛澤東在全黨的領導地位，也第一次提出了馬克思主義中國化。
1940年，百團大戰由總司令朱德和副總司令彭德懷指揮。
1941年根據地經濟建設時期，中國共產党進行了減租減息和大生產運動。
1942 年延安整風運動的內容是反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。
1945年10月10日，國共兩黨經過激烈的爭論，簽訂了《政府與中共代表會談紀要》，又名《雙十協定》。
1945年七大在延安召開，大會確立毛澤東思想為全黨的指導思想，這是七大做出的歷史性貢獻。大會把黨在長期奮鬥中形成的優良傳統和作風概括為三大作風。即理論聯繫實際，密切聯繫群眾，批評與自我批評。
中共八大：探索建設社會主義道路的良好開端。
1948年遼瀋戰役是解放戰爭中具有決定意義的戰略決戰的第一個戰役。
1951年西藏和平解放後，西藏實行民族區域自治。
1956年八大召開，大會正確分析了國內外形勢和國內主要矛盾的變化，指出：由於社會主義改造已經取得決定性勝利，我國無產階級同資產階級之間的矛盾已經基本解決，國內的主要矛盾，已經是人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國的現實之間的矛盾，已經是人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當前的主要任務，就是要集中力量解決這個矛盾，把我國儘快地從落後的農業國變成先進的工業國。八大是探索中國自己的建設社會主義道路的良好開端。
中共九大。
1969年召開中國共產黨第九次全國代表大會，大會通過的《中國共產黨章程》對八大黨章作了錯誤修改，使文化大革命的錯誤理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導方針都是錯誤的。
中共十大。
1973年，中國共產黨第十次全國代表大會在北京召開。這次會議號召發揚民主，加強團結，集思廣益，共同努力，開得生動活潑，熱氣騰騰，從政治上、思想上和組織上為黨的第十一次全國代表大會作了充分的準備。
中共十一大。
1974年，中國趕走南越侵略軍，收復西沙群島。
1975年的全面整頓工作由鄧小平主持進行。
1977年，黨的十一大是在粉碎四人幫後召開的第一次黨的代表大會，大會總結了揭批四人幫的初步成果，宣告了文化大革命的結束，提出了到本世紀末建設社會主義現代化強國的目標，在為動員全黨完成這個歷史任務方面起了積極的作用。
中共十二大：開創社會主義現代化建設新局面。
1979年3月，鄧小平同志在中共中央召開的理論工作務虛會上作了《堅持四項基本原則》的重要講話。
1982年十二大召開，鄧小平在這次大會上第一次提出了建設有中國特色的社會主義的嶄新命題。明確指出：馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。
中共十三大：闡述社會主義初級階段理論。
1987年十三大召開，十三大第一次系統地闡明了有關社會主義初級階段的理論，明確概括了黨在社會主義初級階段的基本路線。大會指出，我國社會主義初級階段是特指我國在生產力落後、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。
中共十四大：確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
1992年初鄧小平發表南方談話後，為黨的十四大召開作了充分的理論準備，1992年10月十四大召開，這次大會作出了三項具有深遠意義的決策：一是確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;二是明確經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制;三是要求全黨抓住機遇，加快發展，集中精力把經濟建設搞上去。
中共十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟。
1997年黨的十五大召開，在大會通過的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產黨的指導思想。大會指出，中國共產黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向二十一世紀。
中共十六大：與時俱進的大會。
2002年黨的十六大召開，這次大會是我們黨新世紀乘勝前進，規劃制定新世紀中國發展重大戰略的會議，也是與時俱進，為指導思想增添理論新成果的代表大會，在大會通過的黨章中，把三個代表確立為全黨的指導思想。並實現了我們黨承前啟後，完成整體性新老交替的任務。大會的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹三個代表重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面而奮鬥。
中共十七大：科學發展，共建和諧的大會。
2007年黨的十七大召開，黨的十七大的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。
中共十八大：繼往開來，影響深遠。
今年召開中國共產黨第十八次全國代表大會，十八大明確了科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想，並寫入黨章;制定了堅持走中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革前進方向;提出了全面建成小康社會目標;回答了堅定不移走中國特色社會主義道路政策立場。
中共十九大：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
今年召開中國共產黨第十九次全國代表大會。黨的十九大，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義發展關鍵時期召開的一次十分重要的大會。承擔著謀劃決勝全面建成小康社會、深入推進社會主義現代化建設的重大任務，事關黨和國家事業繼往開來，事關中國特色社會主義前途命運，事關最廣大人民根本利益。
今天是我到竹根鎮任黨委書記後，第二次為大家上黨課。上一次是半年前我剛剛到竹根鎮任職時，結合自身教育、工作經歷和感悟，以「如何當好一名基層幹部」為題為大家上了一堂黨課。當時我就說，作為書記，一年至少應該為大家講兩次黨課。如今，正值全黨上下深入開展「不忘初心牢記使命」主題教育期間和全國上下同慶新中國成立70周年之際，今天的黨課有著非同尋常的意義。在這個特殊時間節點，和大家交交心，講講自己的所思所感所悟，感覺很榮幸。
