道德與法治教學論文16篇[朗讀]

一、想像力的概念及其重要性
所謂想像力，就是人腦在已有表象的基礎上創造新形象的能力。研究表明，人不僅能回憶過去感知過的事物的形象（即表象），而且能想像出過去從未感知過的事物的形象。正是由於具有想像力，人們才能不斷發現新事物、新規律，提出新概念、新理論，創造新知識、新產品，推動實踐發展和社會進步。馬克思曾把想像力稱為「十分強烈地促進人類發展的偉大天賦」。愛因斯坦認為，想像力之所以比知識更重要，是因為知識是有限的、相對固定的，而想像力則概括著世界上的一切，從而成為人類知識進化的源泉和科學研究中的實在因素。英國科學家貝弗里奇也指出：「想像力之所以重要，不僅在於引導我們發現新的事實，而且激發我們做出新的努力，因為它使我們看到有可能產生的後果。事實和設想本身是死的東西，是想像力賦予它們生命。」。
人類歷史發展充分證明了想像力的重要性。古今中外，許多偉大的科學家、發明家、思想家、藝術家都具有豐富的想像力，許多偉大的科學理論和發明創造都萌芽於想像。例如，我國古代哲學典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想像力豐富的寓言來表達的。波蘭天文學家哥白尼在提出「太陽中心說」前，曾想像「太陽坐在寶座上率領著它周圍的行星家族」。德國化學家凱庫勒在分子結構理論研究中，把原子設想為一條條頭尾相連的環形蛇，並由此提出苯分子的環狀結構理論。英國物理學家和化學家法拉第想像磁一定能產生電，之後通過9年實驗，提出了電磁感應原理，並形成了世界上第一台感應發電機的雛形。而元素周期表、萬有引力、場、基因、多維空間等科學理論和科學成果，也都是豐富想像力的結晶。
二、如何培養和提高學生的想像力
1.教師要不斷提高自己的想像力。
教師是教學的主導者，教師的水平，能力直接影響著教育教學。社會在發展，知識在更新，逆水行舟不進則退！有些老師會認為自己教了這麼多年的書，都是這樣的，怎麼會有問題呢？熟不知現在學生的生活環境、見識、思維方式都在不斷的變化著。如果我們教師自己不跟進現在學生的思維，不與他們同步或超前，對學生想像力就難以做出正確評價，那麼就會和學生格格不入，就難以引導學生想像，肯定阻礙學生想像力的發展。因此，要培養學生想像力，教師必須不斷地提高自己的想像力。除了不斷學習進修，還要多看兒童讀物、科幻片、動畫片等，並且課餘時間要經常與孩子一起玩，互相交流？
2.注意學生的思維特點，循序漸進。
要熟悉並掌握學生的思維特點，根據學生的思維特點做到：促進學生想像由無意向有意過渡，促進學生想像由無序向有序過渡，促進學生想像由模糊向清晰過渡，促進學生想像由片面向全面過渡，促進學生想像由易變向穩定過渡，促進學生想像由單向向多向過渡，促進學生想像由順向向順逆靈活過渡。
3.培養小學生觀察事物的習慣，發展他們獨立思考的能力。
人的想像總是以自己頭腦中的形象為基礎的。培養學生的想像力，要從培養學生仔細的觀察力入手。這就要求教師在教學中，通過直觀教具的運用和到實際中的活動告訴學生先觀察什麼，後觀察什麼，如何確立觀察中心等等，在此基礎上，要讓學生儘可能詳細地說出觀察到的情況，只有觀察得仔細，才能想像得準確？
4.在教學中創設想像的氣氛與環境，鼓勵學生大膽想像，奠定想像的情感基礎。
只有在歡愉舒暢的自由氛圍中，學生才能夠、才敢於去盡情想像。如跟學生講話時，要儘可能使用他們的語言，縮短與學生的距離；講課時面帶微笑，使孩子們感到親切；要注意留給孩子們充分發揮想像的時間等等。同時，教師還要鼓勵孩子們大膽進行想像。小學生由於受到身心發展水平的約束，產生一些離奇甚至荒謬的想法是難免的。在這種情況下，教師首先要認真分析孩子們的思維過程，在對其進行耐心引導與糾正的同時，要鼓勵孩子大膽想像的精神。對於小學生來講，錯誤的想法可以糾正，但想像的積極性一旦消失，則無法換回。
5.要通過教學豐富學生的知識面，提供想像的知識基礎。
