「欲知大道,必先為史」。如何從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史等「四史」學習教育中充分汲取黨員幹部滋養初心、淬鍊靈魂的營養?如何讀懂、永葆這歷史邏輯的一樹繁花,如何激發傳承初心使命的澎湃動能?如何保持、積攢幹事創業的衝勁、韌勁、實勁。
5月27日,xx區xx街道召開「四史」學習教育部署推進會,街道黨工委書記xx結合xx市委、xx區區委會議精神和街道實際,作了「三個聚焦」,學好「四史」,從中汲取解決問題的智慧,厚置發展根基,為xx街道社區治理和區域發展注入強大的動力的動員。
聚焦為何學,深刻認識開展「四史」學習教育的重要意義。開展「四史」學習教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑,是強化愛黨愛國思想自覺、行動自覺的必然要求,是把握歷史規律、提升應對能力的有效方法。聚焦怎麼學,確保「四史」學習教育取得紮實成效。把握核心要求,更好地學思踐悟新思想。把握重要任務,從歷史中汲取前進的智慧和力量。把握重要方法,將「四史」學習教育和xx實踐緊密結合。聚焦如何抓,抓實抓細「四史」學習教育各項工作。加強組織領導,堅持分類指導,做到求真務實?
目前,xx街道已形成了黨員幹部、班子成員帶頭學,年輕黨員與老年黨員結對學,小輩帶動家人學,兩新組織黨員線上線下互動學的良好氛圍,推動學習教育往深處走、往實里抓。
學好「四史」,是黨員幹部的必修課。但是,「四史」在時間上跨越500多年,在內容上任何「一史」都是大部頭、大容量。因此,如何有效推進「四史」教育學習,筆者以為:必須抓住重點、區分層次,花真功夫、下大力氣,在「恆」、「悟」、「踐」三個層面著力。
學貴有「恆」,做到常學常新。讀「四史」、悟原理,在常學常新中堅定理想信念。一部新中國史,就是一部中華民族奮鬥史;一部黨史,就是中國共產黨從實際出發不斷進行理論創新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先後創立,生動記錄了共產黨人的理論創造,彰顯了共產黨人的理論思維。理想指引人生方向,信念決定事業成敗。學好四史,要有「望盡天涯路」的追求,秉持「學貴有恆」的毅力,堅守「讀書破萬卷」的決心。毛澤東曾經說過:「學習一定要學到底,學習的最大敵人是不到『底』」。只要堅持下去,必定會積少成多、聚沙成塔,積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀,耐得住「獨上高樓」的寂寞,才能學有所獲。在「先把書讀厚、再把書讀薄」的過程中,把握時代變化的脈動,洞察理論創新的深意。
學貴有「悟」,力求走深走心。「學而不思則罔,思而不學則殆」。總書記曾說過:「我們中國共產黨人幹革命、搞建設、抓改革,從來都是為了解決中國的現實問題。可以說,改革是由問題倒逼而產生,又在不斷解決問題中得以深化。」堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。實事求是,帶著問題去學習、去思考,從學「四史」中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去,才能「洪鐘小大隨叩鳴」,不會「入寶山而空手回」。讀史明智。黨史、新中國史蘊含著共產黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧,學習四史,要用心、用力,學會用歷史思維,解決工作中的困難挑戰,提高解決問題的本領。
學貴有「踐」,堅持篤干篤行。「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」學習本身不是目的,目的是為了推進工作、解決難題。學史再出發,就是要上下「一條心」,形成以上率下、以身作則,一級做給一級看,用做出樣子代替喊破嗓子;上下擰成「一股繩」,一級帶著一級干,推動工作創先爭優、學習蔚然成風。帶動所有黨員幹部都動起來,切忌踢「半場球」,搞「半拉子工程」。幹事創業需要實幹、苦幹、巧幹。實幹是態度,苦幹是品德,巧幹是水平。用「抓鐵有痕、踏石留印」的決心,落實工作部署,對每一件工作力求實效,做到解決問題不推諉、推動工作不蠻幹,以身作則、率先垂範,求實效、講實幹,以「帶頭干、認真抓」的實幹作風推動事業發展。大事難事看擔當。在困難面前要毫不退縮,直面問題抓落實、攻堅克難帶頭上。
以史鑑今,砥礪前行。筆者有理由相信,陸家嘴街道各級黨組織和黨員將紮實開展好」四史」學習教育,全面學、系統學、深入學,從中汲取前行的力量,學習前人的智慧,認清歷史發展的規律,堅定社會主義信念,開拓創新,與時俱進,銳意進取,為xx社區治理和區域發展注入強勁動力。
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社會主義發展史心得體會集合18篇[朗讀]
從「四史」中主要學習到:中共黨史是政黨史,是專史。其主要內容,一是怎樣執政,提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策,二是執政黨自身的建設。新中國史是中國現代史,是中國人民建立政權、鞏固政權、探索與發展中國,使中國走向了民主、富強、自立的一段發展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想,實事求是,開闢中國特色社會主義建設新道路,開創改革開放和社會主義現代化建設新局面,不斷與時俱進,開拓創新,經受住各種困難和風險考驗,把中國特色社會主義事業勝利推向前進的奮鬥歷程。改革開放以來,建設有中國特色社會主義實現了思想理論的偉大飛躍,形成鄧小平理論,實現了經濟體制和經濟發展的四個重大突破,逐步完善了政治體制,促進了對外關係的全面發展。建設有中國特色社會主義的偉大事業,為世界社會主義再創輝煌。學「四史」,以「修心」作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書,學「四史」是黨員幹部的一門必修課。作為一名社區工作者,也要不斷跟隨黨的步伐,立志從「修心」開始,學習「四史」,並運用到工作與生活中。學習「四史」能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規律、得出歷史結論,而「修心」即凈化心靈,修養心性。在「四史」學習中,往往能了解歷史的進程中,使自己的黨性得到凈化,也只有經過「修心」,才能發現自己工作中的不足,如將自己在社區工作中待人接物談吐等變的更為專業化、親民,真真做到為市民排憂解難。學「四史」,以「修德」立志堅持個人品德。