這次主題教育的總要求是「守初心、擔使命、找差距、抓落實」，結合這個總要求，今天我要講的黨課題目是「讓夢想照進現實走向未來」。習近平總書記講，實現中華民族偉大復興是我們最迫切最偉大的夢想，為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福就是中國共產黨人的初心和使命，而我們現在比任何時候都更接近這個夢想。而要實現這一偉大夢想，就必須強化「四個意識」、堅定「四個自信」、做到「兩個維護」，只有這樣我們才能讓夢想照進現實、走向未來。而回到竹根實際，我們應該怎麼做?說大一點就是要為實現偉大夢想貢獻竹根力量，說小一點，就是要為竹根發展謀將來，要為竹根群眾謀幸福。具體的，我想為大家分享三個關鍵詞？
第一個關鍵詞是「歷史」。為什麼是歷史?因為以史為鑑，才能面向未來，以史為鏡，才能繼往開來。歷史是什麼?按照我自己的理解，簡單地說，過去的就是歷史，而現在即將成為未來的歷史，過去的歷史我們無法改變，未來的歷史需要我們去創造。習近平總書記說，不忘初心，就是不能忘了來時的路。而來時的路，就是歷史。每個政黨、每個國家、每個區域甚至每個人都有自己的歷史，而個人的歷史又融入在區域、國家、政黨的發展史中，相互依存、密不可分。樹立正確的歷史觀，就是樹立了正確的人生觀。最近在主題教育中，我們聽專家講、自己學，再次回顧，再次感受我們黨走過的98年光輝歷程，有很多新的感悟。我覺得，我們有幾個時間節點，有幾段歷史要特別銘記。第一個就是在1921年那個夏天，中國共產黨成立的不易。第二個就是1934年1月開始的長征，萬里路程、幾經曲折的不易。第三個就是從1937年「七七事變」開始的八年抗戰，巨大犧牲、頑強鬥爭的不易。第四個就是1949年10月1日，中華人民共和國在中國共產黨的帶領在世界舞台亮相，我們向世界宣告中國人民從此站起來了的不易。在這裡我想給大家講一個故事，新中國成立時，參加政治協商會議的代表在討論國歌時，有代表提出應該對《義勇軍進行曲》中關於「中華民族到了最危險的時候」的歌詞進行修改，毛主席說「這句歌詞現在不能改，永遠都不能改」，這是一種歷史情懷和胸懷，體現的是「居安思危」的革命品質。第五個是1976年-1980年，毛澤東去世，十年文革結束，鄧小平第三次出山，粉碎「四人幫」，真理標準大討論，十一屆三中全會勝利召開、深圳特區成立，正式開啟改革開放的大幕。第六個是1992年，鄧小平南巡講話，「東方風來滿眼春」，解放思想、實事求是迎來新的春天。第七個是1997-2001年，小平同志去世，香港、澳門先後回到祖國母親的懷抱，加入世貿組織、申奧成功。進入新的世紀，我們的記憶就更加清晰，抗擊非典戰役的勝利，神舟、嫦娥系列航天技術飛躍式發展，三峽、青藏鐵路等一大批世界級工程全面建成，應對地震等自然災害的能力不但提升。2012年11月，黨的十八大勝利召開十八屆一中全會上，習近平被選為中共中央總書記，開啟了我們黨發展的一個全新征程，從「五位一體」到「四個全面」，從「黨領導一切」到「以人民為中心」，從經濟發展進入新常態到社會進程進入新時代，我們正在以習近平總書記為核心的黨中央集中統一領導下，為中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮鬥!回到我們生活的五通橋、竹根灘，也有自己的歷史，其既融入在中華五千年燦爛文明之中，又顯現在每一個人的身上，這是歷史的融合與傳承。要審視一個地方，首先要尊重他的歷史。現在我們常常聽到一些聲音，網上也有、網下也有，群眾在說，部分黨員幹部也在說。無非是「五通橋被化工廠污染了」「原來的水多麼清、天多麼藍」……等等。誠然，他們說的或者站在當下個人的角度並無不對，但我要說，那是沒有客觀地看待五通橋發展的歷史。歷史是自然的選擇，更是人的選擇。從2250多年前，西蜀太守李冰父子在牛華紅岩子打出中國第一口鹽井開始，五通橋的發展就已經實現了自然與人在選擇上的統一。1951年10月建市的五通橋是四川最早建市的地方之一，當時只有成都市、重慶市、自貢市和五通橋市。五通橋還是全樂山最早通電的地方，因為1938年，岷江電廠抗戰內遷到了橋溝的老龍壩村，在上世界四十年代，五通橋的街上就有了最早的一批路燈。可以說，是豐富的鹽滷資源和厚重的工業文明養育了一代又一代五通橋人。從川鹽濟楚到國家鹽務總局在五通橋花鹽街陝西會館的設立，從侯氏制鹼法在五通橋的誕生到西南第一隻股票川鹽化上市，從產業、企業的不斷發展、上世紀8、90年代東風廠、亞西廠、鍋爐廠、機械廠等「五小龍」盛極一時，那時候「五通橋的鐘聲響，就是竹根機械廠」的廣告語通過中央電視台傳遍大江南北，再到因工業化帶動城鎮化發展而造就的第三產業全市一枝獨秀，那時候我們擁有全市最好的水上娛樂中心——瑤池樂園，最好的綜合電影院——娛樂城，最好的旱冰場，最大的夜總會、舞廳，更不說龍舟會遊人如織、煙火滿天，萬人空巷，何其繁華。從黨的發展歷程來看，五通橋同樣有濃墨重彩的歷史。全市第一個黨組織是在五通橋建立的，樂山市黨組織的第一次代表大會是在五通橋召開的。然而，歷史的發展總是前進行與曲折性的統一，總是必然之中帶著偶然。上世紀末，面對國企改革的巨大浪潮，面對企業轉制的革命，一批產業工人下崗，一批商鋪歇業關門。這是改革的陣痛，也是經濟發展規律的必然。在那個時候，我們的主要精力是要解決幾萬人的就業問題，是要解決最基本的吃飯問題，要解決問題，只能發揮比較優勢，當時五通橋的優勢是什麼?是鹽和鹼為代表的化工產業基礎，是一批有技術有資歷有經驗的產業工人，於是，我們舉起了「工業強區」的大旗。但是，最開始的工業發展是相對粗放的，在規劃布局上、在生產工藝上、在長遠謀划上、在環保治理上都沒有那麼多的深思熟慮，於是，我們看到，城市的發展滯後了，第三產業更是被兄弟區縣遠遠地甩在了身後，越來越多的家鄉人開始羞於提及小西湖。於是，在生活不斷改善的同時，我們開始渴望過去的山清水秀，懷念曾經的自然生態。只是，歷史就是歷史，我們可以創造卻無法改寫。但，我們必須尊重歷史!如果不是工業強區，我們無法想像有多少家庭仍被貧窮所困，我們的發展將走向何方，在那個千鈞一髮的年代，我們還不能領悟「金山銀山就是綠水青山」的政治智慧和發展真諦，但我們依然在用行動堅守著為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的初心與使命。慶幸的是，30餘年過去，我們再審視這段歷史，從輝煌到低谷再到重整行裝，看到今天我們工業的發展、橋溝工業新區的加快建設，我們必須承認，當時的改革是成功的，和現在習近平總書記講到的「改革肯定會有陣痛，但改革必須堅持到底」的精神要義是完全契合的。我們要感謝老一輩竹根人、五通橋人為此承受的煎熬、做出的犧牲和貢獻。同時，我們必須客觀地看到，歷屆區委、區政府並非不重視環保、不重視生態建設。基於老工業基地的實際情況，我們早在2004年起就開始建設國家可持續發展實驗區，而此後我們堅定不移發展循環經濟，創造了一批好的經驗，新一屆區委更是鮮明地把「整治環境、提升老城」寫入區委工作主線，體現了對環境治理、城市治理的高度重視。在區委八屆七次全會上，區委國清書記在報告中明確提出「全面提速建設循環經濟示範區，以干在實處推動五通橋高質量發展走在前列」。我們看到了區委的信心與決心。為此，我們更多的是需要尊重與理解，更多的是需要傳承與發展。人常說，30年河東，30年河西。