教師要注意教給學生課本上沒有的知識，使兒童的知識範圍在課本的基礎上有所豐富和擴展，只有這樣，才能使學生產生豐富的想像。《道德與法治》課是一門以活動為主的生活化的課程，許多知識來自於孩子的自我實踐總結，這就要求孩子們有一定的思辯能力。比如在《風兒輕輕吹》《清新空氣是個寶》等課教學中，不僅要對風、空氣等概念要清楚，還需要引導孩子去發現「風」「空氣」到底是什麼，並與廣泛的生活實際聯繫起來，發揮想像，使孩子們在抽象中認識這一概念，並懂得它們在實際生活中的作用。學生獲得了堅實寬闊的知識基礎，就能夠在更大的空間內進行自由想像，從而達到本課教學目的，總結出保護環境的重要性？
6.引導質疑，展開想像力。
「學成於思，思源於疑。」學生有了疑問才會去進一步思考問題，才有所發現，有所創造。蘇霍姆林斯基曾說過：「人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學生精神世紀中尤為重要。」而在傳統教學中，習慣於教者設疑，學生解疑。這樣學生處於被動思考狀態，習慣於坐等答案。久之，則形成思維惰性，長此以往，不利於學生髮展。因此在教學中我們提出：學生是學習的主人，教是為學生的學服務的。鼓勵學生自己質疑，去發現問題，大膽發問。
7.對學生的想像及時評價。
對想像正確、迅速給予鼓勵，對有創見的要大力表揚，對不正確的及時糾正。學生表達想像結果的過程和教師評價過程都是培養學生想像力良好的手段和時機。在評價學生想像結果時要注意兩點：一是多表揚少批評。即使學生想錯了，也要先表揚學生敢想敢說的積極性，然後再熱情耐心地指出錯在哪裡，以保護學生想像的積極性。二是不能輕易否定學生想像的結果。如果把學生創造想像扼殺在萌芽狀態，這對磁頭學生想像力、創造力是極為不利的。
總而言之，在教學中不能因循守舊，應因時因人，靈活運用，儘可能的選擇最佳的方法和方式挖掘和培養學生的想像力。使之達到最佳的效果。
參考文獻。
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3.張明.《小學生心理健康教育》.中國輕工業出版社.2008年10月.第106頁。

摘要：在素質教育理念下，初中道德與法治課程的教學地位不容忽視，是培養學生思想道德情感和法律意識的重要途徑。但是由於初中道德與法治課程的一些教學內容比較晦澀、枯燥，所以學生的學習積極性不是很高，對此建議教師在教學中要有創新意識，積極採取多元化的課堂教學激活策略，活躍課堂教學氛圍，提高學生學習的興趣和熱情。
關鍵詞：初中教學;
道德與政治;
激活策略。
初中生正處于思想行為和法律意識培養的關鍵階段，如果沒有正確的教育和引導，容易出現思想行為偏差。初中道德與法治課程是學生思想行為和法制意識教育的有效載體，可以幫助學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀，所以是學生在學習與成長過程中非常重要的一門課程。為了將初中道德與法治課程的育人價值最大化，教師在教學過程中要尊重學生的主體地位，多採取趣味化、生動化的教學方法，從而讓學生實現更加主動、更加高效的學習。
一、對課堂導入進行有效設計
道德與法治課程的一些教學內容較為枯燥，很多初中生對其進行直接理解還存在一定的難度，單純進行機械背誦又容易打消學生的學習熱情，甚至產生厭學情緒。而通過有效的課堂導入和設計，可以將學生的學習注意力有效集中起來，讓學生對學習內容產生興趣。同時，課堂導入的方式也是多種多樣的，初中道德與法治教師的選擇餘地比較大，所以教師在平時要重視導入藝術，以提高課堂教學成效。例如，在「情緒的管理」的教學中，學生在平時普遍對個人的情緒管理和控制不忘初心，在學習這類內容時也缺乏興趣，教師可以通過設計課堂導入活動來實現有效「激趣」，如教師可以將某個人因為不良情緒造成的惡性事件製作成小視頻，通過微課的形式導入課堂，這樣的形式新穎有趣，促進學生積極主動的去了解情緒管理的重要性，微課播放完畢後，教師在對教材中涉及的知識點進行講解，在不知不覺中導入教學內容，學生的學習效率和興趣將會得到有效的激發。
二、對情感教育進行有效融入