在學習「四史」的過程中,要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚「四史」。正如上海是中國共產黨的誕生地,是改革開放的前沿窗口,作為新時代的社區工作者,要以「修德」立志堅持個人優秀品德,在社區服務中展現出來。
在理論上,要深刻學習「四史」,有個人正確的認識;在思想上,要學習到社區工作者中的黨員先鋒精神;在行動上,要時刻自我準備著為市民服務,解決急、難、愁的問題,對待市民不能有半點馬虎的態度。如積極參與黨性學習課程(三會一課等),將所學「四史」知識運用,做到有聲有色、深入人心。學「四史」,以「修身」不斷提高自我修養。在學習「四史」的過程中,必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用於工作生活中,真真正正體現一個合格的共產黨人,這時就需要用「修身」不斷提高自我修養。學「四史」需要從歷史中汲取精神力量,汲取經驗智慧,汲取堅守立場的定力。在學「四史」中,遇到的問題,會轉化為社區工作上的問題,但作為社區工作者一直深信這麼一句話:「社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發展,是社會主義發展史上的兩次飛躍」。作為一名社區工作者,工作不能單單有想法,更要付諸於行動。通過學習並宣傳「四史」發展歷程,將理論知識與社區工作實際相結合,聚焦社區居民的「急難愁盼」,將群眾訴求落到實處,這也將是社區工作質的飛躍。
在「四史」的歷程中,回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,作為社區工作者深刻認識到了紅色政權來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,要做到在理論上清醒,在政治上堅定,增強「四個意識」、堅定「四個自信」、堅決做到「兩個維護」。
歷史是最好的教科書,學「四史」是黨員幹部的一門必修課。作為一名社區工作者,也要不斷跟隨黨的步伐,立志從「修心」開始,學習「四史」,並運用到工作與生活中。學習「四史」能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規律、得出歷史結論,而「修心」即凈化心靈,修養心性。在「四史」學習中,往往能了解歷史的進程中,使自己的黨性得到凈化,也只有經過「修心」,才能發現自己工作中的不足,如將自己在社區工作中待人接物談吐等變的更為專業化、親民,真真做到為市民排憂解難。學「四史」,以「修德」立志堅持個人品德。
在學習「四史」的過程中,要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚「四史」。正如上海是中國共產黨的誕生地,是改革開放的前沿窗口,作為新時代的社區工作者,要以「修德」立志堅持個人優秀品德,在社區服務中展現出來。
在理論上,要深刻學習「四史」,有個人正確的認識;在思想上,要學習到社區工作者中的黨員先鋒精神;在行動上,要時刻自我準備著為市民服務,解決急、難、愁的問題,對待市民不能有半點馬虎的態度。如積極參與黨性學習課程(三會一課等),將所學「四史」知識運用,做到有聲有色、深入人心。學「四史」,以「修身」不斷提高自我修養。在學習「四史」的過程中,必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用於工作生活中,真真正正體現一個合格的共產黨人,這時就需要用「修身」不斷提高自我修養。學「四史」需要從歷史中汲取精神力量,汲取經驗智慧,汲取堅守立場的定力。在學「四史」中,遇到的問題,會轉化為社區工作上的問題,但作為社區工作者一直深信這麼一句話:「社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發展,是社會主義發展史上的兩次飛躍」。作為一名社區工作者,工作不能單單有想法,更要付諸於行動。通過學習並宣傳「四史」發展歷程,將理論知識與社區工作實際相結合,聚焦社區居民的「急難愁盼」,將群眾訴求落到實處,這也將是社區工作質的飛躍。
在「四史」的歷程中,回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,作為社區工作者深刻認識到了紅色政權來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,要做到在理論上清醒,在政治上堅定,增強「四個意識」、堅定「四個自信」、堅決做到「兩個維護」。
歷史和實踐都表明,中國特色社會主義是實現當代中國歷史任務、引領中華民族開拓前進的偉大旗幟。它把社會主義發展與中華民族偉大復興的歷史任務緊密聯繫在一起,把實現社會主義現代化與人民共同富裕緊密聯繫在一起,把國家的安危榮辱和個人的幸福緊密聯繫在一起,代表了最廣大中國人民的意願和利益,是激勵全國各族人民的強大精神力量。只有在中國特色社會主義偉大旗幟下,才能限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的人們,為實現中華民族偉大復興而共同奮鬥。堅持中國共產黨的領導是走中國特色社會主義道路的根本保證,這不僅因為這條道路是中國共產黨開創的,而且只有堅持中國共產黨的領導,中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創性事業,前進的道路並不平坦,會遇到各種困難和風險,包括可以預料的和難以預料的,來自國內的和來自國外的,經濟生活中的和社會政治生活中的困難和風險,順利推進中國特色社會主義偉大事業需要有一個堅強的領導核心。歷史和現實證明,在中國,只有中國共產黨才是這樣的堅強領導核心,才具有強大的凝聚力和領導能力。