而現如今，時間的齒輪早已縮短，也許是三年河東，三年河西，比如娛樂圈大家追逐的偶像明星，從原來的的四大天王獨霸20年到現在早已是各領風騷一兩年;也許是三個月河東，三個月河西，比如從一天一個價的房地產市場熱潮到樓市泡沫的顯現;也許是三天河東，三天河西，比如從在領獎台上接受嘉獎的官員到應聲落馬的階下囚，還有股市期貨市場的風雲變化，不知道什麼時候可能飛來一隻黑天鵝;還有可能是三分鐘河東，三分鐘河西，比如我們無法抗衡的自然災害，地震、泥石流;甚至是三秒河東，三秒河西，比如運動場上的爭奪，奧運會賽場上冠亞軍的差距早已縮小為百分之一秒。說到發展變化快，我想到一個事情，關於「刷臉卡」的事，最早我們說「刷臉卡」是指一個人有面子，比如買了東西錢不夠可以說「先差到，下次拿過來」，後來就是到外面吃飯，看到是某某某來了，可以免單或者打折，但是今天的刷臉卡卻已經是實實在在的事情，人工智慧、人臉識別技術和物聯網技術讓「刷臉支付」成為現實。我甚至在想，「天下無賊」即將變成現實。為什麼?因為大家都習慣不帶錢出門了，小偷偷什麼呢?你說手機支付還能偷手機嘛，現在刷臉支付了，總不能把頭偷走吧。我們真真切切感受到，歷史的絕對值越來越小，但我們能夠作為的空間卻越來越大。我們看到，因為區委、區政府的越來越重視、舉措越來越有力，隨著生態文明建設的深入，企業環保投入不斷增加、生產工業不斷改進、環境協調程度不斷提高，空氣異味的問題解決了，茫溪河污染的問題正得到逐步解決，空氣和水的質量正越來越好，群眾的獲得感、認同感正逐步回升。儘管還有一些問題需要花更大的力氣來解決，還有部分群眾對化工安全的擔憂還未根本消除，老城提升的速度還需要進一步加快，但只要方向是正確的，並一直堅持下去，我們就有足夠的信心。現在，我們正加速進入新的歷史發展期，但無論怎樣發展、發展的成效怎樣，我們都必須銘記，我們永遠在歷史前進的路上，尊重歷史才能面向未來？
第二個關鍵詞是「實踐」。40多年前，我們就懂得了，「實踐是檢驗真理的唯一標準」，習近平總書記說「幸福是靠奮鬥出來的」，這些都在告訴我們要想實現中華民族的偉大復興，需要我們進行偉大的實踐。實踐不是盲目的干，偉大的實踐需要偉大的理論作指導。而習近平新時代中國特色社會主義思想就是當今中國最偉大的理論，我們黨領導人民所進行的一切實踐都需要這個正確的理論作指導。如果說個人對歷史的態度反映的是人生觀，那麼個人對實踐的態度反映的就是世界觀。什麼叫世界觀?馬克思主義的世界觀的分界線和關鍵點在於哪裡?我想用一段簡單卻深刻的話來為大家做一個歸納。那就是，世界是物質的，物質是運動的，物質的運動是有規律的，物質運動的規律是可以被人發現和認識的，人發現和認識規律的過程是不斷發展的過程，是新事物代替舊事物的過程，是前進性與曲折性相統一的過程，需要我們在普遍聯繫和對立統一中加以實現。習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大很大程度在於「新時代」的提出。新的時代需要新的發展，新的時代需要新的理論，新的時代需要新的實踐。回到五通橋，區委提出的發展主線中，同竹根鎮最密切相關的是整治環境和提升老城。前面在闡述歷史觀點時，我已經談到，竹根老城承載著五通橋人民的記憶與鄉愁，渴望家鄉復興是全五通橋人民的共同夢想。而要實現這一夢想，我們還有很長的實踐道路要走。面臨「雙創」的時代重任和城中村、背街小巷、三無小區等歷史沉澱的遺留問題，我們需要有科學的認知和正確的理論作指導。思考清楚到底應該怎麼辦、怎麼干，是實踐的第一步。經過反覆調研，在提升老城的過程中，我們走出了適合竹根發展實際的一條路，就是「四步工作法」。關於「安全、實用、美觀、文化」的老城提升「四步工作法」不是一步一步走的，而是通盤考慮，四步同驅、協調推進的，其實質上是推動工作的四條標準。第一條標準是「安全」。人生千萬步，安全第一步。在推進老城提升過程中，我們要始終把安全放在第一位，作為首要考慮因素。出行安全是城中村、背街小巷生活群眾的心頭大患。為此我們將路面維修、路燈安裝和主要通道周邊安全隱患治理作為提升老城的重點任務來抓。哪裡不平就補哪裡，哪裡狹窄就拓寬哪裡，哪裡不亮就照亮哪裡，哪裡有安全隱患就治理哪裡。出行安全以外，內澇是城中村面臨的另一大大痛點和安全隱患，每年主汛暴雨期間群眾苦不堪言，農房進水、出行不便、農地無法耕作等問題長期得不到解決。為此，我們通過全面摸排，梳理出急需治理的內澇點位20個，通過疏浚、開溝、接入城市排水管網等治理措施，結合房前屋後環境整治，伴隨著「雙創」工作的持續推進，困擾多年的「城中村」內澇頑疾有望得到徹底根治。而安全還有一層意思是紀律安全、資金安全。要改善環境、提升老城就要推動項目，推動項目就要涉及大量的資金。嚴格對項目資金的監管和使用，嚴格堅持程序合法合規，堅決杜絕權錢交易，既是財經紀律的要求也是政治紀律、工作紀律的要求。在這之中有可能出現優親厚友的問題，有可能出現利益輸送的問題，有可能出現工程質量把關不嚴的問題，有可能出現人情項目的問題等等，我們絕不能讓環境改善了、項目建好了，黨員幹部倒下了。但是我們也要注意保護幹部，要又容錯糾錯機制，要關心關愛和激勵幹部勇於擔當，既不能讓他們倒在法律和紀律的戒尺之下，又不能讓他們倒在身心疲憊的漩渦之中。要讓資金使用是安全的，工程是安全的，幹部也是安全的。第二條標準是「實用」。實用標準不是實用主義，而是指能夠實實在在發揮作用和效果。在這一點上，我們不搞拍腦袋，瞎指揮，始終堅持專群結合，在徵求大多數群眾意見的基礎上，結合專家要求和意見，科學規劃、因地制宜、合理調整，確保每一項工作的嚴謹、實用。比如，在城中村糞坑治理過程中，我們充分考慮到壩區群眾耕種需要這一實際，摒棄了一味讓群眾填埋糞坑和全部改為化肥等不生態的做法，對露天糞坑採取水泥鋼筋現澆封閉，並預留1米以上開口，設計預製統一活動加蓋，蓋子由輕型材料做成，既密封性好，又方便群眾使用，既滿足了群眾耕種需要，又得到了創衛迎檢要求，同時改善了生活環境，讓糞坑「無臭」變成現實。而在推進「茶陽路」「竹福路」等城中村道路沿線風貌治理過程當中，鎮「雙創」攻堅小組多次實地研究、現場辦公，廣泛聽取群眾意見，採取就地取材、節約成本的辦法，利用竹林多、方便切割、造價便宜、利於維修更換等特點，用設置竹籬笆隔離欄的形式進行沿線風貌塑造，並在群眾耕種便道和有墳墓等位置設置預留多處出口，真正體現了城中村實際和群眾接受度，而竹籬笆隔離欄已成為竹根灘上一道別樣的風景和這個城市融為一體。第三條標準是「美觀」。我們經常聽到的廁所革命、垃圾分類，人居環境的整治和村容村貌的改善到底該如何落地落實?對此，我們結合實際，提出了「兩個同步」，即在動員群眾進行房前屋後環境治理的過程中同步對農房進行風貌塑造並配合推進旱廁整治;在開展「城中村」具體點位治理的過程中同步對周邊環境進行整治。我們堅決不搞全部刷白牆、或者全部搞綠化，而是根據原有風貌對農房進行部分改造，體現協調、耐看原則。同時對一些無主破舊農房、沿街老舊房屋、亂搭亂建、應拆未拆建築進行全面清理，做到還地、還綠、還景致、還空間。第四條是標準「文化」。十年發展靠經濟，百年發展靠文化。在提升老城過程中，我們一直在思考這座城市的根在哪裡?根其實就在我們群眾的心中，而能留在心中的只能是文化。鹽文化、橋文化、竹文化這些都經過歲月的沉澱，通過生活中的細節和行為習慣深深烙印在五通橋人心中，成為這座城市最寶貴的精神寶藏。正是基於此，我們才堅持以巷為媒、以文為魂，著力打造「五通街巷」文化走廊。不管是以五通橋鹽業文明發展為主題的橋鹽巷，還是以城市精神和核心價值觀為主題的問竹巷，不管是以城市發展歷史和書畫文化為主題的尋根巷還是以講述地方名人名家故事為主題的聚賢巷，再到以古村落、古民居、古碼頭實景展示為主題的鎖龍巷和以傳統美食文化為主題的百味巷，我們希望的，是力求在日常生活里、背街小巷中，讓群眾找回對歷史的認同感、對「雙創」的責任感和橋灘人民的歸屬感。而「竹里幸福」走廊和農耕文化展示區等等，則是以竹文化為元素，體現「竹根」特色，力求讓傳統文化滋養人心、溫潤生活。這些具體工作中的生動就是在做時代答卷。習近平總書記所講的時代是出卷人，我們是答卷人，群眾是閱卷人恰是如此？