情感教育在素質教育中的重要內容，也是非常有效的教學有段，所以教師在教學過程中要重視情感的投入，調動學生的情感因素，以便在師生之間搭建起互動交流的橋樑。同時，當學生對道德與法治課程產生積極的學習情感後，學習行為會更加主動，個人在思想、道德、法治方面的素質也可以得到更好的完善。對再者，教師在教學過程中，要積極發掘初中道德與法治課程中的情感教育因素，制定更加科學、完善的情感教育方案，以便對學生的情感素質進行有針對性的培養。例如，在講解「集體生活成就我」的內容時，首先要激發學生強烈的集體主義精神和團隊意識，這就需要情感教育的實施，一方面可以向學生講解個人與集體之間的關係，另一方面，讓學生感受班級、國家等集體力量和凝聚力的偉大之處，如發生重大事件如地震、疫情、洪災時，正是由於國家集體力量的存在，才讓災區個人順利度過難關，所以個人是要依存和服從集體的。
三、對教學內容進行生活對接
初中道德與法治課程的很多內容，都可以與學生的現實生活建立起有效的聯繫，其教學目標最終也是要服務於學生未來的學習、成長和生活實踐的，因此，初中道德與法治課程要有生活化教學意識，要儘可能的結合教材內容，開發一些生活化的教學素材和教學方式，實現與學生現實生活的有效對接，讓學生在更多的生活實踐中加強對道德與法治問題的反思和理解，讓學生嘗試將所學知識應用於生活實踐，增強對道德與法治知識的理解和領悟，實現學科思維素質和能力的有效發展。例如，在「認識自己」的教學中，可以使用理論聯繫實際的教學方法，讓學生反思自己在日常生活中有哪些優點、缺陷，對生活的影響有哪些?面對自己的素質缺陷該如何完善自我，這樣的生活化教學可以促進學生不斷的完善自我、提升自我。
四、對教學手段進行創新豐富
為了實現初中道德與法治課堂教學的有效激活，離不開多種多樣的教學手段的支撐，尤其是多媒體教學技術的發展和應用，可以讓道德與法治課程知識更加形象、生動的展現出來，增加課程知識傳授過程的趣味性，從而更好的調動學習的學習興趣和熱情，讓學生收穫更加豐富的學習體驗。例如，在「法律為我們護航」的教學中，單純的法律知識講解較為枯燥，這是教師可以多通過多媒體教學手段，給學生播放一些法制故事片，讓學生在更多的真實案例中學習。如此一來，當學生個人的合法權益受到侵犯或威脅時，學會利用法律保護自己和處理問題的良好意識。
結語。
總之，初中道德與法制課程的教學，對學生構建健康的心理和人格，增強道德與法制意識具有不可替代的重要作為，為了提高其教學質量和育人成效，教師要具備創新教學意識，敢於打破常規，重視教學方法的靈活運用，讓課堂教學實現激活、激趣，有效調動學生學習的主觀能動性，促進課堂互動，最終實現教學質量和效率的有效提升。

[摘要]隨著社會各行各業競爭程度的加劇，社會各界對人才綜合素質的要求不斷提高，尤其是思想道德素質和法治素質已經成為一個人的必備素質。初中生正處于思想和行為素質發展的關鍵時期，初中道德與法治課程自然也就承擔起了非常重要的教學職能。「學為中心」的教育理念應用於初中道德與法治課程教學，能夠更好地促進學生綜合素質的發展與進步。
[關鍵詞]初中教育。
道德與法治。
學為中心。
初中道德與法治課程的教學，教學的最終目標不僅僅局限於讓學生掌握一定的知識要點，促進學生智力素質的發展，更重要的是培養學生良好的思想道德素質、法治素質，引導學生養成良好的行為習慣，因此道德與法治教學是初中階段不可或缺的教學內容之一，需要做到「學為中心」。通過道德與法治教學可以幫助初中生樹立正確的價值觀，增強學生的法治意識，及時糾正可能存在的思想和行為偏差，促進初中生的健康成長和發展。
一、樹立「學為中心」的教學理念
教學理念是一切教學活動開展的總體指導，初中道德與法治課程的教學首先。
要樹立正確的教學理念。基於此，在道德與法治教學中要堅持「學為中心」的教學理念，要著眼於學生綜合素質的全面發展，堅持從學生的學習和成長需求出發，制定符合學生長遠發展的教學計劃和目標，保證學生綜合素質的全面發展和進步。首先，教師要轉變觀念，改變以往單純從教學內容出發的教學思想，而是要從學生出發開展道德與法治教學，教師要對學生建立全面深入的認知，儘可能全面的分析初中學生的思想狀況、道德狀況、心理健康狀況、法律意識等，實現對班級學情的重要把握，然後制定更加有效的教學方案。其次，教師重視學生在道德與法治教學中的主體地位，讓學生成為課堂教學的中心，例如，在「讓友誼之樹長青」的教學中，教師可以引導學生自由組合成若干學習小組，開展小組合作學習、進行集體探索性的學習等，讓學生分享彼此之音質生活收穫、趣味經歷、學習成果等，也可以開展一些集體學習活動、實踐活動，讓學生明白友誼的偉大之處，樹立起互幫互助的良好意識和情感，不斷提升自身的思想品德和行為素質。