改革開放40多年來,在中國特色社會主義旗幟指引下,中國獲得了自近代以來從未有過的長期快速穩定發展,取得了舉世矚目的偉大成就。第十一屆全國人民代表大會第一次會議以來的五年,是我國發展進程中極不平凡的五年。我們有效應對國際金融危機的嚴重衝擊,保持經濟平穩較快發展,國內生產總值從26.6萬億元增加到51.9萬億元,躍升到世界第二位;城鎮居民人均可支配收入和農村居民人均純收入年均分別增長8.8%、9.9%;糧食產量實現「九連增」;重要領域改革取得新進展,開放型經濟達到新水平;創新型國家建設取得新成就,載人航天、探月工程、載人深潛、北斗衛星導航系統、超級計算機、高速鐵路等實現重大突破,第一艘航母「遼寧艦」入列;成功舉辦北京奧運會、殘奧會和上海世博會;奪取抗擊汶川特大地震、玉樹強烈地震、舟曲特大山洪泥石流等嚴重自然災害和災後恢復重建重大勝利。我國社會生產力和綜合國力顯著提高,人民生活水平和社會保障水平顯著提高,國際地位和國際影響力顯著提高。我們圓滿完成「十三五」規劃,順利實施「十四五」規劃。社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設取得重大進展,譜寫了中國特色社會主義事業新篇章。中國的經濟實力、綜合國力不斷增強,經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設取得顯著成就,人民生活總體上達到小康水平,並正在向更高水平的小康社會邁進。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。歷史將證明,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,中國就一定會迎來更加光明燦爛的發展前景。
改革開放40多年來,在中國特色社會主義旗幟指引下,中國獲得了自近代以來從未有過的長期快速穩定發展,取得了舉世矚目的偉大成就。第十一屆全國人民代表大會第一次會議以來的五年,是我國發展進程中極不平凡的五年。我們有效應對國際金融危機的嚴重衝擊,保持經濟平穩較快發展,國內生產總值從26.6萬億元增加到51.9萬億元,躍升到世界第二位;城鎮居民人均可支配收入和農村居民人均純收入年均分別增長8.8%、9.9%;糧食產量實現「九連增」;重要領域改革取得新進展,開放型經濟達到新水平;創新型國家建設取得新成就,載人航天、探月工程、載人深潛、北斗衛星導航系統、超級計算機、高速鐵路等實現重大突破,第一艘航母「遼寧艦」入列;成功舉辦北京奧運會、殘奧會和上海世博會;奪取抗擊汶川特大地震、玉樹強烈地震、舟曲特大山洪泥石流等嚴重自然災害和災後恢復重建重大勝利。我國社會生產力和綜合國力顯著提高,人民生活水平和社會保障水平顯著提高,國際地位和國際影響力顯著提高。我們圓滿完成「十三五」規劃,順利實施「十四五」規劃。社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設取得重大進展,譜寫了中國特色社會主義事業新篇章。中國的經濟實力、綜合國力不斷增強,經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設取得顯著成就,人民生活總體上達到小康水平,並正在向更高水平的小康社會邁進。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化。歷史將證明,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,中國就一定會迎來更加光明燦爛的發展前景。
【摘要】社會主義實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度,社會主義生產的根本目的,是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化生活的需要。
【關鍵詞】社會主義;國際性。
馬克思主義唯物辯證法認為,事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發展、自我完善過程,都是一個螺旋型前進、波浪式發展的過程。社會主義經歷了從空想到科學的過程。空想社會主義是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說,是現代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發展的三個階段:早期空想平均社會主義,空想平均共產主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產生於英國,十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》(簡稱烏托邦),開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,就本質而言,烏托邦是具有啟蒙性質的,為一些極少數的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活,但是由於當時手工勞動基礎上生產力非常地下,人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀,法國的莫來迪發表著作《自然法典》,標誌著空想平均共產主義的誕生。空想平均共產主義將平等理解為平均,從公平、共有的原則出發,莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀,聖西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。聖西門提出的實業制度,博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度,都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理,認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因;空想社會主義沒有找到實現社會主義的正確道路;空想社會主義沒有實現社會主義的階級力量。