第三個關鍵詞是「群眾」。為什麼是群眾?因為必須是群眾。天地之間有桿秤，群眾才是定盤的心。無論是之前我們開展群眾路線教育活動還是「三嚴三實」主題教育，還是「兩學一做」主題教育，再到現在的「不忘初心牢記使命」主題教育，無一不是在堅持和踐行「以人民為中心」的思想。人民群眾是歷史的創造者，是實踐的推動者。脫離群眾是我們面臨的最大危險。過去我們說一切為了群眾、一切依靠群眾，實踐證明，只要群眾支持的，發展的速度就快，只要群眾不理解的，推進效率就慢。只要我們從群眾角度思考和處置問題，群眾就支持和擁護，只要我們背離群眾搞形式主義、官僚主義，群眾就反對，就吼黃。所以我們要堅持從群眾中來到群眾去，要堅持代表最廣大群眾的根本利益，要堅持以人為本，要堅持以人民為中心。只要我們堅持以人民滿意為奮鬥目標，就是樹立了正確的群眾觀，就是樹立了正確的政績觀，說到底就是樹立了正確的價值觀。大家可以發現，前面我講到，尊重歷史是樹立正確的人生觀，尊重實踐是樹立了正確的世界觀，而尊重群眾是樹立了正確的價值觀，這三者剛好是一個完整的體系架構。所以說到底，我們是在思考、研究和解決正確「三觀」這個總開關的問題。那麼對於群眾我們應該如何思考、如何工作?究竟該怎麼辦?我認為應該從三個方面來做。第一個就是要問需於民、問計於民。群眾的期盼就是我們努力的方向，群眾的智慧就是我們最大的精神源泉。群眾最迫切需要解決的，就是我們要馬上做的。比如，在精準脫貧過程中，「兩不愁三保障」的問題就是重中之重。儘管作為中心城區，我們的貧困戶只有10戶，但有一戶的問題沒解決，那就是十分之一，而對於全鎮的全面小康而言，有一戶沒有脫貧，那就是百分之零。一戶不能掉隊，一人不能落下，這就是木桶理論、短板原理。如果我們連貧困戶的吃穿住行醫療教育這些最基本的都解決不了，談什麼發展，談什麼富民?不光是貧困戶，所有的市民、村民反應強烈的問題我們都要設法解決，如果因為、政策或者不可抗力等因素一時解決不了的也要思考長遠解決的辦法，至少不能置之不理。而在處理具體問題過程中，我們要多聽取群眾意見。我們修的路大多是群眾在走，打造的美好環境大多是群眾在感受，他們最清楚他們想要什麼，我們不能把自己的想法強加給群眾，所以很多問題要專群結合，在堅持程序和原則的前提下多聽取群眾意見。甚至很多時候還要依靠群眾出主意、想辦法，他們來至於生活的最前端，是經歷者、實踐者，他們有很多我們觀察不到的角度，有很多我們想不到的辦法，有很多我們慣性思維無法到達的地方，而這些「土辦法」、「土理論」很多都是被歷史和實踐證明了的，有著極強的實用性和強大的生命力，我們必須虛心、真心、誠心地向他們請教。第二個方面就是要以民為本、以民為先。為什麼要說以民為先的問題。因為過去我們的慣性思維是以官為先，「讓領導先走」。那麼如何做到以民為本、以民為先?我認為首先應該從給群眾讓路、給群眾讓座、給群眾讓時間、騰空間做起。如果我們搞活動總是群眾站著，領導坐著，平時群眾找我們總是我們聊著，群眾等著，如何贏得民心，如何受人尊重?所以我們取消了一批可開可不開的會議，提出了「錯時工作法」，利用中午開會，就是要把時間留給群眾，寧願自己辛苦一點，也不能讓群眾等。我們更多的進村入戶，能多的到現場解決問題，不僅讓群眾不等還要讓群眾少跑、不跑。我們提出了「能現場解決的不開會，能當面說清的不書面報，能鎮村解決的不上交」的三不工作法，新華網、樂山日報等主流媒體都做了專題報道，一些微信公眾號轉發後，很多網民在下面留言，真心點贊。站在群眾的角度考慮，就能贏得群眾的理解和支持。還有一點很重，不能與民爭利。過去我們常常聽到和看到一些政府與民爭利的情況，辦公樓修的寬敞漂亮高大上，回遷房卻年年修、年年補;服務大廳裡面的是真皮座椅，群眾一張桌子之隔就是冷板凳，甚至沒坐的，只能站著;群眾的公共綠地被建成了房子，開發商的樓盤修在黃金地段，醫院學校項目卻遲遲落不了地……這些問題實實在在存在，也許不是我們這裡，但我們絕不能迴避，裝聾、裝瞎、裝啞。把群眾放在我們的前面，就是真正守住了群眾紀律的底線。第三個方面是與民同進、共建共享。我們要從群眾中來，到群眾中去，說到底就是要和群眾打成一片，因為我們本身就是群眾中的一員。為什麼我們要提共建共享?是因為群眾中也有後進分子，出現了一些什麼事情都甩給政府，什麼問題都交給政府，自己就等靠要，這種現象必要要得到遏制。我們要努力讓群眾主動參與到全鎮的經濟建設發展中來，提升大家的主人翁意識。比如我們當前面臨的「雙創」工作，絕不能只是我們幾百名鎮村幹部和保潔員、志願者的事，我們必須要清楚地認識，創文創衛、愛國衛生運動是全民運動，和每一個居住、生活、工作在這片土地上的人都密切相關。「雙創工作」，人人有責。但如何能夠實現「共建共享」，我認為依法治理尤為重要，因為的要義是維護社會公平正義，而公平、正義恰恰是群眾的最廣大期盼。比如，我們拆違章建築，拆張三不拆李四肯定拆不動，我們安路燈，安東面不安西面群眾肯定有意見，所以做到公平，就是打好基礎。為什麼我們要搞「清保行動」，對低保進行全面清理、動態管理?到目前為止，我們清理了200多戶，甚至相當於小的鄉鎮的低保戶總數，但沒有一戶有意見，因為我們做到了公平，我們守的是民生的底線。我們為什麼要大規模拆違章建築?因為修建違章建築的行為違反了公平正義，因為少數人侵占了公共空間，就是對其他人的不公平，還有，群眾都在看，他可以修，我也可以修，一個羊子過河，十個羊子都要過河，我們的城市就無法管理。我們為什麼要開展「爭當文明竹根人」活動?就是要找回這個城市的精神，守護這個城市的良心，要通過一點一滴的努力改變「只看錢、只認錢」的思維方式，讓大家在追求物質文明的同時更加在意精神文明，更加注重社會公平正義，更加注重社會公德和家庭美德，更加養成和形成健康的榮辱觀念。讓「五好家庭」、「文明示範戶」、「好婆婆好媳婦」這些曾經大家感到驕傲和光榮的榮譽逐步恢復和回歸，形成文明和諧的新風尚。那麼，我們做這些事的前提是什麼?方法是什麼?我經常說，我們在行政過程中、在謀事幹事處事過程中要做到兩個「堅決」和四個步驟，兩個「堅決」就是「堅決維護群眾合理合法的利益和訴求，堅決捍衛法律和政策的權威」，四個步驟就是「有法的依法，沒法律規定的按政策，沒政策規定的講規矩，講不好規矩的憑良心」，這就是我們的最基本處事原則。