二、採取「學為中心」的教學方法
初中階段的教學存在一定的特殊性，初中生年齡偏小，認知和理解能力相對有限，學習自制力和專注力通常不高，對於較為枯燥的學習內容通常缺乏學習興趣，學習效果得不到保證。尤其是對於道德與法治的教學內容來說，其本身趣味性不強，教師教學時如果刻板的照本宣科將大大降低學生的學習熱情，所以老師採取「學為中心」的教學方法，從學生的興趣出發，改進和創新教學方式，採用學生喜愛的教學手段，不斷提升道德與法治教學的質量和效率。尤其是要充分運用現代教育技術開展道德與法治教學，加強對於網絡媒體、新媒體等教學工具的應用，促進課堂教學的互動和交流，多讓學生獲得新奇有趣的學習體驗，提升教學效果，促進學生德育素質的更好發展。例如，在講到《我敬畏生命》一課時，單純依靠教師講解「敬畏生命」的理論知識難免比較平淡，教師可以通過多媒體播放一些與「生命」相關的震撼畫面或短片，讓學生從視覺上感受生命力的頑強，明白生命的來之不易，在學生受到視覺衝擊和情感衝擊後，教師在引入課堂上與「敬畏生命」相關的知識內容，這樣一來教學效果將得到大大改善。此外，還可以充分運用初中生喜愛的趣味化教學方式如遊戲、表演等，將理論化的知識通過趣味性的方式傳遞給學生，培養學生良好的思想品質。
三、開展「學為中心」的實踐活動
道德與法治教學的最終目標是培養學生良好的思想道德、行為習慣和法治素質，便於在今後的生活和工作中健康成長和發展，由此可見，道德與法治教學成果的最終落腳點是生活和實踐，因此在進行初中道德與法治教學時，要重視實踐教學活動的組織和開展。具體而言，教師要引導學生將所學知識應用於實踐，加深對知識的理解，因此學校要定期組織有針對性的實踐活動，結合教材理論知識內容，在教學過程中設計相關的實踐活動，實現理論教學與實踐教學的有效結合，促進課內教學與課外實踐的統一，在實踐活動中加強對教材知識的理解和應用。如，在講解《生活需要法律》一課時，教師可以讓學生思考自己在生活中有過哪些與法律相關的事件，反思法律意識的淡薄將造成什麼後果，最後法律在事件的解決中發揮了怎樣的作用，讓學生將生活實踐中的所見所想製作成一個典型案例，然後拿到課堂上進行分析，以此讓初中生認識到法律的重要性？
總之，初中道德與法治教學的「學為中心」，就是要求教師在教學實踐中要堅持以生為本的原則，多從學生需求出發，制定更有針對性和吸引力的教學方案，採取有針對性的教學方法，積極提升課堂教學質量和教學效率，進而讓學生具備良好的思想道德品質、人文情感素質和法治觀念，為初中生的未來發展奠定良好的基礎。
[參考文獻]。
[1]連常生，初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐研究[j]。讀與寫（教育教學刊），2018（03）。

小學是學生進入學校學習的關鍵性階段，也是人生的重要階段，學生接受怎樣的教育，就會成為怎樣的人。小學階段的道德與法治課能夠提升學生的品德，還能夠促進學生的多方面發展。在新形勢下，隨著教學的進行，小學教師對道德與法治課進行了新的認識，從基本學情出發，確定教學策略，以此促進學生的長遠發展，提升教學的有效性。
1.轉變教學理念，讓學生有效學習。
教會學生學習要比傳授知識更重要，學生掌握了學習方法之後就會提升學習的效率，達到事半功倍的效果。教師要轉變教學的觀念，讓學生能夠更有效地去學習。在小學道德與法治課教學過程中，教師需要清楚地認識到學生掌握基礎理論知識是必要的，這也能夠促進學生綜合素養的提升，讓學生有效地掌握知識和學習方法，讓學生形成正確的、有效的學習思維。在小學道德與法治課堂上，教師需要不斷創新教學觀念，也需要給學生更多的學習空間和學習時間，打破學生被動學習的局面。小學的道德與法治課知識總體上難度係數要大一些，但是只要學生能夠理解，並且參與到其中就能夠對知識進行總結，也能夠得到較好的效果。針對學生比較熟悉的問題，需要學生進行自主的探究，還需要不斷地提升學生自我的理解能力，讓學生的思維更加開闊，讓學生能夠跳出以前的漩渦。[1]。