從1844年到1917年,社會主義由空想變為現實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產主義者同盟的前身,提出的口號是「人人皆兄弟」。共產主義者同盟的口號是「全世界無產者站起來」,綱領是馬克思恩格斯的《共產主義宣言》。《共產主義宣言》於1848年發表,是全世界無產階級第一個綱領,標誌著社會主義由空想變為現實。1871年,由於內外反動勢力的聯合,巴黎公社運動宣告失敗,無產階級掌握政權僅72天。此時,馬克思強調,無產階級的理論要與實踐相結合。
社會主義從本世紀初在蘇聯誕生以來,出現了兩次高潮和兩次低潮(從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮,此後社會主義處於低潮;從1945年第2次世界大戰結束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮,從那以後社會主義一直處於低潮)。這是因為,社會主義國家經濟落後,先天不足;內部存在腐朽沒落的封建主義殘餘;外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓;社會主義國家執政黨在探索實踐中難免出現這樣那樣的失誤。毫無疑問,21世紀社會主義也將是一個迂迴曲折的發展過程。
資本主義的發展必然促進資本主義矛盾的不斷加深,引發周期性的經濟危機和社會衝突,危機和衝突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此,資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現了嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受了鍛鍊,從中吸取教訓,將促進社會主義向著更加健康的方向發展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退,改變不了社會主義發展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處於低潮,但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來,我國經濟發展的速度和效果,不僅明顯優於舊中國任何時期,而且優於許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾,社會主義社會制度符合生產力發展的要求,能夠推動生產力更迅速地向前發展,創造出高於資本主義國家的生產率,社會主義制度的優越性必將隨著社會主義實踐的不斷發展而更加充分地發揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面,非執政的共產黨經過動盪和分化後,許多黨堅持了下來,有的還有所發展。他們根據本國國情,努力探索復興社會主義的新道路,他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度,社會主義生產的根本目的,是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系,人與社會、人與人之間的關係是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現的那種「一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段」的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是「中國特色」的,越南搞的是「越南特色」,古巴搞的是「古巴特還有「朝鮮式的社會主義」或「主體社會主義」等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義,而是開放性的社會主義。經濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發展不可逆轉的總趨勢。
時代特徵要求戰略調整,時代和國情一樣,是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的,是制定戰略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特徵,這些特徵構成了特定時代的歷史規定性從而區別於其他時代。認識時代特徵,也要注意把和平與發展同戰爭與衝突聯繫起來,還耍從革命、經濟發展的角度來認識時代特徵。
在歷史社會主義從無到有從空想變為現實時期,在這段社會主義走走停停的探索時期,在歷史的鏡子面前,我們必須深刻反思,總結前人的經驗和教訓,面對我國今天改革成果以及當前國際形勢,繼續我們大國崛起之路。
參考文獻:
[1]許耀桐科學認識社會主義和諧社會建設的基本特點石油政工研究2005-3。
[2]王敏旋當代世界社會主義的發展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
[3]薛新國國外社會主義新探索及發展趨勢觀察與思考2002-7。
【關鍵詞】社會主義;國際性。