而在這之中還有一點尤為關鍵，那就是基層組織建設。如何發揮黨組織的戰鬥堡壘作用，提升基層組織的凝聚力和戰鬥力?這是我們作為鎮和村(社區)一級必須要思考的問題。首先要搞清楚，什麼是凝聚力?什麼是戰鬥力?其實，凝聚力就是領導能力，戰鬥力就是鬥爭能力。習近平總書記講，要開展偉大鬥爭，首先要推動新時代黨的建設偉大工程，基層組織建設恰恰是這一偉大工程的基礎，是細胞工程。而基層組織的鬥爭就是要敢於對一切不良現象說「不」，要敢於較真碰硬，要敢於在掃黑除惡、亂象治理中發揮作用。對於個別有辱公德、把個人利益凌駕於公眾利益之上甚至踐踏法律底線的，要敢於亮劍，要嚴厲整治和打擊。我想起前段時間我們為丁佑君烈士紀念館上山的山道旁添置了一些鮮花，既是改善環境也體現對烈士的尊重，但是鮮花一次又一次被偷走，獻給烈士的鮮花都偷，真的是沒良心、沒底線，而無獨有偶，就在前兩天，我們竹里幸福農根文化展示區的鋤頭又被偷了，昨天晚上我們又連夜補上，這些現象和行為我們必須要嚴厲打擊。同時，我們要提升領導能力，就是要帶領群眾相信法律、相信科學。但是我們身邊「信訪不信法」、「信傳言不信科學」的例子比比皆是。「信訪不信法」大家應該都有切身體會，所以，我想重點說說「信傳言不信科學」的例子。現在我們已經進入5g時代，信息技術革命本來應該為我們帶來更多的便捷與發展。然而，個別群眾卻成為了阻礙進步的攔路人。比如前段時間鐵塔公司在有些老舊小區安裝通信基站，有群眾擔心輻射影響，這個擔心很正常，因為是電磁輻射是最常見的，手機、電腦、電視、電吹風都會有，但是輻射程度是不是會對人有影響，為了消除群眾的疑惑和擔憂，我們專門請了環保、經信部門的專家來解釋，而且現在只要網上一搜，隨便查一下就知道通訊基站的輻射遠遠低於國家安全標準，甚至比我們常用的手機都低的多。這是被科學實驗證明了的，是有科學依據的。大家可以看到我們政府的樓上有基站，旁邊移動公司有，賓館、學校和很多高檔小區都建的有，而且現在的通訊基站外觀比原來的傳統鐵塔美觀、精緻很多。抵制建基站的現象全國多地發現過，最終凡是沒有建基站的小區，通訊信號就很差，上網、電視都受影響。但是我們有的群眾寧願相信傳言都不相信科學，甚至還有個別人因為一己私利對黨和政府不理解不支持就挑唆其他群眾共同抵制，最終是害了自己，大家的通訊質量甚至生活質量受影響。我們看到有的地方出現了多家通信單位聯合抵制不讓建基站的小區，拒絕提供通訊服務。這種情況是不正常的，這種狀況的出現是歷史的倒退。而我們要做的就是阻止這種現象發生。下一步我們要加大科普教育宣傳，比如輻射，比如懷孕期間哪些能做哪些不能做、小孩子成長哪些不能多吃，要真正用實實在在的舉措，增加群眾的法治認同和認同，而這就是在增強基層組織的凝聚力和戰鬥力？
同志們，我們每個人都生活在歷史長河中，進行著不同的實踐，面對著不同的群眾，尊重歷史、尊重實踐、尊重群眾，是我們每個人都應該深入思考和全力做好的事情，只有這樣，我們才能樹立起良好的人生觀、世界觀和價值觀，才能真正踐行不忘初心，牢記使命。今天講的相對比較多，有主題的很多內容，也有基層治理、基層黨建、具體工作等等內容，有理論的也有實踐的，有上級要求的，也有我自己感悟的，也不一定完全就正確，如果有不對的地方下來大家可以給我提意見。我相信，只要我們不忘初心，牢記使命，共同努力，繼續前進，中華民族偉大復興的中國夢就一定會照進現實、走向未來!謝謝大家。
這次主題教育的總要求是「守初心、擔使命、找差距、抓落實」，結合這個總要求，今天我要講的黨課題目是「讓夢想照進現實走向未來」。習近平總書記講，實現中華民族偉大復興是我們最迫切最偉大的夢想，為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福就是中國共產黨人的初心和使命，而我們現在比任何時候都更接近這個夢想。而要實現這一偉大夢想，就必須強化「四個意識」、堅定「四個自信」、做到「兩個維護」，只有這樣我們才能讓夢想照進現實、走向未來。而回到竹根實際，我們應該怎麼做?說大一點就是要為實現偉大夢想貢獻竹根力量，說小一點，就是要為竹根發展謀將來，要為竹根群眾謀幸福。具體的，我想為大家分享三個關鍵詞？
第一個關鍵詞是「歷史」。為什麼是歷史?因為以史為鑑，才能面向未來，以史為鏡，才能繼往開來。歷史是什麼?按照我自己的理解，簡單地說，過去的就是歷史，而現在即將成為未來的歷史，過去的歷史我們無法改變，未來的歷史需要我們去創造。習近平總書記說，不忘初心，就是不能忘了來時的路。而來時的路，就是歷史。每個政黨、每個國家、每個區域甚至每個人都有自己的歷史，而個人的歷史又融入在區域、國家、政黨的發展史中，相互依存、密不可分。樹立正確的歷史觀，就是樹立了正確的人生觀。最近在主題教育中，我們聽專家講、自己學，再次回顧，再次感受我們黨走過的98年光輝歷程，有很多新的感悟。我覺得，我們有幾個時間節點，有幾段歷史要特別銘記。第一個就是在1921年那個夏天，中國共產黨成立的不易。第二個就是1934年1月開始的長征，萬里路程、幾經曲折的不易。第三個就是從1937年「七七事變」開始的八年抗戰，巨大犧牲、頑強鬥爭的不易。第四個就是1949年10月1日，中華人民共和國在中國共產黨的帶領在世界舞台亮相，我們向世界宣告中國人民從此站起來了的不易。在這裡我想給大家講一個故事，新中國成立時，參加政治協商會議的代表在討論國歌時，有代表提出應該對《義勇軍進行曲》中關於「中華民族到了最危險的時候」的歌詞進行修改，毛主席說「這句歌詞現在不能改，永遠都不能改」，這是一種歷史情懷和胸懷，體現的是「居安思危」的革命品質。第五個是1976年-1980年，毛澤東去世，十年文革結束，鄧小平第三次出山，粉碎「四人幫」，真理標準大討論，十一屆三中全會勝利召開、深圳特區成立，正式開啟改革開放的大幕。第六個是1992年，鄧小平南巡講話，「東方風來滿眼春」，解放思想、實事求是迎來新的春天。第七個是1997-2001年，小平同志去世，香港、澳門先後回到祖國母親的懷抱，加入世貿組織、申奧成功。進入新的世紀，我們的記憶就更加清晰，抗擊非典戰役的勝利，神舟、嫦娥系列航天技術飛躍式發展，三峽、青藏鐵路等一大批世界級工程全面建成，應對地震等自然災害的能力不但提升。2012年11月，黨的十八大勝利召開十八屆一中全會上，習近平被選為中共中央總書記，開啟了我們黨發展的一個全新征程，從「五位一體」到「四個全面」，從「黨領導一切」到「以人民為中心」，從經濟發展進入新常態到社會進程進入新時代，我們正在以習近平總書記為核心的黨中央集中統一領導下，為中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮鬥!回到我們生活的五通橋、竹根灘，也有自己的歷史，其既融入在中華五千年燦爛文明之中，又顯現在每一個人的身上，這是歷史的融合與傳承。要審視一個地方，首先要尊重他的歷史。現在我們常常聽到一些聲音，網上也有、網下也有，群眾在說，部分黨員幹部也在說。無非是「五通橋被化工廠污染了」「原來的水多麼清、天多麼藍」……等等。