傳統古訓:"物以類聚,人以群分」,"門當戶對」,,,這是我們耳熟目詳的傳統定義,那麼它與現實,道德,大同是否相悖?現實與傳統一直以來,爭議不斷。有人說"門當戶對"是封建殘餘,但你很難想像一個億萬富翁,能否會娶一個乞丐成家,一個書香世家,能否認同"五大三粗」,能否與他共議天文,地理,人文?,,,有人否定"物以類聚,人以群分"而崇尚人類大同。但你無法想像一個軍事專家與一個忙於衣食的人去討論戰爭的未來走向,熱議戰爭勝負的戰略戰術,,,筆者認為,之所以說它們並不矛盾,在於初心,在於人性認識的大同,只是在人性認識,初心的實施過程中,"門當戶對」更容易讓人接受,"人以群分」,更易於討論,發揮,更便於實施具體的內容。因此,不管你是"門當戶對」也好,"人以群分」也罷,都是為了認識相近,見解相近,好交流好溝通,並不分解人性的共識。各行,各業,各類人群,都在推動人生從各個角度,最後歸於人性認識,人生的初心上。本文只是想從人性本能去議人生的正能,至於"臭味相投"的人渣,另當別論。
有哪些著名的古訓[朗讀]
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