馬克思主義唯物辯證法認為,事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發展、自我完善過程,都是一個螺旋型前進、波浪式發展的過程。社會主義經歷了從空想到科學的過程。空想社會主義是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說,是現代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發展的三個階段:早期空想平均社會主義,空想平均共產主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產生於英國,十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》(簡稱烏托邦),開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會,就本質而言,烏托邦是具有啟蒙性質的,為一些極少數的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活,但是由於當時手工勞動基礎上生產力非常地下,人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀,法國的莫來迪發表著作《自然法典》,標誌著空想平均共產主義的誕生。空想平均共產主義將平等理解為平均,從公平、共有的原則出發,莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀,聖西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。聖西門提出的實業制度,博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度,都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理,認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因;空想社會主義沒有找到實現社會主義的正確道路;空想社會主義沒有實現社會主義的階級力量。
從1844年到1917年,社會主義由空想變為現實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產主義者同盟的前身,提出的口號是「人人皆兄弟」。共產主義者同盟的口號是「全世界無產者站起來」,綱領是馬克思恩格斯的《共產主義宣言》。《共產主義宣言》於1848年發表,是全世界無產階級第一個綱領,標誌著社會主義由空想變為現實。1871年,由於內外反動勢力的聯合,巴黎公社運動宣告失敗,無產階級掌握政權僅72天。此時,馬克思強調,無產階級的理論要與實踐相結合。
社會主義從本世紀初在蘇聯誕生以來,出現了兩次高潮和兩次低潮(從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮,此後社會主義處於低潮;從1945年第2次世界大戰結束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮,從那以後社會主義一直處於低潮)。這是因為,社會主義國家經濟落後,先天不足;內部存在腐朽沒落的封建主義殘餘;外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓;社會主義國家執政黨在探索實踐中難免出現這樣那樣的失誤。毫無疑問,21世紀社會主義也將是一個迂迴曲折的發展過程。
資本主義的發展必然促進資本主義矛盾的不斷加深,引發周期性的經濟危機和社會衝突,危機和衝突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此,資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現了嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受了鍛鍊,從中吸取教訓,將促進社會主義向著更加健康的方向發展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退,改變不了社會主義發展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處於低潮,但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來,我國經濟發展的速度和效果,不僅明顯優於舊中國任何時期,而且優於許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾,社會主義社會制度符合生產力發展的要求,能夠推動生產力更迅速地向前發展,創造出高於資本主義國家的生產率,社會主義制度的優越性必將隨著社會主義實踐的不斷發展而更加充分地發揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面,非執政的共產黨經過動盪和分化後,許多黨堅持了下來,有的還有所發展。他們根據本國國情,努力探索復興社會主義的新道路,他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度,社會主義生產的根本目的,是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系,人與社會、人與人之間的關係是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現的那種「一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段」的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是「中國特色」的,越南搞的是「越南特色」,古巴搞的是「古巴特還有「朝鮮式的社會主義」或「主體社會主義」等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義,而是開放性的社會主義。經濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發展不可逆轉的總趨勢。