2.從學生出發，優化教學方法。
要想更好地提升小學道德與法治課知識有效傳播的效率，就要認真地考慮學生的學習情況，不斷地創新已有的教學模式，不斷地對學習過程進行優化，以此激發學生的學習慾望。[2]小學生在學習過程中進行知識的積累是非常必要的，學生參與其中才能夠激發出更多的探究慾望，才能不斷地產生對學習的新鮮感，不斷地培養學生學習的能力和實際操作能力。教學的留白在最近幾年的小學教學過程中也是一種非常有效的教學方式，已經得到了全方位的推廣和使用，並且也取得了相應的效果。在課堂上教師並不是一味向學生灌輸學習的內容，而是要給學生留下一部分思考的時間，以此讓學生對知識有更多的探究性認識，提升探究能力，以達到學以致用，這也是對傳統教學模式的突破。此種教學設計在小學的道德與法治課中能夠讓教學質量得到較大的提升，學生在思考問題的過程中可以發揮自己的想像力，不斷地突出特定的思維和習慣，找出更加科學的答案，由此提升學生的實踐和研究能力。[3]。
3.堅持以人為本的理念，營造輕鬆愉悅的學習氛圍。
現代化教育理念當中非常強調讓學生成為學習的主體，教師需要將學生的位置明確化，讓學生成為學習的主人，只有這樣才能夠給學生更多的情感體驗，才能夠培養學生正確的人生觀、世界觀和價值觀，從此成為全面發展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關係，師生之間增加交流和互動，適當進行角色的互換。其次，適合進度和方向，在課堂上了解學生的學習動態，使用多種方式營造輕鬆和愉悅的課堂教學氛圍。若是學生的興趣點比較低，教師就需要究其原因，對學生的表現作出更多的了解和反應，明確地擺正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環境，進而促進教學效果的提升。[4]在新形勢下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，由此探究出更有效的教學對策。要採取有效的措施去對整個教學的環境和教學的過程進行優化，提升教學的整體質量，促進學生多方面的進步。在此形式之下，面對教學的內容，面對教學的環境以及教學的目標，需要教師樹立起全新的教學理念。綜合研究各類對學生產生影響的學習要素，做好教學的準備和設計，由此提升道德與法治課堂的教學質量，促進學生的全面發展。[5]教師要對學生進行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識，讓學生在學習道德與法治課的過程中成為一個全面發展的人，成為國家的棟樑之才，成為對社會有用的人。
【參考文獻】。
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內容摘要：為適應新時代背景下《道德與法治》教學要求，提高課堂教學的效益，使學生們良好的道德品質逐步形成。本人在此就課堂教學的一些基本方法與大家共享，以便於相互交流、借鑑，相互學習，共同提高。
關鍵詞：試論道德與法治課堂教學方法。
雖然初中思想品德課幾經改革，現在初中生學的是《道德與法治》課，課程標準也做了相應的調整;老師們也在課堂教學中做了很大的改變，花費了不少氣力。但效果不佳，學生們思想品德形成不盡如人意，考試成績不夠理想等等。
那麼，怎樣才能上好思想品德課呢？有效提高思政的教學效果呢？我們在教育教學中要根據學生、教材、學校等實際情況採用不同的教學方法、手段來進行，不能千篇一律，照搬照抄。為此，本人僅僅就自己在教育教學中的一些經驗方法與各位同事交流探討，以便於相互學習，共同提高。
一、教師要做好課前準備
深入了解學生身心發展特點，了解學生學習生活實際狀況;潛心學習研讀新課程標準，教材，教輔等，做到心中有數。這樣的教學活動才能引發學生的共鳴，才能更好地激發學生學習積極性、主動性，才能提高課堂教學效果。具體地說我在上課之前，還總是要與班主任，其他科任教師，本班學生進行一些交流、溝通，以便於了解他們的學習狀況，身心發展情況等等。做到了備教材、備學生、然後再來制定相應的教育教學計劃，教學進度，教學設計等。打有準備之戰，這樣上起課來就會輕鬆自如。學生學起來也就會感興趣許多。