誠然，他們說的或者站在當下個人的角度並無不對，但我要說，那是沒有客觀地看待五通橋發展的歷史。歷史是自然的選擇，更是人的選擇。從2250多年前，西蜀太守李冰父子在牛華紅岩子打出中國第一口鹽井開始，五通橋的發展就已經實現了自然與人在選擇上的統一。1951年10月建市的五通橋是四川最早建市的地方之一，當時只有成都市、重慶市、自貢市和五通橋市。五通橋還是全樂山最早通電的地方，因為1938年，岷江電廠抗戰內遷到了橋溝的老龍壩村，在上世界四十年代，五通橋的街上就有了最早的一批路燈。可以說，是豐富的鹽滷資源和厚重的工業文明養育了一代又一代五通橋人。從川鹽濟楚到國家鹽務總局在五通橋花鹽街陝西會館的設立，從侯氏制鹼法在五通橋的誕生到西南第一隻股票川鹽化上市，從產業、企業的不斷發展、上世紀8、90年代東風廠、亞西廠、鍋爐廠、機械廠等「五小龍」盛極一時，那時候「五通橋的鐘聲響，就是竹根機械廠」的廣告語通過中央電視台傳遍大江南北，再到因工業化帶動城鎮化發展而造就的第三產業全市一枝獨秀，那時候我們擁有全市最好的水上娛樂中心——瑤池樂園，最好的綜合電影院——娛樂城，最好的旱冰場，最大的夜總會、舞廳，更不說龍舟會遊人如織、煙火滿天，萬人空巷，何其繁華。從黨的發展歷程來看，五通橋同樣有濃墨重彩的歷史。全市第一個黨組織是在五通橋建立的，樂山市黨組織的第一次代表大會是在五通橋召開的。然而，歷史的發展總是前進行與曲折性的統一，總是必然之中帶著偶然。上世紀末，面對國企改革的巨大浪潮，面對企業轉制的革命，一批產業工人下崗，一批商鋪歇業關門。這是改革的陣痛，也是經濟發展規律的必然。在那個時候，我們的主要精力是要解決幾萬人的就業問題，是要解決最基本的吃飯問題，要解決問題，只能發揮比較優勢，當時五通橋的優勢是什麼?是鹽和鹼為代表的化工產業基礎，是一批有技術有資歷有經驗的產業工人，於是，我們舉起了「工業強區」的大旗。但是，最開始的工業發展是相對粗放的，在規劃布局上、在生產工藝上、在長遠謀划上、在環保治理上都沒有那麼多的深思熟慮，於是，我們看到，城市的發展滯後了，第三產業更是被兄弟區縣遠遠地甩在了身後，越來越多的家鄉人開始羞於提及小西湖。於是，在生活不斷改善的同時，我們開始渴望過去的山清水秀，懷念曾經的自然生態。只是，歷史就是歷史，我們可以創造卻無法改寫。但，我們必須尊重歷史!如果不是工業強區，我們無法想像有多少家庭仍被貧窮所困，我們的發展將走向何方，在那個千鈞一髮的年代，我們還不能領悟「金山銀山就是綠水青山」的政治智慧和發展真諦，但我們依然在用行動堅守著為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的初心與使命。慶幸的是，30餘年過去，我們再審視這段歷史，從輝煌到低谷再到重整行裝，看到今天我們工業的發展、橋溝工業新區的加快建設，我們必須承認，當時的改革是成功的，和現在習近平總書記講到的「改革肯定會有陣痛，但改革必須堅持到底」的精神要義是完全契合的。我們要感謝老一輩竹根人、五通橋人為此承受的煎熬、做出的犧牲和貢獻。同時，我們必須客觀地看到，歷屆區委、區政府並非不重視環保、不重視生態建設。基於老工業基地的實際情況，我們早在2004年起就開始建設國家可持續發展實驗區，而此後我們堅定不移發展循環經濟，創造了一批好的經驗，新一屆區委更是鮮明地把「整治環境、提升老城」寫入區委工作主線，體現了對環境治理、城市治理的高度重視。在區委八屆七次全會上，區委國清書記在報告中明確提出「全面提速建設循環經濟示範區，以干在實處推動五通橋高質量發展走在前列」。我們看到了區委的信心與決心。為此，我們更多的是需要尊重與理解，更多的是需要傳承與發展。人常說，30年河東，30年河西。而現如今，時間的齒輪早已縮短，也許是三年河東，三年河西，比如娛樂圈大家追逐的偶像明星，從原來的的四大天王獨霸20年到現在早已是各領風騷一兩年;也許是三個月河東，三個月河西，比如從一天一個價的房地產市場熱潮到樓市泡沫的顯現;也許是三天河東，三天河西，比如從在領獎台上接受嘉獎的官員到應聲落馬的階下囚，還有股市期貨市場的風雲變化，不知道什麼時候可能飛來一隻黑天鵝;還有可能是三分鐘河東，三分鐘河西，比如我們無法抗衡的自然災害，地震、泥石流;甚至是三秒河東，三秒河西，比如運動場上的爭奪，奧運會賽場上冠亞軍的差距早已縮小為百分之一秒。說到發展變化快，我想到一個事情，關於「刷臉卡」的事，最早我們說「刷臉卡」是指一個人有面子，比如買了東西錢不夠可以說「先差到，下次拿過來」，後來就是到外面吃飯，看到是某某某來了，可以免單或者打折，但是今天的刷臉卡卻已經是實實在在的事情，人工智慧、人臉識別技術和物聯網技術讓「刷臉支付」成為現實。我甚至在想，「天下無賊」即將變成現實。為什麼?因為大家都習慣不帶錢出門了，小偷偷什麼呢?你說手機支付還能偷手機嘛，現在刷臉支付了，總不能把頭偷走吧。我們真真切切感受到，歷史的絕對值越來越小，但我們能夠作為的空間卻越來越大。我們看到，因為區委、區政府的越來越重視、舉措越來越有力，隨著生態文明建設的深入，企業環保投入不斷增加、生產工業不斷改進、環境協調程度不斷提高，空氣異味的問題解決了，茫溪河污染的問題正得到逐步解決，空氣和水的質量正越來越好，群眾的獲得感、認同感正逐步回升。儘管還有一些問題需要花更大的力氣來解決，還有部分群眾對化工安全的擔憂還未根本消除，老城提升的速度還需要進一步加快，但只要方向是正確的，並一直堅持下去，我們就有足夠的信心。現在，我們正加速進入新的歷史發展期，但無論怎樣發展、發展的成效怎樣，我們都必須銘記，我們永遠在歷史前進的路上，尊重歷史才能面向未來？
第二個關鍵詞是「實踐」。40多年前，我們就懂得了，「實踐是檢驗真理的唯一標準」，習近平總書記說「幸福是靠奮鬥出來的」，這些都在告訴我們要想實現中華民族的偉大復興，需要我們進行偉大的實踐。實踐不是盲目的干，偉大的實踐需要偉大的理論作指導。而習近平新時代中國特色社會主義思想就是當今中國最偉大的理論，我們黨領導人民所進行的一切實踐都需要這個正確的理論作指導。如果說個人對歷史的態度反映的是人生觀，那麼個人對實踐的態度反映的就是世界觀。什麼叫世界觀?馬克思主義的世界觀的分界線和關鍵點在於哪裡?我想用一段簡單卻深刻的話來為大家做一個歸納。那就是，世界是物質的，物質是運動的，物質的運動是有規律的，物質運動的規律是可以被人發現和認識的，人發現和認識規律的過程是不斷發展的過程，是新事物代替舊事物的過程，是前進性與曲折性相統一的過程，需要我們在普遍聯繫和對立統一中加以實現。習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大很大程度在於「新時代」的提出。新的時代需要新的發展，新的時代需要新的理論，新的時代需要新的實踐。回到五通橋，區委提出的發展主線中，同竹根鎮最密切相關的是整治環境和提升老城。前面在闡述歷史觀點時，我已經談到，竹根老城承載著五通橋人民的記憶與鄉愁，渴望家鄉復興是全五通橋人民的共同夢想。而要實現這一夢想，我們還有很長的實踐道路要走。面臨「雙創」的時代重任和城中村、背街小巷、三無小區等歷史沉澱的遺留問題，我們需要有科學的認知和正確的理論作指導。