時代特徵要求戰略調整,時代和國情一樣,是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的,是制定戰略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特徵,這些特徵構成了特定時代的歷史規定性從而區別於其他時代。認識時代特徵,也要注意把和平與發展同戰爭與衝突聯繫起來,還耍從革命、經濟發展的角度來認識時代特徵。
在歷史社會主義從無到有從空想變為現實時期,在這段社會主義走走停停的探索時期,在歷史的鏡子面前,我們必須深刻反思,總結前人的經驗和教訓,面對我國今天改革成果以及當前國際形勢,繼續我們大國崛起之路。
參考文獻:
[1]許耀桐科學認識社會主義和諧社會建設的基本特點石油政工研究2005-3。
[2]王敏旋當代世界社會主義的發展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
[3]薛新國國外社會主義新探索及發展趨勢觀察與思考2002-7。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史是今年黨內學習教育的重點,也是牢記初心使命的重要途徑。通過對「四史」系統化學習,能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
一、學好「四史」,在鑑古知今中把准規律
習近平總書記強調,對組工幹部來說,第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮鬥史、新中國70多年的發展史、改革開放40多年的實踐史,是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯,學好「四史」,能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路,看清腳下的路,堅定未來的路,在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表,增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書,樹立正確的歷史記憶,有助於鑑古知今,學史明智。四史學習不是水煮歷史,是必修課不是選修課,不能抱著走馬觀花,挑挑揀揀的心態去學習,而是真正把四史學習作為接受政治鍛鍊的一條必經路,提高政治能力的一場馬拉松,學在日常,習在經常。對浩瀚無垠的四史,也要做好深學、細照,做到學有所獲,學有所悟。
二、用好「四史」,在學史明智中謀事創業
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出,「理論只要說服人,就能掌握群眾。
而理論只要徹底,就能說服人。」黨建工作歸根結底就是做人的工作,要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養、提升自身的理論功底,並進一步轉化為黨建引領社區治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度,從而實現黨建跟人走,人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過,延安的人要通古今,全國的人要通古今,尤其是我們共產黨員,更要通古今。歷史是過去的現實,現實是未來的歷史,更好地認識過去,運用好歷史這門大學問,才能把握當下和未來。發展是歷史不變的旋律,也是基層黨建永恆的主題。要善於把四史作為「顯微鏡」、「望遠鏡」,對我們現在的工作進行全面的審視,找准基層黨建的定位,判明工作所處的時和勢,在比學趕超中,在解鎖新技術、新模式、新品牌中,不斷創造新的歷史傳奇。
一、學好「四史」,在鑑古知今中把准規律
習近平總書記強調,對組工幹部來說,第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮鬥史、新中國70多年的發展史、改革開放40多年的實踐史,是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯,學好「四史」,能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路,看清腳下的路,堅定未來的路,在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表,增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書,樹立正確的歷史記憶,有助於鑑古知今,學史明智。四史學習不是水煮歷史,是必修課不是選修課,不能抱著走馬觀花,挑挑揀揀的心態去學習,而是真正把四史學習作為接受政治鍛鍊的一條必經路,提高政治能力的一場馬拉松,學在日常,習在經常。對浩瀚無垠的四史,也要做好深學、細照,做到學有所獲,學有所悟。
二、用好「四史」,在學史明智中謀事創業
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出,「理論只要說服人,就能掌握群眾。
而理論只要徹底,就能說服人。」黨建工作歸根結底就是做人的工作,要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養、提升自身的理論功底,並進一步轉化為黨建引領社區治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度,從而實現黨建跟人走,人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過,延安的人要通古今,全國的人要通古今,尤其是我們共產黨員,更要通古今。歷史是過去的現實,現實是未來的歷史,更好地認識過去,運用好歷史這門大學問,才能把握當下和未來。發展是歷史不變的旋律,也是基層黨建永恆的主題。要善於把四史作為「顯微鏡」、「望遠鏡」,對我們現在的工作進行全面的審視,找准基層黨建的定位,判明工作所處的時和勢,在比學趕超中,在解鎖新技術、新模式、新品牌中,不斷創造新的歷史傳奇。