二、聯繫學生、學校、社會生活實際，發掘我們身邊的教學資源，提高課堂教學活動的實效性
如「教學珍愛生命」時，我擬定了在課堂上舉行一次「如何防範各種險情」的知識、方法大比拼活動，讓學生們課前搜集遇到各種險情時該如何做的相關知識、方法，然後在課堂上競相展示。將學生分為幾個小組，分別演示「在發生地震時如何自救？」「火災發生時怎樣進行自我保護？」「進行體育運動時如何才能有效避免傷害？」「當遇到有人求救時又該怎麼辦？」通過活動使學生逐漸認識到思品課不僅是簡單說教，同時也能教給他們一些生活的常識本領，也能使他們從中受益，獲得有益的東西？
三、引導學生學會觀察、利用身邊的資源、事例為學習服務，挖掘他們的學習積極性、主動性
我個人在教育教學中嘗試了如下做法：
1.講授新課之前，可以先布置學生圍繞即將學習的新知識，要求學生有針對性地查找相關資源，為課堂學習做好準備。
2.在教育教學中設置適當的問題，讓學生通過思考能夠做出相應的回答。在教學中，結合教學內容，創設適當問題讓學生回答，可以提高學生的學習興趣，促進他們的思維，引導學生去主動探求新知。如講授合理利用「網絡」時，我提出如下問題：
（1）你每天都要上網嗎？每天上網的時間是多長。
（2）你上網都會做些什麼？
（3）遇到網絡不良信息等問題你是如何處理的。
（4）如果有網友要求與你見面你會如何處理。
針對上述提問，我會選擇不同層次的學生來回答，並引導他們做出較為理性的選擇。
3.實際操作：青少年思想品德的形成是一個逐步發展，螺旋式上升的過程，知、情、意、行是思想品德形成的重要方法步驟，實踐活動對於青少年品德形成有著極為重要的作用意義。學生通過實踐活動參與，激發了自身學習興趣，這樣的教育教學會取得更好的效果。 4.我們的教學要貼近生活的實際，貼近學生的實際。如在教學「面對日益發展的社會生活」一課前，我先給學生布置了一個任務：請學生通過調查、訪談、實地考察等方式，了解所在城市近幾年發生的巨大變化，如走出校園就會看到到處各式各樣造型的高樓大廈，街上流動的是各式轎車，映入眼帘的是綠草紅花，城市布局更加合理，特別是「三個萬畝工程的實施」讓保山的天更藍了，水更綠了，等等。這些同學們在課堂上是津津樂道，暢所欲言。在此基礎上我結合教材的相關知識，分析了我區經濟社會生活發生巨大變化的原因，深化了學生的認識，讓他們實現了知情意行的有機統一，達到了良好的教學效果。
四、做一個三心教師，就是說我們作為教師要有「愛心、責任心、平常心」
我們教師有愛心就是要帶著鼓勵，帶著微笑走進學生。因為我們都知道，人是感情動物，只有感情上接受了，他才會信服這位老師所教授的知識。在現實生活中我們經常會遇到這樣的學生，因為對老師的不喜歡，而導致在學習中不想學，故意與老師對著干，更有甚者乾脆放棄學習。責任心說的就是教師要有責任感，使命感。要做到教書育人。平常心要求我們要能客觀地看待學生、家長;客觀的看待生活中的大事小情;客觀的看待學校、他人、社會對自己的評價;正確看待金錢、名譽、地位等，要有「不帶半根草去」的常人之心。
五、尊重學生學習發展的差別性，對不同的學生提出不同的要求，給與他們不同的任務
在這點上我是這樣做的：課堂上不同的問題則提問不同的學生;作業的要求、批改等會針對不同層次的學生而有所不同;對考試的要求也因人而異，不搞「一刀切」。
綜上所述，我們作為新時代背景下的思想品德教育工作者，應該把握好時代發展的脈搏，積極投身到教育教學改革的實踐中去，不斷改進教育教學方法，努力讓教學「活」起來，使學生「動」起來，「學」起來，這樣才能大幅提高課堂教學效益，才能使學生們的思想意識緊跟時代發展的步伐，使他們逐步樹立起正確的理想信念，為他們形成「真善美」的高尚品德打下堅實的基礎。使《道德與法治》課散發出應有的魅力。
【參考文獻】。
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3、七、八、九年級《道德與法治》教材。
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6、習近平在學校思想政治理論課教師座談會上的講話。