思考清楚到底應該怎麼辦、怎麼干，是實踐的第一步。經過反覆調研，在提升老城的過程中，我們走出了適合竹根發展實際的一條路，就是「四步工作法」。關於「安全、實用、美觀、文化」的老城提升「四步工作法」不是一步一步走的，而是通盤考慮，四步同驅、協調推進的，其實質上是推動工作的四條標準。第一條標準是「安全」。人生千萬步，安全第一步。在推進老城提升過程中，我們要始終把安全放在第一位，作為首要考慮因素。出行安全是城中村、背街小巷生活群眾的心頭大患。為此我們將路面維修、路燈安裝和主要通道周邊安全隱患治理作為提升老城的重點任務來抓。哪裡不平就補哪裡，哪裡狹窄就拓寬哪裡，哪裡不亮就照亮哪裡，哪裡有安全隱患就治理哪裡。出行安全以外，內澇是城中村面臨的另一大大痛點和安全隱患，每年主汛暴雨期間群眾苦不堪言，農房進水、出行不便、農地無法耕作等問題長期得不到解決。為此，我們通過全面摸排，梳理出急需治理的內澇點位20個，通過疏浚、開溝、接入城市排水管網等治理措施，結合房前屋後環境整治，伴隨著「雙創」工作的持續推進，困擾多年的「城中村」內澇頑疾有望得到徹底根治。而安全還有一層意思是紀律安全、資金安全。要改善環境、提升老城就要推動項目，推動項目就要涉及大量的資金。嚴格對項目資金的監管和使用，嚴格堅持程序合法合規，堅決杜絕權錢交易，既是財經紀律的要求也是政治紀律、工作紀律的要求。在這之中有可能出現優親厚友的問題，有可能出現利益輸送的問題，有可能出現工程質量把關不嚴的問題，有可能出現人情項目的問題等等，我們絕不能讓環境改善了、項目建好了，黨員幹部倒下了。但是我們也要注意保護幹部，要又容錯糾錯機制，要關心關愛和激勵幹部勇於擔當，既不能讓他們倒在法律和紀律的戒尺之下，又不能讓他們倒在身心疲憊的漩渦之中。要讓資金使用是安全的，工程是安全的，幹部也是安全的。第二條標準是「實用」。實用標準不是實用主義，而是指能夠實實在在發揮作用和效果。在這一點上，我們不搞拍腦袋，瞎指揮，始終堅持專群結合，在徵求大多數群眾意見的基礎上，結合專家要求和意見，科學規劃、因地制宜、合理調整，確保每一項工作的嚴謹、實用。比如，在城中村糞坑治理過程中，我們充分考慮到壩區群眾耕種需要這一實際，摒棄了一味讓群眾填埋糞坑和全部改為化肥等不生態的做法，對露天糞坑採取水泥鋼筋現澆封閉，並預留1米以上開口，設計預製統一活動加蓋，蓋子由輕型材料做成，既密封性好，又方便群眾使用，既滿足了群眾耕種需要，又得到了創衛迎檢要求，同時改善了生活環境，讓糞坑「無臭」變成現實。而在推進「茶陽路」「竹福路」等城中村道路沿線風貌治理過程當中，鎮「雙創」攻堅小組多次實地研究、現場辦公，廣泛聽取群眾意見，採取就地取材、節約成本的辦法，利用竹林多、方便切割、造價便宜、利於維修更換等特點，用設置竹籬笆隔離欄的形式進行沿線風貌塑造，並在群眾耕種便道和有墳墓等位置設置預留多處出口，真正體現了城中村實際和群眾接受度，而竹籬笆隔離欄已成為竹根灘上一道別樣的風景和這個城市融為一體。第三條標準是「美觀」。我們經常聽到的廁所革命、垃圾分類，人居環境的整治和村容村貌的改善到底該如何落地落實?對此，我們結合實際，提出了「兩個同步」，即在動員群眾進行房前屋後環境治理的過程中同步對農房進行風貌塑造並配合推進旱廁整治;在開展「城中村」具體點位治理的過程中同步對周邊環境進行整治。我們堅決不搞全部刷白牆、或者全部搞綠化，而是根據原有風貌對農房進行部分改造，體現協調、耐看原則。同時對一些無主破舊農房、沿街老舊房屋、亂搭亂建、應拆未拆建築進行全面清理，做到還地、還綠、還景致、還空間。第四條是標準「文化」。十年發展靠經濟，百年發展靠文化。在提升老城過程中，我們一直在思考這座城市的根在哪裡?根其實就在我們群眾的心中，而能留在心中的只能是文化。鹽文化、橋文化、竹文化這些都經過歲月的沉澱，通過生活中的細節和行為習慣深深烙印在五通橋人心中，成為這座城市最寶貴的精神寶藏。正是基於此，我們才堅持以巷為媒、以文為魂，著力打造「五通街巷」文化走廊。不管是以五通橋鹽業文明發展為主題的橋鹽巷，還是以城市精神和核心價值觀為主題的問竹巷，不管是以城市發展歷史和書畫文化為主題的尋根巷還是以講述地方名人名家故事為主題的聚賢巷，再到以古村落、古民居、古碼頭實景展示為主題的鎖龍巷和以傳統美食文化為主題的百味巷，我們希望的，是力求在日常生活里、背街小巷中，讓群眾找回對歷史的認同感、對「雙創」的責任感和橋灘人民的歸屬感。而「竹里幸福」走廊和農耕文化展示區等等，則是以竹文化為元素，體現「竹根」特色，力求讓傳統文化滋養人心、溫潤生活。這些具體工作中的生動就是在做時代答卷。習近平總書記所講的時代是出卷人，我們是答卷人，群眾是閱卷人恰是如此？
第三個關鍵詞是「群眾」。為什麼是群眾?因為必須是群眾。天地之間有桿秤，群眾才是定盤的心。無論是之前我們開展群眾路線教育活動還是「三嚴三實」主題教育，還是「兩學一做」主題教育，再到現在的「不忘初心牢記使命」主題教育，無一不是在堅持和踐行「以人民為中心」的思想。人民群眾是歷史的創造者，是實踐的推動者。脫離群眾是我們面臨的最大危險。過去我們說一切為了群眾、一切依靠群眾，實踐證明，只要群眾支持的，發展的速度就快，只要群眾不理解的，推進效率就慢。只要我們從群眾角度思考和處置問題，群眾就支持和擁護，只要我們背離群眾搞形式主義、官僚主義，群眾就反對，就吼黃。所以我們要堅持從群眾中來到群眾去，要堅持代表最廣大群眾的根本利益，要堅持以人為本，要堅持以人民為中心。只要我們堅持以人民滿意為奮鬥目標，就是樹立了正確的群眾觀，就是樹立了正確的政績觀，說到底就是樹立了正確的價值觀。大家可以發現，前面我講到，尊重歷史是樹立正確的人生觀，尊重實踐是樹立了正確的世界觀，而尊重群眾是樹立了正確的價值觀，這三者剛好是一個完整的體系架構。所以說到底，我們是在思考、研究和解決正確「三觀」這個總開關的問題。那麼對於群眾我們應該如何思考、如何工作?究竟該怎麼辦?我認為應該從三個方面來做。第一個就是要問需於民、問計於民。群眾的期盼就是我們努力的方向，群眾的智慧就是我們最大的精神源泉。群眾最迫切需要解決的，就是我們要馬上做的。比如，在精準脫貧過程中，「兩不愁三保障」的問題就是重中之重。儘管作為中心城區，我們的貧困戶只有10戶，但有一戶的問題沒解決，那就是十分之一，而對於全鎮的全面小康而言，有一戶沒有脫貧，那就是百分之零。一戶不能掉隊，一人不能落下，這就是木桶理論、短板原理。如果我們連貧困戶的吃穿住行醫療教育這些最基本的都解決不了，談什麼發展，談什麼富民?不光是貧困戶，所有的市民、村民反應強烈的問題我們都要設法解決，如果因為、政策或者不可抗力等因素一時解決不了的也要思考長遠解決的辦法，至少不能置之不理。而在處理具體問題過程中，我們要多聽取群眾意見。我們修的路大多是群眾在走，打造的美好環境大多是群眾在感受，他們最清楚他們想要什麼，我們不能把自己的想法強加給群眾，所以很多問題要專群結合，在堅持程序和原則的前提下多聽取群眾意見。甚至很多時候還要依靠群眾出主意、想辦法，他們來至於生活的最前端，是經歷者、實踐者，他們有很多我們觀察不到的角度，有很多我們想不到的辦法，有很多我們慣性思維無法到達的地方，而這些「土辦法」、「土理論」很多都是被歷史和實踐證明了的，有著極強的實用性和強大的生命力，我們必須虛心、真心、誠心地向他們請教。第二個方面就是要以民為本、以民為先。為什麼要說以民為先的問題。因為過去我們的慣性思維是以官為先，「讓領導先走」。那麼如何做到以民為本、以民為先?我認為首先應該從給群眾讓路、給群眾讓座、給群眾讓時間、騰空間做起。如果我們搞活動總是群眾站著，領導坐著，平時群眾找我們總是我們聊著，群眾等著，如何贏得民心，如何受人尊重?所以我們取消了一批可開可不開的會議，提出了「錯時工作法」，利用中午開會，就是要把時間留給群眾，寧願自己辛苦一點，也不能讓群眾等。我們更多的進村入戶，能多的到現場解決問題，不僅讓群眾不等還要讓群眾少跑、不跑。我們提出了「能現場解決的不開會，能當面說清的不書面報，能鎮村解決的不上交」的三不工作法，新華網、樂山日報等主流媒體都做了專題報道，一些微信公眾號轉發後，很多網民在下面留言，真心點贊。站在群眾的角度考慮，就能贏得群眾的理解和支持。還有一點很重，不能與民爭利。過去我們常常聽到和看到一些政府與民爭利的情況，辦公樓修的寬敞漂亮高大上，回遷房卻年年修、年年補;服務大廳裡面的是真皮座椅，群眾一張桌子之隔就是冷板凳，甚至沒坐的，只能站著;群眾的公共綠地被建成了房子，開發商的樓盤修在黃金地段，醫院學校項目卻遲遲落不了地……這些問題實實在在存在，也許不是我們這裡，但我們絕不能迴避，裝聾、裝瞎、裝啞。把群眾放在我們的前面，就是真正守住了群眾紀律的底線。第三個方面是與民同進、共建共享。我們要從群眾中來，到群眾中去，說到底就是要和群眾打成一片，因為我們本身就是群眾中的一員。為什麼我們要提共建共享?是因為群眾中也有後進分子，出現了一些什麼事情都甩給政府，什麼問題都交給政府，自己就等靠要，這種現象必要要得到遏制。我們要努力讓群眾主動參與到全鎮的經濟建設發展中來，提升大家的主人翁意識。比如我們當前面臨的「雙創」工作，絕不能只是我們幾百名鎮村幹部和保潔員、志願者的事，我們必須要清楚地認識，創文創衛、愛國衛生運動是全民運動，和每一個居住、生活、工作在這片土地上的人都密切相關。「雙創工作」，人人有責。但如何能夠實現「共建共享」，我認為依法治理尤為重要，因為的要義是維護社會公平正義，而公平、正義恰恰是群眾的最廣大期盼。比如，我們拆違章建築，拆張三不拆李四肯定拆不動，我們安路燈，安東面不安西面群眾肯定有意見，所以做到公平，就是打好基礎。為什麼我們要搞「清保行動」，對低保進行全面清理、動態管理?到目前為止，我們清理了200多戶，甚至相當於小的鄉鎮的低保戶總數，但沒有一戶有意見，因為我們做到了公平，我們守的是民生的底線。我們為什麼要大規模拆違章建築?因為修建違章建築的行為違反了公平正義，因為少數人侵占了公共空間，就是對其他人的不公平，還有，群眾都在看，他可以修，我也可以修，一個羊子過河，十個羊子都要過河，我們的城市就無法管理。我們為什麼要開展「爭當文明竹根人」活動?就是要找回這個城市的精神，守護這個城市的良心，要通過一點一滴的努力改變「只看錢、只認錢」的思維方式，讓大家在追求物質文明的同時更加在意精神文明，更加注重社會公平正義，更加注重社會公德和家庭美德，更加養成和形成健康的榮辱觀念。讓「五好家庭」、「文明示範戶」、「好婆婆好媳婦」這些曾經大家感到驕傲和光榮的榮譽逐步恢復和回歸，形成文明和諧的新風尚。那麼，我們做這些事的前提是什麼?方法是什麼?我經常說，我們在行政過程中、在謀事幹事處事過程中要做到兩個「堅決」和四個步驟，兩個「堅決」就是「堅決維護群眾合理合法的利益和訴求，堅決捍衛法律和政策的權威」，四個步驟就是「有法的依法，沒法律規定的按政策，沒政策規定的講規矩，講不好規矩的憑良心」，這就是我們的最基本處事原則。而在這之中還有一點尤為關鍵，那就是基層組織建設。如何發揮黨組織的戰鬥堡壘作用，提升基層組織的凝聚力和戰鬥力?這是我們作為鎮和村(社區)一級必須要思考的問題。首先要搞清楚，什麼是凝聚力?什麼是戰鬥力?其實，凝聚力就是領導能力，戰鬥力就是鬥爭能力。習近平總書記講，要開展偉大鬥爭，首先要推動新時代黨的建設偉大工程，基層組織建設恰恰是這一偉大工程的基礎，是細胞工程。而基層組織的鬥爭就是要敢於對一切不良現象說「不」，要敢於較真碰硬，要敢於在掃黑除惡、亂象治理中發揮作用。對於個別有辱公德、把個人利益凌駕於公眾利益之上甚至踐踏法律底線的，要敢於亮劍，要嚴厲整治和打擊。我想起前段時間我們為丁佑君烈士紀念館上山的山道旁添置了一些鮮花，既是改善環境也體現對烈士的尊重，但是鮮花一次又一次被偷走，獻給烈士的鮮花都偷，真的是沒良心、沒底線，而無獨有偶，就在前兩天，我們竹里幸福農根文化展示區的鋤頭又被偷了，昨天晚上我們又連夜補上，這些現象和行為我們必須要嚴厲打擊。同時，我們要提升領導能力，就是要帶領群眾相信法律、相信科學。但是我們身邊「信訪不信法」、「信傳言不信科學」的例子比比皆是。「信訪不信法」大家應該都有切身體會，所以，我想重點說說「信傳言不信科學」的例子。現在我們已經進入5g時代，信息技術革命本來應該為我們帶來更多的便捷與發展。然而，個別群眾卻成為了阻礙進步的攔路人。比如前段時間鐵塔公司在有些老舊小區安裝通信基站，有群眾擔心輻射影響，這個擔心很正常，因為是電磁輻射是最常見的，手機、電腦、電視、電吹風都會有，但是輻射程度是不是會對人有影響，為了消除群眾的疑惑和擔憂，我們專門請了環保、經信部門的專家來解釋，而且現在只要網上一搜，隨便查一下就知道通訊基站的輻射遠遠低於國家安全標準，甚至比我們常用的手機都低的多。這是被科學實驗證明了的，是有科學依據的。大家可以看到我們政府的樓上有基站，旁邊移動公司有，賓館、學校和很多高檔小區都建的有，而且現在的通訊基站外觀比原來的傳統鐵塔美觀、精緻很多。抵制建基站的現象全國多地發現過，最終凡是沒有建基站的小區，通訊信號就很差，上網、電視都受影響。但是我們有的群眾寧願相信傳言都不相信科學，甚至還有個別人因為一己私利對黨和政府不理解不支持就挑唆其他群眾共同抵制，最終是害了自己，大家的通訊質量甚至生活質量受影響。我們看到有的地方出現了多家通信單位聯合抵制不讓建基站的小區，拒絕提供通訊服務。這種情況是不正常的，這種狀況的出現是歷史的倒退。而我們要做的就是阻止這種現象發生。下一步我們要加大科普教育宣傳，比如輻射，比如懷孕期間哪些能做哪些不能做、小孩子成長哪些不能多吃，要真正用實實在在的舉措，增加群眾的法治認同和認同，而這就是在增強基層組織的凝聚力和戰鬥力？
同志們，我們每個人都生活在歷史長河中，進行著不同的實踐，面對著不同的群眾，尊重歷史、尊重實踐、尊重群眾，是我們每個人都應該深入思考和全力做好的事情，只有這樣，我們才能樹立起良好的人生觀、世界觀和價值觀，才能真正踐行不忘初心，牢記使命。今天講的相對比較多，有主題的很多內容，也有基層治理、基層黨建、具體工作等等內容，有理論的也有實踐的，有上級要求的，也有我自己感悟的，也不一定完全就正確，如果有不對的地方下來大家可以給我提意見。我相信，只要我們不忘初心，牢記使命，共同努力，繼續前進，中華民族偉大復興的中國夢就一定會照進現實、走向未來!謝謝大家。